Allerseelen -All Souls' Day

Allerseelen
William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - Der Tag der Toten (1859).jpg
Allerseelen von William-Adolphe Bouguereau
Auch genannt Fest aller Seelen; Tag der Verstorbenen; Gedenktag; Gedenken an alle verstorbenen Gläubigen
Beobachtet von
Liturgische Farbe Schwarz, wo es Tradition ist (sonst violett oder lila)
Typ Christian
Bedeutung Für die Seelen aller verstorbenen Gläubigen
Beobachtungen Gebet für die Verstorbenen, Friedhofsbesuche, Grabdekoration, besondere Backwaren und Speisen
Datum 2. November
Frequenz jährlich
Im Zusammenhang mit Seelensamstag , Totendonnerstag , Tag der Toten , Halloween , Allerheiligen , Samhain , Totensonntag , Blue Christmas

Allerseelen , auch bekannt als Gedenktag aller verstorbenen Gläubigen und Tag der Toten , ist ein Tag des Gebets und Gedenkens für die verstorbenen Gläubigen, der jährlich am 2. November von Katholiken und anderen christlichen Konfessionen begangen wird . Allerseelen wird oft in der westlichen Christenheit gefeiert ; Der Samstag der Seelen ist eine verwandte Tradition, die häufiger im östlichen Christentum beobachtet wird . Anhänger der Allerseelen-Traditionen erinnern sich an diesem Tag oft auf verschiedene Weise an verstorbene Freunde und Verwandte. Durch Gebete, Fürbitten, Almosen und Friedhofsbesuche gedenken die Menschen der armen Seelen im Fegefeuer und erwirken Ablässe . Überzeugungen und Praktiken, die mit Allerseelen verbunden sind, variieren stark zwischen den christlichen Konfessionen.

Die jährliche Feier ist der dritte Tag von Allhallowtide , nach Allerheiligen (1. November) und All Hallows' Eve (31. Oktober). Vor der Standardisierung der Einhaltung der westlichen Christen am 2. November durch St. Odilo von Cluny im 10. Jahrhundert feierten viele katholische Gemeinden an verschiedenen Daten während der Osterzeit Allerseelen, wie er in einigen ostorthodoxen Kirchen und assoziierten ostkatholischen Kirchen noch immer begangen wird und östlichen lutherischen Kirchen. Kirchen des ostsyrischen Ritus ( Syro-Malabar-Katholische Kirche , Chaldäisch-Katholische Kirche , Assyrische Kirche des Ostens , Alte Kirche des Ostens ) gedenken aller Gläubigen, die am Freitag vor der Fastenzeit abgereist sind .

In anderen Sprachen

Im Lateinischen als Commemoratio Omnium Fidelium Defunctorum bekannt, ist Allerseelen bekannt

Hintergrund

Nonne, die an Allerseelen einen Friedhof besucht

In der katholischen Kirche bezieht sich „ die Gläubigen “ im Wesentlichen auf getaufte Katholiken; "all souls" gedenkt der Kirche , die die Seelen im Fegefeuer büßt , während "all saints" der Kirche gedenkt, die über die Heiligen im Himmel triumphiert . In den liturgischen Büchern der lateinischen Kirche heißt es das Gedenken aller Verstorbenen ( lateinisch : Commemoratio omnium fidelium defunctorum ).

Die katholische Kirche lehrt, dass die Reinigung der Seelen im Fegefeuer durch das Handeln der Gläubigen auf Erden unterstützt werden kann. Seine Lehre basiert auch auf der Praxis des Gebets für die Toten , die bereits in 2. Makkabäer 12: 42-46 erwähnt wird. Die theologische Grundlage für das Fest ist die Lehre, dass die Seelen, die beim Verlassen des Körpers nicht vollständig von lässlichen Sünden gereinigt oder für vergangene Übertretungen nicht vollständig gesühnt haben, von der glückseligen Vision ausgeschlossen sind, und dass die Gläubigen auf Erden kann ihnen durch Gebete, Almosen , Taten und besonders durch das Opfer der Heiligen Messe helfen .

