Aikido - Aikido


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Aikido ( Japanisch : 合気道Hepburn : Aikidō ). [aikiꜜdoː] ist eine moderne japanische Kampfkunst entwickelten sich Morihei Ueshiba als Synthese seiner Martial Wissenschaft, Philosophie und religiösen Überzeugungen. Ueshibas Ziel wareine Technik zu schaffendie Praktikern verwenden könntesich zu wehrengleichzeitig ihre Angreifer vor Verletzungenschützen. Aikido wird oft übersetzt als „die ArtWeise der Einigung (mit) Lebensenergie “ oder als „die ArtWeise des harmonischen Geistes“.

Aikido
Shihonage.jpg
Eine Version der „Vier-Richtung werfen“ ( Shihonage ) mit stehenden Angreifer und setzte Verteidiger.
Fokus Grappling und Geschmeidigkeit
Ursprungsland JapanJapan
Schöpfer Morihei Ueshiba
berühmt Praktiker Kisshomaru Ueshiba , Moriteru Ueshiba , Christian Tissier , Saito , Koichi Tohei , Yoshimitsu Yamada , Gozo Shioda , Mitsugi Saotome , Steven Seagal
Vorfahr Künste Daito-ryū Aiki-Jujutsu
Mitsuteru Ueshiba auf der 55. All Japan Aikido Demonstration im Nippon Budokan (Mai 2017) gehalten

Aikido Techniken umfassen: irimi (Eingabe) und tenkan (Drehen) Bewegungen (die den gegnerischen Angriff umleiten Dynamik ), verschiedene Arten von wirft und gemeinsame Verschlüsse .

Aikido leitet sich vor allem aus der Kampfkunst des Daito-ryū Aiki-Jujutsu , sondern begann von ihm in den späten 1920er Jahren zu divergieren, zum Teil aufgrund Ueshibas Auseinandersetzung mit der Omoto-kyo Religion. Ueshibas frühen Schüler Dokumente tragen den Begriff Aiki-Jujutsu .

Ueshibas ältere Schüler haben verschiedene Ansätze zur Aikido, je zum Teil auf, wenn sie mit ihm studierten. Heute Aikido ist auf der ganzen Welt in einer Reihe von Stilen, mit breiten Bereiche der Auslegung und der Schwerpunkt gefunden. Sie sind jedoch alle Aktien Techniken von Ueshiba formulierte und die meisten haben die Sorge um das Wohlergehen des Angreifers.

Etymologie und Grundphilosophie

„Aikido“ geschrieben mit „ ki “ in seiner alten Zeichenform

Das Wort „Aikido“ besteht aus drei gebildeten Kanji :

  •  - ai  - Beitritt, vereinheitlichende,Kombination, passend
  •  - ki  - Geist, Energie, Stimmung, Moral
  •  -  - Weg, Weg

Der Begriff aiki scheint nicht ohne weiteres in der japanischen Sprache außerhalb des Anwendungsbereichs des budō . Dies führte zu vielen möglichen Interpretationen des Worts. wird hauptsächlich in Verbindungen verwendet , um meine ‚kombinieren, vereinen, verbinden sich, gerecht‘, beispielsweise 合同 (kombiniert / vereinigte), 合成 (Komposition), 結合 (unite / kombinieren / zusammenschließen), 連合 (union / alliance / Verein), 統合 (kombinieren / vereinheitlichen) und 合意 (Verständigungs). Es ist eine Idee von Gegenseitigkeit , 知り合う (um einander kennen), 話し合い (Vortrag / Diskussion / Verhandlungs) und 待ち合わせる (erfüllt nach Vereinbarung).

wird oft verwendet , um ein Gefühl zu beschreiben, wie in X気がする ( 'Ich fühle mich X', wie es in Bezug auf das Denken , aber mit weniger kognitiv Argumentation) und 気持ち (Gefühl / Sensation); es wird verwendet , um Energie oder Kraft zu verstehen, wie in 電気 (Strom) und 磁気 (Magnetismus); es kann auch auf Eigenschaften oder Aspekte von Menschen oder Dingen verweisen, wie in 気質 (Geist / Zug / Temperament).

Der Begriff ist auch in Kampfsportarten wie gefunden Judo und Kendo , und in verschiedenen Nicht-Kampfsportarten, wie zum Beispiel japanischer Kalligraphie ( shodo ), Blumenstecken ( Kado ) und Teezeremonie ( Chado oder Sado ).

Deshalb von einer reinen wörtlichen Auslegung ist aikido der „Weg Kräfte der Kombination“ oder „Way of vereinigende Energie“, in dem der Begriff aiki mit einem Angreifer der Bewegungen des Mischens zum Zweck des Kampfkunst - Prinzip oder Taktik bezieht sich ihren Controlling Aktionen mit minimalem Aufwand. Man wendet aiki durch das Verständnis des Rhythmus und die Absicht des Angreifers um die optimale Position zu finden und das Timing eine Zähler-Technik anzuwenden.

