Anglikanische Kirche von Papua-Neuguinea - Anglican Church of Papua New Guinea

Anglikanische Kirche
von Papua-Neuguinea
ACPNG Wappen.jpg
Waffen
Einstufung evangelisch
Orientierung anglikanisch
Schrift heilige Bibel
Theologie Anglikanische Lehre
Gemeinwesen Bischöfliche
Primas Nathan Ingen (amtierender Erzbischof)
Hauptquartier Lae, Provinz Morobe
Gebiet Papua Neu-Guinea
Herkunft 27. Februar 1977
Kathedrale von Dogura
Mitglieder C.  230.000
Offizielle Website acpng.org.pg

Die Anglikanische Kirche von Papua-Neuguinea ist eine Provinz der Anglikanischen Gemeinschaft . Es wurde 1977 gegründet, als die Provinz Papua-Neuguinea nach der Unabhängigkeit Papua-Neuguineas 1975 in der Church of England in Australien (offiziell umbenannt in Anglican Church of Australia im Jahr 1981) von der Provinz Queensland unabhängig wurde.

Geschichte

Gründung

Großbritannien übernahm 1888 die Souveränität über Südost-Neuguinea, und die Generalsynode der Church of England in Australien (jetzt Anglican Church of Australia ) beschloss dann, dass „die jüngste Annexion eines Teils Neuguineas der Kirche eine direkte Verpflichtung auferlegt, für die Seelsorge sowohl der Eingeborenen als auch der Siedler." 1889 wurde AA Maclaren zum ersten anglikanischen Missionar in der Region ernannt und besuchte 1890 Copland King. Sie kauften Land in Samarai für eine Missionsstation, aber Maclaren starb Ende 1891 und King zog sich nach Australien zurück. 1892 kehrte King nach Dogura zurück und baute ein Missionshaus, und zwei Lehrer der Südseeinseln schlossen sich ihm 1893 an und wurden in Taupota und Awaiama eingesetzt; 1894 wurde ein Lehrer in Boiani eingesetzt. 1898 wurde Montagu John Stone-Wigg zum Bischof von Neuguinea ernannt und verbrachte dort zehn Jahre, wo er 1898 Stationen in Wanigela und Mukawa an der Collingwood Bay und 1899 Mamba an der Mündung des Mambare River errichtete: 1901 gab es elf Stationen entlang der Küste von Nord-Papua (in den heutigen Provinzen Northern (Oro) und Milne Bay) und anglikanischer Einfluss hatten sich über 480 Kilometer (480.000 m) der Küste erstreckt.

Die Ss-Peter-und-Paul-Kathedrale in Dogura, Provinz Milne Bay , ist die größte anglikanische Kirche in Papua-Neuguinea. Es bietet 800 Sitzplätze, wurde 1939 drei Jahre vor Kriegsausbruch im Südpazifik geweiht und überlebte die traumatische japanische Besetzung Papua-Neuguineas während des Zweiten Weltkriegs.

Zweiter Weltkrieg und Erholung

Statue in Brisbane, Australien von Raphael Aimbari, einem Oro-Mann, der einen geblendeten australischen Soldaten während der Neuguinea-Kampagne anführt

Die Japaner hatten bis Juli 1942 Truppen in Papua bei Gona an Land gesetzt, um Lae und Salamaua einzunehmen. Die Japaner belästigten oder besetzten die Dogura-Mission selbst nicht und die Gottesdienste in der Kathedrale wurden während des gesamten Krieges fortgesetzt, wobei die Versammlungen durch Besucher der australischen und amerikanischen Streitkräfte reichlich vergrößert wurden. Allerdings schnitt die anglikanische Kirche anderswo weniger gut ab. In anglikanischer Terminologie waren die Neuguinea- Märtyrer acht anglikanische Geistliche , Lehrer und medizinische Missionare , die 1942 von den Japanern getötet wurden , der anglikanische Bischof von Neuguinea (damals noch eine Diözese der Kirchenprovinz Queensland) Philip Strong (Bischof von 1936 bis 1962) nachdem er anglikanische Missionare angewiesen hatte, trotz der japanischen Invasion auf ihren Posten zu bleiben. Dreihundertdreiunddreißig Kirchenarbeiter verschiedener Konfessionen wurden während der japanischen Besetzung Neuguineas getötet.

Eine Statue von Lucian Tapiedi , dem einzigen indigenen Papua unter den anglikanischen Märtyrern Neuguineas, ist zwischen den Nischen mit anderen christlichen Märtyrern des 20. Jahrhunderts über dem Westtor der Westminster Abbey in London aufgestellt. Die Statue von Lucian Tapiedi steht an zweiter Stelle von rechts.

