Andrey Korotayev - Andrey Korotayev

Andrey Korotayev
Rift Valley4.jpg
Korotayev über dem Rift Valley, Nordtansania, November 2008
Geboren ( 1961-02-17 )17. Februar 1961 (60 Jahre)
Moskau
Staatsangehörigkeit Russisch
Alma Mater Moskauer Staatsuniversität
Bekannt für Beiträge zur mathematischen Modellierung der Weltsystementwicklung und zu interkulturellen Studien
Auszeichnungen Preis der Russian Science Support Foundation in der Nominierung "The Best Economists of the Russian Academy of Sciences " (2006)
Im Jahr 2012 wurde er von der Internationalen ND Kondratieff Foundation mit der Goldenen Kondratieff-Medaille ausgezeichnet .
Wissenschaftlicher Werdegang
Felder interkulturelle Studien , mathematische Modellierung sozialer, wirtschaftlicher und historischer Dynamiken; Islamische und vorislamische Geschichte
Institutionen National Research University Higher School of Economics (Moskau)
Russische Akademie der Wissenschaften (Moskau)
Institute for Advanced Study ( Princeton )
Russische Staatliche Universität für Geisteswissenschaften (Moskau)
Einflüsse Max Weber , Karl Popper , Ibn Khaldun , Andre Gunder Frank , George Peter Murdock , Heinz von Foerster , Ernest Gellner

Andrey Vitalievich Korotayev ( russisch : Андре́й Вита́льевич Корота́ев ; * 17. Februar 1961) ist ein russischer Anthropologe , Wirtschaftshistoriker , vergleichender Politikwissenschaftler , Demograf und Soziologe mit wesentlichen Beiträgen zur Weltsystemtheorie , interkulturellen Studien , Geschichte des Nahen Ostens , Big Geschichte und mathematische Modellierung der sozialen und ökonomischen Makrodynamik .

Derzeit ist er Leiter des Labors zur Überwachung der Risiken gesellschaftspolitischer Destabilisierung an der HSE-Universität in Moskau und Senior Research Professor am Center for Big History and System Forecasting des Institute of Oriental Studies sowie am Institute for Afrikastudien der Russischen Akademie der Wissenschaften .

Darüber hinaus ist er Senior Research Professor des International Laboratory on Political Demography and Social Macrodynamics (PDSM) der Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration sowie ordentlicher Professor der Fakultät für Globale Studien des Moskauer Staates Universität .

Er ist Mitherausgeber der Zeitschriften Social Evolution & History und Journal of Globalization Studies sowie des History & Mathematics yearbook

Zusammen mit Askar Akajew und George Malinetsky war er 2008-2018 Koordinator des Programms der Russischen Akademie der Wissenschaften "System Analysis and Mathematical Modeling of World Dynamics".

Ausbildung und Karriere

Geboren in Moskau, Andrey Korotayev besuchte Moskau State University , wo er erhielt MA 1984 promoviert er 1993 an verdient Manchester University und 1998 ein Doktor der Wissenschaften Grad von der Russischen Akademie der Wissenschaften .

Seit 2000 ist er Professor und Direktor des Zentrums für Anthropologie des Ostens an der Russischen Staatlichen Universität für Geisteswissenschaften , Moskau, und Senior Research Professor am Oriental Institute and Institute for African Studies der Russischen Akademie der Wissenschaften . 2001–2003 leitete er außerdem das Programm „Anthropologie des Ostens“ an der National Research University Higher School of Economics in Moskau und ist heute Leiter des Labors zur Überwachung der gesellschaftspolitischen Destabilisierungsrisiken dieser Universität. Von 2003 bis 2004 war er Gastmitglied am Institute for Advanced Study in Princeton, NJ .

Korotayev ist Preisträger der Russian Science Support Foundation in der Nominierung "The Best Economists of the Russian Academy of Sciences " (2006). 2012 wurde er von der Internationalen ND Kondratieff Foundation mit der Kondratieff-Medaille in Gold ausgezeichnet .

Beiträge

Andrey Korotayev hat wichtige Beiträge zu den folgenden Bereichen geleistet.

