Alkahest - Alkahest
Alkahest ist ein Begriff, der in der Alchemie der Renaissance für das theoretisierte „ universelle Lösungsmittel “ verwendet wird, das in der Lage sein sollte , jede andere Substanz, einschließlich Gold , aufzulösen , ohne seine grundlegenden Bestandteile zu verändern oder zu zerstören. Unter seinen philosophischen und spirituellen Interessen beschäftigte sich die Hermetik früher mit dem Allheilmittel , aber (im Kontext des reformierten Verständnisses der menschlichen Physiologie ) wurde die aufstrebende lateinische Alchemie, die mit dem europäischen Humanismus verbunden ist, selbst in eine neue medizinische und pharmazeutische Philosophie umgewandelt. Der Schweizer Arzt und Alchemist Philippus Paracelsus (1493-1541), der der frühneuzeitlichen Medizintheorie, dem Paracelzismus , seinen Namen gab, erwähnte erstmals das Alkahest als eine Chemikalie, die die Leber stärken konnte, und (in Fällen, in denen die Leberversagen) als Ersatz für seine Funktionen fungieren könnte ( siehe De Viribus Membrorum Spiritualium , Kap. VI, "De Cura Epatis", S. 10). Durch das Reduzieren oder Auflösen von Substanzen in ihre grundlegenden Tugenden und Eigenschaften hoffte man, die Kontrolle über diese unschätzbaren medizinischen Heileigenschaften zu erlangen (siehe auch Azoth ), und aus diesem Grund wurde ernsthaft nach dem Alkahest (auch als Ignis gehennae bekannt ) gesucht, und die Realität (oder nicht) seiner Existenz wurde unter den Alchemisten und Philosophen diskutiert.
Geschichte
Alkahest wurde im 17. und 18. Jahrhundert durch JB van Helmont sehr populär , danach wurde es im Laufe der Zeit weniger ernst genommen. Seine Verbreitung im 17. und 18. Jahrhundert war trotz seiner ansonsten absurden und extremen Qualitäten wahrscheinlich auf die damalige Popularität der Alchemie und das Fehlen einer adäquaten alternativen Chemietheorie zurückzuführen. Diejenigen, die unter Paracelsus folgten und trainierten, dachten nicht an das Alkahest wie van Helmont, sondern bauten langsam auf den Ideen ihres Lehrers auf. Tobias Ludwig Kohlhans (1624-1705) schlug in seiner Dissertation über die Milz vor, dass Alkahest in den Lymphgefäßen von Tieren vorkommt. Dies wurde dann von Helmont, Henry Oldenburg (später 1661) und Goddard bestritten und angezweifelt , die Fragen über die "süße Säure" der Lymphe aufwarfen, die Notwendigkeit eines hypothetischen universellen Lösungsmittels, um den Säuregehalt in leeren tierischen Lymphgefäßen zu erklären Fähigkeit, im Körper erzeugt zu werden, und wie sie sich von der anderer Flüssigkeiten oder Säfte im Körper unterscheidet. Der deutsche Alchemist Johann Kunckel (1630-1703) und andere begannen im Laufe der Zeit, das Alkahest nur als Phantasie und Wunschdenken zu betrachten. Ladislaus Reti, ein Wissenschaftshistoriker des 20. Reti weist darauf hin, dass in solchen Rezepten stattdessen eine alkoholische Kaliumhydroxidlösung hätte verwendet werden können.
Etymologie
Es gibt keinen Konsens über die Herkunft und Etymologie des Wortes Alkahest, da Paracelsus keine Spur oder Geschichte des Wortes hinterlassen hat. George Starkey argumentierte, dass es vom deutschen Wort al-gegest (alles Geist) stammt. Johann Rudolph Glauber vermutete, dass es von den Worten alhali est, dem deutschen Wort al gar heis oder Al zu hees, stammen könnte, was "sehr heiß" bedeutet. Cleidophorus Mystagogus in England argumentiert für seine Wurzel des belgischen oder sein Hoch Holländer . Paracelsus glaubte, dass Alkahest tatsächlich der Stein der Weisen sei , während Henry Oldenburg 1661 experimentelle Verbindungen zwischen dem legendären Alkahest und der von Kohlhans eingeführten Flüssigkeit in den Lymphgefäßen von Tieren herstellte. Boerhaave hielt Alkahest in seinem Lehrbuch Elementa Chymiae (1732) nicht für den Stein der Weisen, sondern für tatsächlich von größerer Bedeutung und Wert als der Stein.
Andere Namen
Helmont hielt das Alkahest für endlose Wiederverwendbarkeit und nannte es "unsterblich". Er verwendete auch den Begriff "Makabäisches Feuer" wegen seiner Ähnlichkeiten mit dem "dicken Wasser" im deuterokanonischen Buch der Makkabäer im Alten Testament. Ein anderer Name für das von Helmont genannte Alkahest war ignis gehennae. Andere Namen sind Latex (oder „auf die kleinsten Atome reduziertes klares Wasser“) und Primum Ens Salum (oder „zu seinem höchsten Grad erhabenes Salz“).
Struktur und Mechanismus
Die Alkahest-Theorie wurde in Bezug auf Alchemie , helmontsche Theorien und die physikalische Theorie des Korpuskularismus konzipiert . Laut Helmont und Robert Boyle hatte das Alkahest eine "Mikrostruktur", was bedeutet, dass es aus extrem kleinen, homogenen Korpuskeln zusammengesetzt war . Diese Struktur ermöglichte es den Korpuskeln des Alkahests, sich zwischen den Korpuskeln aller anderen Materialien zu bewegen und sie mechanisch zu trennen, ohne ihre Grundmaterialien oder sich selbst zu verändern, entsprechend der Idee, dass es unendlich wiederverwendbar ist. Es waren diese Eigenschaften, die das Alkahest von gewöhnlichen Ätzmitteln unterscheiden, die durch die Substanzen, auf die sie einwirken, verändert werden und daher nicht unendlich wiederverwendbar sind.