Geschichte

Ein im mittleren Alter, mustachioed Mann in einem Kimono
Ueshiba in Tokio im Jahr 1939

Aikido wurde von Morihei Ueshiba erstellt ( 植芝盛平 Ueshiba Morihei , 14. Dezember 1883 - 26. April 1969), genannt von einigen Aikidoka als Osensei ( Großer Lehrer ). Der Begriff aikido wurde im zwanzigsten Jahrhundert geprägt. Ueshiba Betracht gezogen Aikido nicht nur als Synthese seiner Kampftraining, sondern als Ausdruck seiner persönlichen Philosophie des universellen Friedens und der Versöhnung. Während Ueshibas Lebensdauer und anhalt heute hat Aikido vom entwickelte aiki , die Ueshiba in eine Vielzahl von Ausdrücken von Kampfkünstlern auf der ganzen Welt untersucht.

anfängliche Entwicklung

Takeda Sōkaku

Ueshiba entwickelt Aikido vor allem während der Ende der 1920er Jahre durch die 1930er Jahre durch die Synthese der älteren Kampfkünste , die er studiert hatte. Der Kern Kampfkunst aus dem Aikido leitet ist Daito-ryū Aiki-Jujutsu , die Ueshiba direkt mit studierte Takeda Sōkaku , der Erneuerer dieser Kunst. Darüber hinaus ist Ueshiba bekannt studiert haben tenjin shinyō-ryū mit Tozawa Tokusaburo in Tokio im Jahr 1901, Gotōha Yagyū Shingan-ryū unter Nakai Masakatsu in Sakai 1903-1908 und Judo mit Kiyoichi Takagi ( 高木喜代市 Takagi Kiyoichi 1894 -1972 in) Tanabe 1911.

Die Kunst des Daito-ryū ist der Primär technische Einfluss auf Aikido. Zusammen mit leeren Händen Schwingen und Gelenksichernde Techniken eingebaut Ueshiba Training Bewegungen mit Waffen, wie sie für den Speer ( Yari ), kurz- Personal ( ) und vielleicht das Bajonett ( 銃剣Juken ). . Allerdings leitet Aikido viel von seiner technischen Struktur von der Kunst des Schwertkampf ( Kenjutsu ).

Ueshiba zu bewegt Hokkaidō 1912 und begann im Jahre 1915. Seine offizielle Vereinigung mit Daito-ryū fortgesetzt jedoch in der zweiten Hälfte dieses Zeitraums bis 1937 unter Takeda Sokaku studieren, hatte Ueshiba bereits begonnen , sich von Takeda zu distanzieren und die Daitō- ryū. Zu dieser Zeit wurde Ueshiba Bezug auf seine Kampfkunst als „Aiki Budō“ . Es ist genau unklar , wann Ueshiba begann den Namen „Aikido“ verwenden, aber es wurde der offizielle Name der Technik im Jahr 1942 , als die größere Japan Martial Virtue Society ( Dainippon Butokukai ) wurde in einer staatlich geförderten Reorganisation und Zentralisierung des japanischen Kampfes engagiert Kunst.

religiöse Einflüsse

Onisaburo Deguchi

Nach Ueshiba Hokkaidō in 1919, traf er und wurde tiefgreifend beeinflusst durch Onisaburo Deguchi , geistigen Führer der Omoto-kyo Religion (a neo- Shinto Bewegung) in Ayabe . Eines der wichtigsten Merkmale des Omoto-kyo ist die Betonung auf der Verwirklichung der Utopie während eigenen Lebens. Das war ein großer Einfluss auf Ueshibas Kampfkunst Philosophie der Liebe und Mitgefühl vor allem für diejenigen erstreckt , die versuchen , andere zu schaden. Aikido demonstriert diese Philosophie in seiner Betonung auf die Beherrschung Martial Arts , so dass man möglicherweise einen Angriff empfangen und harmlos umleiten. In einer idealen Lösung ist nicht nur der Empfänger unversehrt, aber so ist der Angreifer.

Neben der Wirkung auf sein geistiges Wachstum, die Verbindung mit Deguchi gab Ueshiba Eintrag zu elitären politischen und militärischen Kreisen als Kriegskünstler. Als Ergebnis dieser Exposition, war er in der Lage, nicht nur finanzielle Unterstützung zu gewinnen, sondern auch Hochbegabte. Einige dieser Schüler würden ihre eigenen Stile von Aikido gefunden.

