Andreas Alföldi - Andreas Alföldi

Andreas Alföldi
Geboren 27. August 1895
Ist gestorben 12. Februar 1981 (85 Jahre)
Staatsangehörigkeit ungarisch
Ehepartner Elisabeth Alföldi-Rosenbaum
Auszeichnungen Medaille der Royal Numismatic Society (1953)
Wissenschaftliche Karriere
Felder Geschichte der Spätantike
Institutionen Universität Debrecen
Universität Budapest
Princeton University

András ( Andreas ) Ede Zsigmond Alföldi (27. August 1895 - 12. Februar 1981) war ein ungarischer Historiker, Kunsthistoriker , Epigraphiker , Numismatiker und Archäologe , der sich auf die Spätantike spezialisiert hatte. Er war einer der produktivsten Gelehrten der Antike im 20. Jahrhundert und gilt als einer der führenden Forscher seiner Zeit. Obwohl einige seiner Forschungsergebnisse umstritten sind, wird seine Arbeit in mehreren Bereichen als wegweisend angesehen.

Professor Alföldi trug maßgeblich zur massiven Geschichte der Cambridge Ancient History bei , darunter Vol. 12: Die imperiale Krise und Erholung. Er wurde 1955 Professor am Institute for Advanced Study .

Leben und Karriere

Alföldi wurde 1895 als Sohn eines Arztes im österreichisch-ungarischen Reich geboren . Obwohl die Familienfinanzen nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1910 beschädigt wurden, konnte Alföldi nach seinem Abitur mit dem Studium der klassischen Geschichte beginnen. Sein erstes Interesse galt der klassischen Numismatik, die zu dieser Zeit in Ungarn ein vernachlässigtes Studiengebiet war.

Wie viele junge Männer der Mittelklasse in seinem Alter nahm Alföldi am Ersten Weltkrieg teil . Er war ein hochdekorierter Soldat, und nach einer schweren Verletzung wurde er 1917 aus dem Militär entlassen. In späteren Jahren blickte er stolz auf seinen Dienst zurück und interessierte sich zeitlebens für militärische und strategische Themen.

Der Vertrag von Trianon , der den Krieg in Ungarn offiziell beendete und seine Grenzen festlegte, wurde als Demütigung des Landes empfunden. Dies stärkte Alföldis Interesse an der Regionalgeschichte. Nach dem Ersten Weltkrieg wurden nationale Bindungen und Grenzen, die über Hunderte von Jahren hergestellt worden waren, aufgelöst und wieder aufgebaut. Wie es in den Jahren zwischen den Kriegen nicht ungewöhnlich war, diente die Archäologie der Stärkung der nationalen Identität.

1923 wurde Alföldi zum Lehrstuhl für Alte Geschichte an der Universität von Debrecen ernannt . 1930 wurde er an einen angesehenen Lehrstuhl an der Universität von Budapest berufen . In den nächsten 15 Jahren prägte Alföldi das Gebiet der alten Geschichte und Archäologie in Ungarn und wurde auch von der internationalen Gemeinschaft als herausragender Gelehrter anerkannt. Seine Arbeit verwandelte die Donau- und Karpatenregionen in einige der am gründlichsten erforschten Gebiete des ehemaligen Römischen Reiches . Besondere Interessengebiete waren die Krise des Römischen Reiches im dritten Jahrhundert , die Geschichte und Kultur der eurasischen Hirten und Reiter sowie die Bildsprache und Darstellung der römischen Kaiser in der Spätantike.

Alföldis Arbeit wurde nicht durch den Zweiten Weltkrieg unterbrochen , aber der Nachkriegseinfluss der Sowjetunion auf den ungarischen Staat setzte seiner Forschung ein Ende. Er wanderte 1947 in die Schweiz aus. Obwohl die meisten seiner Forschungsmaterialien in Budapest zurückblieben, leisteten sie weiterhin einen Beitrag auf dem Gebiet der klassischen Studien und der Archäologie. Er wurde 1953 mit der Medaille der Royal Numismatic Society ausgezeichnet.

1956 nahm Alföldi eine Stelle an der School of Historical Studies des Institute for Advanced Study an. Die Position bot eine bessere Bezahlung und mehr Reisemöglichkeiten, und Alföldi würde auch nach seiner Pensionierung weiterhin an Projekten in Princeton arbeiten. Während seiner Zeit in Princeton heiratete er seine zweite Frau, Elisabeth Alföldi-Rosenbaum , die ebenfalls klassische Gelehrte und Kunsthistorikerin war.

