Amarna- Amarna

Amarna
العمارنة
Kleiner Atentempel.jpg
Kleiner Tempel des Aten in Akhetaton
Amarna liegt in Ägypten
Amarna
In Ägypten gezeigt
alternativer Name El-Amarna, Tell el-Amarna
Standort Gouvernement Minya , Ägypten
Region Nördliches Ägypten
Koordinaten 27°38′43″N 30°53′47″E / 27,64528°N 30,89639°O / 27,64528; 30.89639 Koordinaten: 27°38′43″N 30°53′47″E / 27,64528°N 30,89639°O / 27,64528; 30.89639
Typ Siedlung
Geschichte
Baumeister Echnaton
Gegründet Ungefähr 1346 v. Chr.
Perioden Achtzehnte Dynastie von Ägypten , Neues Reich

Amarna ( / ə m ɑːr n ə / ; Arabisch : العمارنة , romanizedal-'amārnah ) ist eine umfangreiche ägyptische archäologische Stätte , die die Überreste der repräsentiert Hauptstadt neu gegründete (1346 vor Christus) und gebaut von dem Pharao Echnaton der späten achtzehnten Dynastie und kurz nach seinem Tod (1332 v. Chr.) verlassen. Der Name für die Stadt, der von den alten Ägyptern verwendet wurde, wird in englischer Transliteration als Akhetaton (oder Akhetaton – Transliterationen variieren) geschrieben . Akhetaten Mittel „ Horizont des Aton “.

Das Gebiet liegt am Ostufer des Nils in der modernen ägyptischen Provinz Minya , etwa 58 km (36 Meilen) südlich der Stadt al-Minya , 312 km (194 Meilen) südlich der ägyptischen Hauptstadt Kairo und 402 km (250 Meilen) nördlich von Luxor . Die Stadt Deir Mawas liegt direkt westlich gegenüber von Amarna. Amarna, auf der Ostseite, umfasst mehrere moderne Dörfer, von denen el-Till im Norden und el-Hagg Qandil im Süden die wichtigsten sind.

Die Region blühte von der Amarna-Zeit bis zur späteren Römerzeit auf .

Name

Der Name Amarna stammt vom Stamm der Beni Amran, die in der Region lebten und einige Siedlungen gründeten. Der altägyptische Name war Achetaton.

(Diese Stätte sollte von Tell Amarna in Syrien unterschieden werden, einem archäologischen Tell aus der Halaf-Zeit .)

Der englische Ägyptologe Sir John Gardner Wilkinson besuchte Amarna in den 1820er Jahren zweimal und identifizierte es als Alabastron , nach den manchmal widersprüchlichen Beschreibungen der Autoren Plinius ( On Stones ) und Ptolemäus ( Geographie ) aus der Römerzeit , obwohl er sich über die Identifizierung nicht sicher war und Kom . vorschlug el-Ahmar als alternativer Standort.

Stadt Achetaten

Das Gebiet der Stadt war praktisch eine jungfräuliche Stätte, und in dieser Stadt beschrieben die Achetaten als den "Sitz des Aten der ersten Gelegenheit, den er sich selbst gemacht hatte, um darin zu ruhen".

Es kann sein, dass die Ähnlichkeit des Royal Wadi mit der Hieroglyphe für den Horizont zeigte, dass dies der Ort war, an dem die Stadt gegründet wurde.

Die Stadt wurde als neue Hauptstadt des Pharaos Echnaton erbaut, der seiner neuen Religionsverehrung dem Aton gewidmet war . Der Bau begann in oder um das Jahr 5 seiner Herrschaft (1346 v. Chr.) und wurde wahrscheinlich im Jahr 9 (1341 v. Chr.) abgeschlossen, obwohl es zwei Jahre früher zur Hauptstadt wurde. Um den Bau der Stadt zu beschleunigen, wurden die meisten Gebäude aus Lehmziegeln gebaut und weiß getüncht. Die wichtigsten Gebäude wurden mit lokalem Stein verkleidet.