Internationale Verbreitung

Aikido wurde zuerst auf den Rest der Welt im Jahr 1951 von gebracht Minoru Mochizuki mit einem Besuch in Frankreich , wo er Aikido - Techniken eingeführt Studierenden Judo. Er wurde von gefolgt Tadashi Abe im Jahr 1952, die sich als offizielle kam Aikikai Hombu repräsentative, für 7 Jahre in Frankreich verbleiben. Kenji Tomiki tourte mit einer Delegation von verschiedenen Kampfsportarten durch 15 kontinentale Staaten der Vereinigten Staaten im Jahr 1953. Später in diesem Jahr Koichi Tohei von Aikikai Hombu gesendet wurde Hawaii für ein ganzes Jahr, wo er mehr aufbauen Dojo . Diese Reise wurde von mehreren weiteren Besuchen folgt und die formelle Einführung von aikido in den Vereinigten Staaten. Das Vereinigte Königreich , gefolgt im Jahr 1955; Italien im Jahr 1964 von Hiroshi Tada ; und Deutschland im Jahr 1965 von Katsuaki Asai . Designated „offizielle Delegierte für Europa und Afrika“ von Morihei Ueshiba, Masamichi Noro kam in Frankreich im September 1961. Seiichi Sugano gibt es Aikido Dojo in der ganzen Welt wurde 1965 Heute Aikido nach Australien einzuführen ernannt.

Verbreitung von unabhängigen Organisationen

Die größte aikido Organisation ist die Aikikai Foundation , die unter der Kontrolle der Ueshiba Familie bleibt. Aikido hat jedoch in vielen verschiedenen Stilen, meist von Morihei Ueshiba wichtigsten Studierende ausgebildet.

Die frühesten unabhängigen Stile waren entstehen Yoseikan Aikido , angefangen von Minoru Mochizuki 1931 Yoshinkan Aikido, gegründet von Gozo Shioda im Jahr 1955 und Shodokan , gegründet von Kenji Tomiki in 1967. Das Aufkommen dieser Stile vordatierter Ueshibas Tod und tat keine großen Umwälzungen verursachen , wenn sie formalisiert wurden. Shodokan war jedoch umstritten, da es ein einzigartiges regelbasierte eingeleitet Turnier etwas Filz an den Geist des Aikido verstoßen.

Nach dem Tod von Ueshiba im Jahr 1969 zwei weitere wichtige Arten entstanden. Erhebliche Kontroverse entstand mit dem Weggang von dem Aikikai Hombu Dojo ‚s Cheftrainer Koichi Tohei , 1974 Tohei als Ergebnis einer Meinungsverschiedenheit mit dem Sohn des Gründers, linken Kisshomaru Ueshiba , der die Aikikai Stiftung damals geleitet. Der Streit war über die angemessene Rolle von Ki Entwicklung in regelmäßigem Aikido - Training. Nach Tohei linken gründete er seinen eigenen Stil, die so genannte Shin Shin Toitsu Aikido , und die Organisation , die es regelt, die Ki - Gesellschaft ( Ki no Kenkyūkai ).

Ein letzter großer Stil von Ueshibas Emeritierung entwickelte sich Iwama und die Didaktik des langfristigen Schüler Saito . Es wird inoffiziell als „genannt Iwama Stil “, und an einer Stelle eine Zahl seiner Anhänger bildete ein loses Netzwerk von Schulen , die sie genannt Iwama Ryu . Obwohl Iwama style Praktiker Teil des Aikikai bis Saito Tod im Jahr 2002 blieben, Anhänger von Saito anschließend in zwei Gruppen aufgeteilt. Man blieb mit dem Aikikai und die andere bildeten den unabhängigen Shinshin Aikishuren Kai im Jahr 2004 um Saito Sohn Hitohiro Saito .

Heute ist die großen Stile des Aikido sind die jeweils von einer gesonderten Regierungsorganisation, haben ihren eigenen Sitz ( 本部道場Honbu Dōjō ). in Japan und hat eine internationale Breite.

Ki

Dies war das Kanji für ki bis 1946, als sie geändert wurde , .

Die Untersuchung von Ki ist ein wichtiger Bestandteil des Aikido, und seine Untersuchung entzieht sich jeder Kategorisierung entweder als „physische“ oder „mentale“ Training, wie es beides umfasst. Das Kanji für Ki normalerweise als geschrieben . Es wurde geschrieben , bis die schriftlich Reformen nach dem Zweiten Weltkrieg , und dieser älteren Form noch gelegentlich zu sehen sind.

Das Zeichen für Ki wird in alltäglichen japanischen Begriffen wie „Gesundheit“ verwendet ( 元気genki ). oder „Schüchternheit“ ( 内気Uchiki ). . Ki hat viele Bedeutungen, darunter „Ambiente“, „Geist“, „Stimmung“ und „Absicht“, jedoch wird es in der traditionellen Kampfkünsten oft zu „Lebensenergie“ zu sprechen. Gozo Shioda ‚s Yoshinkan Aikido , der als einer der‚harten Stile‘, stützt sich weitgehend auf Ueshibas Lehren aus der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg, und vermutet , dass das Geheimnis ki liegt in Timing und die Anwendung der Festigkeit des gesamten Körpers auf einen einzigen Punkt. In späteren Jahren Anwendung der Ueshiba ki in Aikido nahm einen weicheren, sanften fühlen. Das war sein Takemusu Aiki und viele seiner späteren Schüler zu unterrichten über ki aus dieser Perspektive. Koichi Tohei ‚s Ki Society Zentren fast ausschließlich um das Studium der empirischen (wenn auch subjektive) Erfahrung von Ki mit Studenten separat in Aikido - Techniken und rangiert Ki Entwicklung.

