Ancrene Wisse -Ancrene Wisse

Ancrene Wisse (auch bekannt als Ancrene Riwle oder Führer für Anchoressen ) ist eine anonyme klösterliche Regel (oder Handbuch) für weibliche Anchoressen, die im frühen 13. Jahrhundert geschrieben wurde.

Das Werk besteht aus acht Teilen. Die Teile 1 und 8 befassen sich mit der sogenannten "Äußeren Regel" (bezüglich des Außenlebens der Ankerfrauen), während sich die Teile 2-7 mit der "Inneren Regel" (in Bezug auf das Innenleben der Ankerfrauen) befassen.

Gemeinschaft

Die Annahme eines Einsiedlerlebens war im gesamten mittelalterlichen Europa weit verbreitet und war besonders in England beliebt. Im frühen dreizehnten Jahrhundert wurde das Leben von Einsiedlerinnen oder Einsiedlerinnen von dem der Einsiedler unterschieden . Die Berufung zum Einsiedler erlaubte einen Ortswechsel, während die Einsiedler an einen Ort der Einfriedung gebunden waren, in der Regel eine Zelle, die mit einer Kirche verbunden war.

Ancrene Wisse wurde ursprünglich für drei Schwestern komponiert, die sich für das kontemplative Leben entschieden haben. Im frühen zwanzigsten Jahrhundert dachte man, dass es sich um Kilburn Priory in der Nähe der mittelalterlichen City of London handeln könnte , und es wurden Versuche unternommen, das Werk in das frühe zwölfte Jahrhundert zu datieren und den Autor als Godwyn zu identifizieren, der das Haus bis 1130 leitete Neuere Werke haben diese Ansicht kritisiert, vor allem, weil der Dialekt des Englischen, in dem das Werk geschrieben ist, eindeutig irgendwo in den englischen West Midlands, nicht weit von der walisischen Grenze, stammt.

Einen wichtigen Schritt nach vorn machte Geoffrey Shepherd bei der Produktion seiner Ausgabe der Teile sechs und sieben des Werks, in denen er zeigte, dass der Autor umfangreich gelesen wurde. Shepherd verband die Interessen des Autors mit denen einer Generation englischer und französischer Gelehrter des späten 12. Jahrhunderts an der Universität von Paris, darunter Peter the Cantor und Stephen Langton . Shepherd vermutete, dass der Autor ein Gelehrter war, obwohl er in den Provinzen auf Englisch schrieb, der über das Gesagte auf dem Laufenden gehalten wurde und in den Zentren seiner Zeit geschrieben wurde.

EJ Dobson lieferte jedoch die einflussreichste moderne Neubewertung der Ursprünge des Werks. Dobson argumentiert, dass die Anchoressen in der Nähe von Limebrook in Herefordshire eingeschlossen waren und dass der Autor ein Augustiner-Kanoniker in der nahe gelegenen Wigmore Abbey in Herefordshire namens Brian of Lingen war. Bella Millett hat später argumentiert, dass der Autor tatsächlich ein Dominikaner und kein Augustiner war, obwohl dies umstritten bleibt.

Die Überarbeitung des Werks, das in dem in Corpus Christi, Cambridge aufbewahrten Manuskript enthalten ist (das von den meisten modernen Übersetzungen verwendet wird), kann zwischen 1224 und 1235 datiert werden. Das Datum der ersten Niederschrift des Werks ist umstrittener und hängt tendenziell von der eigenen Ansicht ab des Einflusses der pastoralen Reformen des Vierten Laterankonzils 1215 . Shepherd glaubt, dass das Werk keinen solchen Einfluss zeigt, und hält ein Datum kurz nach 1200 für wahrscheinlich. Dobson argumentiert für ein Datum zwischen 1215 und 1221, nach dem Konzil und vor der Ankunft der Dominikaner nach England. Die allgemeinen Konturen dieser Darstellung haben in modernen Lehrbuchbewertungen des Textes Anklang gefunden.

Sprach- und Textkritik

Die in der Bibliothek des Corpus Christi College in Cambridge enthaltene Version von Ancrene Wisse ist als MS 402 bekannt. Sie wurde in einem frühen mittelenglischen Dialekt geschrieben, der als " AB-Sprache " bekannt ist, wobei "A" das Manuskript Corpus Christi 402 bezeichnet und " B' das Manuskript Oxford, Bodleian Library MS Bodley 34. Das Manuskript Bodley 34 enthält eine Reihe von Texten, die als "Katherine Group" bekannt geworden sind: Seinte Katerine, Seinte Margarete, Seinte Iuliene, Hali Meiðhad und Sawles Warde. Beide Manuskripte wurden in der AB-Sprache geschrieben, die von JRR Tolkien als "eine getreue Abschrift eines Dialekts ... oder eine 'Standard'-Sprache, die auf einer in den West Midlands im 13. Jahrhundert gebräuchlich ist " beschrieben wurde. Das Wort Ancrene selbst weist noch eine weibliche Plural-Genitivflexion auf, die von der altgermanischen schwachen Substantivdeklination abstammt; dies war zur Zeit Chaucers praktisch unbekannt.

Ergänzt wird das didaktische und Andachtsmaterial durch Illustrationen und Anekdoten, viele davon aus dem Alltag.

Ancrene Wisse wird von Gelehrten oft zusammen mit der Katherine Group und der Wooing Group gruppiert – beides Sammlungen von frühen mittelenglischen religiösen Texten in AB-Sprache .