Es ist die einzige altägyptische Stadt, die große Details ihres inneren Plans bewahrt, zum großen Teil, weil die Stadt nach dem Tod von Echnaton aufgegeben wurde, als Echnatons Sohn, König Tutanchamun , beschloss, die Stadt zu verlassen und zu seinem Geburtsort in Theben zurückzukehren ( modernes Luxor). Die Stadt scheint nach seinem Tod etwa ein Jahrzehnt lang aktiv gewesen zu sein, und ein Schrein für Horemhab weist darauf hin, dass sie zu Beginn seiner Herrschaft zumindest teilweise besetzt war, wenn auch nur als Quelle für Baumaterial an anderer Stelle. Nachdem es verlassen wurde, blieb es unbewohnt, bis die römische Besiedlung am Ufer des Nils begann. Aufgrund der einzigartigen Umstände seiner Entstehung und Aufgabe ist es jedoch fraglich, wie repräsentativ es für altägyptische Städte tatsächlich ist. Amarna wurde hastig gebaut und bedeckte ein Gebiet von ungefähr 13 km² am Ostufer des Nils; am Westufer wurde Land zur Verfügung gestellt, um die Bevölkerung der Stadt mit Getreide zu versorgen. Die ganze Stadt war mit insgesamt 14 Grenz eingekreist Stelen Detaillierung Echnatons Bedingungen für die Errichtung dieser neuen Hauptstadt Ägypten.

Die früheste datierte Stele aus Echnatons neuer Stadt ist als Grenzstele K bekannt, die auf Jahr 5, IV Peret (oder Monat 8), Tag 13 der Herrschaft von Echnaton datiert wird. (Die meisten der ursprünglich 14 Grenzstelen sind stark erodiert.) Es bewahrt einen Bericht über die Gründung dieser Stadt durch Echnaton. Das Dokument dokumentiert den Wunsch des Pharaos, hier mehrere Tempel des Aten zu errichten, mehrere Königsgräber in den östlichen Hügeln von Amarna für ihn, seine Hauptfrau Nofretete und seine älteste Tochter Meritaten zu errichten, sowie seinen ausdrücklichen Befehl, dass wenn er tot war, würde man ihn zum Begräbnis nach Amarna zurückbringen. Die Grenzstele K führt eine Beschreibung der Ereignisse ein, die in Amarna gefeiert wurden:

Seine Majestät bestieg einen großen Wagen aus Elektrum, wie der Aton, wenn Er am Horizont aufsteigt und das Land mit Seiner Liebe erfüllt, und nahm einen guten Weg nach Achetaten, dem Ursprungsort, den [der Aton] für Sich geschaffen hatte, den er könnte darin glücklich sein. Es war Sein Sohn Wa'enrē [dh Echnaton], der es für Ihn als Sein Denkmal gründete, als Sein Vater ihm befahl, es zu bauen. Der Himmel war fröhlich, die Erde war froh, jedes Herz war mit Entzücken erfüllt, als sie ihn sahen.

Statuen links von der Grenzstele U in el-Amarna

Dieser Text fährt dann fort, dass Echnaton dem Gott Aten ein großes Opfer darbrachte „und dies ist das Thema [des Anlasses], das in den Lünetten der Stelen illustriert wird, wo er mit seiner Königin und seiner ältesten Tochter vor einem gehäuften Altar steht mit Opfergaben unter dem Aton, während es auf ihn scheint und seinen Körper mit seinen Strahlen verjüngt."

Standort und Plan

Am Ostufer des Nils gelegen, sind die Ruinen der Stadt ungefähr von Norden nach Süden entlang einer "Königsstraße", die heute als "Sikhet es-Sultan" bezeichnet wird, angelegt. Die königlichen Residenzen befinden sich im Allgemeinen im Norden, in der sogenannten Nordstadt , mit einem zentralen Verwaltungs- und religiösen Bereich, und der Süden der Stadt besteht aus Wohnvororten.