Ausbildung

Im Aikido, wie in fast alle japanischen Kampfkunst gibt es sowohl körperliche und geistige Aspekte der Ausbildung. Das körperliche Training im Aikido ist vielfältig, sowohl allgemeine Kondition und bedeckte Anlage sowie spezielle Techniken. Weil ein wesentlicher Teil jeder Aikido Curriculum besteht aus wirft , lernen Anfänger wie sicher sinken oder Walzen. Die spezifischen Techniken für den Angriff umfassen sowohl Streiks und gewinnen; Die Techniken für die Verteidigung aus und wirft Stifte . Nach grundlegenden Techniken erlernt werden, studieren Studenten Freestyle Verteidigung gegen mehrere Gegner und Techniken mit Waffen.

Fitness

Ukemi ( 受け身 ) ist sehr wichtig für die sichere Praxis

Körperliches Training Ziele in Verbindung mit Aikido verfolgte zählen kontrollierte Entspannung , korrekte Bewegung der Gelenke wie Hüften und Schultern, Flexibilität und Ausdauer , mit weniger Betonung auf Krafttraining . In aikido drängen oder streckende Bewegungen viel häufiger als Zieh- oder Vertrag Bewegungen. Diese Unterscheidung kann auf allgemeine Fitness - Ziele für den Aikido Praktiker angewandt werden.

Im Aikido sind bestimmte Muskeln oder Muskelgruppen nicht isoliert und arbeiteten Ton, Masse oder Energie zu verbessern. Aikido-bezogene Ausbildung betont die Verwendung von koordinierten Ganzkörper- Bewegung und Balance ähnelt Yoga oder Pilates . Zum Beispiel beginnen viele Dojos jede Klasse mit Aufwärmübungen ( 準備体操Junbi taiso ). , die Folgendes betreffen können Strecken und ukemi (Pause fällt).

Rollen von Uke und Tori

Aikido - Training basiert in erster Linie auf zwei Partnern Praktizieren vorab vereinbarten Formen ( kata ) und nicht freestyle Praxis. Das Grundmuster für den Empfänger der Technik (ist uke ) einen Angriff gegen die Person einzuleiten, die die Technik-das gilt 取り Tori oder shite 仕手 (abhängig von Aikido - Stil), auch bezeichnet als 投げ nagt (wenn ein Wurf Anlegen Technik), die diesen Angriff mit einer Aikido - Technik neutralisiert.

Beide Hälften der Technik, die von Uke und der Tori , gelten als wesentlich für Aikido - Training. Sowohl studieren Aikido Prinzipien des Mischens und Anpassung. Tori lernt mit mischen und Regelenergie angreifen, während uke Ruhe und flexibler werden lernt in den nachteilig, außerbilanzielle Positionen , in denen Tori sie platziert. Dieses „Empfang“ der Technik heißt ukemi . Ukes strebt kontinuierlich Balance und Decklücken (zB eine freiliegende Seite) wieder zu gewinnen, während Tori Positions- und Zeitsteuerung verwendet zu halten Ukes off-balance und verletzlich. In mehr Weiterbildung, uke wird manchmal Umkehr Techniken anwenden ( 返し技kaeshi-Waza ). Gleichgewicht und Stift wieder zu erlangen oder werfen Tori .

Ukemi ( 受身 ) bezieht sich auf den Akt der ein Verfahren erhalten. Gut ukemi umfasst die Aufmerksamkeit auf die Technik, die Partner und die unmittelbare umwelt es ist ein aktive und nicht als passiver Empfang von Aikido. Der Rückgang selbst ist Teil des Aikido, und ist eine Möglichkeit für die Praktiker zu erhalten, sicher, was sonst einen verheerenden Schlag wäre oder werfen.

Erste Anschläge

Aikido-Techniken sind in der Regel eine Verteidigung gegen einen Angriff, so dass die Schüler lernen müssen verschiedene Arten von Angriffen liefern zu können, Aikido mit einem Partner üben. Obwohl Anschläge so gründlich wie in auffallendem basierte Kunst nicht untersucht werden, aufrichtig Anschläge (ein starker Schlag oder immobilisierende Zupacken) nötig sind, um eine korrekte und wirksame Anwendung der Technik zu studieren.

