Amulett - Amulet

Ein Nazar, ein Amulett, um den bösen Blick abzuwehren

Ein Amulett , auch bekannt als Glücksbringer , ist ein Objekt, von dem angenommen wird, dass es seinem Besitzer Schutz verleiht. Das Wort "Amulett" kommt von dem lateinischen Wort "amuletum", das Plinius' Naturgeschichte als "ein Objekt, das eine Person vor Schwierigkeiten schützt" beschreibt. Alles kann als Amulett fungieren; Zu den üblicherweise verwendeten Gegenständen gehören Edelsteine , Statuen, Münzen, Zeichnungen, Pflanzenteile, Tierteile und geschriebene Wörter.

Amulette, von denen gesagt wird, dass sie ihre außergewöhnlichen Eigenschaften und Kräfte aus Magie beziehen oder Glück bringen, sind typischerweise Teil der Volksreligion oder des Heidentums , während Amulette oder heilige Gegenstände der formalisierten Mainstream-Religion wie im Christentum angenommen werden, dass sie keine eigene Kraft haben, ohne zu sein von einem Geistlichen gesegnet , und sie werden angeblich auch dem Träger, der nicht über eine entsprechende Veranlagung verfügt, keinen übernatürlichen Nutzen bringen. Talisman und Amulette haben austauschbare Bedeutungen. Amulette beziehen sich auf jedes Objekt, das eine apotropäische Funktion besitzt. Ein Amulett ist ein Gegenstand, der im Allgemeinen zum Schutz getragen wird und aus einem haltbaren Material (Metall oder Hartgestein) besteht. Amulette können auch auf Papierbeispiele angewendet werden; jedoch wird normalerweise das Wort "Talisman" verwendet, um diese zu beschreiben. Amulette werden manchmal mit Anhängern verwechselt , kleinen ästhetischen Gegenständen, die an Halsketten hängen. Jeder Anhänger kann in der Tat ein Amulett sein, aber auch jedes andere Objekt, das seinen Träger angeblich vor Gefahren schützt.

Antikes Ägypten

Djed , Wadj und Götterfiguren; Amulette aus ägyptischer Fayence .

Die Verwendung von Amuletten ( meket ) war sowohl bei den lebenden als auch bei den toten alten Ägyptern weit verbreitet. Sie wurden zum Schutz und als Mittel verwendet, um "... die fundamentale Gerechtigkeit des Universums zu bekräftigen". Die ältesten gefundenen Amulette stammen aus der prädynastischen Badarianischen Zeit und blieben bis in die Römerzeit erhalten.

Schwangere Frauen trugen Amulette, die Taweret , die Göttin der Geburt, darstellten, um sich vor einer Fehlgeburt zu schützen. Der Gott Bes , der den Kopf eines Löwen und den Körper eines Zwerges hatte, galt als Beschützer der Kinder. Nach der Geburt nahm eine Mutter ihr Taweret-Amulett ab und setzte ein neues Amulett auf, das Bes darstellt.

Amulette stellten spezifische Symbole dar, zu den gebräuchlichsten gehören das Ankh und das Auge des Horus , das das neue Auge darstellte, das Horus vom Gott Thoth als Ersatz für sein altes Auge gegeben hatte, das während einer Schlacht mit Horus' Onkel Seth zerstört worden war. Amulette wurden oft gemacht, um Götter, Tiere oder Hieroglyphen darzustellen. Zum Beispiel ist die gängige Amulettform der Skarabäuskäfer das Emblem des Gottes Khepri .

Das gebräuchlichste Material für solche Amulette war eine Art Keramik, die als ägyptische Fayence oder Tjehenet bekannt ist , aber Amulette wurden auch aus Stein, Metall, Knochen, Holz und Gold hergestellt. Phylakterien mit Texten waren eine weitere häufige Form von Amuletten.

Wie die Mesopotamier unterschieden auch die alten Ägypter nicht zwischen den Kategorien Magie und Medizin. Tatsächlich war für sie "... die Religion ein wirksames und legitimes Werkzeug, um magische Heilmittel zu beeinflussen". Jede Behandlung war eine komplementäre Kombination aus praktischer Medizin und magischen Zaubersprüchen. Zaubersprüche gegen Schlangenbisse sind die ältesten aus Ägypten bekannten magischen Heilmittel.