Nordstadt

Echnaton Siegelring aus blauer Fayence. Walters Kunstmuseum

Wenn man sich der Stadt Amarna von Norden über den Fluss näherte, wären die ersten Gebäude hinter der nördlichen Grenzstele der North Riverside Palace . Dieses Gebäude erstreckte sich bis zur Uferpromenade und war wahrscheinlich der Hauptwohnsitz der königlichen Familie. In der North City befindet sich der Northern Palace , die Hauptresidenz der königlichen Familie. Zwischen dieser und der Innenstadt war der nördliche Vorort zunächst ein wohlhabendes Gebiet mit großen Häusern, aber die Häusergröße nahm ab und wurde ärmer, je weiter sie von der Straße entfernt waren.

Hauptstadt

Die meisten wichtigen Zeremonien- und Verwaltungsgebäude befanden sich in der Innenstadt. Hier wurden der Große Tempel des Aten und der Kleine Aten-Tempel für religiöse Zwecke genutzt und zwischen ihnen waren der Große Königspalast und die königliche Residenz die zeremonielle Residenz des Königs und der königlichen Familie und waren durch eine Brücke oder Rampe verbunden. Hinter der königlichen Residenz befand sich das Büro für Korrespondenz des Pharaos , wo die Amarna-Briefe gefunden wurden.

Dieser Bereich war wahrscheinlich der erste, der fertiggestellt wurde und hatte mindestens zwei Bauphasen.

Südliche Vororte

Im Süden der Stadt lag das Gebiet, das heute als Southern Suburbs bezeichnet wird . Es enthielt die Güter vieler mächtiger Adliger der Stadt, darunter Nachtpaaten (Hauptminister), Ranefer, Panehesy (Hohepriester des Aten) und Ramose (Meister der Pferde). In diesem Bereich befand sich auch das Atelier des Bildhauers Thutmosis , in dem 1912 die berühmte Büste der Nofretete gefunden wurde.

Weiter südlich der Stadt befanden sich Kom el-Nana , eine Einfriedung, die normalerweise als Sonnenschirm bezeichnet wird und wahrscheinlich als Sonnentempel gebaut wurde, und dann der Maru-Aten , der ein Palast oder eine Sonne war. Ursprünglich wurde angenommen, dass der Tempel für Echnatons Königin Kiya gebaut wurde , aber nach ihrem Tod wurden ihr Name und ihre Bilder in die von Meritaten , seiner Tochter, geändert .

Stadtrand

Siehe auch Arbeiterdorf, Amarna

Die Grenzstelen , die die Stadt umgeben und ihre Ausdehnung markieren (jeweils ein Rechteck aus geschnitztem Fels auf den Klippen zu beiden Seiten des Nils), die die Gründung der Stadt beschreiben, sind eine Hauptinformationsquelle darüber.

Tutankamun Amarna-Porträt. Altes Museum , Berlin

Abseits der Stadt entstand die königliche Nekropole von Echnaton in einem engen Tal im Osten der Stadt, versteckt in den Klippen. Nur ein Grab wurde fertiggestellt und wurde von einer namenlosen königlichen Frau benutzt, und Echnatons Grab wurde hastig verwendet, um ihn und wahrscheinlich Meketaten , seine zweite Tochter, aufzunehmen.

In den Klippen nördlich und südlich des Royal Wadi errichteten die Adligen der Stadt ihre Gräber .

Leben im alten Amarna/Akhetaton

Vieles, was über die Gründung von Amarna bekannt ist, ist auf die Erhaltung einer Reihe von offiziellen Grenzstelen (13 sind bekannt) zurückzuführen, die den Umfang der Stadt umgeben. Diese sind zu beiden Seiten des Nils in die Klippen eingeschnitten (10 im Osten, 3 im Westen) und dokumentieren die Ereignisse von Achetaton (Amarna) von der Gründung bis kurz vor seinem Fall.