Viele der Streiks ( 打ちuchi ). des Aikido gleichen Schnitte von einem Schwert oder anderen erfaßten Objekt, das seinen Ursprung in Techniken zeigen bei beabsichtigter bewaffneten Kampfes. Andere Techniken, die explizit erscheinen Stempel (sein tsuki ), werden als Schübe mit geübtem Messer oder Schwert. Kicks sind in der Regel reserviert für höherrangige Schwankungen; genannten Gründen gehören , die Stürze aus Tritte besonders gefährlich sind, und dass Tritte (High Kicks insbesondere) während der Art des Kampfes weit verbreitet im feudalen Japan unüblich waren. Einige grundlegende Streiks sind:

  • Front-of-the-Kopf strike ( 正面打ちshōmen'uchi ). vertikalen knifehand Schlag auf den Kopf. Im Training wird dies in der Regel an der Stirn oder die gerichtete Krone für die Sicherheit, aber gefährlichere Versionen dieses Angriffs zielen auf die Brücke der Nase und die Kieferhöhle .
  • Side-of-the-Kopf strike ( 横面打ちyokomen'uchi ). ein Diagonale knifehand Streik der Seite des Kopfes oder Halses.
  • Brust Schub ( 胸突きmune-Tsuki ). ein Schlag auf den Torso . Besondere Zielen gehören die Brust , Bauch und Solarplexus . Genau wie bei "mittleren Ebene Schub" ( 中段突きChudan-Tsuki ). und "direct Schub" ( 直突きchoku-Tsuki ). .
  • Gesicht Schub ( 顔面突きGanmen-Tsuki ). ein Schlag ins Gesicht . Gleiche wie "upper-level Schub" ( 上段突きJODAN-tsuki ). .

Anfänger insbesondere Praxis oft Techniken aus Grabs, beide , weil sie sicherer sind und weil es einfacher ist , die Energie und die Kraftlinien eines Halts als ein Schlag zu fühlen. Einige Greifer sind historisch abgeleitet aus gehalten wird , während versuchen , eine ziehen Waffe ; eine Technik könnte dann verwendet werden , sich zu befreien und immobilisieren oder den Angreifer schlagen, der den Verteidiger greifen. Die folgenden Beispiele zeigen einige grundlegende gewinnen:

  • Einhand Schnappen ( 片手取りkatate-dori ). einerseits packt ein Handgelenk.
  • Beide-Händen Schnappen ( 諸手取りmorote-dori ). mit beiden Händen greifen ein Handgelenk. Elbe wie "einhändig beidhändige Schnappen" ( 片手両手取りkatateryōte-dori ).
  • Sowohl-Hände greifen ( 両手取りRyote-dori ). beide Hände beide Handgelenke greifen. Gleiche wie "double einhändig Schnappen" ( 両片手取りryōkatate-dori ). .
  • Schulter Schnappen ( 肩取りkata-dori ). eine Schulter Schnappen. "Beide Schultern-greifen" ist ryōkata-dori ( 両肩取り ) . Es wird manchmal mit einem Überkopf - Schlag als kombiniert Schulter greifen Gesicht strike ( 肩取り面打ちkata-dori Männern-uchi ). .
  • Brust greifen ( 胸取りmune-dori oder muna-dori ). die (Bekleidung der) Brust greifen. Gleiche wie "Bund greifen" ( 襟取りeri-dori ). .

Basistechniken

Schematische Darstellung der Ikkyo oder „first - Technik“. Yonkyō hat einen ähnlichen Wirkmechanismus, obwohl die Oberhand den Unterarm statt den Ellbogen ergreift.

Im Folgenden ist ein Beispiel für die Grund- oder verbreitet wirft und Stifte praktiziert. Viele dieser Techniken stammen aus Daito-ryū Aiki-Jujutsu, aber einige andere wurden von Morihei Ueshiba erfunden. Die exakte Terminologie für einige können zwischen Organisationen und Stile variieren, so was folgt, sind die Begriffe von der Aikikai Foundation verwendet. Beachten Sie, dass trotz der Namen der ersten fünf Techniken enthalten sind, werden sie nicht durchgängig in numerischer Reihenfolge unterrichtet.

