Alexander Bogdanow- Alexander Bogdanov

Alexander Bogdanov
AA Bogdanov.jpg
Ordentliches Mitglied des 4. , 5. Zentralkomitees der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands
Im Amt
Juni 1906 – Juni 1909
Angehendes Mitglied des 3. Zentralkomitees der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands
Im Amt
1905–1906
Persönliche Daten
Geboren
Alyaksandr Malinovsky

( 1873-08-22 )22. August 1873
Sokółka , Gouvernement Grodno , Russisches Reich (heute Polen )
Ist gestorben 7. April 1928 (1928-04-07)(54 Jahre)
Moskau , Russische SFSR , Sowjetunion
Staatsangehörigkeit Russisch
Politische Partei RSDLP (1898–1903)
RSDLP ( Bolschewiki ) (1903–1909)
Alma Mater Universität Moskau , Kharkiv Universität
Beruf Arzt, Philosoph, Schriftsteller

Alexander Aleksandrovich Bogdanov ( russisch : Алекса́ндр Алекса́ндрович Богда́нов ; 22. August 1873 [ OS 10. August] – 7. April 1928), geboren als Alexander Malinovsky , war ein russischer und später sowjetischer Arzt , Philosoph , Science-Fiction- Revolutionsschriftsteller und bolschewistischer Schriftsteller .

Er war eine Schlüsselfigur in der frühen Geschichte der russischen Sozialdemokratischen Arbeiterpartei (später Kommunistische Partei der Sowjetunion ), die ursprünglich 1898 gegründet wurde, und ihrer bolschewistischen Fraktion. Bogdanow war 1903 Mitbegründer der Bolschewiki, als sie sich von der menschewistischen Fraktion trennten . Er war ein Rivale innerhalb der Bolschewiki von Wladimir Lenin (1870–1924), bis er 1909 ausgewiesen wurde. Nach den russischen Revolutionen von 1917, als die Bolschewiki in der zusammenbrechenden Russischen Republik im ersten Jahrzehnt der nachfolgenden Sowjetunion an die Macht kamen in den 1920er Jahren war er aus marxistischer linker Sicht ein einflussreicher Gegner der bolschewistischen Regierung und Lenins . Bogdanov erhielt eine Ausbildung in Medizin und Psychiatrie. Sein breites wissenschaftliches und medizinisches Interesse reichte von der universellen Systemtheorie bis hin zur Möglichkeit der menschlichen Verjüngung durch Bluttransfusionen . Er erfand eine originelle Philosophie namens " Tektologie ", die heute als Vorläufer der Systemtheorie gilt . Er war auch Ökonom, Kulturtheoretiker, Science-Fiction-Autor und politischer Aktivist. Er war einer der russischen Machisten .

Frühe Jahre

Aleksandr Malinovsky wurde in Sokółka , Gouvernement Grodno, Russisches Reich (heute Polen) als zweites von sechs Kindern in eine ländliche Lehrerfamilie geboren. Er besuchte das Gymnasium in Tula , das er mit einer Kaserne oder einem Gefängnis verglich. Nach seinem Abschluss wurde er mit einer Goldmedaille ausgezeichnet.

Nach Abschluss des Gymnasiums wurde Bogdanov in die naturwissenschaftliche Fakultät der Moskauer Universität aufgenommen. In seiner Autobiographie berichtete Bogdanov, dass er während seines Studiums an der Moskauer Universität dem Unionsrat der regionalen Gesellschaften beigetreten sei, weshalb er verhaftet und nach Tula verbannt wurde.