Nach seiner Auswanderung erweiterte Alföldi seine Forschungsgebiete zur frühen römischen Geschichte und zum späteren Untergang des Reiches. In Alföldis Nachruf sagte Géza Alföldy : "Er beleuchtete die Geschichte Roms von Anfang bis Ende wie kein anderer Gelehrter in diesem Jahrhundert."

Arbeit

Frühes Rom

Nach Afoldis Meinung war die Bedeutung Roms in der etruskischen Zeit weitaus geringer als später dargestellt. Er versuchte, die ältesten Strukturen des römischen Staates mit den eurasischen Reitern und Hirten zu vergleichen. Obwohl seine Theorien nicht mit einer ganz positiven Resonanz aufgenommen wurden, erkannten selbst seine Kritiker die Originalität seiner Argumente. Neben archäologischen und späteren literarischen Quellen verwendete er in seiner Arbeit die Methoden der vergleichenden Religion.

Der Fall der Römischen Republik

Alföldis Arbeit über den Untergang der Römischen Republik war geprägt von seiner These, dass Julius Cäsar beabsichtigte, eine Monarchie nach dem alten römischen Muster zu errichten. Er glaubte, Beweise gefunden zu haben, die diese Theorie in der Münzprägung des Jahres 44 v. Chr. Bestätigten. Alföldi verteidigte Caesar damit. Wie Theodor Mommsen war Alföldi von der Persönlichkeit Cäsars fasziniert und vom „Opportunismus“ Ciceros enttäuscht . Obwohl er Cicero als den ideologischen Anstifter von Caesars Mord ansah, betrachtete er Cicero auch als einen Künstler der Natur. Der Mord an Cäsar zeugte von der Blindheit und Skrupellosigkeit der senatorischen Oligarchie, die wiederum keine republikanische Ordnung stützte. In seinen Augen entstand die Empörung gegen Cäsar aus dem Konflikt zwischen der von Griechenland beeinflussten Oberschicht und mit Cäsar, der den Stempel der einheimischen römischen Tradition trug.

Er stützte seine Arbeit auf Octavians Aufstieg hauptsächlich auf literarische Quellen. Hier hob er nicht nur die emotionalen und religiösen Gründe für Octavians Ansatz nach Caesars Tod hervor, sondern auch die zugrunde liegenden konkreten wirtschaftlichen Aspekte.

Studium des Römischen Reiches

"Die Gestaltung der monarchischen Zeremonie am römischen Kaiserhof" (1934) und "Insignien und Kostüme des Römischen Reiches" (1935) markieren den Höhepunkt von Alföldis Werk. In diesen beiden Aufsätzen beschreibt er sowohl die religiösen Grundlagen als auch die kontinuierliche Entwicklung und den offiziellen Ausdruck der Ideologie der römischen Herrscher. In diesen Artikeln verbindet Alföldi erneut numismatische, literarische, epigraphische und archäologische Studien. Besonders gelobt wurde sein Verständnis der alten Bilder und ihrer Abstraktion zu kleinen Münzdesigns. Diese Studien bildeten eine Grundlage für die weitere Erforschung der Welt der Ideen und der Repräsentation innerhalb des Reiches.

In Ermangelung umfassender schriftlicher Quellen zur römischen Geschichte in der Mitte und in der zweiten Hälfte des 3. Jahrhunderts, in der Zeit der sogenannten imperialen Krise, näherte sich Alföldi seiner Forschung erneut auf der Grundlage numismatischer Quellen. Er überprüfte große Materialsammlungen aus dieser Zeit. Seine Untersuchung des Münzzeichens Siscia erwies sich als besonders wichtig. Basierend auf den Münzen, die er studierte, erarbeitete Alföldi eine neue Chronologie dieser Periode in der römischen Geschichte. Zu seinen neuen Erkenntnissen gehörte, dass während der Zeit der Soldatenkaiser viele Pannonier einige der höchsten Positionen im Reich innehatten. Darüber hinaus präsentierte er Gallienus als einen großen römischen Kaiser, was eine andere Sichtweise war als bisher in der historischen Forschung.

