Alexander Tschajanow - Alexander Chayanov

Alexander Chayanov
Alexander Chayanov 1910.jpg
Tschajanow im Jahr 1910
Geboren 17. Januar 1888 ( 1888-01-17 )
Ist gestorben 3. Oktober 1937 (1937-10-03)(49 Jahre)
Alma Ata , Sowjetunion Soviet
Wissenschaftlicher Werdegang
Felder Wirtschaft

Alexander V. Chayanov ( Russisch : Александр Васильевич Чаянов ; 17. Januar 1888 - 3. Oktober 1937) war ein russischer , dann sowjetischer Agrarökonom , Gelehrter der ländlichen Soziologie und Verfechter des Agrarismus und Genossenschaften .

Persönliches Leben

Chayanov wurde in Moskau als Sohn des Kaufmanns Vasily Ivanovich Chayanov und der Agronomin Elena Konstantinovna (geb. Klepikova) geboren. Er besuchte eine Realschule (1899–1906) und das Moskauer Landwirtschaftsinstitut (1906–1911) und wurde Agronom; Bis 1914 lehrte und veröffentlichte er Arbeiten über die Landwirtschaft, bevor er für verschiedene Regierungsinstitutionen zu arbeiten begann. 1912 heiratete er Elena Vasilevna Grigorieva, eine Ehe, die bis 1920 dauerte. 1921 heiratete er Olga Emmanuilovna Gurewich; sie hatten die Söhne Nikita (geboren 1922) und Vasily (geboren 1925).

Nach der Russischen Revolution

Nach der Oktoberrevolution diente er in mehreren sowjetischen Komitees für Agrarreform und war Mitglied von Narkomzem sowie "Dozenten- und Verwaltungsposten an mehreren Universitäten und Akademien".

Er war ein Befürworter landwirtschaftlicher Genossenschaften, stand aber der Ineffizienz von Großbetrieben skeptisch gegenüber. Chayanovs Skepsis wurzelte in der Vorstellung, dass Haushalte, insbesondere Bauernhaushalte, die Subsistenzwirtschaft betreiben , dazu neigen, nur die Menge an Nahrungsmitteln zu produzieren, die sie zum Überleben brauchen. Er glaubte, dass es für die Sowjetregierung schwierig sein würde, diese Haushalte zur Kooperation zu zwingen und einen Überschuss zu produzieren. Diese Ansichten wurden von Joseph Stalin scharf als „Verteidigung der Kulaken “ kritisiert . Letztlich hatte Tschajanow jedoch recht mit den Problemen der sowjetischen Agrarplanung.

Prozess und Mord anzeigen

1930 wurde Tschajanow im vom NKWD erfundenen "Fall der Bauernpartei der Arbeit" (Трудовая крестьянская партия) verhaftet . Der Name der Partei stammt aus einem Science-Fiction- Buch von Chayanov in den 1920er Jahren. Der Prozess sollte ein seinen Schauprozess , aber es fiel auseinander, aufgrund des starken Willen der Angeklagten. Trotzdem wurde Chayanov 1932 in einem geheimen Prozess zu fünf Jahren Arbeitslager in Kasachstan verurteilt . Am 3. Oktober 1937 wurde Tschajanow erneut verhaftet, vor Gericht gestellt und noch am selben Tag erschossen.

Nachsorge und Rehabilitation

Auch seine Frau Olga wurde unterdrückt und verbrachte 18 Jahre in Arbeitslagern; sie wurde 1955 freigelassen und starb 1983. Chayanov wurde 1987 rehabilitiert .

Veröffentlichte Arbeit

Chayanovs Hauptwerke, Peasant Farm Organization (ursprünglich 1925 auf Russisch veröffentlicht) und On the Theory of Non-Capitalist Economic Systems wurden erstmals 1966 ins Englische übersetzt. Chayanovs Theorie des Bauernhaushalts beeinflusste die Wirtschaftsanthropologie . Der Substantivist Marshall Sahlins stützte sich in seiner Theorie der häuslichen Produktionsweise auf Chayanov, aber spätere Autoren argumentierten, dass Chayanovs Verwendung der neoklassischen Ökonomie eine formalistische Position unterstützt.