Der Anlass seiner Verhaftung und Verbannung ist folgender. Der Chef der Moskauer Ochrana benutzte einen Informanten, um die Namen der Mitglieder des Unionsrates der regionalen Gesellschaften zu erhalten, die auch den Namen Bogdanows enthielten. am 30. Oktober 1894 demonstrierten Studenten rauflustig gegen einen Vortrag des Geschichtsprofessors Wassili Kljutschewski, der, obwohl er ein bekannter Liberaler war, eine wohlwollende Laudatio auf den kürzlich verstorbenen russischen Zaren Alexander III . geschrieben hatte. Die Bestrafung einiger Studenten war willkürlich und ungerecht, so dass der Gewerkschaftsrat eine faire Überprüfung der Angelegenheit forderte. Noch in dieser Nacht verhaftete die Ochrana alle Studenten der oben genannten Liste – darunter auch Bogdanow –, die von der Universität verwiesen und in ihre Heimatstädte verbannt wurden. Von der Moskauer Staatlichen Universität vertrieben, schrieb er sich als externer Student an der Universität Charkow ein, die er 1899 als Arzt abschloss. Bogdanov blieb von 1894 bis 1899 in Tula, wo er – da seine eigene Familie in Sokółka lebte – bei Alexander Rudnev, der Vater von Vladimir Bazarov , der in den kommenden Jahren ein enger Freund und Mitarbeiter wurde. Hier lernte und heiratete er Natalya Bogdanovna Korsak, der als Frau der Zugang zur Universität verweigert worden war. Sie war acht Jahre älter als er und arbeitete als Krankenschwester für Rudnev. Malinovsky übernahm den Nomen de Plume , den er beim Verfassen seiner theoretischen Hauptwerke und seiner Romane verwendete, von ihrem Patronym . Neben Basarow und Ivan Skvortsov-Stepanov wurde er Lehrer in einem Arbeiterstudienkreis . Dies wurde in der Tula-Rüstungsfabrik von Ivan Saveliev organisiert, dem Bogdanov die Gründung der Sozialdemokratie in Tula zuschrieb . Während dieser Zeit verfasste er seinen Kurzen Kurs der Wirtschaftswissenschaften, der – "vorbehaltlich vieler Änderungen zum Nutzen der Zensur" - erst 1897 veröffentlicht wurde. Später sagte er, dass diese Erfahrung der studentischen Ausbildung ihm seine erste Lektion gegeben habe in der proletarischen Kultur . Im Herbst 1895 nahm er sein Medizinstudium an der Universität Charkiw (Ukraine) wieder auf, verbrachte aber noch viel Zeit in Tula. 1896 erhielt er Zugang zu den Werken Lenins , insbesondere zu dessen Kritik an Peter Berngardovich Struve . 1899 promovierte er als Arzt und veröffentlichte sein nächstes Werk "Grundelemente der historischen Naturperspektive". Aufgrund seiner politischen Ansichten wurde er jedoch auch von der Zarenpolizei festgenommen, verbrachte sechs Monate im Gefängnis und wurde nach Wologda verbannt .

Bolschewismus

Bogdanow datiert seine Unterstützung für den Bolschewismus auf den Herbst 1903. Anfang 1904 wurde Martyn Liadov von den Bolschewiki nach Genf geschickt , um Unterstützer in Russland zu suchen. In Twer fand er eine sympathische Gruppe von Revolutionären . Bogdanow wurde dann vom Twer-Komitee nach Genf geschickt, wo er von Lenins Ein Schritt vorwärts, zwei Schritte zurück beeindruckt war . Während der Revolution von 1905 in Russland zurückgekehrt , wurde Bogdanov am 3. Dezember 1905 festgenommen und bis zum 27. Mai 1906 im Gefängnis festgehalten. Nach seiner Freilassung wurde er für drei Jahre nach Bezhetsk verbannt . Er erhielt jedoch die Erlaubnis, sein Exil im Ausland zu verbringen, und schloss sich Lenin in Kokkola , Finnland, an. In den nächsten sechs Jahren war Bogdanow eine bedeutende Persönlichkeit unter den frühen Bolschewiki, an zweiter Stelle nach Wladimir Lenin . 1904–1906 veröffentlichte er drei Bände der philosophischen Abhandlung Empiriomonizm ( Empiriomonismus ), in der er versuchte, den Marxismus mit der Philosophie von Ernst Mach , Wilhelm Ostwald und Richard Avenarius zu verschmelzen . Seine Arbeit beeinflusste später eine Reihe von russischen marxistischen Theoretikern, darunter Nikolai Bucharin . 1907 half er mit Lenin und Leonid Krasin, den Banküberfall von 1907 in Tiflis zu organisieren .