Der Märtyrer von Papua-Neuguinea wird in der Church of England mit einem Gedenken am 2. September gedacht .

Die Erholung nach dem Krieg wurde durch den Ausbruch des Mount Lamington am 21. Januar 1951 behindert , der Higatura verwüstete, das die Märtyrerschule und das Hauptmissionszentrum enthielt, wo eine Diözesansynode im Gange war – beide wurden zerstört – und Sangara, das Hauptquartier des nördlichen Distrikts , wo alle getötet wurden.

Die Märtyrerschule wurde später in Popondetta wiedererrichtet, wo ihr Namensgeber aus offensichtlichen Gründen im Allgemeinen auf die Hunderte von Opfern des Ausbruchs des Mount Lamington kam, die genau deshalb starben, weil sie zum Zeitpunkt des Ausbruchs kirchlich tätig waren.

Gegenwärtig

Da sie historisch Teil der Kirchenprovinz Queensland war , hat das Anglican Board of Mission - Australia (ABM-A; früher Australian Board of Missions) der Kirche fortlaufend personelle und materielle Unterstützung zur Verfügung gestellt. Heute erfolgt diese Unterstützung in Form von Finanzierungen für theologische Ausbildung, Dienst, Evangelisation und den Aufbau der Kapazitäten der Kirche für die Gemeindeentwicklung und die verbesserte Bereitstellung lebenswichtiger sozialer Dienste wie Bildung und Gesundheit, einschließlich HIV/AIDS.

St.-Martins-Kirche, Boroko, Port Moresby

Die anglikanische Mission war in den vergangenen Jahren nicht gut finanziert und schnitt in Bezug auf Gesundheits- und Bildungsdienste nicht gut mit anderen christlichen Konfessionen in Papua-Neuguinea ab. Römisch-katholische, lutherische, kongregationale und methodistische Missionen in anderen Teilen des Landes gründeten Plantagen und andere kommerzielle Unternehmen, um Missionsaktivitäten zu finanzieren, und konnten polynesisches Missionspersonal aus anderen Teilen des Südpazifiks rekrutieren. Der anglikanischen Mission mit ihren Zentren in Oro und Milne Bay, die in den ersten Jahren für kommerzielle Unternehmungen weniger zugänglich waren und an anderer Stelle im Südpazifik keine nennenswerte Missionspräsenz hatten, fehlten diese Ressourcen und sie war auf Missionsgelder und -personal in Australien und England angewiesen.

Küstendorf anglikanische Kirche in der Provinz Oro (Nord)

Es gibt zwei kirchliche Gymnasien, die Martyrs' Memorial School in Popondetta, Northern (Oro) und Provinz und die Holy Name School in Dogura, Provinz Milne Bay, sowie zahlreiche Grundschulen in den Provinzen Northern und Milne Bay.

Die Kirche betreibt das Newton Theological College , ein theologisches Seminar für die Ausbildung von Geistlichen in Popondetta und in Zusammenarbeit mit der Evangelisch-Lutherischen Kirche von Papua-Neuguinea und der Gutnius Lutheran Church (dh Lutheran Church, Missouri Synode), Balob Teachers' College in Lae.

Mitgliedschaft

Papua Neu-Guinea

In Übereinstimmung mit frühen Konkordaten europäischer Missionare, in denen sie sich darauf geeinigt hatten, sich nicht in unangemessene Konkurrenz zu verwickeln, beschränkte sich die anglikanische Missionstätigkeit weitgehend auf die Distrikte Northern und Milne Bay von Papua; die Provinz Oro (Nord) bleibt die einzige Zivilprovinz Papua-Neuguineas, deren Bevölkerung mehrheitlich anglikanisch ist.

Es gibt Anglikaner in den Western Highlands (und James Ayong , Erzbischof von Aipo-Rongo – Mount Hagen – war der ehemalige Primas), im äußersten Westen von West New Britain und natürlich vor allem in Port Moresby, wo der Kernwahlkreis der Oro- und Wedauer wird durch ausländische Einwohner der Stadt ergänzt.

Australische Bischöfe

Vor 1977, als Papua-Neuguinea eine Diözese der ( Church of England in Australia ) Provinz Queensland war, gehörten zu den Bischöfen von Neuguinea:

Bei der Gründung der unabhängigen Provinz 1977 wurde die eine Diözese Neuguinea in fünf geteilt; Hand wurde Bischof von Port Moresby und wurde auch der erste Erzbischof.