Überlebende Manuskripte

Es gibt siebzehn erhaltene mittelalterliche Manuskripte, die Ancrene Wisse ganz oder teilweise enthalten . Davon sind neun im ursprünglichen Mittelenglisch, vier Übersetzungen ins Anglo-Norman und weitere vier sind Übersetzungen ins Lateinische . Der kürzeste Extrakt ist das Lanhydrock-Fragment, das nur aus einem Pergamentblatt besteht. Die erhaltenen Manuskripte sind unten aufgeführt.

Ausführung Ca. Datum Ort Manuskript
C – Kleopatra 1225-1230 Britische Bibliothek Baumwolle MS Cleopatra C.vi
B – Nero 1225-1250 Britische Bibliothek Baumwolle MS Nero A.xiv
C – Titus 1225-1250 Britische Bibliothek Baumwolle MS Titus D.xviii
A – Korpus 1225–1240 Corpus Christi College, Cambridge MS402
Lanhydrock-Fragment 1250-1300 Bodleian Library , Oxford MS-Ing. th.c.70
P – Pepys 1375–1400 Magdalene College, Cambridge MS Pepys 2498
V – Vernon 1375–1400 Bodleian Library, Oxford MS-Ing. Poet.a.1
G – Caius 1350–1400 Gonville and Caius College, Cambridge MS 234/120
R – Königlich 15. Jahrhundert Britische Bibliothek MS Royal 8 Ci
V – Vitellius (Französisch) Anfang des 14. Jahrhunderts Britische Bibliothek Baumwolle MS Vitellius F.vii
S – Dreifaltigkeit (Französisch) Ende 13. – Anfang 14. Jahrhundert Trinity College, Cambridge MS 883 (R.14.7)
L-Latein 1300-1350 Merton College, Oxford MS ci5 (Coxe 44)

Obwohl angenommen wird, dass keines der Manuskripte vom ursprünglichen Autor stammt, stammen einige aus der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Die erste von Morton 1853 herausgegebene Gesamtausgabe basierte auf dem Manuskript der British Library Cotton Nero A.xiv. Neuere Herausgeber haben das Corpus Christi College, Cambridge MS 402 bevorzugt , von dem Bella Millett geschrieben hat: "Seine sprachliche Konsistenz und allgemein hohe Textqualität haben es zunehmend zum bevorzugten Basismanuskript für Editionen, Übersetzungen und Studien von Ancrene Wisse gemacht." Es wurde als Basismanuskript in der kritischen Ausgabe verwendet, die 2005–2006 in zwei Bänden veröffentlicht wurde. Das Corpus-Manuskript trägt als einziges den Titel Ancrene Wisse .

Die Ancrene Wüsste wurde zum Teil von Französisch zurück in Englischen zurücküber und im späten 15. Jahrhundert umfirmiert Treatise of Love . Auch die Abhandlung der fünf Sinne aus dem 15. Jahrhundert verwendet Material aus dem Werk.

Anmerkungen

Verweise

Quellen

Editionen

  • Baugh, AC, ed. (1956), The English Text of the Ancrene Riwle: Herausgegeben von British Museum MS Royal 8 Ci , Early English Text Society 232, Oxford University Press.
  • D'Evelyn, Charlotte, Hrsg. (1944), The Latin Text of the Ancrene Riwle: Herausgegeben von Merton College MS 44 und British Museum MS Cotton Vitellius E.vii , Early English Text Society 216, Oxford University Press
  • Dobson, EJ, Hrsg. (1972), Der englische Text der Ancrene Riwle: Herausgegeben von British Museum Cotton MS. Kleopatra C.vi. , Early English Text Society 267, Oxford University Press.
  • Hasenfratz, Robert J., Hrsg. (2000), Ancrene Wisse , Medieval Institute Publications, Western Michigan University, ISBN 978-1-58044-070-7. Volltext online verfügbar.
  • Herbert, JA, Hrsg. (1944), Der französische Text der Ancrene Riwle: Herausgegeben von MS. Baumwolle Vitellius F.vii. , Early English Text Society 219, Oxford University Press.
  • Mack, FM, Hrsg. (1963), Der englische Text der Ancrene Riwle: Herausgegeben von Cotton MS. Titus D.xviii. und Bodleian MS. Eng. th.c.70 , Early English Text Society 232, Oxford University Press.
  • Millett, Bella, Hrsg. (2005–2006), Ancrene Wisse : eine korrigierte Ausgabe des Textes in Cambridge, Corpus Christi College, MS 402, mit Varianten aus anderen Manuskripten. 2 Bd. , Early English Text Society 325 & 326, Oxford University Press. Band 1: ISBN  0-19-722328-1 , Band 2: ISBN  0-19-920576-0 .
  • Morton, James, Hrsg. (1853), Der Ancren Riwle; eine Abhandlung über die Regeln und Pflichten des klösterlichen Lebens, herausgegeben und übersetzt aus einem halbsächsischen MS. des dreizehnten Jahrhunderts , London: Camden Society.
  • Tolkien, JRR, Hrsg. (1962), Der englische Text der Ancrene Riwle: Ancrene Wisse: Herausgegeben von MS. Corpus Christi College, Cambridge 402 , Early English Text Society 249, Intro. von Ker, NR, Oxford University Press. (Nachgedruckt im Jahr 2000 ISBN  0-19-722249-8 ).
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  • Zettersten, Arne, Hrsg. (1976), Der englische Text des Ancrene Riwle: Herausgegeben vom Magdalene College, Cambridge MS. Pepys 2498 , Early English Text Society 274, Oxford University Press.
  • Zettersten, Arne; Diensberg, Bernhard, Hrsg. (2000), Der englische Text der Ancrene Riwle, Der 'Vernon'-Text: MS. Bodleian-Bibliothek Ing. Dichter. a.1 , Early English Text Society 310, Oxford University Press, ISBN 0-19-722314-1.

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Externe Links