Vier Jahre lang nach dem Zusammenbruch der Russischen Revolution von 1905 führte Bogdanow eine Gruppe innerhalb der Bolschewiki (" Ultimatisten " und " Otsowisten " oder "Recallisten"), die die Abberufung sozialdemokratischer Abgeordneter aus der Staatsduma forderten, und er wetteiferte mit Lenin für die Führung der bolschewistischen Fraktion. 1908 nahm er zusammen mit Basarow, Lunatscharski, Berman, Helfond, Juschkewitsch und Suworow an einem Symposium Studien zur Philosophie des Marxismus teil, das die Ansichten der russischen Marxisten vertrat. Mitte 1908 war der Fraktionsismus mit den Bolschewiki unvereinbar geworden. Eine Mehrheit der bolschewistischen Führer unterstützte entweder Bogdanow oder war zwischen ihm und Lenin unentschieden. Lenin konzentrierte sich darauf, Bogdanows Ruf als Philosoph zu untergraben. 1909 veröffentlichte er ein vernichtendes Buch der Kritik mit dem Titel Materialism and Empiriocritism , in dem er Bogdanovs Position angriff und ihn des philosophischen Idealismus beschuldigte . Im Juni 1909 wurde Bogdanow auf einer bolschewistischen Minikonferenz in Paris, die von der Redaktion der bolschewistischen Zeitschrift Proletary organisiert wurde, von Lenin besiegt und aus den Bolschewiki ausgeschlossen.

Er schloss sich seinem Schwager Anatoli Lunatscharski , Maxim Gorki und anderen Vperedisten auf der Insel Capri an , wo sie die Capri-Parteischule für russische Fabrikarbeiter gründeten. 1910 verlegten Bogdanov, Lunacharsky, Mikhail Pokrovsky und ihre Unterstützer die Schule nach Bologna , wo sie bis 1911 weiterhin Unterricht gaben, während Lenin und seine Verbündeten bald die Longjumeau Party School außerhalb von Paris gründeten.

Bogdanow brach 1912 mit der Vpered und gab die revolutionären Aktivitäten auf. Nach sechs Jahren seines politischen Exils in Europa kehrte Bogdanov 1914 nach Russland zurück, nachdem Zar Nikolaus II.

Während des Ersten Weltkriegs

Bogdanov wurde bald nach dem Ausbruch der entwarf Weltkrieg , und er war als Junior - Regiments-Arzt mit der 221. zugewiesen Smolensk Infanteriedivision in der zweiten Armee unter General Alexander Samsonov . In der Schlacht von Tannenberg vom 26. bis 30. August wurde die Zweite Armee umzingelt und fast vollständig zerstört, aber Bogdanow überlebte, weil er einen schwer verwundeten Offizier nach Moskau begleiten sollte. Nach der zweiten Schlacht an den Masurischen Seen erlag er jedoch einem Nervenleiden und wurde anschließend Junior-Hausarzt in einem Evakuierungskrankenhaus. 1916 schrieb er vier Artikel für Vpered, die eine Analyse des Weltkriegs und der Dynamik der Kriegswirtschaft lieferten. Er schrieb den Streitkräften eine zentrale Rolle bei der wirtschaftlichen Umstrukturierung der Kriegsmächte zu. Er sah in der Armee einen "Konsumentenkommunismus", bei dem der Staat immer größere Teile der Wirtschaft übernahm. Gleichzeitig breitete sich der militärische Autoritarismus auch auf die Zivilgesellschaft aus. Damit wurden die Voraussetzungen für zwei Folgen geschaffen: den konsumgetriebenen Kriegskommunismus und die Zerstörung der Produktionsmittel. So sagte er voraus, dass auch nach dem Krieg das neue System des Staatskapitalismus das des Finanzkapitalismus ersetzen würde, obwohl die Zerstörung der Produktivkräfte aufhören würde.

