Amalia von Oldenburg - Amalia of Oldenburg

Amalia von Oldenburg
Joseph Karl Stieler - Herzogin Marie Frederike Amalie von Oldenburg, Königin von Griechenland.jpg
Porträt von Joseph Karl Stieler
Königin von Griechenland
Amtszeit 22. Dezember 1836 – 23. Oktober 1862
Geboren ( 1818-12-21 )21. Dezember 1818
Oldenburg , Großherzogtum Oldenburg
Ist gestorben 20. Mai 1875 (1875-05-20)(56 Jahre)
Bamberg , Königreich Bayern
Beerdigung
Ehepartner
( M.  1836; gestorben 1867)
Namen
Haus Holstein-Gottorp
Vater Augustus, Großherzog von Oldenburg
Mutter Prinzessin Adelheid von Anhalt-Bernburg-Schaumburg-Hoym
Religion Luthertum
Stile von
Königin Amalia von Griechenland
Wappen Reine Amélie d'Oldenbourg.svg
Referenzstil Ihre Majestät
Sprechstil Eure Majestät

Amalia von Oldenburg ( griechisch : Αμαλία ; 21. Dezember 1818 – 20. Mai 1875) war von 1836 bis 1862 als Gemahlin von König Otto (1815–1867) Königin von Griechenland . Sie fungierte 1850–1851 als Regentin von Griechenland, als Otto in Deutschland war, und ein zweites Mal, als er Bayern 1861–62 besuchte .

Als Tochter von Herzog Paul Friedrich August von Oldenburg (später Großherzog von Oldenburg ) und Prinzessin Adelheid von Anhalt-Bernburg-Schaumburg-Hoym . Sie wurde als Herzogin von Oldenburg geboren , obwohl dieser Titel in Griechenland nie verwendet wurde.

Als sie 1837 in Griechenland ankam, eroberte sie mit ihrer erfrischenden Schönheit zunächst die Herzen der Griechen. Nachdem die Königin jedoch politisch stärker involviert war, wurde sie zum Ziel heftiger Angriffe – und ihr Image litt weiter, da sie sich als unfähig erwies, einen Erben zu stellen. Sie und ihr Mann wurden 1862 nach einem Aufstand aus Griechenland ausgewiesen. Die restlichen Jahre verbrachte sie im bayerischen Exil.

Frühes Leben und Ehe

Herzogin Amalia Maria Frederica wurde am 21. Dezember 1818 in Oldenburg , der Hauptstadt des Großherzogtums Oldenburg, geboren . Sie war das erste Kind von Herzog Paul Friedrich August von Oldenburg (später Großherzog von Oldenburg ) und seiner ersten Frau, Prinzessin Adelheid von Anhalt-Bernburg-Schaumburg-Hoym . Sie war weniger als zwei Jahre alt, als ihre Mutter am 13. September 1820 starb.

Am 22. Dezember 1836 Herzogin Amalia von Oldenburg verheiratet König Otto von Griechenland in Oldenburg . Als zweiter Sohn von König Ludwig I. von Bayern geboren , war Prinz Otto von Bayern 1833 zum König des neugeschaffenen Königreichs Griechenland ernannt worden. Otto besuchte Deutschland, um eine Braut zu finden, nachdem sie zur Volljährigkeit erklärt worden war, und traf Amalia in Marienbad in Böhmen.

Amalia war lutherisch und ottokatholisch, und sie wurden sowohl in einer lutherischen als auch in einer katholischen Hochzeitszeremonie geheiratet. Es war ein Verständnis, dass, während sie ihre Religion behalten durften, jedes Kind, das ihnen geboren wurde, in der orthodoxen Religion Griechenlands erzogen wurde. Am 14. Februar 1837 traf sie in Athen in Griechenland ein.