Die Ägypter glaubten, dass Krankheiten sowohl auf übernatürliche als auch auf natürliche Ursachen zurückzuführen waren. Die Symptome der Krankheit bestimmten, welche Gottheit der Arzt anrufen musste, um sie zu heilen.

Ärzte waren extrem teuer, daher hätte sich der durchschnittliche Ägypter für die meisten alltäglichen Zwecke auf Personen verlassen müssen, die keine professionellen Ärzte waren, aber eine medizinische Ausbildung oder medizinisches Wissen besaßen. Unter diesen Personen befanden sich Volksheiler und Seher, die gebrochene Knochen setzen, Müttern bei der Geburt helfen, pflanzliche Heilmittel gegen häufige Leiden verschreiben und Träume interpretieren konnten. Wenn ein Arzt oder Seher nicht verfügbar war, würden die gewöhnlichen Menschen ihre Zauber einfach ohne Hilfe wirken. Es war wahrscheinlich üblich, dass Einzelpersonen Zaubersprüche und Beschwörungen für den späteren Gebrauch auswendig lernten.

Antikes Rom

Amulett, Bernstein, mit Ähre, Römerzeit (69-96 n. Chr.)

Amulette waren in der antiken römischen Gesellschaft besonders verbreitet , da sie der Erbe der antiken griechischen Tradition waren und untrennbar mit der römischen Religion und Magie verbunden waren (siehe Magie in der griechisch-römischen Welt ). Amulette liegen normalerweise außerhalb des normalen Bereichs religiöser Erfahrung, obwohl Assoziationen zwischen bestimmten Edelsteinen und Göttern vorgeschlagen wurden. Jupiter wird beispielsweise auf milchigem Chalcedon dargestellt , Sol auf Heliotrop , Mars auf rotem Jaspis , Ceres auf grünem Jaspis und Bacchus auf Amethyst . Amulette werden getragen, um dem Träger die damit verbundenen Kräfte der Götter zu verleihen, und nicht aus Gründen der Frömmigkeit. Die intrinsische Kraft des Amuletts zeigt sich auch an anderen mit Inschriften, wie z. B. vterfexix (utere fexix) oder " Viel Glück dem Benutzer". Es könnten auch Amulettschachteln verwendet werden, wie das Beispiel aus einem Teil des Thetford-Schatzes , Norfolk, Großbritannien, wo eine Goldschachtel, die zum Aufhängen um den Hals gedacht war, Schwefel wegen seiner apotropäischen (böseabstoßenden) Eigenschaften enthielt . Kinder trugen Bullas und Lunulas und konnten durch Amulettketten, bekannt als Crepundia , geschützt werden .

Nahöstliche Amulette

Metallamulette in Form von flachen Blechen aus Silber, Gold, Kupfer und Blei waren auch in der Spätantike in Palästina und Syrien sowie deren angrenzenden Ländern ( Mesopotamien , Kleinasien , Iran ) beliebt . Normalerweise wurden sie aufgerollt und in einen Metallbehälter mit Schlaufen gelegt, um an einer Halskette getragen zu werden. Sie wurden mit einer Nadel mit vielfältigen Beschwörungsformeln und Zitaten und Hinweisen auf den Namen Gottes ( Tetragrammaton ) eingeschnitten. Die meisten von ihnen sind in verschiedenen Arten von Aramäisch ( jüdisches Aramäisch , Samaritanisches Aramäisch , Christliches Palästinensisches Aramäisch , Mandäisch , Syrisch ) und Hebräisch verfasst , aber es gibt manchmal auch Kombinationen mit Griechisch .

China und Japan

Eine Auswahl an Omamori , japanischen Amuletten

In China entwickelten taoistische Experten namens Fulu einen speziellen Kalligraphiestil, von dem sie sagten, er könne vor bösen Geistern schützen. Die entsprechende Art von Amulett in Japan wird Ofuda genannt . Mamorifuda sind Gofu- Amulette. In Korea wird dies Bujeok (부적) genannt, sogar in der Regel in der Tradition taoistischer koreanischer Rituale , das sind Talismane, die in kleinen Brokatbeuteln eingehüllt sind und am Körper getragen werden.