Während der Russischen Revolution

Bogdanow hatte keine parteipolitische Beteiligung an der Russischen Revolution von 1917 , obwohl er eine Reihe von Artikeln und Büchern über die Ereignisse um ihn herum veröffentlichte. Er unterstützte das Zimmerwaldistische Programm des "Friedens ohne Annexionen oder Entschädigungen". Er bedauerte die fortgesetzte Verfolgung des Krieges durch die Provisorische Regierung . Nach der Julikrise plädierte er für die "revolutionäre Demokratie", da er die Sozialisten nun für regierungsfähig hielt. Er betrachtete dies jedoch als eine breit angelegte sozialistische provisorische Regierung, die eine verfassungsgebende Versammlung einberufen würde . Im Mai 1917 veröffentlichte er Chto my svergli in Nowaja Schisn . Hier argumentierte er, dass die Bolschewiki zwischen 1904 und 1907 „ausgesprochen demokratisch“ gewesen seien und es keinen ausgeprägten Führungskult gebe. Nach der Entscheidung Lenins und der Emigrantengruppe um ihn herum, mit Vpered zu brechen , um sich mit den Menschewiki zu vereinen, wurde das Führungsprinzip jedoch deutlicher. Nach 1912, als Lenin darauf bestand, die Duma-Gruppe der RSDLP zu spalten, wurde das Führungsprinzip fest verankert. Er sah dieses Problem jedoch nicht auf die Bolschewiki beschränkt, sondern stellte fest, dass die menschewistische Haltung gegenüber Plechanow oder der Kult heroischer Individuen und Führer unter den Narodniks ähnliche autoritäre Denkweisen zeigten .

Jede Organisation versucht, unabhängig von den formalen Grundsätzen ihres Programms, ganz unvermeidlich, um eine Stellung mit entscheidendem Einfluss auf das Leben und die Ordnung der Gesellschaft zu erlangen, der Gesellschaft ihre eigene Art von Struktur aufzuzwingen, die ihr am besten vertraut und an die es am meisten gewöhnt ist. Jedes Kollektiv erschafft, soweit es kann, das gesamte soziale Umfeld nach seinem eigenen Bild und in seinem eigenen Ebenbild.

Nach der Oktoberrevolution

Anfang Februar 1918 bestritt Bogdanow, dass die Machtergreifung der Bolschewiki im Oktober eine Verschwörung darstellte. Er erklärte vielmehr, dass durch die Verlängerung des Krieges eine explosive Lage entstanden sei. Er wies auf einen Mangel an kultureller Entwicklung hin, da alle Schichten der Gesellschaft, sei es die Bourgeoisie, die Intelligenz oder die Arbeiter, es versäumt hätten, Konflikte durch Verhandlungen zu lösen. Er beschrieb die Revolution als eine Kombination aus einer Bauernrevolution auf dem Land und einer Soldaten-Arbeiter-Revolution in den Städten. Er hielt es für paradox, dass sich die Bauernschaft nicht durch die Sozialrevolutionäre, sondern durch die bolschewistische Partei äußerte .

Er analysierte die Auswirkungen des Ersten Weltkriegs als Schaffung eines „ Kriegskommunismus “, den er als „Konsumentenkommunismus“ definierte, der die Voraussetzungen für die Schaffung des Staatskapitalismus schuf . Er sah den militärischen Staatskapitalismus als vorübergehendes Phänomen im Westen, das nur so lange andauerte wie der Krieg. Dank der Vorherrschaft der Soldaten in der bolschewistischen Partei hielt er es jedoch für unvermeidlich, dass ihre Rückständigkeit bei der Neuordnung der Gesellschaft vorherrschte. Statt methodisch vorzugehen, wurde der Vorstaat einfach entwurzelt. Der militärisch-konsumistische Ansatz, einfach nur das Notwendige zu requirieren, hatte vorherrschend und war den komplexeren gesellschaftlichen Verhältnissen, die der Markt erforderte, nicht gewachsen:

Es gibt eine kommunistische Kriegspartei, die die Arbeiterklasse mobilisiert, und es gibt Gruppen der sozialistischen Intelligenz. Der Krieg hat die Armee zum Zweck und die Arbeiterklasse zum Mittel gemacht.

Er lehnte mehrere Angebote ab, der Partei wieder beizutreten und verurteilte das neue Regime als ähnlich der willkürlichen und despotischen Herrschaft von Aleksey Arakcheyev in den frühen 1820er Jahren.

1918 wurde Bogdanov Professor für Wirtschaftswissenschaften an der Universität Moskau und Direktor der neu gegründeten Sozialistischen Akademie der Sozialwissenschaften .