Spätantike

Alföldi leistete auch bemerkenswerte Beiträge zur Erforschung der Spätantike und nutzte auch hier insbesondere numismatische Quellen. Von besonderer Bedeutung war die Katalogisierung der sogenannten Contorniate- Münzen, die eine neue, bisher fast unbekannte Quelle eröffnete, insbesondere für die Ideengeschichte des späten 4. und frühen 5. Jahrhunderts. Die Münzen waren vor seiner Arbeit fast völlig missverstanden worden. Diese Forschung fand während des Zweiten Weltkriegs statt, was die Leistung besonders bemerkenswert macht. Trotz der Wirren des Krieges konnte Alföldi die benötigten Materialien aus den verschiedenen Museen Europas beziehen.

Was Alföldi jedoch am meisten für das Studium der Spätantike interessierte, war die Zeit zwischen Konstantin I. und dem Sieg des Christentums über das Heidentum . Als herausragend gilt sein Werk „Ein Festival der Isis in Rom unter den christlichen Kaisern des IV. Jahrhunderts“ (Budapest 1937), in dem er über ein Festival zu Ehren der Göttin Isis in Rom zur Zeit der christlichen Kaiser des 4. Jahrhunderts schreibt . Auch seine jährliche Organisation eines internationalen Kolloquiums zur Historia Augusta , das 20 Jahre lang regelmäßig stattfand, trug wesentlich zum Studium der Spätantike bei.

Vermächtnis und Anerkennung

Der wahrscheinlich wichtigste Beitrag, den Alföldi zum Studium der alten Geschichte geleistet hat, war die Erkenntnis, dass epigraphische, numismatische und archäologische Quellen gleich und komplementär sind und dass literarische Quellen nicht nur als wissenschaftliches Hilfsmittel behandelt werden sollten. Als Gegner einer übermäßigen Spezialisierung in einem Bereich, der zunehmend in Fachbereiche zerfiel, war er selbst in vielen Bereichen Spezialist. In historischer Perspektive stand er in der Tradition von Mommsen, aber in methodischer Perspektive folgte er der Tradition von Michael Rostovtzeff , der seine wirtschaftshistorischen Studien auf archäologischen Quellen beruhte.

Alföldis Verwendung numismatischer Quellen war ebenfalls ein wichtiger Beitrag. Antike Münzen waren dank ihm eine der Hauptquellen der alten Geschichte. Seine Methoden, zu denen das Studium von Münzserien sowie die Analyse von Münzzeichen und die Verwendung von Münzen als Quelle für religiöswissenschaftliche Interpretationen gehörten, waren bahnbrechend. So wie Mommsen als der große Organisator des Studiums römischer Inschriften gilt, gilt Alföldi als der Doyen der Numismatik. "Er hat maßgeblich dazu beigetragen, dass die Numismatik zu einer historischen Wissenschaft geworden ist." (Géza Alföldy). Bemerkenswert sind auch Alföldis Beiträge zur Erkundung der Donau- und Karpatenregionen. Durch seine Bemühungen wurde dieses Gebiet, das einst fast eine leere Stelle auf der "Karte" der Antike war, zu einem der am besten erforschten Gebiete.

Alföldis Werk umfasst mehr als 300 Artikel, darunter etwa ein Dutzend in Form von Monographien.

Neben seiner bekannteren Forschung verfolgte Alföldi auch andere Studien. Er schrieb über die Kunst des Fotografierens griechischer Vasenbilder, die psychologischen Grundlagen der Hexerei und die Bedeutung der theriomorphen Weltanschauung unter den Völkern Nordasiens .

1972 wurde Alföldi mit dem Orden Pour le Mérite für Künste und Wissenschaften ausgezeichnet . Der einzige andere Historiker, der diese Auszeichnung erhielt, war Sir Ronald Syme . Darüber hinaus war er Mitglied oder Ehrenmitglied vieler wissenschaftlicher Gesellschaften und Akademien. Er promovierte auch an mehreren Universitäten und erhielt weitere Auszeichnungen. Die Historische Klasse der Bayerischen Akademie der Wissenschaften nahm ihn 1936 als korrespondierendes Mitglied auf. 1975 erhielt er die österreichische Auszeichnung für Wissenschaft und Kunst.

Veröffentlichungen

  • Alföldi, Andreas (1934). "Eine spätrömische Helmform und ihre Schicksale im Germanisch-Romanischen Mittelalter". Acta Archaeologica . V : 99–144. ISSN   0065-101X .

Verweise