Mathematische Modellierung und Kliodynamik

Clio – Ausschnitt aus Die Allegorie der Malerei von Johannes Vermeer

Globale Dynamik

Auf diesem Gebiet hat er eine der überzeugendsten mathematischen Erklärungen für von Foersters Doomsday Equation vorgeschlagen . In Zusammenarbeit mit seinen Kollegen, Artemy Malkov und Daria Khaltourina hat er gezeigt , dass die bis in die 1970er Jahre hyperbolischen Wachstum der Weltbevölkerung von begleitet wurde quadratisch - hyperbolischen Wachstum des weltweiten BIP und entwickelte eine Reihe von mathematischen Modellen beschreiben diese beiden Phänomene gleichzeitig; er hat auch mathematisch den Rückzug des Weltsystems aus dem Sprengregime beschrieben, der in den letzten Jahrzehnten beobachtet wurde.

Das bis in die 1970er Jahre beobachtete hyperbolische Wachstum der Weltbevölkerung und das quadratisch-hyperbolische Wachstum des Welt-BIP wurden von ihm und seinen Kollegen mit einer nichtlinearen positiven Rückkopplung zweiter Ordnung zwischen demografischem Wachstum und technologischer Entwicklung korreliert , die sich als folgt: technologisches Wachstum – Erhöhung der Tragfähigkeit von Land für Menschen – Demografisches Wachstum – Mehr Menschen – Mehr potenzielle Erfinder – Beschleunigung des technologischen Wachstums – Beschleunigung des Wachstums der Tragfähigkeit – Schnelleres Bevölkerungswachstum – Beschleunigung des Wachstums der Zahl potenzieller Erfinder – schnelleres technologisches Wachstum – daher schnelleres Wachstum der Tragfähigkeit der Erde für Menschen und so weiter.

Er hat auch gezeigt, dass die Wachstumskurve der urbanen Weltbevölkerung bis vor kurzem ebenfalls einem quadratisch-hyperbolischen Muster folgte. Darüber hinaus haben Korotayev und seine Kollegen eine Reihe von Prognosen zur Entwicklung des Weltsystems bis 2100 vorgelegt.

Soziale und biologische Makroevolution

Während des Phanerozoikums zeigt die Biodiversität einen stetigen, aber nicht monotonen Anstieg von nahe Null auf mehrere Tausend Gattungen.

In Zusammenarbeit mit Alexander V. Markov hat er gezeigt, dass ein ähnliches mathematisches Modell entwickelt werden kann, um die Makrotrends der biologischen Evolution zu beschreiben . Sie haben gezeigt, dass Veränderungen der Biodiversität durch das Phanerozoikum viel besser mit hyperbolischen Modellen (in der Demographie und Makrosoziologie weit verbreitet ) korrelieren als mit exponentiellen und logistischen Modellen (traditionell in der Populationsbiologie verwendet und auch ausgiebig auf die fossile Biodiversität angewendet ). Die letztgenannten Modelle implizieren, dass Veränderungen in der Diversität durch eine positive Rückkopplung erster Ordnung (mehr Vorfahren, mehr Nachkommen) und/oder eine negative Rückkopplung aufgrund von Ressourcenbeschränkungen geleitet werden. Das hyperbolische Modell impliziert eine positive Rückkopplung zweiter Ordnung . Die hyperbolischen Muster des Weltbevölkerungswachstums werden von Korotayev nachgewiesen wurden von einer zweiten Ordnung positiven Rückkopplung zwischen der Populationsgröße und der Rate des stammend technologischen Wachstums . Nach Korotayev und Markov kann der hyperbolische Charakter des Biodiversitätswachstums in ähnlicher Weise durch eine Rückkopplung zwischen der Vielfalt und der Komplexität der Gemeinschaftsstruktur erklärt werden . Sie vermuten, dass die Ähnlichkeit zwischen den Kurven der Biodiversität und der menschlichen Bevölkerung wahrscheinlich darauf zurückzuführen ist, dass beide von der Interferenz des hyperbolischen Trends mit der zyklischen und stochastischen Dynamik herrühren. Schließlich hat Korotayev gezeigt, dass die hyperbolischen Modelle dieses Typs verwendet werden können, um das Gesamtwachstum der planetarischen Komplexität der Erde seit 4 Milliarden v. Chr. bis heute ziemlich genau zu beschreiben.

Kliodynamik und das Studium des Arabischen Frühlings

Auf dem Gebiet der Kliodynamik hat Korotayev eine Reihe von mathematischen Modellen der Interaktion zwischen der sehr langfristigen "millennialen" hyperbolischen Trenddynamik sozialer Systeme und der kurzfristigen "säkularen" (d Jahrhundert), zyklische Dynamik.