Proletkult

Zwischen 1918 und 1920 war Bogdanov Mitbegründer der proletarischen Kunstbewegung Proletkult und ihr führender Theoretiker. In seinen Vorträgen und Artikeln forderte er die totale Zerstörung der "alten bürgerlichen Kultur" zugunsten einer "reinen proletarischen Kultur" der Zukunft. Durch den Proletkult wurden auch die Bildungstheorien Bogdanows erst mit der Gründung der Moskauer Proletarischen Universität geformt . Auf dem ersten Proletkult, wie andere radikale kulturelle Bewegungen der Epoche erhielt finanzielle Unterstützung von der bolschewistischen Regierung, sondern von 1920, die bolschewistische Führung wuchs feindlich, und am 1. Dezember 1920 Prawda veröffentlichte ein Dekret denunziert Proletkult als „kleinbürgerlich“ Organisation, die außerhalb der sowjetischen Institutionen operiert und ein Zufluchtsort für "sozial fremde Elemente" ist. Später in diesem Monat wurde der Präsident von Proletkult abgesetzt und Bogdanow verlor seinen Sitz im Zentralkomitee. Er zog sich 1921–1922 vollständig aus der Organisation zurück.

Festnahme

Bogdanow hielt vor einem Klub der Moskauer Universität einen Vortrag , der laut Yakov Yakovlev einen Bericht über die Gründung von Vpered enthielt und einige der Kritiken wiederholte, die Bogdanow zur Zeit des Individualismus bestimmter Führer vorgebracht hatte. Jakowlew behauptete weiter, Bogdanow habe die Entwicklung des Konzepts der proletarischen Kultur bis heute diskutiert und diskutiert, inwiefern die Kommunistische Partei den Proletkult als Rivalen ansehe. Er deutete ferner auf die Aussicht auf eine neue Internationale hin, die entstehen könnte, wenn die sozialistische Bewegung im Westen wiederaufleben würde. Er sagte, er stelle sich eine solche Internationale vor, die politische, gewerkschaftliche und kulturelle Aktivitäten in einer einzigen Organisation vereint. Jakowlew bezeichnete diese Ideen als menschewistisch und wies auf die Weigerung Vpereds hin, die Autorität der Prager Konferenz von 1912 anzuerkennen . Er zitierte Bogdanows Charakterisierung der Oktoberrevolution als "Soldaten-Bauern-Revolte", seine Kritik an der Neuen Wirtschaftspolitik und seine Beschreibung des neuen Regimes als Ausdruck der Interessen einer neuen Klasse technokratischer und bürokratischer Intelligenz, als Beweis dafür, dass Bogdanow war an der Gründung einer neuen Partei beteiligt.

Inzwischen Arbeiter Wahrheit hatte Publicity in der empfangenen Berlin ansässigen Menschewiki Zeitschrift Sotsialisticheskii Westnik , und sie auch ein Manifest an dem verteilten 12.en bolschewistischen Kongress und war aktiv in den Arbeitsunruhen , die Moskau und gefegt Petersburg im Juli und August 1923. Am 8. September 1923 gehörte Bogdanow zu einer Reihe von Personen, die von der GPU (der sowjetischen Geheimpolizei) wegen des Verdachts der Beteiligung an ihnen festgenommen wurden . Er verlangte, von Felix Dzerzhinsky interviewt zu werden , dem er erklärte, dass er zwar eine Reihe von Ansichten mit Workers' Truth teilte , aber keine formelle Verbindung zu ihnen habe. Am 13. Oktober wurde er nach fünf Wochen freigelassen; seine Akte wurde jedoch erst durch ein Dekret des Obersten Sowjets der UdSSR am 16. Januar 1989 geschlossen. Er schrieb über seine Erfahrungen in der Haft in fünf Wochen mit der GPU .

Spätere Jahre und Tod

1924 begann Bogdanov mit seinen Bluttransfusionsexperimenten , offenbar in der Hoffnung, ewige Jugend oder zumindest teilweise Verjüngung zu erreichen . Lenins Schwester Maria Uljanowa war eine von vielen, die sich freiwillig bereit erklärten , an Bogdanows Experimenten teilzunehmen. Nachdem er sich 11 Bluttransfusionen unterzogen hatte, bemerkte er mit Befriedigung die Verbesserung seines Sehvermögens, das Aussetzen der Glatzenbildung und andere positive Symptome. Sein Mitrevolutionär Leonid Krasin schrieb an seine Frau: "Bogdanov scheint nach der Operation 7, nein, 10 Jahre jünger geworden zu sein". 1925–1926 gründete Bogdanov das später nach ihm benannte Institut für Hämotologie und Bluttransfusionen. Doch eine spätere Transfusion kostete ihn 1928 das Leben, als er einem an Malaria und Tuberkulose erkrankten Studenten das Blut abnahm . Der Student, dem sein Blut injiziert wurde, erholte sich jedoch vollständig. Einige Gelehrte (zB Loren Graham ) haben spekuliert, dass es sich bei seinem Tod um einen Selbstmord gehandelt haben könnte, da Bogdanov kurz zuvor einen hochgradig nervösen politischen Brief geschrieben hatte. Sein Tod könnte jedoch auf die Nebenwirkungen der Bluttransfusion zurückgeführt werden , die damals kaum verstanden wurden.