Erzbischöfe

Der erste Erzbischof und Primas von Papua-Neuguinea war David Hand, der letzte australische Bischof. Nachfolgende Primaten behielten auch ihre Diözesanbistümer bis zur Weihe von Joseph Kopapa , der von 2010 bis 2012 Primas war. Vor seiner Wahl zum Primat war Kopapa Bischof von Popondota – aber vor der Primatwahl wurde entschieden, dass der Primas keine diözesanen Zuständigkeiten haben und eine ausschließlich nationale Rolle übernehmen würden. Der letzte Erzbischof, Erzbischof Migi, war während einer Vakanz in See amtierender Diözesanbischof der Inseln . Der Primat ist derzeit vakant, Erzbischof Migi ist im Mai 2020 aus gesundheitlichen Gründen zurückgetreten und im Oktober 2020 gestorben.

Diözesanstruktur

Der Erzbischof von Papua-Neuguinea ist Metropolit und Primas zugleich . Das Gemeinwesen der Anglikanischen Kirche von Papua-Neuguinea ist wie bei allen anglikanischen Kirchen bischöflich . Die Kirche unterhält ein System von geographischen Pfarreien, die in Diözesen organisiert sind . Es gibt fünf Diözesen, die jeweils von einem Bischof geleitet werden.

Es gibt keine metropolitischen Diözesen als solche und der Primas und Erzbischof von Papua-Neuguinea kann einer der fünf Diözesanbischöfe sein, der gleichzeitig seine Ernennung zum Bischof seiner Diözese behält. (Im Gegensatz zu einigen anderen anglikanischen Provinzen sind alle Geistlichen und Bischöfe männlich.)

Die Diözesen sind:

Diözese Port Moresby

St. John's Cathedral, Port Moresby, 2013

Die Diözese Port Moresby (ursprünglich die Diözese von Süd-Papua genannt) umfasst die Gesamtheit Papuas (dh das ehemalige Britisch-Neuguinea, das südöstliche Viertel der Insel Neuguinea) mit Ausnahme der Provinzen Milne Bay und Northern (Oro). Ihre Kathedrale befindet sich in St. John's, Port Moresby

Bischöfe :
  • 1977-1983: David Hand (Erzbischof; Diözese alias "Southern Papua")
  • 1983-1997: Isaac Gadebo (gewählt im Mai 1983)
  • 1998–2001: Michael Hough
  • 2002–2006: Peter Fox
  • 2007–2014: Peter Ramsden (geweiht 25. März 2007)
  • 2015–10. August 2019: Denny Guka (geweiht am 24. Mai 2015 in St. Martin, Boroko ; aus dem Orden entfernt 10. August 2019)
  • 2019–heute: derzeit vakant

Diözese Popondota

Die Diözese Popondota hat ihren Sitz in der Auferstehungskathedrale Popondetta; sein Territorium ist die Provinz Nord (Oro).

Bischöfe :
  • 1977–1989: George Ambo (seit 1977) – erster indigener Bischof von Papua-Neuguinea (Stellvertretender Bischof von Neuguinea, 1960–1977; Erzbischof, 1983–1989)
  • 1990–?: Walter Siba
  • 1995–1. Juni 2002: Reuben Tariambari
  • 2003–2005: Roger Jupp (gewählt am 31. Dezember 2002)
  • 2006–2010: Joe Kopapa (gewählt 10. Oktober 2005)
  • 2010–heute: Lindsley Ihove

Diözese Dogura

Die Provinz Milne Bay bildet die Diözese Dogura; Dogura selbst ist der Standort der Kathedrale von Ss Peter und Paul, der einzigen traditionellen Kathedrale im europäischen Stil von Papua-Neuguinea von beträchtlicher Größe und aus Mauerwerk, die am 29. Oktober 1939 geweiht wurde.

Bischöfe :
  • 1977-1990: Rhynold Sanana
  • ?-1992 Blake Kerina
  • 1992–?: Tevita Talanoa
  • 2010–2013: Mervin Clyde Igara
  • 2014–heute: Tennyson Bogar

Diözese Aipo Rongo

Die Diözese hat ihre Seestadt in Mount Hagen , Provinz Western Highlands.