  • Erstes Verfahren ( 一教( ) Ikkyo ). eine Steuer eine Hand am Ellbogen und eine Hand in der Nähe des Handgelenks verwendet , die nutzen Ukes zu Boden. Dieser Griff gilt Druck in die ulnaris am Handgelenk.
  • Zweite Technik ( 二教nikyō ). ein Überpronierer wristlock , die den Arm und trifft schmerzhafte Nervendruckdrehmomente. (Es gibt eine adductive wristlock oder Z-Sperre in ura - Version.)
  • Dritte Technik ( 三教Sankyo ). ein Dreh wristlock , die im ganzen Arm, Ellbogen und Schulter nach oben winden Spannung leitet.
  • Vierte Verfahren ( 四教yonkyō ). eine Schulter Kontrolle wie Ikkyo , aber mit beiden Händen den Unterarm greifen. Die Knöchel (von der Handinnenseite) werden zu dem des Empfängers angewandt Radialnerv gegen die Knochenhaut des Unterarms Beins.
  • Fünfte Verfahren ( 五教gokyo ). optisch ähnlich wie Ikkyo , jedoch mit einer invertierten Griff des Handgelenks, medial Drehung des Armes und der Schulter und nach unten gerichteten Druck auf den Ellbogen. Gemeinsam in Messer und andere Waffen Take-Aways.
  • Vier-Richtungs - throw ( 四方投げShihonage ). die Hand zurückgefaltet vorbei an der Schulter, Verriegeln des Schultergelenks.
  • Unterarm Wiederkehr ( 小手返しKotegaeshi ). eine Supination wristlock-Wurf, der den streckt extensor digitorum .
  • Atem Wurf ( 呼吸投げkokyūnage ). ein loser verwendeter Begriff für verschiedene Arten von mechanischem nicht verwandten Techniken, obwohl sie gemeinsame Verschlüsse wie bei anderen Techniken verwenden im Allgemeinen nicht.
  • Eintreten Wurf ( 入身投げIriminage ). wirft , in dem Torus den Raum bewegt sich durch von besetzten uke . Die klassische Form ähnelt oberflächlich eine „Wäscheleine“ -Technik.
  • Himmel-und-Erde Wurf ( 天地投げtenchinage ). beginnend mit Ryote-dori ; nach vorne, bewegte Tori fegt eine niedrige ( „Erde“) und den anderen hoch ( „Himmel“), die Unwuchten uke , so dass er oder sie umkippen problemlos.
  • Hüftwurf ( 腰投げKoshinage ). Aikido-Version des Hüftwurf . Tori sinkt ihre Hüften niedriger als diejenigen von Ukes , dann dreht Ukes über die resultierende Drehpunkts .
  • Figur-ten Wurf ( 十字投げjūjinage ). oder Figur-ten Verschränkung ( 十字絡みjūjigarami ). einen Einwurf, die die Arme aneinander verriegelt (das Kanji für "10" ist ein Kreuz-Form:十).
  • Rotary throw ( 回転投げkaitennage ) . Tori fegt den Arm zurück , bis sie das Schultergelenk verriegelt, verwendet dann Vorwärtsdruck zu werfen.

Realisierungen

Das Diagramm zeigt zwei Versionen der Ikkyo Technik: Eine voran (die omote Version) und eine Rückwärtsbewegung (die ura - Version). Siehe Text für weitere Details.

Aikido macht Gebrauch von Körperbewegung ( tai sabaki ) mit mischen Ukes . Zum Beispiel kann eine „Eingabe“ ( irimi besteht) -Technik von Bewegungen nach innen in Richtung Ukes , während ein „Drehen“ ( 転換tenkan ). Technik verwendet eine Schwenkbewegung. Darüber hinaus wird ein „inside“ ( uchi ). Verfahren finden vor der Ukes , wohingegen eine „außen“ ( Soto ). Technik statt auf ihre Seite braucht; a „vorne“ ( omote ). Technik wird mit der Bewegung nach vorne der angewandten Ukes und eine „Rückseite“ ( ura ). Ausführung mit Bewegung in Richtung der Rückseite angelegt wird Ukes , in der Regel durch eine Drehbewegung eingebaut ist oder zu schwenken. Schließlich können die meisten Techniken while (in sitzender Haltung ausgeführt werden seiza ). Verfahren , bei denen sowohl uke und Tori stehen wird als Tachi-Waza , Techniken , bei denen sowohl in starten seiza genannt werden Suwari-WAZA und Techniken durchgeführt mit uke Stehen und Tori sitzt genannt hanmi Handachi ( 半身半立 ).

Somit von weniger als zwanzig grundlegenden Techniken, gibt es Tausende von möglichen Implementierungen. Zum Beispiel Ikkyo kann mit einem Schlag auf einen Gegner vorwärts angewendet werden (vielleicht mit einem ura oder einem Gegner Art der Bewegung der eingehenden Kraft zu umleiten) , die bereits geschlagen hat und bewegt sich jetzt wieder Abstand wieder herstellen (vielleicht ein omote -waza Version). Spezifischer aikido kata werden üblicherweise bezeichnet mit der Formel "Attack-technique (-modifier)". Zum Beispiel katate-dori Ikkyo bezieht sich auf jedes Ikkyo Verfahren ausgeführt wird, wenn Ukes einen Handgelenk hält. Dies könnte als angegeben werden katate-dori Ikkyo omote , die sich auf zukunfts bewegende Ikkyo Technik aus diesem Grab.