Religionsausübung nach Konfession

Byzantinisch (griechisch) katholisch und östlich-orthodox

Kollyva-Opfergaben aus gekochtem Weizen, die am Seelensamstag ( Psychosabbaton ) liturgisch gesegnet wurden.

Der Seelensamstag (oder Seelensamstag) ist ein Tag, der für das Gedenken an die Toten im liturgischen Jahr der orthodoxen und byzantinischen katholischen Kirchen vorgesehen ist. Samstag ist ein traditioneller Tag des Gebets für die Toten, weil Christus am Samstag tot im Grab lag.

Diese Tage sind dem Gebet für verstorbene Verwandte und andere Gläubige gewidmet, die nicht speziell als Heilige gedacht werden. Die Gottesdienste an diesen Tagen haben besondere Hymnen hinzugefügt, um der Verstorbenen zu gedenken. Oft findet entweder nach der Göttlichen Liturgie am Samstagmorgen oder nach der Vesper am Freitagabend eine Panikhida (Gedenkfeier) statt, für die Koliva (ein Gericht aus gekochten Weizenbeeren oder Reis und Honig) zubereitet und auf den Panikhida-Tisch gestellt wird. Nach dem Gottesdienst segnet der Priester die Koliva. Es wird dann von allen Anwesenden als Denkmal gegessen.

Radoniza

Ein weiterer Gedenktag im Osten, Radonitsa, fällt nicht auf einen Samstag, sondern entweder auf einen Montag oder Dienstag der zweiten Woche nach Pascha (Ostern). Radonitsa hat keine speziellen Hymnen für die Toten bei den Gottesdiensten. Stattdessen wird eine Panikhida der Göttlichen Liturgie folgen, und dann werden alle Osterspeisen zu den Friedhöfen bringen, um die Verstorbenen mit der Freude der Auferstehung zu begrüßen.

Ostsyrische Tradition

Ostsyrische Kirchen, einschließlich der Syro-Malabar-Kirche und der Chaldäisch-Katholischen Kirche , gedenken des Festes der verstorbenen Gläubigen am letzten Freitag der Dreikönigssaison (d. h. am Freitag kurz vor Beginn der großen Fastenzeit ). Die Epiphaniezeit erinnert an die Offenbarung Christi an die Welt. An jedem Freitag der Epiphanie-Saison gedenkt die Kirche wichtiger evangelistischer Persönlichkeiten.

In der Syro-Malabar-Kirche wird der Freitag vor dem Gemeindefest auch als Fest der verstorbenen Gläubigen gefeiert, wenn die Gemeinde an die Aktivitäten der Vorfahren erinnert, die für die Gemeinde und die Gläubigen gearbeitet haben. Sie erbitten auch die Fürbitte aller Verstorbenen für die treue Feier des Pfarrfestes. In der ostsyrischen Liturgie gedenkt die Kirche das ganze Jahr über jeden Freitag der verstorbenen Seelen, einschließlich der Heiligen, seit Christus gekreuzigt wurde und am Freitag starb.

Westlicher Katholizismus

Allerseelen , Gemälde von Jakub Schikaneder , 1888

Geschichte

Im Westen gibt es zahlreiche Beweise für den Brauch, für die Toten zu beten, in den Inschriften der Katakomben mit ihren ständigen Gebeten für den Seelenfrieden der Verstorbenen und in den frühen Liturgien, die üblicherweise Totengedenken enthalten. Tertullian, Cyprian und andere frühe westliche Väter bezeugen die regelmäßige Praxis des Gebets für die Toten unter den frühen Christen.

Im sechsten Jahrhundert war es in Benediktinerklöstern üblich, zu Pfingsten ein Gedenken an die verstorbenen Mitglieder abzuhalten. Zur Zeit des heiligen Isidor von Sevilla (gest. 636), der im heutigen Spanien lebte, wurde der Montag nach Pfingsten zum Gedenken an die Verstorbenen bestimmt. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts legte Abt Eigil von Fulda den 17. Dezember zum Gedenken aller Verstorbenen in einem Teil des heutigen Deutschlands fest.