Kalksteinfragmentsäule mit Schilf und einer frühen Atenkartusche. Herrschaft von Echnaton. Aus Amarna, Ägypten. Das Petrie Museum für Ägyptische Archäologie, London

Um von Theben nach Amarna zu ziehen, benötigte Echnaton die Unterstützung des Militärs. Ay , einer der wichtigsten Berater Echnatons, übte in diesem Bereich großen Einfluss aus, da sein Vater Yuya ein wichtiger militärischer Führer gewesen war. Außerdem waren alle Militärs zusammen aufgewachsen, sie waren Teil der reichsten und erfolgreichsten Zeit in der Geschichte Ägyptens unter Echnatons Vater , daher war die Loyalität in den Reihen stark und unerschütterlich. Am wichtigsten ist vielleicht, "dass es ein Militär war, dessen massierte Reihen der König jede Gelegenheit nutzte, um in Tempelreliefs zu feiern, zuerst in Theben und später in Amarna."

Kieselsteinfragment einer Statue. Auf der drapierten rechten Schulter befinden sich späte Aton-Kartuschen. Herrschaft von Echnaton. Aus Amarna, Ägypten. Das Petrie Museum für Ägyptische Archäologie, London

Religiöses Leben

Während allgemein angenommen wird, dass die Reformen von Echnaton auf eine Art Monotheismus oder vielleicht genauer auf Monolatrismus ausgerichtet waren , zeigen archäologische Beweise, dass auch andere Gottheiten verehrt wurden, sogar im Zentrum des Aten-Kults – wenn nicht offiziell, dann zumindest von den Menschen, die dort lebten und arbeiteten.

... in Akhetaton selbst haben jüngste Ausgrabungen von Kemp (2008: 41–46) das Vorhandensein von Objekten gezeigt, die Götter, Göttinnen und Symbole darstellen, die zum traditionellen Bereich des persönlichen Glaubens gehören. So viele Beispiele für Bes , die groteske Zwergenfigur, die böse Geister abwehrte, wurden gefunden, ebenso wie für das Göttinnenmonster Taweret , das teils Krokodil, teils Nilpferd, das mit der Geburt in Verbindung gebracht wurde. Auch im königlichen Arbeiterdorf in Akhetaton wurden Stelen zu Isis und Shed entdeckt (Watterson 1984: 158 & 208).

Kinder mit Stiften und Papyrusrollen. Erleichterung aus Amarna

Amarna-Kunststil

Kalkstein-Probestück einer Privatperson. Auf der Rückseite Kopf einer Prinzessin. Herrschaft von Echnaton. Aus Amarna, Ägypten. Petrie Museum für Ägyptische Archäologie, UCL, London
Alabaster versunkenes Relief mit Echnaton, Nofretete und Tochter Meritaten. Kartuschen des frühen Aton auf Arm und Brust des Königs. Aus Amarna, Ägypten. 18. Dynastie. Das Petrie Museum für Ägyptische Archäologie, London

Der Kunststil der Amarna brach mit althergebrachten ägyptischen Konventionen. Im Gegensatz zum strengen idealistischen Formalismus der früheren ägyptischen Kunst stellte sie ihre Themen realistischer dar. Dazu gehörten informelle Szenen, wie intime Darstellungen der Zuneigung innerhalb der königlichen Familie oder das Spielen mit ihren Kindern, und zeigten Frauen nicht mehr heller als Männer. Die Kunst hatte auch einen Realismus, der manchmal an Karikatur grenzt.

Während die Verehrung von Aten später als Amarna-Ketzerei bezeichnet und unterdrückt wurde, hatte diese Kunst ein dauerhafteres Erbe.

Wiederentdeckung und Ausgrabung

Ausgrabungen aus dem 18. und 19. Jahrhundert

Die erste westliche Erwähnung der Stadt wurde im Jahr 1714 durch gemacht Claude Sicard , einen Französisch Jesuiten Priester , der durch das Niltal unterwegs war, und beschrieb die Grenze Stele von Amarna. Wie viel von Ägypten, wurde es von besucht Napoleon ‚s corps de savants in 1798-1799, der die erste detaillierte Karte von Amarna vorbereitet, die anschließend in veröffentlicht wurde Description de l'Égypte zwischen 1821 und 1830.

Nach dieser europäischen Erkundung ging es 1824 weiter, als Sir John Gardiner Wilkinson die Überreste der Stadt erkundete und kartierte. Der Kopist Robert Hay und seine Vermesser besuchte G. Laver den Ort und ungedeckt mehrere der südlichen Gräber aus Sandverwehungen, der Aufzeichnung die Reliefs in 1833. Die Kopien von Hay und Laver schmachten in dem weitgehend nicht veröffentlicht British Library , wo ein laufendes Projekt zu ihre Standorte zu identifizieren ist im Gange.

