Allgemeine Zeitung des Judentums - Allgemeine Zeitung des Judentums
Allgemeine Zeitung des Judentum (bis Mai 1903: Allgemeine Zeitung des Jude th Um ) war eine jüdische deutsche Zeitschrift für jüdische Interessen gewidmet, im Jahr 1837 gegründet von Ludwig Philippson (1811-1889), zuerst veröffentlichte in Leipzig und später in Berlin. Im Jahr 1860 hatte es eine Auflage von rund 1.500. Es wurde nicht nur in Deutschland, Österreich und den Niederlanden, sondern auch in Osteuropa gelesen und erschien bis 1922.
Zum Zeitpunkt ihrer Gründung mehr jüdischen Zeitschriften hatten kürzlich in Deutschland ins Leben gerufen worden - Sulamith (1806-1843), Jedidja (1817-1831) und Abraham Geiger ‚s Wissenschaftliche Zeitschrift für Jüdische Theologie (1835-1847), sowie die Unparteiische Universal-Kirchenzeitung (1837) von Julius Vinzenz Höninghaus , deren jüdische Abteilung von Michael Hess und Isaac Markus Jost herausgegeben wurde - und Philippson erkannte, dass keiner mit den Bedürfnissen der Zeit Schritt gehalten hatte. Er wollte ein Tagebuch für den intelligenten Laien erstellen, das sowohl das Wissen über die jüdische Geschichte vertiefen als auch die Sache der Juden seiner Zeit vertreten sollte.
Die erste Nummer des Papiers erschien am 2. Mai 1837 und wurde von Baumgärtner in Leipzig unter dem Untertitel "Unparteiisches Organ für alles Jüdische Interesse an Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde und Belletristik" veröffentlicht Angelegenheiten von jüdischem Interesse in Bezug auf Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Philologie und Belles-Lettres). In den ersten zwei Jahren erschien die Zeitung dreimal pro Woche. Eineinhalb Jahre lang wurde dreimal im Monat eine Beilage veröffentlicht, die sich der Literatur und Homiletik widmete. Im Laufe des Jahres 1839 wurde es zunächst zweimal wöchentlich veröffentlicht und wurde schließlich eine wöchentliche.
Isidore Singer, der 1906 schrieb, hob die redaktionelle Unabhängigkeit der Zeitung hervor und stellte fest, dass sie nie eine Subvention von einer jüdischen Einrichtung erhalten hatte und dass während der Revolutionen von 1848 , "als die Veröffentlichung fast aller anderen jüdischen Zeitschriften unterbrochen wurde, die Allgemeine." Die Zeitung trotzte dem Sturm und sprach sich in den politischen Unruhen deutlich aus. " Laut IM Jost , der der Zeitschrift in seiner Neuere Geschichte der Israeliten (1847) ein Kapitel widmete , wurde die Allgemeine Zeitung "zur Epoche der jüdischen Geschichte, indem sie zum ersten Mal versuchte, einen allgemeinen Überblick über das Leben und die Lebensbedingungen von zu geben die Juden."
Philippsons Hauptziel war die zivile Emanzipation der Juden, die im Geiste von Gabriel Riessers früherer Zeitschrift Der Jude (1832-1835) den Kampf für diese Sache fortsetzte . Das Papier war eine Stimme für gemäßigte religiöse Reformen, wobei der Schwerpunkt auf der Organisation des Religionsunterrichts, der Form der Anbetung in der Synagoge und der Pflege aller Zweige des jüdischen Lernens lag. Sie plädierte auch für engere Beziehungen zu Nichtjuden. Sie übte einen erheblichen Einfluss auf das Judentum im Allgemeinen und insbesondere auf die Entwicklung des Judentums in Deutschland aus. Es spielte eine Rolle bei der Einrichtung eines Rabbinerseminars ( Lehranstalt für die Wissenschaft des Judentums ) in Berlin und einer Jüdischen Publikationsgesellschaft ( Institut zur Förderung der israelitischen Literatur ) sowie bei der Einberufung einer jüdischen Synode (Leipzig, 1869).
Die Allgemeine Zeitung war von Anfang an erfolgreich und weckte das Interesse kultivierter jüdischer Kreise in Deutschland, Österreich und den Niederlanden. Innerhalb der ersten Monate nach seiner Veröffentlichung hatte sich in Leyden (Niederlande) eine Studentenvereinigung gebildet, um die Verbreitung zu unterstützen, und es wurden sogar mehrere hundert Abonnenten in Polen gewonnen .
In den ersten Jahren seines Bestehens hatte das Papier unter seinen Mitarbeitern eine Reihe der angesehensten Gelehrten, darunter Gabriel Riesser, E. Carmoly , JL Saalschütz , SD Luzzatto , Leopold Zunz , Leopold Herzöge , Julius Fürst , Leopold Löw , Franz Delitzsch , Adolph Jellinek , Abraham Geiger und IM Jost. Im ersten Jahr verfasste Phoebus Philippson , der Bruder von Ludwig, eine Reihe von 11 Artikeln unter dem Titel "Ideen für eine Enzyklopädie und eine Methodik der jüdischen Theologie".
Mitte der 1850er Jahre erschien regelmäßig eine Beilage mit dem Titel Jüdisches Volksblatt zur Belehrung und Unterhaltung auf Jüdischen Gebieten .
Nach Philippsons Tod übernahm Gustav Karpeles die Redaktion, beginnend mit der Ausgabe vom 9. Februar 1890. Während seiner Amtszeit verlagerten sich die Interessen der Zeitung auf das Leben und die Situation der Juden Osteuropas. Zu dieser Zeit wurde das Format so geändert, dass der literarische Teil, der den größten Teil des Papiers ausmachte, von dem Teil getrennt wurde, der die Nachrichten enthielt. Letzteres wurde separat als Beilage mit dem Titel Der Gemeindebote ausgelagert , die bis 1922 erschien.
1890 wurde die Zeitschrift von Rudolf Mosse übernommen und fortan in Berlin veröffentlicht.
Später, ab der zweiten Hälfte des Jahres 1920, erschien die Zeitschrift nur einmal alle zwei Wochen. Mit der Ausgabe vom 28. April 1922 wurde die Veröffentlichung eingestellt und von der CV-Zeitung , dem Organ des Zentralvereins deutscher Bürgerrechtliches, abgelöst.