Nach Widukind von Corvey (um 975) gab es auch in Sachsen eine Totengebetfeier am 1. Oktober. Aber es war der Tag nach Allerheiligen, den der heilige Odilo von Cluny wählte , als er im 11 . und Opfer zur Linderung der leidenden Seelen im Fegefeuer. Odilo verfügte, dass diejenigen, die um eine Messe für die Verstorbenen baten, ein Opfer für die Armen darbringen sollten, und verband so das Almosengeben mit dem Fasten und dem Gebet für die Toten.

Das Datum und die Bräuche des 2. November verbreiteten sich von den Cluniazenserklöstern zu anderen Benediktinerklöstern und von dort zur Westkirche im Allgemeinen. Die Diözese Lüttich war die erste Diözese, die die Praxis unter Bischof Notger (gest. 1008) übernahm. Der 2. November wurde im 13. Jahrhundert in Italien und Rom eingeführt.

Im 15. Jahrhundert führten die Dominikaner den Brauch ein, dass jeder Priester am Allerseelenfest drei Messen zelebrierte. Angesichts der großen Zahl von Kriegstoten und der vielen zerstörten Kirchen, in denen keine Messe mehr gelesen werden konnte, gewährte Papst Benedikt XV . während des Ersten Weltkriegs allen Priestern das Privileg, an Allerseelen drei Messen zu feiern.

Liturgische Praxis

Allerheiligen im Skogskyrkogården in Stockholm. Die Gräber sind mit Votivlichtern beleuchtet

Im Stundengebet von Allerseelen kann die Folge Dies irae beliebig verwendet werden. Jeder Priester darf an Allerseelen drei heilige Messen feiern.

In Divine Worship: The Missal werden die eigentlichen Mollsätze (Introitus, Graduale, Traktat, Sequenz, Offertorium und Kommunion) für musikalische Requiem - Vertonungen der Renaissance und der Klassik verwendet, einschließlich des Dies Irae . Dies ermöglicht die Aufführung traditioneller Requiem-Vertonungen im Rahmen der Gottesdienstform des Römischen Ritus an Allerseelen sowie bei Begräbnissen, Votivfeiern aller verstorbenen Gläubigen und Todestagen.

In der ordentlichen Form des Römischen Ritus sowie in den von Benedikt XVI . für ehemalige Anglikaner eingerichteten Personalordinariaten bleibt es beim 2. November, wenn dieses Datum auf einen Sonntag fällt; in der noch zulässigen Form des Römischen Ritus 1962–1969 wird er auf Montag, den 3. November verlegt.

Allerseelen Ablass

Gemäß der Enchiridion der Ablässe wird den Gläubigen, die an Allerseelen andächtig eine Kirche oder Kapelle besuchen und das Vaterunser und das Credo oder die Laudes beten , ein Ablass gewährt , der nur für die Seelen im Fegefeuer (allgemein die armen Seelen genannt) gilt oder Vesper des Totenoffiziums und das ewige Ruhegebet für die Toten . Der Ablass kann ab Allerheiligen mittags erworben werden, sowie vom 1. bis 8. November jeden Tag ein vollständiger Ablass; an anderen Tagen des Jahres wird ein Teilablass gewährt.

Lutherische Kirchen

Ein Friedhof vor einer lutherischen Kirche in der schwedischen Stadt Röke während Allhallowtide

Unter kontinentalen Protestanten wurde seine Tradition beharrlicher aufrechterhalten. Zu Luthers Lebzeiten war Allerseelen in Sachsen weit verbreitet, obwohl die römisch-katholische Bedeutung des Tages verworfen wurde; kirchlich in der lutherischen Kirche wurde der Tag mit Allerheiligen verschmolzen und wird oft als Verlängerung des Allerheiligentages angesehen, da viele Lutheraner immer noch an allen Tagen von Allhallowtide, einschließlich Allerseelen, Gräber besuchen und dekorieren. So wie es bei den Franzosen aller Stände und Glaubensrichtungen Brauch ist, die Gräber ihrer Toten auf dem Jour des Morts zu schmücken , so strömen Deutsche , Polen und Ungarn einmal im Jahr mit Opfergaben von Blumen und besonderen Grabbeigaben zu den Friedhöfen Beleuchtung. Unter den Tschechen ist der Brauch, an diesem Tag die Gräber von Verwandten zu besuchen und aufzuräumen, weit verbreitet. 1816 führte Preußen für seine lutherischen Bürger ein neues Totengedenken ein: den Totensonntag , den letzten Sonntag vor der Adventszeit . Dieser Brauch wurde später auch von den nichtpreußischen Lutheranern in Deutschland übernommen, hat sich aber nicht weit über die protestantischen Gebiete Deutschlands hinaus verbreitet.