Erbe

Sowohl Bogdanows Fiktion als auch seine politischen Schriften implizieren, dass er erwartete, dass die kommende Revolution gegen den Kapitalismus zu einer technokratischen Gesellschaft führen würde. Dies lag daran, dass den Arbeitern aufgrund der hierarchischen und autoritären Natur des kapitalistischen Produktionsprozesses das Wissen und die Initiative fehlten, um die Kontrolle über die sozialen Angelegenheiten selbst zu übernehmen. Bogdanow war jedoch auch der Ansicht, dass die hierarchische und autoritäre Organisationsweise der bolschewistischen Partei mitverantwortlich war, obwohl Bogdanow zumindest eine solche Organisation für notwendig und unvermeidlich hielt.

In den 1920er und 1930er Jahren wurde Bogdanows Theoriebildung, die das Produkt eines nichtleninistischen Bolschewisten war, wichtig, wenn auch "unterirdischer" Einfluss auf bestimmte Dissidentengruppen in der Sowjetunion, die sich gegen die bolschewistische Autokratie wandten, die Notwendigkeit der Revolution akzeptierten und dies wünschten seine Errungenschaften bewahren.

Schreiben

Fiktion

1908 veröffentlichte Bogdanov den Roman Roter Stern über eine Utopie, die auf dem Mars spielt . Darin machte er Vorhersagen über zukünftige wissenschaftliche und gesellschaftliche Entwicklungen. Seine Utopie beschäftigte sich auch mit feministischen Themen, die in der späteren utopischen Science-Fiction immer häufiger auftraten, z Beziehungen mit der gleichen Freiheit wie Männer, ohne Stigmatisierung. Andere bemerkenswerte Unterschiede zwischen der Utopie von Red Star und der heutigen Gesellschaft sind, dass die Arbeiter die totale Kontrolle über ihre Arbeitszeit haben, sowie subtilere Unterschiede im Sozialverhalten, wie z und mit Verständnis für seine Persönlichkeit, obwohl sie sich von ihrer eigenen sehr unterscheiden kann". Der Roman gab auch eine detaillierte Beschreibung der Bluttransfusion in der Marsgesellschaft.

Bogdanov folgte dem Roman 1913 mit einem Prequel, Ingenieur Menni , das die Gründung der kommunistischen Gesellschaft auf dem Mars detailliert beschreibt. 1924 veröffentlichte er ein Gedicht mit dem Titel "A Martian Stranded on Earth", das den Entwurf für einen dritten Roman darstellen sollte, aber er beendete es nicht vor seinem Tod.

Tektologie

Von 1913 bis 1922 vertiefte sich Bogdanov in das Schreiben einer langen philosophischen Abhandlung origineller Ideen, Tektologie: Universal Organization Science . Die Tektologie nahm viele grundlegende Ideen der Systemanalyse vorweg , die später von Kybernetik erforscht wurden, und Bogdanov schrieb einige seiner Ideen zur Entwicklung eines monistischen Systems Ludwig Noire zu . In der Tectology schlug Bogdanov vor, alle sozialen, biologischen und physikalischen Wissenschaften zu vereinen, indem er sie als Beziehungssysteme betrachtet und die organisatorischen Prinzipien sucht, die allen Systemen zugrunde liegen. Sein dreibändiges Buch nahm viele Ideen vorweg, die später von Norbert Wiener in Kybernetik und Ludwig von Bertalanffy in Allgemeine Systemtheorie populär gemacht wurden . Sowohl Wiener als auch von Bertalanffy haben möglicherweise die 1926 veröffentlichte deutsche Übersetzung der Tektologie gelesen , mit einer zweiten Auflage von 1928. In Russland betrachtete Wladimir Lenin (und später Joseph Stalin ) Bogdanows Naturphilosophie als ideologische Bedrohung des dialektischen Materialismus . Die Wiederentdeckung der Tektologie erfolgte erst in den 1970er Jahren.