Abrahamische Religionen

In der Antike und im Mittelalter glaubten die meisten Juden , Christen und Muslime im Orient an die schützende und heilende Kraft von Amuletten oder gesegneten Gegenständen. Talismane, die von diesen Völkern verwendet werden, können in drei Hauptkategorien unterteilt werden: Talismane, die am Körper getragen oder getragen werden, Talismane, die über oder über dem Bett einer gebrechlichen Person aufgehängt werden, und medizinische Talismane. Diese dritte Kategorie kann weiter in externe und interne Talismane unterteilt werden. Zum Beispiel kann ein externes Amulett in ein Bad gelegt werden.

Auch Juden, Christen und Muslime haben ihre heiligen Bücher manchmal in ernsten Situationen auf talismanartige Weise benutzt. Zum Beispiel würde eine bettlägerige und schwerkranke Person ein heiliges Buch unter einen Teil des Bettes oder Kissens legen.

Judentum

Die Silberne Schriftrolle im Israel Museum
Chai- Anhänger (modern)
Beispiele für die Hand von Miriam im heutigen Israel

Amulette sind in der jüdischen Tradition reichlich vorhanden , mit Beispielen von Amuletten aus der Salomon- Ära, die in vielen Museen existieren . Aufgrund des Verbots von Götzen und anderen geschnitzten Bildern im Judentum betonen jüdische Amulette Text und Namen. Form, Material und Farbe eines jüdischen Amuletts spielen keine Rolle. Beispiele für Textamulette sind die Silberne Schriftrolle um 630 v. Chr. und die immer noch zeitgenössische Mesusa und Tefillin . Ein Gegenbeispiel ist jedoch die Hand von Miriam , ein Umriss einer menschlichen Hand. Ein weiteres Amulett ohne Text ist das Siegel Salomos , auch bekannt als Hexagramm oder Davidstern . In einer Form. Es besteht aus zwei ineinander verschlungenen gleichseitigen Dreiecken und wird in dieser Form bis heute häufig um den Hals hängend getragen.

Ummantelung des Silberamuletts

Ein weiteres gebräuchliches Amulett im zeitgenössischen Gebrauch ist das Chai (Symbol) – ( hebräisch : חַי ‎ „lebendes“ ḥay ), das auch um den Hals getragen wird. Andere ähnliche Amulette, die noch verwendet werden, bestehen aus einem der Namen des Gottes des Judentums, wie (Er), יה (YaH) oder שדי ( Schaddai ), der auf einem Stück Pergament oder Metall, normalerweise Silber, eingeschrieben ist.

Unter jüdischen Kindern im 2. Jahrhundert n. Chr. war das Tragen von Amuletten ( hebräisch : קמיעין ‎) so weit verbreitet, dass man zwischen einem jüdischen Kind (das normalerweise ein Amulett trug) und einem nichtjüdischen Kind, das normalerweise kein Amulett trug, unterscheiden konnte Sie. Während des Mittelalters lehnten Maimonides und Sherira Gaon (und sein Sohn Hai Gaon ) den Gebrauch von Amuletten ab und verspotteten die „Tore der Amulettschreiber“. Andere Rabbiner genehmigten jedoch die Verwendung von Amuletten.

Das Tragen von Phylakterien wurde von anderen als eine andere Form des Amuletts angesehen, das zum Schutz getragen wird.

Der Rabbi und berühmte Kabbalist Naphtali ben Isaac Katz ("Ha-Kohen", 1645–1719) galt als Experte für den magischen Gebrauch von Amuletten. Ihm wurde vorgeworfen, in seinem Haus ein Feuer verursacht zu haben, das dann das ganze jüdische Viertel Frankfurts zerstörte, und das Löschen des Feuers mit herkömmlichen Mitteln verhindert zu haben, weil er die Kraft seiner Amulette testen wollte; er wurde inhaftiert und gezwungen, sein Amt niederzulegen und die Stadt zu verlassen.