Sein Buch Puteshestvie moego brata Alekseia v stranu krest'ianskoi utopii [Die Reise meines Bruders Alexei in das Land der bäuerlichen Utopie] (Moskwa: Gosizdat, 1920) sagte eine schnelle Machtübergabe in bäuerliche Hände voraus; 1984 erwacht sein Held, "in einem Land, in dem das Dorf die Stadt erobert hat, in dem Handwerksgenossenschaften die Industrie ersetzt haben". Wie Evgeny Zamyatin ‚s Wir enthält es theosophischen Elemente.

Zwischen 1918 und 1928 verfasste er außerdem fünf gotische Erzählungen, die er auf eigene Kosten unter den Pseudonymen Anthropologe A, Phytopathologe U und Botanist Kh ( russisch : Ботаник Х ) mit Illustrationen seiner Freunde veröffentlichte; drei davon wurden ins Englische übersetzt.

Verbrauch-Arbeits-Bilanz-Prinzip

Je höher das Verhältnis von Angehörigen zu Arbeitnehmern in einem Haushalt ist, desto schwerer müssen die Arbeitnehmer arbeiten. Tschajanow schlug vor, dass die Bauern so hart arbeiten würden, wie sie es brauchten, um ihren Lebensunterhalt zu decken, aber keinen über diesen Bedarf hinausgehenden Anreiz hätten und daher ihre Arbeit verlangsamen und aufhören würden, sobald sie gedeckt seien. Das Prinzip, das als Konsum-Arbeits-Bilanz-Prinzip bezeichnet wird , ist daher, dass die Arbeit so lange zunehmen wird, bis sie den Bedarf (Konsum) des Haushalts gedeckt (balanciert). Diese Sichtweise der bäuerlichen Landwirtschaft impliziert, dass sie sich ohne einen externen, zusätzlichen Faktor nicht zum Kapitalismus entwickeln wird. Darüber hinaus wird die Lebensweise der Bauern als ideologisch gegen den Kapitalismus angesehen, da die Familie für ihren Lebensunterhalt und nicht für den Gewinn arbeitet. Beweise für dieses Prinzip finden sich in den Handlungen türkischer Bauern nach dem Zusammenbruch der Getreidepreise im Jahr 1929.

In der Praxis

In der Praxis bedeutet das Konsum-Arbeits-Saldo-Prinzip, dass die Rechnungslegung auf einem Bauernhof nicht so genau ist wie in einem regulären finanzkapitalistischen Unternehmen. Dies, da es keine Trennung zwischen Kapital und Arbeit gibt. Die Buchhaltung arbeitet mit einer künstlichen Kostenstruktur, die alle Arten von Kosten verrechnet, die ein landwirtschaftlicher Betrieb in Wirklichkeit nicht hat. So werden zum Beispiel Lohn- und Nutztiere sowie organischer Dünger und Futtermittel gegen Handels- (Kunst-)Dünger und zusammengesetzte Futtermittel verrechnet. Ein gekaufter Traktor wird in vier Jahren gegen den Kaufwert abgeschrieben, während der Landwirt oft einen gebrauchten Traktor kauft und ihn weitere 15 Jahre mitnimmt.

Chayanovs Einfluss

Chayanovs Ideen haben ihn überlebt. Seine Arbeit wurde Mitte der 1960er Jahre von Westlern wiederentdeckt. Agrarsoziologen, Anthropologen und Ethnologen, die in Entwicklungsländern arbeiten, in denen die bäuerliche Wirtschaft ein vorherrschender Faktor bleibt, wenden seine Theorie an, um das Wesen der Familienarbeitsfarm zu verstehen. Halil nalcık , der führende Historiker des Osmanischen Reiches , wandte seine Ideen auf den Landbesitz der Bauern im Osmanischen Reich an.

Ab Mitte der 1990er Jahre, Vladimir Megre ‚s Ringing Cedars - Serie hat viele Gemeinsamkeiten mit Chayanov.

Verweise