Der "Tag der Revolte" am 25. Januar 2011 in Kairo

Er hat auch eine Reihe von mathematischen Modellen erstellt, die spezifisch langfristige politisch-demografische Dynamiken Ägyptens beschreiben und diese für eine demografische Strukturanalyse der ägyptischen Revolution 2011 verwendet . Korotayev war einer der ersten, der die Proteste in Ägypten im Juni 2013 vorhersagte und bewertete. Beachten Sie auch seine Studie der revolutionären Welle 2013-2014 und seine Interpretation der Ereignisse des Arabischen Frühlings als Auslöser eines globalen "Phasenübergangs".

Von besonderer Bedeutung ist seine Untersuchung der Hypothese, dass Bevölkerungsdruck verstärkte Kriegsführung verursacht . Diese Hypothese wurde in letzter Zeit aus empirischen Gründen kritisiert. Sowohl Studien, die sich auf bestimmte historische Gesellschaften konzentrieren, als auch Analysen interkultureller Daten haben keinen positiven Zusammenhang zwischen Bevölkerungsdichte und Kriegsausbruch gefunden. Korotayev hat in Zusammenarbeit mit Peter Turchin gezeigt, dass solche negativen Ergebnisse die Hypothese der Bevölkerungskriegsführung nicht falsifizieren. Bevölkerung und Kriegsführung sind dynamische Variablen, und wenn ihre Interaktion anhaltende Schwingungen verursacht, erwarten wir im Allgemeinen keine starke Korrelation zwischen den beiden gleichzeitig gemessenen Variablen (dh ohne Verzögerung). Korotayev und Turchin haben mathematisch untersucht, was die dynamischen Muster der Interaktion zwischen Bevölkerung und Kriegsführung (mit Schwerpunkt auf innerstaatlicher Kriegsführung) sowohl in staatenlosen als auch in staatlichen Gesellschaften sein könnten. Als nächstes haben sie die Modellvorhersagen in mehreren empirischen Fallstudien getestet: England der frühen Neuzeit, Han- und Tang- China und das Römische Reich . Ihre empirischen Ergebnisse haben die Bevölkerung-Kriegsführung Theorie unterstützt: Korotayev Turchin und haben herausgefunden , dass es eine Tendenz für die Bevölkerungszahl und interne Kriegführung Intensität oszilliert mit derselben Periode , aber in verschobene Phase (mit Kriegführung Peaks folgender Bevölkerungsspitzen). Darüber hinaus haben sie gezeigt, dass sich in den Agrargesellschaften die Veränderungsraten der beiden Variablen genau so verhalten, wie es die Theorie vorhersagt: Die Bevölkerungsveränderungsrate wird durch die Kriegsintensität negativ beeinflusst, während die Veränderungsrate der Kriegsführung durch die Bevölkerungsdichte positiv beeinflusst wird. Wie Kohler und Reed es ausdrückten, haben Korotayev und Turchin gezeigt, dass "menschliche Bevölkerungsbewegungen und gesellschaftspolitische Unruhen die Rolle von manchmal endogenen, manchmal exogenen Faktoren spielen, die auf kleinen räumlichen Skalen unerklärlich erscheinen mögen, die aber auf längeren zeitlichen und weiteren räumlichen Skalen eine Rolle spielen können verständliche Rhythmen".

So hat Korotayev gezeigt, dass die Malthusian-Falle dazu neigt, gesellschaftspolitische Umwälzungen zu erzeugen. Andererseits hat er gezeigt, dass die Flucht aus der Malthusian-Falle von einer weiteren "Falle" begleitet wird, die neue gesellschaftspolitische Umwälzungen erzeugt (was er "eine Falle bei der Flucht aus der Falle" nennt).

Russische demografische Krise

" Russisches Kreuz "; die schwarze Kurve spiegelt die Sterberatendynamik wider, die rote entspricht der Geburtenrate (pro Tausend)
" Russisches Kreuz "; die schwarze Kurve spiegelt die Sterberatendynamik wider, die rote entspricht der Geburtenrate (pro Tausend)

In Zusammenarbeit mit Daria Khaltourina hat er einen wesentlichen Beitrag zur Erforschung der Faktoren der aktuellen demografischen Krise in Russland geleistet . Sie haben gezeigt, dass das postsowjetische Russland eine der weltweit höchsten Prävalenzen von alkoholbedingten Problemen aufweist, was zu den hohen Sterblichkeitsraten in dieser Region beiträgt. Die Verringerung alkoholbedingter Probleme in Russland kann starke Auswirkungen auf den Rückgang der Sterblichkeit haben. Sie haben die Plausibilität der Anwendung der in der Russischen Föderation übersetzten allgemeinen Grundsätze der Alkoholpolitik analysiert . Korotayev und Khaltourina haben gezeigt, dass alkoholpolitische Ansätze wie in anderen Ländern umgesetzt werden können, und haben zur Entwicklung von Maßnahmen zur Alkoholkontrolle in diesem Land beigetragen. Darüber hinaus sollte laut Korotayev besonderes Augenmerk auf die Verringerung des Spirituosenkonsums, die illegale Alkoholproduktion, den alkoholfreien Alkoholkonsum und die Durchsetzung der geltenden staatlichen Vorschriften gelegt werden. Ende 2014 haben sie die bevorstehende Rückkehr Russlands zu einem negativen natürlichen Bevölkerungswachstum richtig vorhergesagt.