Atemi (当て身 ) sind trifft (oder feints ) während eines Aikidō-Techniken eingesetzt. Einige Aussicht atemi als Angriffe „ Vitalpunkte “ gemeint Schaden an und für sich zu verursachen. Zum Beispiel Gozo Shioda beschriebenen atemi in einer Schlägerei zu schnell unten eine Anführer der Bande. Andere halten atemi , vor allem auf das Gesicht,Methoden der Ablenkung gedacht andere Techniken zu ermöglichen. Ein Streik, ob es gesperrt, kann das Ziel aufschrecken und ihre Konzentration brechen. Das Ziel kann Gleichgewicht verlieren beiVersuchden Schlag, zum Beispiel zu vermeidenindemden Kopf zurück Rucken, die für einen leichteren Wurf erlauben kann. Viele Sprüche über atemi sind Morihei Ueshiba zurückzuführen, der ihnen ein wesentlicher Bestandteil der Technik betrachtet.

Bewaffnung

Entwaffnend ein Angreifer eine "Schwert Nahme" mit ( 太刀取りTachi-dori ). Technik.

Weapons Training im Aikido umfasst traditionell das kurzes Personal ( ) , obwohl seine Techniken ähneln eng die Verwendung des Bajonetts oder Jūkendō , der hölzerne Schwert ( Bokken ) und das Messer ( Tanto ). Einige Schulen integrieren Schusswaffe-Entwaffnungstechniken. Sowohl waffenMitnahmen und waffenBindung vermittelt. Einige Schulen, wie der Iwama Stil von Saito , verbringen in der Regel erhebliche Zeit sowohl mit praktizierenden bokken und unter den Namen von Aiki-Ken und Aiki-jo , respectively.

Der Gründer entwickelte viele der leeren Hände Techniken von traditionellem Schwert, Speer und Bajonett Bewegungen. Folglich gibt die Praxis der Waffen Künste Einblick in die Entstehung von Techniken und Bewegungen, und stärkt die Konzepte der Entfernung, Timing, Fußbewegung, Präsenz und Verbundenheit mit einem Trainingspartner (s).

Mehrere Angreifer und randori

Ein Merkmal des Aikido trainiert gegen mehrere Angreifer zu verteidigen, die oft als taninzudori oder zu . Freestyle Praxis mit mehreren Angreifern genannt Randori ( 乱取 ) ist ein wichtiger Bestandteil der meisten Curricula und ist für die höheren Level Reihen erforderlich. Randori Übungen die Fähigkeit einer Person, intuitiv Techniken in einer unstrukturierten Umgebung durchführen. Strategische Wahl der Techniken, basierend auf , wie sie die Schüler im Verhältnis zu anderen Angreifern positionieren, ist wichtig in Randori Training. Zum Beispiel kann ein ura könnten Verfahren die aktuellen Angreifer zu neutralisieren verwendet werden beim Drehen Angreifern nähern von hinten zu stellen.

In Shodokan , randori unterscheidet sich dadurch , dass es nicht mit mehreren Personen mit definierten Rollen des Verteidigers und Angreifern ausgeführt wird, sondern zwischen zwei Personen, bei denen beiden Teilnehmer angreifen, verteidigen und Zähler nach Belieben . In dieser Hinsicht ähnelt es Judo randori .

Verletzungen

Bei der Anwendung einer Technik während des Trainings ist, es in der Verantwortung von Tori Verletzung zu verhindern uke durch den Einsatz einer Geschwindigkeit und Kraft der Anwendung , die mit ihrem Partner Kompetenz in einem angemessenen Verhältnis ist ukemi . Verletzungen (vor allem jene der Gelenke), wenn sie in Aikido auftreten, sind oft die Folge von Tori die Fähigkeit der Verkennung uke den Ball oder Stift zu empfangen.

Eine Untersuchung von Verletzungen in der Martial Arts zeigte , dass die Art der Verletzungen erheblich von einem Kunst zum anderes variiert. Weichteilverletzungen sind eine der häufigsten Arten von innerhalb Aikido sowie Gelenkbelastung und stubbed Fingern und Zehen gefunden Verletzungen. Mehrere Todesfälle von Kopf- und Halsverletzungen durch aggressive verursachten Shihonage in einem Senpai / Kohai hazing Zusammenhang haben berichtet.

mentales Training

Aikido-Training ist mental als auch körperlich, betont die Fähigkeit, den Geist und Körper auch unter dem Druck von Gefahrensituationen zu entspannen. Dies ist notwendig, den Praktiker zu ermöglichen, die einzugeben bold-and-Mischung Bewegungen auszuführen, die aikido Techniken zugrunde liegen, wobei ein Anschlag mit Selbstvertrauen und Direktheit erfüllt ist. Morihei Ueshiba hat einmal bemerkt, dass man „bereit sein muss, 99% eines gegnerischen Angriffs zu erhalten und starrt den Tod ins Gesicht“, um ohne zu zögern Techniken auszuführen. Als Kampfkunst nicht nur mit der Bekämpfung von Befähigungs, sondern um die Verbesserung des Alltags, ist dieser mentale Aspekt von entscheidenden Bedeutung Aikidoka.

Uniformen und Rangliste

Hakama sind nach dem Training gefaltet , um die Falten zu bewahren.