Christentum

Ein hängendes Kruzifix , das in der christlichen Tradition als Verteidigung gegen Dämonen gilt, als das heilige Zeichen des Sieges Christi über alles Böse
Rückseite der katholischen Medaille des Heiligen Benedikt mit der Abkürzung Vade Retro Satana .

Die römisch-katholische Kirche behauptet, dass der legitime Gebrauch der Sakramentalien in ihrer richtigen Disposition nur durch einen festen Glauben und eine Hingabe an den Dreieinigen Gott gefördert wird und nicht durch einen magischen oder abergläubischen Glauben, der dem Sakrament verliehen wird. In dieser Hinsicht beziehen Rosenkränze , Skapulier , Medaillen und andere fromme katholische Utensilien ihre Kraft nicht nur aus der im Objekt gezeigten Symbolik, sondern vielmehr aus dem Segen der katholischen Kirche .

Katholiken dürfen keine feierlichen Exorzismen durchführen , aber sie können Weihwasser , gesegnetes Salz und andere Sakramentalien wie die Benedikt-Medaille oder das Kruzifix zur Abwehr des Bösen verwenden.

Das Kruzifix und das dazugehörige Kreuzzeichen ist eines der wichtigsten Sakramentalien, die Katholiken seit der Zeit der frühen Kirchenväter zur Abwehr des Bösen verwenden . Das Reichskreuz Konrads II. (1024–1039) verweist auf die Macht des Kreuzes gegen das Böse.

Ein bekanntes Amulett unter katholischen Christen ist die Medaille des Heiligen Benedikt, die die Vade Retro Satana- Formel enthält, um Satan abzuwehren. Diese Medaille wird mindestens seit dem 18. Jahrhundert verwendet und erhielt 1742 die Genehmigung von Papst Benedikt XIV . Später wurde es Teil des römisch-katholischen Rituals .

Von einigen katholischen Sakramentalen wird angenommen, dass sie sich aufgrund ihrer Verbindung mit einem bestimmten Heiligen oder Erzengel gegen das Böse verteidigen. Das Skapulier des Heiligen Erzengels Michael ist ein römisch-katholisches Skapulier , das mit Erzengel Michael , dem Hauptfeind Satans, verbunden ist. Papst Pius IX. gab diesem Skapulier seinen Segen, aber es wurde zuerst unter Papst Leo XIII . offiziell genehmigt .

Die Form dieses Skapuliers ist insofern etwas anders, als die beiden Tuchsegmente, aus denen es besteht, die Form eines kleinen Schildes haben; eines ist aus blauem und das andere aus schwarzem Stoff, und eines der Bänder ist ebenfalls blau und das andere schwarz. Beide Teile des Skapuliers tragen die bekannte Darstellung des den Drachen tötenden Erzengels St. Michael und die Inschrift „ Quis ut Deus? “ bedeutet „Wer ist wie Gott?“.

Katholische Heilige haben über die Kraft des Weihwassers als eine Kraft geschrieben, die das Böse abwehrt. Die heilige Teresa von Avila , eine Kirchenlehrerin, die über Visionen von Jesus und Maria berichtete , glaubte fest an die Kraft des Weihwassers und schrieb, dass sie es erfolgreich einsetzte, um Böses und Versuchungen abzuwehren.

Seit dem 19. Jahrhundert tragen fromme spanische Soldaten, insbesondere Einheiten der Karlisten , einen Aufnäher mit einem Bild des Heiligsten Herzens Jesu und der Aufschrift detente bala ("Stopp, Kugel").

Frühe ägyptische Christen stellten Textamulette mit biblischen Incipits her , insbesondere die Anfangsworte der Evangelien , des Vaterunsers und des Psalms 91 . Diese Amulette sind seit der Spätantike (ca. 300–700 n. Chr.), meist aus Ägypten, erhalten geblieben. Sie wurden in griechischer und koptischer Sprache auf Papyrusstreifen , Pergament und anderen Materialien geschrieben, um körperliche Krankheiten zu heilen und/oder Menschen vor Dämonen zu schützen.