„Literatur und der Geist des Kapitalismus“

Korotayev und seine Kollegen haben gezeigt, dass der Protestantismus die kapitalistische Entwicklung der jeweiligen Gesellschaftssysteme tatsächlich nicht so sehr durch die "protestantische Ethik" (wie von Max Weber vorgeschlagen ) sondern vielmehr durch die Förderung der Alphabetisierung positiv beeinflusst hat .

Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus original cover.jpg

Sie weisen darauf hin, dass die Lesefähigkeit für Protestanten (im Gegensatz zu Katholiken ) für die Erfüllung ihrer religiösen Pflicht – das Lesen der Bibel – unabdingbar war . Die Lektüre der Heiligen Schrift war für katholische Laien nicht notwendig. Das Edikt des Konzils von Toulouse (1229) verbot katholischen Laien den Besitz von Bibelexemplaren. Bald darauf verbreitete ein Beschluss des Rates von Tarragona dieses Verbot auch auf kirchliche Menschen. 1408 verbot die Oxford Synode die Übersetzung der Heiligen Schrift absolut. Von Anfang an akzeptierten protestantische Gruppen dieses Verbot nicht. So übersetzte Luther 1522–1534 zunächst das Neue Testament und dann das Alte Testament ins Deutsche, damit jeder Deutschsprachige die Heilige Schrift in seiner Muttersprache lesen konnte. Darüber hinaus betrachteten die Protestanten das Lesen der Heiligen Schrift als religiöse Pflicht eines jeden Christen. Infolgedessen war das Alphabetisierungs- und Bildungsniveau für Protestanten im Allgemeinen höher als für Katholiken und für Anhänger anderer Konfessionen, die keine religiösen Anreize für das Alphabetisierungslernen boten. Literaten haben viel mehr Möglichkeiten, die Errungenschaften der Modernisierung zu erlangen und zu nutzen als Analphabeten, und weisen ein höheres Innovationsniveau auf, das mit Chancen für Modernisierung, Entwicklung und Wirtschaftswachstum einhergeht. Empirische Tests, die von Korotayev und seinen Kollegen durchgeführt wurden, haben das Vorhandensein einer ziemlich starken und hochsignifikanten Korrelation zwischen der frühen Einführung der Massenbildung und den anschließenden hohen Raten der kapitalistischen Wirtschaftsentwicklung bestätigt.

Weltsystemanalyse

Das Weltsystem des 11. Jahrhunderts

Andrey Korotayev behauptet , dass die heutige Weltsystem ( „Weltsystem“), die im 2. Jahrtausend CE den ganzen Globus umfasste, entstand im 9. Jahrtausend BCE in direkter Verbindung mit der neolithischen Revolution . Laut Korotayev lag das Zentrum dieses Systems ursprünglich in Westasien.