Anglikanische Kommunion

All Souls Anglican Church in der Diözese Sydney , eine Gemeinde, die All Souls gewidmet ist

In der Church of England heißt es The Commemoration of the Faithful Departed und ist eine optionale Feier; Anglikaner sehen Allerseelen als Verlängerung der Einhaltung des Allerheiligentags und es dient dazu, "der Verstorbenen zu gedenken", in Verbindung mit den theologischen Lehren der Auferstehung des Körpers und der Gemeinschaft der Heiligen .

In der anglikanischen Gemeinschaft ist Allerseelen liturgisch als Gedenken an alle treuen Verstorbenen bekannt und ist eine optionale Begehung, die als „eine Verlängerung des Allerheiligentags“ angesehen wird, wobei letzterer den zweiten Tag von Allhallowtide markiert . Historisch und gegenwärtig sind mehrere anglikanische Kirchen Allerseelen gewidmet. Während der englischen Reformation wurde die Einhaltung des Allerseelentages hinfällig, obwohl ein neues anglikanisches theologisches Verständnis des Tages "zu einer weit verbreiteten Akzeptanz dieses Gedenkens unter den Anglikanern geführt hat". Patricia Bays schrieb in Bezug auf die anglikanische Sicht auf Allerseelen:

Allerseelen … ist eine Zeit, in der wir besonders der Verstorbenen gedenken. Die für diesen Tag festgelegten Gebete erinnern uns daran, dass wir mit der Gemeinschaft der Heiligen verbunden sind, jener großen Gruppe von Christen, die ihr irdisches Leben beendet haben und mit denen wir die Hoffnung auf die Auferstehung von den Toten teilen .

—  Bays & Hancock 2012 , p. 128

Als solche gedenken die anglikanischen Gemeinden „jetzt aller verstorbenen Gläubigen im Rahmen der Allerheiligenfeier“, um dieser neuen Perspektive gerecht zu werden. Zur Wiederbelebung trug die Notwendigkeit bei, "den Anglikanern zu helfen, den Tod von Millionen von Soldaten im Ersten Weltkrieg zu betrauern ". Mitglieder der Guild of All Souls , einer 1873 gegründeten anglikanischen Andachtsgesellschaft , „werden ermutigt, für die Sterbenden und die Toten zu beten, an einem Requiem zu Allerseelen teilzunehmen und mindestens einmal pro Jahr eine Litanei der treuen Verstorbenen zu beten Monat".

Bei der Reformation wurde die Feier von Allerseelen mit Allerheiligen in der Church of England verschmolzen oder nach Meinung einiger "verdient abgeschafft". Es wurde in bestimmten Gemeinden im Zusammenhang mit der Oxford-Bewegung des 19. Jahrhunderts wieder eingeführt und ist im Anglikanismus der Vereinigten Staaten im Kalender der Heiligen Frauen, Heiligen Männer und in der Church of England mit dem Alternative Service Book von 1980 anerkannt . Es wird in der gemeinsamen Anbetung als kleineres Fest namens "Gedenken an die treuen Verstorbenen (Allerseelen)" aufgeführt.

Methodistische Kirchen

In der Methodistenkirche beziehen sich Heilige auf alle Christen und deshalb werden an Allerheiligen die Kirche Universal sowie die verstorbenen Mitglieder einer örtlichen Gemeinde geehrt und erinnert. In methodistischen Gemeinden, die die Liturgie an Allerseelen feiern, wird die Einhaltung wie beim Anglikanismus und Lutheranismus als Verlängerung des Allerheiligentages angesehen, und als solche "erinnern sich Methodisten an unsere geliebten Verstorbenen", wenn sie dies befolgen Fest.