Islamische Amulette im Nahen Osten

Anteil der Muslime, Median der nationalen Werte in der Region, Umfrage 2012.
Stelle Amulette tragen Glaube, dass der böse Blick existiert Habe Gegenstände gegen den bösen Blick
Südosteuropa 24% 47% 35%
Zentralasien 20% 49% 41%
Südostasien 3% 29% 4%
Südasien 26% 53% 40%
Naher Osten/Nordafrika 25% 65% 18%
Afrika südlich der Sahara keine Daten 36% keine Daten
Amulet die Namen der enthaltenen Siebenschläfer und ihren Hund Qitmir, 1600s-1800s.
Berber- Hamsa oder Amulett "Hand von Fatima" in Silber, Marokko, Anfang des 20. Jahrhunderts.
Amulett Kelim Motiv (3 Beispiele).

Die Verwendung von Amuletten im Islam hat eine lange kulturelle Tradition , und in vielen Ländern mit muslimischer Mehrheit verwenden sie zehn Prozent der Bevölkerung. Einige Hadithe verurteilen das Tragen von Talismane, und einige Muslime (insbesondere Salafisten ) glauben, dass Amulette und Talismane im Islam verboten sind und ihre Verwendung ein Akt des Schirk (Götzendienst) ist. Andere Hadithe unterstützen die Verwendung von Talismanen, wobei einige muslimische Konfessionen dies als "zulässige Magie" betrachten, normalerweise unter bestimmten Bedingungen (zum Beispiel, dass der Träger glaubt, dass der Talisman nur durch Gottes Willen hilft). Viele Muslime betrachten Gegenstände, die gegen den bösen Blick verwendet werden, nicht als Talismane; diese werden oft zu Hause aufbewahrt und nicht getragen. Beispiele für getragene Amulette sind Halsketten, Ringe, Armbänder, Münzen, Armbinden und Talismanhemden . Im islamischen Kontext können sie auch als Hafiz oder Beschützer oder Himala bezeichnet werden, was Anhänger bedeutet.

Amulett ist austauschbar mit dem Begriff Talisman. Ein Amulett ist ein Gegenstand, der im Allgemeinen zum Schutz getragen wird und meistens aus einem haltbaren Material wie Metall oder Hartgestein besteht. Amulett kann auch auf Papierbeispiele angewendet werden, obwohl Talisman oft verwendet wird, um diese weniger robusten und normalerweise individualisierten Formen zu beschreiben. In muslimischen Kulturen enthalten Amulette oft Texte, insbesondere Gebete, Texte aus dem Koran , Hadithe (aufgezeichnete mündliche Überlieferungen des frühen Islam) und religiöse Erzählungen sowie religiöse Namen. Das Wort "Allah" (Gott) ist besonders beliebt, da viele glauben, dass es das Böse abwehrt, es zu berühren oder zu sehen. Die neunundneunzig Namen Gottes und die Namen des Propheten Mohammed und seiner Gefährten werden ebenfalls verwendet. Die Namen von Propheten und religiösen Figuren sollen den Träger mit der benannten Person verbinden und den Träger schützen. Die geschriebenen Geschichten dieser Menschen gelten ebenfalls als effektiv und werden manchmal mit Bildern der religiösen Figur oder mit ihnen verbundenen Omen illustriert. Beliebte Persönlichkeiten sind der Prophet Salomo , Ali ibn Abi Talib und seine Söhne Hasan und Husain sowie die Siebenschläfer von Ephesus . Andachtshandbücher versprechen manchmal auch, dass diejenigen, die sie lesen, vor Dämonen und Dschinn geschützt sind . Apotropäische Texte können sogar in Kleidung eingearbeitet werden. Waffen können auch mit religiösen Texten beschriftet sein, von denen angenommen wird, dass sie Schutzkräfte verleihen. Schriftrollen mit Koranzitaten, prophetischen Hinweisen und heiligen Symbolen waren während des Krieges im Osmanischen Reich üblich, mit Koranversen wie "Der Sieg kommt von Gott und die Eroberung ist nahe" (Qur. 6I:13), die auf getragenen Ta'wiz gefunden wurden im Kampf. In ta'wiz verpackte Texte wurden meistens vorgefertigt, wenn sie von der Öffentlichkeit verwendet wurden, aber gebildete Träger konnten den Vers nach eigenem Ermessen ändern. Obwohl es von einigen Konfessionen kritisiert wird, ist es sunnitischen Muslimen erlaubt, Ta'wiz zu tragen, solange dies ihre Bindung zu Allah bewusst stärkt und nicht aus einem Glauben kommt, den der Ta'wiz selbst heilt oder beschützt.