Im Allgemeinen haben Korotayev und seine Kollegen einen ziemlich neuartigen Ansatz für die Weltsystemanalyse vorgeschlagen . Innerhalb dieses Ansatzes liegt der Schwerpunkt auf der Generierung und Verbreitung von Innovationen . Wenn eine Gesellschaft systematisch wichtige technologische Innovationen ausleiht, kann ihre Entwicklung bereits nicht als wirklich unabhängig betrachtet werden, sondern sollte eher als Teil einer größeren sich entwickelnden Einheit betrachtet werden, innerhalb der solche Innovationen systematisch produziert und verbreitet werden. Die Hauptidee des Weltsystemansatzes bestand darin, die sich entwickelnde Einheit zu finden. Die Grundidee war, dass es unmöglich ist, die Entwicklung einer einzelnen Gesellschaft zu berücksichtigen, ohne zu berücksichtigen, dass sie Teil eines größeren Ganzen ist. Die traditionelle Weltsystemanalyse konzentrierte sich jedoch auf Massengutbewegungen und Kern-Peripherie-Ausbeutung, wobei die oben erwähnte Dimension irgendwie vernachlässigt wurde. Doch nach Korotayev, das Informationsnetz schaltet sich der älteste Mechanismus der Weltsystemintegration erwiesen und blieb äußerst wichtig , in seiner ganzen Geschichte, noch wichtiger bis in die Gegenwart. Es scheint wichtiger zu sein , auch als die Kern - Peripherie Nutzung (zum Beispiel ohne diesen Mechanismus berücksichtigt sie zur Rechenschaft für solche Dinge wie die Bevölkerungsexplosion im 20. Jahrhundert, weil deren Nähe unmöglich erscheint war der dramatische Rückgang der Sterblichkeit , aber deren wichtigste letztendliche Ursache die Verbreitung von Innovationen war, die fast ausschließlich innerhalb des Weltsystemkerns produziert wurden). Dies legt auch eine Neudefinition des Weltsystemkerns nahe. Innerhalb des fraglichen Ansatzes ist der Kern nicht die Weltsystemzone, die andere Zonen nutzt, sondern der Weltsystemkern ist die Zone mit dem höchsten Verhältnis von Innovationsgebern/Empfängern, dem Hauptinnovationsgeber.

Hyperbolischer Trend des Weltbevölkerungswachstums

Korotayev schlägt vor, dass der für das Weltbevölkerungswachstum nach 10000 v. Chr. beobachtete hyperbolische Trend in erster Linie ein Produkt des Wachstums des Weltsystems zu sein scheint. Artikel aus Zeitschriften Das Vorhandensein des hyperbolischen Trends selbst weist darauf hin, dass der größte Teil der fraglichen Entität eine gewisse systemische Einheit aufwies, und Korotayev besteht darauf, dass die Beweise für diese Einheit leicht verfügbar sind. Tatsächlich zeigt er, dass wir Beweise für die systematische Verbreitung wichtiger Innovationen (domestiziertes Getreide, Rinder, Schafe, Ziegen, Pferde, Pflug, Rad, Kupfer, Bronze und später Eisentechnologie usw.) in ganz Nordafrika haben – Eurasische Oikumene für einige Jahrtausende v. Infolgedessen kann die Entwicklung der Gesellschaften dieses Teils der Welt bereits jetzt nicht als wirklich unabhängig angesehen werden. Gegen Ende des 1. Jahrtausends v Ziegen; Verwendung des Pfluges, der Eisenmetallurgie und des Transports auf Rädern; Entwicklung von Berufsarmeen und Kavallerien, die ziemlich ähnliche Waffen einsetzen; ausgeklügelte Bürokratien, Achsenzeit- Ideologien und so weiter – diese Liste könnte um Seiten erweitert werden. Ein paar Jahrtausende zuvor fanden wir einen anderen Gürtel von Gesellschaften, der in Bezug auf Niveau und Charakter der kulturellen Komplexität auffallend ähnlich war und sich vom Balkan bis zu den Außenbezirken des Industals erstreckte . Korotayev interpretiert dies als greifbares Ergebnis der Funktionsweise des Weltsystems.

Große Divergenz und große Konvergenz

Zusammen mit Leonid Grinin hat er auch einen wesentlichen Beitrag zur aktuellen Debatte um die Große Divergenz geleistet . Wie Jack Goldstone feststellt, bietet die „neue Sichtweise, sorgfältig präsentiert und rigoros von Grinin und Korotayev modelliert, eine reichhaltigere und nuanciertere Version der „Großen Divergenz“ und überbrückt viele der Unterschiede zwischen der traditionellen und der kalifornischen Sichtweise Erstaunlicherweise zeigen sie durch den Aufbau eines Modells, das Humankapital (Bildung), globales Bevölkerungswachstum und regionale Produktivität verwendet, auf, dass sowohl die Große Divergenz als auch die jüngste „Große Konvergenz“ (der wirtschaftliche Aufholprozess der Entwicklungsländer) Phasen von den gleichen Prozess der globalen Modernisierung." Darüber hinaus hat Korotayevs Forschung eine enge Kopplung zwischen den Phasen des globalen demografischen Wandels und den Phasen der Großen Divergenz und der Großen Konvergenz aufgezeigt.

Kondratieff-Wellen

Eine grobe schematische Zeichnung, die die "Weltwirtschaft" im Zeitverlauf nach der Kondratiev-Theorie zeigt

Beachten Sie auch seine Forschung zu Kondratiev-Wellen in der weltweiten BIP-Dynamik, die unter Verwendung von Spektralanalysen ihr Vorhandensein mit einem akzeptablen statistischen Signifikanzniveau bestätigt hat.