Die preußische Expedition unter der Leitung von Richard Lepsius besuchte die Stätte 1843 und 1845 und zeichnete die sichtbaren Monumente und die Topographie von Amarna in zwei getrennten Besuchen über insgesamt zwölf Tage mit Zeichnungen und Papierquetschen auf. Die Ergebnisse wurden schließlich zwischen 1849 und 1913 in Denkmäler aus Ägypten und Äthiopien veröffentlicht , darunter ein verbesserter Stadtplan. Obwohl die Genauigkeit etwas eingeschränkt war, bildeten die gravierten Denkmäler- Platten für den Rest des Jahrhunderts die Grundlage für die scholastische Kenntnis und Interpretation vieler Szenen und Inschriften in den Privatgräbern und einigen der Grenzstelen. Die Aufzeichnungen dieser frühen Forscherteams sind von immenser Bedeutung, da viele dieser Überreste später zerstört wurden oder anderweitig verloren gingen.

Einer der Amarna-Briefe

Die Amarna-Briefe

Im Jahr 1887 entdeckte eine einheimische Frau, die nach Sebakh grub, ein Lager mit über 300 Keilschrifttafeln (heute allgemein bekannt als die Amarna-Briefe ). Diese Tafeln zeichneten ausgewählte diplomatische Korrespondenzen des Pharaos auf und wurden überwiegend in Akkadisch verfasst , der Lingua franca , die in der Spätbronzezeit des Alten Orients für eine solche Kommunikation gebräuchlich war . Diese Entdeckung führte zur Anerkennung der Bedeutung des Standorts und führte zu einer weiteren Steigerung der Exploration.

Ausgrabung des Königsgrabes

Zwischen 1891 und 1892 "entdeckte" und räumte Alessandro Barsanti das Grab des Königs (obwohl es der lokalen Bevölkerung wahrscheinlich ab etwa 1880 bekannt war). Etwa zur gleichen Zeit arbeitete Sir Flinders Petrie für eine Saison bei Amarna, unabhängig vom Egypt Exploration Fund . Er grub hauptsächlich in der Central City aus und untersuchte den Großen Tempel des Aten , den Großen Beamtenpalast, das Königshaus, das Korrespondenzbüro des Pharaos und mehrere Privathäuser. Obwohl es sich häufig um kaum mehr als eine Sondage (Umfrage) handelte, entdeckten Petries Ausgrabungen zusätzliche Keilschrifttafeln, die Überreste mehrerer Glasfabriken und eine große Menge ausrangierter Fayencen , Glas und Keramik beim Sieben der Palastmüllhaufen (einschließlich mykenischer Scherben). Durch die schnelle Veröffentlichung seiner Ergebnisse und Rekonstruktionen konnte Petrie weiteres Interesse am Potenzial der Stätte wecken.

Ausgrabungen des 20. Jahrhunderts

Der Kopist und Künstler Norman de Garis Davies veröffentlichte von 1903 bis 1908 gezeichnete und fotografische Beschreibungen von Privatgräbern und Grenzstelen aus Amarna. Diese Bücher wurden 2006 von der EES neu aufgelegt.

In den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts (1907 bis 1914) hat die Expedition der Deutschen Orientgesellschaft unter der Leitung von Ludwig Borchardt umfangreiche Ausgrabungen in den nördlichen und südlichen Vororten der Stadt durchgeführt. Die berühmte Büste der Nofretete , heute im Ägyptischen Museum Berlin , wurde neben anderen skulpturalen Artefakten in der Werkstatt des Bildhauers Thutmosis entdeckt . Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs im August 1914 beendete die deutschen Ausgrabungen.