Verwendet
George Starkey und sein Mentor Helmont (in ihrem Bericht) verwendeten Quecksilbersulfid, um Gold aufzulösen, und informierten Boyle in einer Reihe von Briefen darüber. Laut Starkey war der Alkahest in der Lage, Schwefel aus dem natürlichen Quecksilber zu entfernen und ein korrosionsbeständiges Quecksilber zu hinterlassen. Darüber hinaus war Alkahest aufgrund der zugeschriebenen Fähigkeit, Substanzen in ihre okkulten Eigenschaften zu zerlegen, zu dieser Zeit wegen seines Potenzials zur Heilung unheilbarer Krankheiten nachgefragt. Zum Beispiel könnte der Abbau von Ludus eine Heilung für Harnsteine darstellen .
Rezept
Das Rezept für das theoretisierte Alkahest wurde oft geheim gehalten, wie es viele alchemistische Rezepte waren. Es gab viele Alchemisten, die versuchten, das universelle Lösungsmittel zu erhalten, und so wurden viele Rezepte gefunden, von denen einige später von ihren Schöpfern abgelehnt wurden.
Paracelsus
Paracelsus' eigenes Rezept für Alkahest bestand aus Ätzkalk , Alkohol und Karbonat von Kali ; sein Rezept sollte jedoch kein "universelles Lösungsmittel" sein.
Jan Baptist van Helmont
Nach Paracelsus war es der Chemiker Jan Baptist van Helmont, der das Alkahest erweiterte, da er glaubte, es sei ein universelles Lösungsmittel. Helmont behauptete, dass die Kenntnis des Rezepts von Gott gewährt wurde und daher nur wenigen bekannt war, und er hatte viele Träume, in denen er glaubte, das Rezept zu erhalten, nur um sie als unzureichend zu finden. Angesichts der Schwierigkeit, Alkahest zu erhalten, schlug Helmont vor, andere minderwertige Substanzen zu verwenden, von denen sie glaubten, dass sie ähnliche Aufgaben erfüllen könnten. Flüchtiges Salz von Weinstein, auch Pyroweinsäure oder Glutarsäure genannt , wurde sowohl als Ersatz für Alkahest als auch als Bestandteil von Alkahest angesehen. Helmonts Schriften bezogen sich auch auf ein alchemistisches Manuskript aus dem vierzehnten Jahrhundert, in dem Sal-Alkali diskutiert wurde, das möglicherweise ätzendes Kali oder Lauge war, das viele Substanzen auflösen konnte und möglicherweise eine Zutat für Helmonts Alkahest war.
Alchemisten des 17. Jahrhunderts
Während des 17. Jahrhunderts arbeiteten viele Alchemisten daran, das Alkahest zu erhalten, darunter Johann Rudolf Glauber , George Starkey , Frederick Clod , Thomas Vaughan , Thomas Henshaw , Johann Brun, Robert Hamilton, Hugh Piatt und Robert Child . Glauber glaubte, dass das Alkahest eher eine Klasse von Substanzen sei als eine bestimmte Substanz. Glauber glaubte, Alkahest entdeckt zu haben, nachdem er entdeckt hatte, dass flüchtiger Salpeter ( Salpetersäure ) und fester Salpeter ( Kaliumcarbonat ) viele Substanzen lösen können. Starkey beschrieb Alkahest als zirkulierendes Salz, das weder sauer noch alkalisch ist. Darüber hinaus glaubte Starkey, dass, da saure Salzlaugen durch Alkalien und Urinalkohol zerstört werden, sie keine Bestandteile des unsterblichen Alkahests sein können. Er glaubte stattdessen, dass nicht-saure Substanzen Bestandteile des Alkahests sein könnten, wobei einige dieser vermuteten Substanzen Urinspiritus, Alkalispiritus und schwefelhaltiger Pflanzenspiritus waren. Starkey glaubte insbesondere, dass die geheime Zutat von Alkahest im Urin steckt. Clodius glaubte, dass Quecksilber Salze in "schweren Alkohol" umwandeln könnte, von dem er glaubte, dass er benötigt wird, um das Alkahest herzustellen.
Probleme mit dem Konzept
Ein potenzielles Problem bei Alkahest besteht darin, dass es, wenn es alles auflöst, nicht in einen Behälter gegeben werden kann, da es den Behälter auflösen würde. Dieses Problem wurde zuerst von dem deutschen Alchemisten Johann Kunckel gestellt. Der Alchemist Philalethes gab jedoch an, dass Alkahest nur zusammengesetzte Materialien in ihre elementaren Bestandteile auflöste; daher würde ein hypothetischer Behälter aus einem reinen Element (z. B. Blei) nicht durch Alkahest aufgelöst. Die alte Bemerkung "Spucke ist das universelle Lösungsmittel" persifliert die Idee und suggeriert, dass anstelle eines Lösungsmittels, das alles leicht auflöst, das einzige "echte" Lösungsmittel für alles viel harte Arbeit ist. In der Neuzeit wird Wasser manchmal als universelles Lösungsmittel bezeichnet, da es aufgrund seiner chemischen Polarität und Amphoterität eine Vielzahl von Substanzen lösen kann .