Er hat auch Kondratieff-Wellen in der globalen Dynamik von Erfindungsaktivitäten entdeckt .

Allgemeine Theorie der sozialen Makroevolution

Darüber hinaus erscheint es notwendig zu behaupten, dass Korotayevs Theorie der Weltsystementwicklung einen neuen Ansatz zur Bildung einer allgemeinen Theorie der sozialen Makroevolution vorschlägt. Der im Sozialevolutionismus vorherrschende Ansatz basiert auf der Annahme, dass evolutionäre Gesetzmäßigkeiten einfacher Systeme deutlich einfacher sind als die charakteristischen für komplexe Systeme. Ein ziemlich logisches Ergebnis dieser fast selbstverständlichen Annahme ist, dass man zuerst die evolutionären Gesetzmäßigkeiten einfacher Systeme studieren sollte und erst nachdem man sie verstanden hat, zu komplexeren übergehen sollte, während Korotayevs Ergebnisse nahelegen, dass die einfachsten Gesetzmäßigkeiten extrem große Anteile aller Makrovariation kann genau für das größtmögliche System – die menschliche Welt – gefunden werden, und daher sollte das Studium der soziokulturellen Evolution von der Erkennung einfacher Gesetzmäßigkeiten der Entwicklung der komplexesten Systeme bis hin zum Studium der komplexen Gesetze der Dynamik gehen einfacher Sozialsysteme.

Interkulturelle Studien

Religionen der Welt

Aus einer Komplexitätsperspektive begründet Korotayevs einen Schlüsselpunkt, nämlich den der Verzweigungen sozialer und verwandtschaftlicher Organisation, die sich historisch um die unterschiedlichen Praktiken der großen Weltreligionen verbanden . Es stützt sich auf die World Cultural Database und die Weltreligion sowie andere Variablen. Der Murdocksche komparative Ansatz hatte sich bis zu Korotayev so weit entwickelt, dass die Nicht-Unabhängigkeit der Kulturen allgemein anerkannt wurde und die Möglichkeiten, die größeren Konfigurationen kultureller Systeme zu berücksichtigen, in der neuesten Iteration in Richtung der proto-linguistische Gemeinschaften höherer Ordnung. Korotayev demonstriert die Auswirkungen des Brechens eines rituellen Tabus des Murdock-Vergleichs: Du sollst die Weltreligion nicht kodieren. Auf diese Weise löst Korotayev den Murdockian Bann , dass verweilt über den komparativen Ansatz in der Anthropologie, und geht auf die starken Auswirkungen der Welt religiöser Gemeinschaften zu demonstrieren - aus dem , was Jaspers nennt die „ Achsenzeit “ (800-200 BCE) - auf dem Bewahrung und Differenzierung ausgeprägter sozialer und politischer Strukturen in Eurasien . Seine Einleitung und sein Fazit legen nahe, dass ein objektivistischer naturkundlicher Zugang zur Menschheitsgeschichte, in dem subjektive Faktoren von lokaler Bedeutung sind, aber in Bezug auf nachhaltige Auswirkungen über Generationen verblassen, ein gültiger Ansatz für den "präaxialen" Zustand menschlicher Gesellschaften ist. während eine subjektivistische Bewusstseinsgeschichte eine notwendige Ergänzung zum "post-axialen" Zustand ist. Korotayev gelingt es, diese beiden komplementären Ansätze in einen Kontext zu setzen und ihre Zusammenhänge aufzuzeigen, wie sich subjektive und religiöse Faktoren in der Menschheitsgeschichte neben objektiven Faktoren wie Demographie und Ökologie gegenseitig beeinflussen. Er zeigt, wie es unmöglich ist, ohne eine Integration der beiden zu validen Schlußergebnissen aus vergleichenden Ansätzen zu gelangen, eine Situation, die er treffend " Galtons Chance" für die jahrhundertealte Kritik der vergleichenden Methode nennt . Der Leser wird überrascht sein, wie tief empirisch vergleichende Befunde in diesem kurzen Buch sind. Im Anschluss an Murray Blatt ‚s Mann, Geist und Wissenschaft (1974) diese Arbeit ist ein wichtiger Beitrag zur Reparatur des Materials / ideellen Riss in der Anthropologie.

Matrilokaler vs. patrilokaler Wohnsitz

Schlangengöttin – Archäologisches Museum Heraklion.