Königin von Griechenland

Einzug von Otto und Amalia in Athen von Franz Wolff
König Otto und Königin Amalia bei einer Fahrt durch Athen

In den frühen Jahren der neuen Monarchie brachte Königin Amalia mit ihrer Schönheit und Lebendigkeit einen Geist der smarten Mode und des Fortschritts in das verarmte Land. Sie setzte sich aktiv für den sozialen Aufstieg und die Anlage von Gärten in Athen ein und gewann zunächst mit ihrer erfrischenden Schönheit und der patriotischen Liebe zu ihrer neuen Heimat die Herzen der Griechen. Sie war auch die erste, die den Weihnachtsbaum in Griechenland einführte.

Während ihrer ersten Jahre in Griechenland war Athen eine kleine Stadt und der König und die Königin wohnten in einem relativ kleinen Haus, während der Alte Königspalast gebaut wurde. Bis auf wenige Ausnahmen, wie Katerina Botsari , bestand der königliche Haushalt aus Deutschen. Kammerherr und oberste Hofdame der Königin waren das deutsche Ehepaar Clemens von Weichs-Glon und Dorothea von Weichs-Glon, ihre Lieblingsgefährtin war Julie von Nordenpflycht , und die Schwester Prinzessin Frederike lebte mehrere Jahre mit ihr in Griechenland, bis sie nach der Septemberrevolution von 1843 verlassen.

Die Tagebuchschreiberin Christiane Lüth beschrieb die Königin 1839-40:

Die Königin war klein, schön und hatte eine schöne Figur. Sie war lebhaft, fast zu lebhaft, sprach über verschiedene Themen und lobte Griechenland zugunsten der nordischen Länder und war sich sicher, dass wir uns sehr bald an dieses schöne Land mit seinem schönen Klima gewöhnen würden. [...] Die Königin war sehr abergläubisch, sie setzte nicht dreizehn Leute zum Essen und war überzeugt, dass eine weiße oder eine schwarze Dame vor ihr auftauchte, wenn in Bayern oder Oldenburg ein wichtiges Ereignis vor sich ging. Sie glaubte auch an die Reinkarnation, und ihr fester Charakter machte es schwer, sie von etwas abzubringen, wenn sie sich einmal entschieden hatte.

Christiane Lüth beschreibt den Hof in Athen als kleine Gemeinschaft voller Klatsch: „Das Unangenehmste war, dass auf dem Dienersitz immer ein deutscher Lakai saß, der jedes Wort hörte, denn das gesamte Hofpersonal war bis auf wenige Ausnahmen deutsch war endloses Geschwätz, da die Königin ein Interesse an den unwichtigsten Dingen verspürte, so dass alles, was ihr von Lakaien, Mägden und Stubenmädchen zugeleitet werden konnte, „gefundenes Fressen“ war, und dass die Königin ein „Meister“ der Tratsch.

Königin Amalia liebte es zu tanzen und zu reiten, arrangierte Bälle bei Hof und war in und um Athen zu reiten, und bei Freizeitaktivitäten, die in Westeuropa für Frauen der Oberschicht üblich waren, aber neu in Griechenland, wo Frauen während der Zeit normalerweise zurückgezogen lebten Osmanisches Reich.

Nachfolgekrise und politische Aktivität

Als König Otto und seine bayerischen Berater stärker in politische Kämpfe mit den griechischen politischen Kräften verstrickt wurden, engagierte sich auch die Königin politisch mehr. Als sie sich in die Politik einmischte, wurde sie Ziel heftiger Angriffe – und ihr Image litt weiter, da sie sich als unfähig erwies, einen Erben zu stellen. Sie blieb auch während der Regierungszeit ihres Mannes eine Protestantin in einem fast allgemein orthodoxen Land.

Christiane Lüth beschreibt die Rolle der Königin während der Revolution vom 3. September 1843 :

Uhlan ständig umkreisten die [p] SCHLIEßT zu Pferd, um sicherzustellen , dass niemand entkommen, und alle des Militär standen in einer bedrohlichen Lage bereit, das Feuer auf Befehl. Tausende Menschen füllten den großen Platz und man konnte sie rufen hören: "Lebe die Verfassung!" [...] Die Königin war die ganze Zeit beim König und sagte ihm, dass es nur zwei Alternativen gäbe : entweder unterschreiben oder entsagen .