Beliebte Bräuche

Viele Allerseelen-Traditionen sind mit populären Vorstellungen über das Fegefeuer verbunden . Das Läuten der Glocke soll diejenigen trösten, die gereinigt werden. Das Anzünden von Kerzen dient dazu, ein Licht für die armen Seelen zu entzünden, die in der Dunkelheit schmachten. Seelenkuchen werden Kindern gegeben, die kommen, um für die Toten zu singen oder zu beten (vgl. Süßes oder Saures ), was zu den Traditionen des „going souling“ und des Backens besonderer Brot- oder Kuchensorten führt (vgl. Pão-por -Deus ).

Europa

Allerseelen wird in vielen europäischen Ländern mit Mahnwachen, Kerzen, Grabschmuck und besonderen Andachten sowie vielen regionalen Bräuchen gefeiert. Beispiele für regionale Bräuche sind das Zurücklassen von Kuchen für die verstorbenen Angehörigen auf dem Tisch und das Warmhalten des Zimmers für deren Komfort in Tirol und der Brauch in der Bretagne , wo die Menschen bei Einbruch der Dunkelheit auf die Friedhöfe strömen, um barhäuptig am Grab ihrer Angehörigen zu knien und die Vertiefung des Grabsteins mit Weihwasser zu salben oder Milchopfer darauf zu gießen. Zur Schlafenszeit wird das Abendessen für die Seelen auf dem Tisch gelassen. Allerseelen ist auf Maltesisch als Jum il-Mejtin bekannt und wird von einem traditionellen Abendessen mit gebratenem Schwein begleitet, das auf dem Brauch basiert, ein Schwein mit einer Glocke um den Hals auf die Straße zu lassen, um von der gesamten Nachbarschaft gefüttert zu werden und an diesem Tag gekocht, um die Armen zu speisen. In Linz wurden an Allerseelen und am Vorabend Trauermusikstücke, sogenannte Aequales, von Turmspitzen gespielt . In Tschechien und der Slowakei wird Allerseelen Dušičky oder „kleine Seelen“ genannt. Auf den Gräbern auf Dušičky werden traditionell Kerzen hinterlassen. In Sizilien und anderen Regionen Süditaliens wird Allerseelen als Festa dei Morti oder U juornu rii morti gefeiert , das „Gedenken an die Toten“ oder der „Tag der Toten“, der nach Joshua Nicolosi der Sizilianer ist Post könne „auf halbem Weg zwischen christlichen und heidnischen Traditionen“ gesehen werden. Familien besuchen und reinigen Grabstätten, Hausaltäre werden mit Familienfotos und Votivkerzen geschmückt, und Kinder erhalten einen besonderen Korb oder Cannistru mit Pralinen, Granatäpfeln und anderen Geschenken ihrer Vorfahren. Aufgrund des Verschenkens von zuckerhaltigen Süßigkeiten und der Betonung auf Zuckerpuppendekorationen hat der Gedenktag lokale sizilianische Veranstaltungen wie die Notte di Zucchero ("Nacht des Zuckers") angespornt, in der Gemeinden die Toten feiern.

Philippinen

Auf den Philippinen wird Hallow mas verschiedentlich „ Undás “, „ Todos los Santos “ (Spanisch, „Allerheiligen“) und manchmal „ Araw ng mga Patay/Yumao “ ( Tagalog , „Tag der Toten/der Verstorbenen“) genannt weg"), die Allerheiligen und Allerseelen beinhaltet. Filipinos feiern diesen Tag traditionell, indem sie die toten Familien besuchen, um ihre Gräber zu reinigen und zu reparieren. Opfergaben von Gebeten, Blumen, Kerzen und Essen. Chinesische Filipinos verbrennen zusätzlich Räucherstäbchen und Kim . Viele verbringen auch den Tag und die darauffolgende Nacht damit, Versammlungen auf dem Friedhof mit Festen und Heiterkeit abzuhalten.

Siehe auch

Verweise

Zitate

Quellen

Weiterlesen

Externe Links