Einer seiner besonderen Beiträge auf diesem Gebiet ist mit der klassischen anthropologischen Frage der Determinanten des matrilokalen versus patrilokalen nachehelichen Wohnsitzes verbunden. Frühe Theorien zur Erklärung der Determinanten des nachehelichen Aufenthalts (zB Lewis Henry Morgan , Edward Tylor oder George Peter Murdock ) verbanden ihn mit der sexuellen Arbeitsteilung. Bis zu dem Moment, als Korotayevs Forschung auf diesem Gebiet begann, hatten kulturübergreifende Tests dieser Hypothese mit weltweiten Stichproben jedoch keinen signifikanten Zusammenhang zwischen diesen beiden Variablen gefunden. Die Tests von Korotayev haben gezeigt, dass der Beitrag der Frauen zum Lebensunterhalt signifikant mit dem Wohnort der Eltern im Allgemeinen korreliert; diese Korrelation wird jedoch durch einen allgemeinen Polygynie-Faktor maskiert. Eine Erhöhung des weiblichen Lebensunterhaltsanteils führt zwar tendenziell zu matrilokalem Wohnsitz, führt aber gleichzeitig tendenziell auch zu allgemeiner nicht-sororaler Polygynie, die die Matrilokalität effektiv zerstört . Wird dieser Polygynie-Faktor kontrolliert (zB durch ein multiples Regressionsmodell ), erweist sich die Arbeitsteilung als signifikanter Prädiktor für den nachehelichen Aufenthalt. Damit waren Murdocks Hypothesen zu den Zusammenhängen zwischen geschlechtlicher Arbeitsteilung und nachehelichem Aufenthalt grundsätzlich richtig, obwohl die tatsächlichen Zusammenhänge zwischen diesen beiden Gruppen von Variablen, wie Korotayev gezeigt hat, komplizierter sind, als er erwartet hatte.

Mythen, Gene und tiefe Geschichte

Korotayev war auch einer der Pioniere (zusammen mit seinen Kollegen) der Untersuchung der Korrelation zwischen räumlichen Verteilungen von folkloristisch- mythologischen Motiven und genetischen Markern sowie sprachlichen und soziostrukturellen Merkmalen und erzielte auf diesem Gebiet signifikante Ergebnisse in Bezug auf die Tiefe Geschichte Rekonstruktion. Wie Julien d'Huy et al. feststellte, "zeigten Korotayev und Khaltourina statistische Korrelationen zwischen räumlichen Verteilungen mythologischer Motive und genetischen Markern, beträchtlich über 4.000 km... Solche Korrelationen ermöglichen es uns, die Mythologie im Detail zu rekonstruieren... von drei paläolithischen Migrationswellen aus Südsibirien in die Neue Welt gebracht".

Unilineare Abstammung und Christianisierung

Die Taufe der Kiewer , ein Fresko von Viktor Vasnetsov .

Korotayev untersucht Variablen, die normalerweise als Hauptursachen für den Niedergang der unilinearen Abstammungsorganisation angesehen werden (Staatlichkeit, Klassenschichtung und Kommerzialisierung), zusammen mit einer Variablen, die nie als solche Ursache angesehen wurde – tiefe Christianisierung. Er postuliert, dass die traditionell akzeptierten Ursachen für den Niedergang der unilinearen Abstammungsorganisation (Staatlichkeit, Klassenschichtung, Kommerzialisierung) weniger bedeutsam sind als eine tiefe Christianisierung. Er theoretisiert auch, dass das Vorhandensein unilinearer Abstammungsgruppen negativ mit der kommunalen Demokratie korreliert und für komplexe traditionelle Gesellschaften besonders stark ist. Korotayev kommt zu dem Schluss, dass die Christianisierung Europas, da die kommunale Demokratie positiv mit der suprakommunalen korreliert, möglicherweise zur Entwicklung der modernen Demokratie beigetragen hat, indem sie dazu beigetragen hat, die unilineare Abstammungsorganisation in dieser Region zu zerstören.

Gesellschaftspolitische Systeme im Nahen Osten und in Afrika

Ursprünge der Parallel-Cousinen-Ehe und der afrasischen Instabilitätszone

Islamisierung , zusammen mit einer Aufnahme des Gebiets im 8.en Jahrhundert arabisch-islamische Khalifate (und seine Beharrlichkeit in der islamischen Welt) wird von Korotayev nachgewiesen wurde ein starker und signifikanter Prädiktor für seine parallel Cousin Ehe - (FBD Vater Bruder Tochter). Er hat gezeigt, dass zwischen dem Islam und der FBD-Ehe zwar ein klarer funktionaler Zusammenhang besteht, die Vorschrift, eine FBD zu heiraten, jedoch nicht ausreicht, um Menschen zu einer tatsächlichen Heirat zu bewegen, auch wenn die Ehe wirtschaftliche Vorteile mit sich bringt. Laut Korotayev fand eine systematische Akzeptanz der Parallel-Cousinen-Ehe statt, als die Islamisierung zusammen mit der Arabisierung stattfand. Diese Forschung führte weiter zur Entdeckung der sogenannten afrasischen Instabilitätszone.