Bischöfe :
  • 1977-1986: Jeremy Ashton
    • 10. August 1980 – ?: Blake Kerina, stellvertretender Bischof
  • 1987–1995: Paul Richardson
  • 1995–2009: James Ayong (Erzbischof, ab 1996)
  • 25. April 2010–heute: Nathan Ingen

Diözese der Neuguinea-Inseln

Die Diözese sieht Stadt war früher in Rabaul , obwohl seit Rabaul Zerstörung durch Vulkanausbruch im Jahr 1992 die De - facto - Stadt sehen worden Kokopo , ENB.

Bischöfe :
  • 1977–1995: Bevan Meredith (Erzbischof, ab 1990)
  • 1996–1998: Michael Hough
  • 2000–2020: Allan Migi (Erzbischof und amtierender Bischof von 2017–2020)
  • 2021–heute: Reginald Makele

Gottesdienst und Liturgie

Liturgische Übersetzungen in lokale Sprachen wie Wedau , Ubir , Mukawa und Binandere waren ein früher Teil der ersten Missionare. Heute wird eine lokale Variante des Book of Common Prayer im vereinfachten Englisch der Good News Bible und mit ähnlichen Illustrationen verwendet. Ein Rätsel für die Kirche war die Frage nach einer angemessenen gemeinsamen liturgischen Sprache in der papua-neuguinischen Umgebung eines radikalen, sogar extremen Multikulturalismus. Neuguinea Pidgin ist eine offizielle Sprache des Landes und wird von mehr Papua-Neuguineern gesprochen und verstanden als jede andere, aber im anglikanischen Kernland der Provinzen Oro und Milne Bay ist es wenig bekannt. In den frühen 1980er Jahren wurde ein anglophones Gesangbuch der Anglikanischen Kirche von Papua-Neuguinea veröffentlicht, das eine streng begrenzte Anzahl von Hymnen aus einer Vielzahl von Traditionen enthält.

Weihnachtsfestzug in einer anglikanischen Kirche in Port Moresby Mitte der 1990er Jahre

Die Kirchenführung der Provinz ist, wie das Papua-Neuguinea-Gebetsbuch zeigt, anglo-katholisch : Der normative Sonntagsgottesdienst ist die Eucharistie , allgemein als "Messe" bezeichnet; Mattins ist praktisch unbekannt; Geistliche werden mit "Vater" angesprochen (es gibt keine weiblichen Geistlichen). Religiöse Orden – die Melanesian Brothers und die Anglican Franciscans – spielen eine bedeutende Rolle im Leben der Kirche. Oro-Tapa-Tuch ist ein charakteristisches Merkmal der Kirchendekoration und der liturgischen Gewänder, wie es sich für eine Konfession gehört, die im Wesentlichen von Oro-Leuten geprägt ist, und Kirchenfeste werden oft von Gläubigen begangen, die in traditioneller Oro-Kleidung mit Oro-Trommeln und -Singen erscheinen.

Ökumenische Beziehungen

Die Anglikanische Kirche Papua-Neuguineas nimmt am Melanesischen Kirchenrat teil und unterhält trotz der offensichtlich engeren sozialen und religiösen Bindungen der Anglikaner aus Übersee mit den Äquivalenten der Vereinigten Kirche in Übersee besonders enge Beziehungen zu den evangelisch-lutherischen und römisch-katholischen Kirchen.

Sowohl mit den Lutheranern als auch den Katholiken hat die Anglikanische Kirche Papua-Neuguineas eine formelle gegenseitige Anerkennung der Taufe eingegangen, und die Anglikanischen Papua-Neuguineer, die die Mitgliedschaft in der römisch-katholischen Kirche anstreben, unterwerfen sich daher nicht wie in einigen anderen Teilen der Welt einer bedingten Taufe . Im Gegensatz zu den Römisch-Katholischen praktiziert die anglikanische Kirche von Papua-Neuguinea jedoch offene Gemeinschaft und wie in vielen anderen nationalen anglikanischen Körperschaften weltweit, getaufte Christen anderer Traditionen – typischerweise Ehepartner anglikanischer Papua-Neuguineer, aber auch ausländische Einwohner von Papua-Neuguinea – sind herzlich eingeladen, uneingeschränkt am Leben der Kirche teilzunehmen, einschließlich der Kommunikation in der Messe, ohne eine bischöfliche Bestätigung einholen zu müssen .

Anmerkungen

Weiterlesen

  • Anglikanismus , Neill, Stephen. Harmondsworth, 1965.
  • David Wetherell, Reluctant Mission: The Anglican Church in Papua New Guinea , University of Queensland Press, St. Lucia 1977. ISBN  978-0702214110

Externe Links