Vor allem im Mittelalter wurden auch astrologische Symbole verwendet. Dazu gehörten Symbole des Tierkreises, die von griechischen Darstellungen von Konstellationen abgeleitet wurden und im 12. bis 14. Jahrhundert im Nahen Osten besonders beliebt waren. Muslimische Künstler entwickelten auch Personifikationen der Planeten, basierend auf ihren astrologischen Merkmalen, und eines hypothetischen unsichtbaren Planeten namens Al Tinnin oder Jauzahr . Es wurde angenommen, dass Gegenstände, die mit diesen astrologischen Zeichen verziert sind, eine talismane Schutzkraft entwickeln.

Abstrakte Symbole sind auch in muslimischen Amuletten üblich, wie dem Siegel Salomos und dem Zulfiqar (Schwert des zuvor erwähnten Ali). Ein weiteres beliebtes Amulett, das oft verwendet wird, um den bösen Blick abzuwenden, ist das Hamsa (bedeutet fünf) oder "Hand von Fatima". Das Symbol ist vorislamisch, bekannt aus punischer Zeit.

In Zentral- und Westasien wurden Amulette (oft in Form von dreieckigen Paketen mit einem heiligen Vers) traditionell an der Kleidung von Babys und Kleinkindern befestigt, um sie vor Mächten wie dem bösen Blick zu schützen . Dreieckige Amulettmotive wurden oft auch in orientalische Teppiche wie Kelims eingewebt . Der Teppichexperte Jon Thompson erklärt, dass ein solches in einen Teppich eingewebtes Amulett kein Thema ist, sondern ein Amulett, das durch seine Anwesenheit Schutz gewährt. In seinen Worten: "Das Gerät im Teppich hat eine Materialität, es erzeugt ein Kraftfeld, das mit anderen unsichtbaren Kräften interagieren kann und ist nicht nur eine intellektuelle Abstraktion."

Materialität islamischer Amulette

Karneol 'Flamme'

In der islamischen Welt sind Materialzusammensetzung und grafischer Inhalt wichtig, um die apotropäischen Kräfte der Amulette zu bestimmen. Die bevorzugten Materialien, die von Amuletten verwendet werden, sind Edel- und Halbedelmaterialien, da die inhärenten Schutzwerte dieser Materialien stark von ihrer natürlichen Seltenheit, ihrem Geldwert und ihrer symbolischen Bedeutung abhängen. Unter den Halbedelsteinen wird Karneol ('aqiq) oft bevorzugt, da es als der Stein des Propheten Mohammed galt, der ein in Silber gefasstes Karneolsiegel am kleinen Finger seiner rechten Hand getragen haben soll. Außerdem gelten Materialien wie Jade und Jaspis als schützende und medizinische Eigenschaften, einschließlich der Sicherung des Sieges in Schlachten, des Schutzes vor Blitzeinschlägen und der Behandlung von Erkrankungen der inneren Organe. Manchmal kombinieren Amulette verschiedene Materialien, um mehrere Schutzeffekte zu erzielen. Eine Kombination aus Jade und Karneol zum Beispiel konnotiert Fruchtbarkeit und Embryogenese. Die rötliche, transkalente Eigenschaft des Kornelbaums ähnelt Blut, das das Gerinnsel von geronnenem Blut widerspiegelt, aus dem Allah den Menschen geschaffen hat (Qur. 96:2). Darüber hinaus sind häufig wiederkehrende atropaische Koranverse auf dem Amulett eingraviert, die Allah als den ultimativen Geber von Sicherheit und Macht und als Lieferant des Korans und des Propheten Muhammad preisen.