Jemen-Studien

Korotayev hat auf diesem Gebiet einen besonderen Beitrag geleistet, indem er die wichtigsten Trends in der Entwicklung der jemenitischen Kulturen durch die Anwendung quantitativer Methoden auf die Analyse von epigraphischen Massenquellen in der sabaischen Sprache aufspürte . Korotayev hat dabei das Phänomen der Konsolidierung der entdeckten Clan Organisation im Nordosten Jemen in der sowie den Übergang vom Ende des 1. Jahrtausend BCE Häuptlingstümer zu Stämme im frühen Mittel Jemen. Er war auch der erste, der überzeugende Beweise für die Existenz einer matrilinearen Abstammungsorganisation im vorislamischen Arabien lieferte und eine angemessene Übersetzung der größten katabanischen Inschrift R 3566 vorschlug .

Afrikastudien

Vereinfachte Klimakarte von Afrika. Die angezeigten Zahlen entsprechen den Daten aller Artefakte aus der Eisenzeit, die mit der Bantu-Erweiterung in Verbindung stehen .

Korotayev und seine Kollegen haben auch bedeutende Beiträge zur Untersuchung der politisch-demografischen Dynamik in Subsahara-Afrika geleistet , insbesondere zu den Problemen der Flucht der tropischen afrikanischen Länder aus der Malthusian-Falle .

Ursprünge des Islam

Korotayev hat auch (zusammen mit seinen Kollegen Vladimir Klimenko und Dmitry Proussakov) einen bedeutenden Beitrag zur Erforschung der Ursprünge des Islam geleistet . Korotayev und seine Kollegen sehen die Ursprünge des Islam vor dem Hintergrund der 6.en Jahrhundert arabischen sozial - ökologischen Krise , dessen Modell von Korotayev und seinen Kollegen durch das Studium der angegeben wird klimatologischen , seismologische, vulkanologischen und epidemiologische Geschichte der Zeit. Sie stellen fest, dass die meisten gesellschaftspolitischen Systeme der Araber auf die sozioökologische Krise reagierten, indem sie sich von den starren überstammenen politischen Strukturen (Königreiche und Häuptlinge ) befreiten, die eine echte Bedrohung für ihr Überleben darstellten.

Die Jahrzehnte des Kampfes , die zur Zerstörung der meisten der arabischen Königreiche und führte Häuptlingstümern (reflektiert in Ayyam al-'Arab Tradition) führte zur Ausarbeitung einiger bestimmter „antiroyal“ freiheitsliebenden Stammes- Ethos . Zu Beginn des 7. Jahrhunderts riskierte ein Stamm, der sich als Untertanen einer irdischen überstammenen politischen Autorität, eines "Königs", anerkennen sollte, seine Ehre zu verlieren. Dies scheint jedoch auf die Autorität eines anderen Typs, der "himmlischen" nicht anwendbar zu sein. Inzwischen zeigt das frühe 7. Jahrhundert die Verschmelzung der arabischen Tradition der Prophetie und der arabischen monotheistischen "rahmanistischen" Tradition, die "die arabische prophetische Bewegung" hervorbrachte.

Al-Masjid al-Nabawi (die Moschee des Propheten) in Medina , Saudi-Arabien, ist die Stätte von Mohammeds Grab.

Laut Korotayev scheinen die monotheistischen "rahmanistischen" Propheten eine stammesübergreifende Autorität dargestellt zu haben, wie sie viele arabische Stämme gerade zu dieser Zeit suchten, was in gewissem Maße den politischen Erfolg dieser Propheten (einschließlich der extremen politischen Erfolg Mohammeds ).

Publikationen auswählen

Korotayev hat über 35 Bücher und 300 Artikel über seine Forschungsinteressen geschrieben Andrey Korotayev - InterSciWiki . Diese beinhalten

Zu seinen wichtigsten Zeitschriftenartikeln gehören

Herausgegebene Bände von Andrey Korotayev

Anmerkungen

Externe Links