Veröffentlichte Werke

Russisch

Sachbücher

  • Poznanie s Istoricheskoi Tochki Zreniya ( Wissen aus historischer Sicht ) (St. Petersburg, 1901)
  • Empiriomonizm: Stat'i po Filosofii ( Empiriomonismus: Artikel zur Philosophie ) 3 Bände (Moskau, 1904–1906)
  • Kul'turnye zadachi nashego vremeni ( Die kulturellen Aufgaben unserer Zeit ) (Moskau: Izdanie S. Dorovatoskogo i A. Carushnikova 1911)
  • Filosofiya Zhivogo Opyta: Populiarnye Ocherki ( Philosophie der Lebenserfahrung : Populäre Essays ) (St. Petersburg, 1913)
  • Tektologiya: Vseobschaya Organizatsionnaya Nauka 3 Bände (Berlin und Petrograd-Moskau, 1922)
  • "Avtobiografia" in Entsiklopedicheskii slovar , XLI, S. 29–34 (1926)
  • God Raboty Instituta perelivanya krovi ( Annalen des Instituts für Bluttransfusion ) (Moskau 1926–1927)

Fiktion

  • Krasnaja zvezda ( Roter Stern ) (St. Petersburg, 1908)
  • Inzhener Menni ( Ingenieur Menni ) (Moskau: Izdanie S. Dorovatoskogo i A. Carushnikova 1912) Das Titelblatt trägt das Datum 1913

englische Übersetzung

Sachbücher

Fiktion

  • Red Star : The First Bolshevik Utopia , herausgegeben von Loren Graham und Richard Stites ; trans. Charles Rougle (Bloomington, IN: Indiana University Press, 1984):
    • Roter Stern (1908). Roman. Auf Englisch
    • Ingenieur Menni (1913). Roman.
    • „Ein auf der Erde gestrandeter Marsmensch“ (1924). Gedicht.

Siehe auch

Anmerkungen

Quellen

Weiterlesen

  • Biggart, John; Georgii Gloveli; Avraham Yassour. 1998. Bogdanov und sein Werk. Ein Leitfaden zu den veröffentlichten und unveröffentlichten Werken von Alexander A. Bogdanov (Malinovsky) 1873–1928 , Aldershot: Ashgate. ISBN  1-85972-623-2
  • Biggart, John; Peter Dudley; Franz König (Hrsg.). 1998. Alexander Bogdanov und die Ursprünge des Systemdenkens in Russland . Aldershot: Ashgate. ISBN  1-85972-678-X
  • Braun, Stuart. 2002. Biographisches Wörterbuch der Philosophen des 20. Jahrhunderts , London: Routledge. ISBN  0-415-06043-5
  • Dudley, Peter. 1996. Bogdanovs Tektologie (1. Engl. Übersetzung). Hull, Großbritannien: Zentrum für Systemstudien, Universität Hull .
  • Dudley, Peter; Simona Pustylnik. 1995. Die Tektologie lesen: vorläufige Erkenntnisse, Postulate und Forschungsrichtungen . Hull, Großbritannien: Zentrum für Systemstudien, University of Hull.
  • Gorelick, George. 1983. Bogdanovs Tektologie: Natur, Entwicklung und Einflüsse. Studien zum sowjetischen Denken , 26:37–57.
  • Jensen, Kenneth Martin. 1978. Jenseits von Marx und Mach: Aleksandr Bogdanovs Philosophie der Lebenserfahrung . Dordrecht: Kluwer. ISBN  9027709289
  • Pustylnik, Simona. 1995. Biologische Ideen der Bogdanov-Tektologie . Präsentiert auf der internationalen Konferenz Origins of Organization Theory in Russia and the Soviet Union, University of East Anglia (Norwich), 8.–11. Januar 1995.
  • ICH Soboleva. 2007. A. Bogdanov und der philosophische Diskurs in Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Zur Geschichte des Russischen Positivismus [ Die Geschichte der russischen Positivismus .]. Hildesheim, Deutschland: Georg Olms Verlag. 278 S.

Externe Links