Lüth beschrieb die Königin in den Tagen nach der Revolution als nervös und pessimistisch. Sie wollte keine Predigt hören, hatte ihre Bücher notfalls fertig gepackt und riet ihrer Schwester Prinzessin Friederike, Griechenland zu verlassen, da sie ihre Sicherheit nicht mehr garantieren könne. Der König und die Königin schrieben an König Ludwig von Bayern, um ihn um seine Hilfe zu bitten, aber die Königin bemerkte, dass sie sechs Wochen lang keine Antwort erwarten könnten, und zu diesem Zeitpunkt „und Gott weiss wo wir dann sind“ Stand']. Am Namenstag der Königin wurde kein Ball im Palast gegeben:“... es ist nicht klug zu sehen war, würde man nicht riskieren , eine mit Gustav III Masquerade Es gibt täglich Gerüchte , dass Athen angezündet an allen vier Ecken sein, so zu. sprechen, und alle werden massakriert."

Anfangs wurde der lutherischen Religion von Königin Amalia nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt, aber die Abneigung dagegen wuchs, als sie kein Kind zur Welt brachte, das orthodox erzogen werden konnte. Eine der größten Krisen der Regierungszeit Ottos sowie Amalias Unbeliebtheit war die Nachfolgekrise. Der Grund für die Kinderlosigkeit von Otto und Amalia hat für Diskussionen gesorgt. Während dieser Zeit wurde die Unfruchtbarkeit allgemein als Schuld der Frau angesehen, und Amalias häufiges Tanzen und Reiten wurde dafür verantwortlich gemacht. Bis zu ihrem 35. Geburtstag wurde sie verschiedenen Fruchtbarkeitsbehandlungen ausgesetzt. Ottos Brüder erhielten nach ihm das Recht auf den Thron, aber es wurde gemunkelt, dass Königin Amalia stattdessen ihren eigenen Bruder Elimar von Oldenburg zum Erben machen wollte.

Der Königin wurde schließlich mehr Einfluss gegeben. Amalia erhielt das Recht, bei Abwesenheit oder Unfähigkeit des Monarchen oder Thronfolgers als Regentin zu regieren. Sie fungierte 1850-1851 als Regentin von Griechenland, als Otto aus gesundheitlichen Gründen in Deutschland war, und ein zweites Mal 1861-1862, als Otto seine Familie in Bayern besuchte, um die Nachfolgekrise zu diskutieren.

Ihr politischer Einfluss war umstritten. Es wurde angenommen, dass ihre Günstlinge Einfluss auf sie hatten, insbesondere ihre oberste Hofdame Baronin Wilhelmine von Plüskow wurde weithin gemunkelt, dass sie die Staatsangelegenheiten, insbesondere in Bezug auf Österreich, sowohl durch die Königin als auch durch den König beeinflusste, was sie zu Kontroversen aussetzte .

Mode-Einfluss

Art des Amalia-Kleides
Amalia trägt ein Amalia-Kleid

Als sie 1837 als Königin nach Griechenland kam , hatte sie unmittelbaren Einfluss auf das gesellschaftliche Leben und die Mode. Sie erkannte, dass ihre Kleidung der ihrer neuen Leute nacheifern sollte, und so kreierte sie eine romantische volkstümliche Hofkleidung, die zu einer griechischen Nationaltracht wurde, die noch heute als Amalía-Kleid bekannt ist .

Es folgt dem Biedermeier- Stil, mit einem locker sitzenden, weißen Baumwoll- oder Seidenhemd, oft mit Spitze an Hals und Manschetten verziert, über dem eine reich bestickte Jacke oder Weste, meist aus dunkelblauem oder bordeauxrotem Samt, getragen wird . Der Rock war knöchellang, ungebügelt- plissierte Seide , die Farbe normalerweise azurblau. Es wurde mit einer weichen Kappe oder fez mit einer einzigen, langen, goldenen Seidenquaste, traditionell getragen von verheirateten Frauen, oder mit dem ausgefüllten Kalpaki (a toque ) der unverheirateten Frau und manchmal mit einem schwarzen Schleier für Kirche. Dieses Kleid wurde die übliche Kleidung aller christlichen Stadtfrauen in den vom Osmanischen Reich besetzten und befreiten Balkanländern bis nach Belgrad .