Von 1921 bis 1936 kehrte eine Expedition der Egypt Exploration Society unter der Leitung von TE Peet, Sir Leonard Woolley , Henri Frankfort , Stephen Glanville und John Pendlebury zu Ausgrabungen in Amarna zurück  . Mary Chubb diente als Grabungsverwalterin. Die erneuten Untersuchungen konzentrierten sich auf religiöse und königliche Strukturen.

In den 1960er Jahren unternahm die Ägyptische Antiquitätenorganisation (heute Ägyptischer Oberster Rat für Altertümer ) eine Reihe von Ausgrabungen in Amarna.

Ausgrabungen des 21. Jahrhunderts

Die Erforschung der Stadt dauert bis heute an, derzeit unter der Leitung von Barry Kemp (emeritierter Professor für Ägyptologie, University of Cambridge, England) (bis 2006 unter der Schirmherrschaft der Egypt Exploration Society und jetzt mit dem "Amarna Project" ) .). 1980 beschrieb und kopierte eine separate Expedition unter der Leitung von Geoffrey Martin die Reliefs aus dem Königsgrab und veröffentlichte später ihre Ergebnisse zusammen mit Objekten, von denen angenommen wurde, dass sie aus dem Grab stammen. Diese Arbeit wurde in 2 Bänden von der EES veröffentlicht.

Von 2005 bis 2013 ausgegraben das Amarna - Projekt auf einem Friedhof von Privatpersonen, in der Nähe der südlichen Gräber der Nobles.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Aldred, Cyrill (1988). Echnaton: König von Ägypten . London: Themse und Hudson. ISBN 978-0-500-05048-4. OCLC  17997212 .
  • David, Rosalie (1998). Handbuch zum Leben im alten Ägypten . Fakten zur Datei.
  • de Garis Davies, Norman (1903-1908). Die Felsengräber von El Amarna. Teile 1–6 . London: EES.
  • Eyma, Aayko, Hrsg. (2003). Ein Delta-Mann in Yebu . Universal-Publisher.
  • Grundon, Imogen (2007). The Rash Adventurer, Ein Leben von John Pendlebury . London: Libri.
  • Heß, Richard S. (1996). Amarna-Personennamen (Thesis). Winona Lake, IN: American Schools of Oriental Research. DASOR, 9.
  • Kemp, Barry (2012). Die Stadt Echnaton und Nofretete. Amarna und seine Leute . London, Großbritannien: Themse und Hudson.
  • Martin, GT (1989) [1974]. Das Königsgrab in el-'Amarna . London, Vereinigtes Königreich: EES. 2 Bd.
  • Moran, William L. (1992). Die Amarna-Briefe . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-4251-4.
  • Redford, Donald (1984). Echnaton: Der ketzerische König . Princeton, New Jersey.
  • Waterson, Barbara (1999). Amarna: Das Zeitalter der Revolution im alten Ägypten .

Weiterlesen

  • Freed, Rita A., Yvonne J. Markowitz und Sue H. D'Auria, Hrsg. 1999. Pharaonen der Sonne: Echnaton, Nofretete, Tutanchamun. London: Themse und Hudson.
  • Giles, Frederick John. 2001. Das Amarna-Zeitalter: Ägypten . Warminster, Wiltshire, England: Aris & Phillips.
  • Kemp, Barry J. 2006. Altes Ägypten: Anatomie einer Zivilisation . 2. Aufl. London: Routledge.
  • Kemp, Barry J. 2012. Die Stadt Echnaton und Nofretete: Amarna und seine Menschen . London: Themse und Hudson.
  • Murnane, William J. 1995. Texte aus der Amarna-Zeit in Ägypten . Atlanta: Gelehrte.
  • Mynářová, Jana. 2007. Sprache der Amarna – Sprache der Diplomatie: Perspektiven auf die Amarna-Briefe . Prag: Tschechisches Institut für Ägyptologie; Philosophische Fakultät der Karls-Universität Prag.
  • Watterson, Barbara. 1999. Amarna: Das Zeitalter der Revolution im alten Ägypten . Stroud, Gloucestershire: Tempus.

Externe Links

Vorangestellt
Hauptstadt von Ägypten (Akhetaton)
c. 1353 v. Chr. – c. 1332 v. Chr.
gefolgt von