Kleine islamische Amulette

Zu den winzigen Amuletten, die in der mittelalterlichen islamischen mediterranen Welt hergestellt wurden, gehören Gebete, die mit einem Blockdruck oder einem Würfel (Teer) ausgeführt wurden. Durch das Falten werden diese Miniatur-Papieramulette oft noch weiter verkleinert, um in eine winzige tragbare Schachtel oder röhrenförmige Anhängeretuis zu passen. In anderen Fällen bleiben diese Schutzobjekte jedoch dem Buchformat als Miniatur-Qurane voll treu, geschützt durch beleuchtete Metallkästen.

Im Aga Khan Museum in Toronto befindet sich ein Beispiel für ein ägyptisches Amulett mit Blockdruck, das im 10. oder 11. Jahrhundert hergestellt wurde. Hier fällt die winzige Tusche-auf-Papier-Schrift im Format 7,2 x 5,5 cm auf. Die letzte Zeile des Textes ist ein Vers aus dem Koran, der verkündet: „Also wird Gott dich vor ihnen schützen. Er ist allhörend und allwissend“ (Qur. 1:137). Daher entsteht eine Spannung zwischen der Vorstellung von Allah als Beschützer und dem Amulett als materiellem Gegenstand, der diese göttliche Energie einkapselt und überträgt. Amulette und talismanische Gegenstände wurden von den frühen Muslimen in erster Linie verwendet, um an Gott zu appellieren. In dieser Hinsicht unterscheiden sich diese frühislamischen Amulette wesentlich von byzantinischer, römischer, frühiranischer und anderer vorislamischer Magie, die sich mit dämonischen Mächten oder Totengeistern befasste. Die Hauptfunktion von Amuletten bestand darin, Unglück, "bösen Blick" und die Dschinn abzuwehren. Sie sollten Gesundheit, Langlebigkeit, Fruchtbarkeit und Potenz fördern. Was diese Objekte trotz regionaler Unterschiede eint, ist, dass sie sich durch die Verwendung einer besonderen und unverwechselbaren Schrift- und Symbolsprache auszeichnen. Diese können in einer Vielzahl von Kombinationen auftreten. Die wichtigen Elemente dieser Amulette sind das verwendete „magische“ Vokabular und die umfassende Umsetzung des Korans. Die regionalen Variationen dieser Amulette sind jeweils einzigartig; Sie sind jedoch durch die koranischen Inschriften, Bilder des Propheten, astrologische Zeichen und religiöse Erzählungen miteinander verbunden. Solche Textamulette waren ursprünglich in einem Bleikasten untergebracht, der mit der Sure al-Ikhlas (Qur. n2: 1-4) bedruckt war, einem Vers, der den Anbeter anweist, Gottes Heiligkeit zu verkünden. Wie in einer Vielzahl von Amuletten mit Blockdruck zu sehen ist, sollte das Bleietui Ösen enthalten, mit denen das winzige Paket entweder auf die Kleidung genäht oder am Körper des Besitzers aufgehängt werden kann. Diese bescheidenen Behälter wurden höchstwahrscheinlich verschlossen aufbewahrt, ihr gedruckter Inhalt daher für einen Besitzer unsichtbar, der vielleicht nicht reich genug war, um ein nicht serialisiertes, handgeschriebenes Amulett zu kaufen.


Buddhismus

Tibet

Die tibetischen Buddhisten haben viele Arten von talismanischen und schamanistischen Amuletten und rituellen Werkzeugen, einschließlich der Dorje , der Glocke und vieler Arten von tragbaren Amuletten. Die tibetischen Buddhisten schließen Gebete auf einer Pergamentrolle in eine Gebetsmühle ein, die dann herumgewirbelt wird, wobei jede Drehung eine Rezitation aller Strophen innerhalb der Gebetsmühle ist.