Attentat

Im Februar 1861 versuchte ein Universitätsstudent namens Aristeidis Dosios (Sohn des Politikers Konstantinos Dosios ) erfolglos, die Königin zu ermorden. Er wurde zum Tode verurteilt, aber die Königin intervenierte, und er wurde begnadigt und zu lebenslanger Haft verurteilt. Für seinen Versuch wurde er von bestimmten Fraktionen als Held gefeiert , aber der Versuch provozierte in der Bevölkerung auch spontane Sympathien für das Königspaar.

Vertreibung

Die Vertreibung von König Otto und Königin Amalia im Jahr 1862, dargestellt in einer beliebten Farblithographie

Etwas mehr als ein Jahr später kam es in Athen zu einem Aufstand, während das Königspaar auf dem Peloponnes zu Besuch war . Die Großmächte , die Otto unterstützt hatten, forderten sie auf, sich nicht zu widersetzen, und Ottos Herrschaft ging zu Ende. Sie verließen Griechenland an Bord eines britischen Kriegsschiffs mit den mitgebrachten griechischen Königsinsignien. In der Presse wurde berichtet, dass alle ihre Höflinge unbehelligt geblieben seien, mit Ausnahme der umstrittenen Günstling der Königin Wilhelmine von Plüskow , die bei ihrem Weggang dem Sarkasmus der Menge ausgesetzt war.

Es wurde vermutet, dass der König nicht gestürzt worden wäre, wenn Amalia einen Erben geboren hätte, da die Nachfolge zur Zeit des Aufstands auch eine große ungelöste Frage war. Richtig ist aber auch, dass die Verfassung von 1843 die Nachfolge Ottos von seinen beiden jüngeren Brüdern und deren Nachkommen vorsah.

Exil und Tod

König Otto und Königin Amalia verbrachten den Rest ihrer Jahre im Exil, zu Hause in Bayern . Sie beschlossen, jeden Tag zwischen 6 und 8 Uhr Griechisch zu sprechen, um sich an ihre Zeit in Griechenland zu erinnern.

König Otto starb 1867. Königin Amalia überlebte ihren Mann um fast acht Jahre und starb am 20. Mai 1875 in Bamberg . Sie wurde neben dem König in der Theatinerkirche in München beigesetzt .

Die Ursache der Unfruchtbarkeit des Königspaares blieb auch nach einer Autopsie der Königin umstritten.

Erbe

Königin Amalia gründete 1839 die Nationalgärten von Athen und 1855 das Waisenhaus in Amaléion.

Die Stadt Amaliada in Elis und das Dorf Amaliapolis in Magnesia wurden nach der Königin benannt.

Titel

  • 21. Dezember 1818 – 20. Mai 1875: Ihre Hoheit Herzogin Amalie von Oldenburg, Prinzessin von Holstein-Gottorp
  • 22. Dezember 1836 – 23. Oktober 1862: Ihre Majestät die Königin von Griechenland
  • 23. Oktober 1862 – 20. Mai 1875: Ihre Majestät Königin Amalia von Griechenland

Abstammung

Verweise

  • Brekis, Spyros L. Ph. D.; Ιστορια της Νεωτερας Ελλαδος ( Geschichte des modernen Griechenlands ) (auf Griechisch) (Kursbuch im Studiengang „Geschichte des modernen Griechenlands“ der Universität Athen)
  • Zaoussis, Alexander L.; Αμαλια και Οθων ( Amalia und Othon ) (auf Griechisch) Okeanida, 2002. ISBN  960-410-254-0

Externe Links

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