Aikidoka (gemeinhin als Aikidoka außerhalb Japans) in der Regel Fortschritte durch die Förderung durch eine Reihe von „Typen“ ( Kyū ), gefolgt von einer Reihe von „Grad“ ( dan ) nach dem formellen Prüfung Verfahren. Einige Aikido Organisationen verwenden Gürtel Praktizierender Klassen zu unterscheiden, häufig einfach weiße und schwarze Gürtel unterschieden Kyu und Dan Noten, obwohl einige verschiedene Gurtfarben verwenden. Testanforderungen variieren, so dass ein bestimmte Rang in einer Organisation ist nicht vergleichbar oder austauschbar mit dem Range eines andere. Einige Dojos nicht zulassen Studierende den Test nehmen zum Erhalt eines dan rank , wenn sie 16 Jahre oder älter.

Rang Gürtel Farbe Art
Kyū Judo weiß belt.svg Weiß mudansha / yūkyūsha
Dan Judo schwarz belt.svg schwarz Yudansha

Die Uniform getragen zum Üben Aikido ( Aikidogi ) ist ähnlich der Ausbildung uniform ( keikogi ) in den meisten anderen modernen Kampfkunst verwendet wird ; einfache Hosen und eine umlaufende Jacke, in der Regel weiß. Sowohl dick ( „ Judo -Stil‚) und dünn (‘ karate -Stil“) Baumwolle Platten verwendet werden. Aikido spezifische Tops sind mit kürzeren Ärmeln zur Verfügung , die erreichen bis knapp unterhalb des Ellenbogens.

Die meisten Aikido - Systeme fügen ein Paar breiter gefalteten schwarz oder indigo Hosen ein genannt Hakama (verwendet auch in Naginatajutsu , Kendo und Iaido ). In vielen Schulen ist seine Verwendung für die Praxis mit (reserviert dan ) Rängen oder für Ausbilder, während andere alle Praktikern ermöglichen , einen tragen Hakama unabhängig von Rang.

Kritik

Die häufigste Kritik an Aikido ist , dass es aus einem Mangel an Realismus in der Ausbildung leidet. Die Angriffe initiiert uke (und die Tori gegen schützen müssen) wurden als „schwach“, „schlampig“ und „wenig mehr als Karikaturen eines Angriffs“ kritisiert. Schwache Angriffe von uke für eine konditionierte Antwort von erlauben Tori , und dem Ergebnis in der Unterentwicklung der für die sichere und wirksame Praxis beiden Partner benötigten Fähigkeiten. Um dem entgegenzuwirken, einige Stile ermöglichen den Schülern weniger im Laufe der Zeit konform werden , sondern mit den Kernphilosophien im Einklang, ist dies nach in der Lage gezeigt , Kenntnisse, die zu schützen , sich und ihre Trainingspartner. Shodokan löst das Problem , indem sie in einem kompetitiven Format zu üben. Solche Anpassungen sind zwischen den Stilen diskutiert, mit einigen beibehalten , dass es keine Notwendigkeit , ihre Verfahren einzustellen ist , da entweder die Kritik nicht gerechtfertigt sind, oder dass sie nicht für Notwehr oder Wirksamkeit im Einsatz , aber geistig, Fitness- oder aus anderen Gründen trainieren.

Ein weiterer Kritikpunkt bezieht sich auf die Verschiebung der Ausbildungsschwerpunktes nach dem Ende der Ueshibas Abgeschiedenheit in Iwama von 1942 bis Mitte der 1950er Jahre, als er immer mehr die geistigen und philosophischen Aspekte des Aikido unterstrichen. Im Ergebnis schlägt auf wichtige Punkte von Tori , Eingabe ( irimi ) und die Einleitung von Verfahren durch Tori , die Unterscheidung zwischen omote (Vorderseite) und ura (Rückseite) Techniken und der Einsatz von Waffen, die all de-betonten waren oder aus der Praxis eliminiert. Einige Aikido Praktiker der Meinung , dass mangelnde Ausbildung in diesen Bereichen zu einem Verlust der Wirksamkeit führt.

Im Gegensatz dazu erhalten einige Stile von Aikido Kritik für nicht genügend Wert auf die spirituelle Praxis unterstrichen durch Ueshiba platzieren. Laut Minoru Shibata von Aikido Journal „Aikidos O-Sensei war keine Fortsetzung und Erweiterung der alten und hat eine deutliche Diskontinuität mit früherem Kampf und philosophischen Konzepten.“ Das heißt, dass der Aikidoka , die auf Aikido Wurzeln in der traditionellen fokussieren Jujutsu oder Kenjutsu divergieren von dem, was Ueshiba unterrichtet. Solche Kritiker drängen Praktiker die Behauptung zu umarmen , dass „[Ueshibas] Transzendenz zur geistigen und universellen Wirklichkeit die Grundlagen [waren sic ] des Paradigmas , das er unter Beweis gestellt.“

Siehe auch

Verweise

Externe Links