Thailand

Das thailändische Volk mit buddhistischem und animistischem Glauben hat auch ein riesiges Pantheon von Amuletten, die auch heute noch beliebt und von den meisten Menschen allgemein verwendet werden. Der Glaube an Magie ist in die thailändische Kultur und den religiösen Glauben und den Volksaberglauben eingeprägt, und dies spiegelt sich in der Tatsache wider, dass wir im täglichen Leben immer noch den alltäglichen Gebrauch von Amuletten und magischen Ritualen sehen können. Einige der bekannteren Amulette sind natürlich die buddhistischen Votivtafeln, wie die Pra Somdej Buddha-Statue und Guru-Mönchsmünzen. Aber Thailand hat eine immens große Anzahl magischer Traditionen, und Tausende von verschiedenen Arten von Amuletten und okkulten Zaubersprüchen können in Gebrauch gefunden werden, vom Takrut-Rollenzauber bis zum nekromantischen Ban Neng Chin Aathan, das die Knochen oder das Fleisch der Leiche eines 'Hoeng Prai'-Geisters (eine Person, die unnatürlich, schreiend oder unter anderen seltsamen vorzeitigen Umständen gestorben ist), um den Geist der Toten wiederzubeleben, als Geist in den Knochen zu wohnen und dem Besitzer zu helfen, seine Ziele zu erreichen . Die Liste der existierenden thailändischen buddhistischen Amulette ist eine lebenslange Studie, und tatsächlich widmen viele Menschen ihr Leben dem Studium und der Sammlung. Thai-Amulette sind sowohl bei Thailändern als auch bei Ausländern immer noch sehr beliebt, und in den letzten Jahren hat ein massiver Anstieg des ausländischen Interesses dazu geführt, dass das Thema der thailändischen buddhistischen Amulette weltweit zu einem allgemein bekannten Thema geworden ist. Amulette können Preise von wenigen Dollar bis hin zu Millionen Dollar für ein einzelnes Amulett erzielen. Aufgrund des Geldes, das mit Zauberdiensten und seltenen Sammleramuletten der Meisterklasse verdient werden kann, existiert auch ein Fälschungsmarkt, der dafür sorgt, dass die Kenner der Szene das Monopol auf dem Markt behalten. Bei so vielen Fälschungen werden Experten benötigt, denen Sammler vertrauen können, um authentische Amulette zu erhalten und keine Fälschungen zu verkaufen.

Andere Kulturen

Amulette unterscheiden sich je nach Zeit und Herkunftsort erheblich. In vielen Gesellschaften dienen religiöse Gegenstände als Amulette, z. B. stammend von den alten Kelten , das Kleeblatt , wenn es vier Blätter hat, symbolisiert Glück (nicht das irische Kleeblatt , das die christliche Dreifaltigkeit symbolisiert ).

In Bolivien stellt der Gott Ekeko ein Standardamulett zur Verfügung, dem man mindestens eine Banknote oder eine Zigarette anbieten sollte , um Wohlstand und Wohlergehen zu erlangen.

In bestimmten Gebieten Indiens , Nepals und Sri Lankas wird traditionell angenommen, dass das Horn des Schakals seinem Besitzer Wünsche erfüllen und bei Verlust von selbst wieder auftauchen kann. Einige Singhalesen glauben, dass das Horn dem Besitzer in jedem Rechtsstreit Unverwundbarkeit gewähren kann .

Die Indianerbewegung des Ghost Dance trug Geisterhemden , um sie vor Kugeln zu schützen.

Auf den Philippinen werden Amulette Agimat oder Anting-Anting genannt . Laut Folklore ist das stärkste Anting-Anting das hiyas ng saging (direkt übersetzt als Perle oder Edelstein der Banane). Die Hiyas müssen von einer reifen Banane stammen und kommen erst um Mitternacht heraus. Bevor die Person dieses Agimat vollständig besitzen kann, muss sie gegen eine übernatürliche Kreatur namens Kapre kämpfen . Nur dann wird er sein wahrer Besitzer. Während der Karwoche reisen Gläubige zum Mount Banahaw, um ihre Amulette aufzuladen.

Galerie

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Budge, EA Wallis (1961). Amulette und Talismane . New Hyde Park, NY: Universitätsbücher.
  • Gonzalez-Wippler, Migene (1991). Komplettes Buch der Amulette und Talismane . Sourcebook-Reihe. St. Paul, MN: Lewellyn-Publikationen. ISBN 978-0-87542-287-9.
  • Buddha-Magie Buddha-Magie (Thai-okkulte Praktiken, Amulette und Talismane)
  • Plinius, SC (1964) [c. 77-79]. Naturgeschichte . London.

Externe Links