Anne Steele - Anne Steele
Anne Steele | |
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Geboren | 1717 Broughton, Hampshire , England |
Ist gestorben | 11. November 1778 Broughton |
Ruheplatz | Friedhof der Johannes-der-Täufer-Kirche |
Stift name | Theodosia |
Beruf | Liedermacher , Essayist |
Sprache | Englisch |
Staatsangehörigkeit | britisch |
Untertan | Christentum |
Unterschrift |
Anne Steele ( Pseudonym , Theodosia ; 1717-1711 November 1778) war ein englischer Baptist Hymne Schriftsteller und Essayist. Ein ganzes Jahrhundert nach ihrem Tod nahm sie einen größeren Platz in amerikanischen und britischen Gesangbüchern ein als jede andere Frau.
Schon in jungen Jahren zeigte Steele eine Vorliebe für Literatur und unterhielt ihre Freunde oft mit ihren poetischen Kompositionen. Aus einer Hingabe, die mit zunehmendem Alter zunahm, entwickelte sie eine Vorliebe für die geistliche Literatur, die sie dazu veranlasste, eine beträchtliche Anzahl von Prosa- und Versstücken zu komponieren. Diese Werke wurden unter dem Pseudonym "Theodosia" veröffentlicht. Teile dieser spirituellen Texte fanden bald ihren Weg in Sammlungen, während die Zurückhaltung der Autorin wegen ihres Pseudonyms sie über den Kreis ihrer persönlichen Freunde hinaus vergleichsweise unbekannt machte.
1760 erschienen zwei Bände unter dem Titel Poems on Subjectsly Devotional von Theodosia . Nach ihrem Tod, der 1778 eintrat, wurde eine neue Ausgabe mit einem zusätzlichen Band und einem Vorwort von Rev. Dr. Caleb Evans aus Bristol (Bristol, 1780) veröffentlicht. In den drei Bänden gibt es 144 Hymnen, 34 Psalmen in Versen und etwa 30 kurze Gedichte. Sie wurden in einem Band von D. Sedgwick, 1863, nachgedruckt. Steeles Hymnen wurden erstmals 1769 für die Gemeinde zur Verfügung gestellt, 62 von ihnen wurden dann in die Bristol Baptist Collections of Ash & Evans aufgenommen, wobei der Buchstabe T für "Theodosia" angebracht wurde ; 47 wurden auch in Dr. Rippons Selections , 1787, und 26 in Dr. WB Collyer's Collections , 1812, aufgeführt. Die Originalausgabe der Werke von "Theodosia" wird in der Bibliothek des Baptist College in Bristol aufbewahrt.
Frühe Jahre
Anne ("Nanny") Steele wurde 1717 in Broughton, Hampshire , geboren. Sie stammte aus einer Puritanerfamilie . Ihr Vater, William Steele, war Pfarrer einer Baptistengemeinde und stammte selbst von Predigern ab. Schon in jungen Jahren zeigte Steele eine fromme Gesinnung und wurde im Alter von vierzehn Jahren Mitglied der Kirche, deren Pastor ihr Vater war. Aufgrund eines Unfalls in der Kindheit war sie immer Invalide und oft in ihrer Kammer eingesperrt.
Karriere
Steele entdeckte schon früh ihre Liebe zu den Musen und unterhielt ihre Freunde oft mit ihrem poetischen und frommen Schreiben. Aber nicht ohne großen Widerwillen legte sie schließlich eines davon zur Lektüre vor. Das Tagebuch ihres Vaters erwähnt Steeles erste Veröffentlichung im Jahr 1757: „1757, 29. November. An diesem Tag schickte Nanny einen Teil ihrer Kompositionen zum Drucken nach London.“ Nochmals: "Ihr Bruder hat ihre Poesie mitgebracht, noch nicht gebunden." Steeles Stiefmutter, die zweite Mrs. Steele, teilte die Bewunderung des Vaters, aber sie waren besorgt, dass jeder öffentliche Ausdruck von Steeles Fähigkeiten als Schriftstellerin ihren Charakter nicht verletzen sollte. Sie beteten, dass sie demütig bleiben würde. Erst als sie 44 Jahre alt war, stimmte sie der Veröffentlichung ihrer Lieder zu, damit sie der Öffentlichkeit zugänglich waren.
Im Jahr 1760 veröffentlichte sie unter dem Namen Theodosia Gedichte zu Themen, die hauptsächlich hingebungsvoll sind . Dieses Buch hatte eine zweite Auflage (3 Bände Bristol, 1780), für die Caleb Evans ein Vorwort schrieb. Ihre Gesamtwerke wurden in einem Band von Daniel Sedgwick (London, 1863) als Hymns, Psalms and Poems von Anne Steele mit einer Memoiren von John Sheppard veröffentlicht . Es umfasste 144 Hymnen, vierunddreißig metrische Psalmen und fünfzig moralische Gedichte. Einige davon, zB "Vater der Barmherzigkeit in Deinem Wort", haben Eingang in die Sammlungen anderer Kirchen gefunden. Sie wurde die Frances Ridley Havergal des 18. Jahrhunderts genannt. Mehrere Hymnen von Anne Steele erscheinen in der Heiligen Harfe . Im Jahr 1780 wurde von Dr. Caleb Evans eine neue Ausgabe der Gedichte , bestehend aus einem dritten und posthumen Band von Miscellanies , herausgegeben, deren Gewinn der "Bristol Education Society", auch bekannt als Baptist College of ., zufließen sollte Bristol, dessen Präsident er damals war; diesem Band hat der Herausgeber eine Biographie von "Mrs. Steele" vorangestellt, wie sie häufiger genannt wurde.
A Selection of Hymns for Public Worship , ein von William Gadsby zusammengestelltes und erstmals 1814 veröffentlichtesGesangbuch, enthält siebenundzwanzig der Hymnen von Anne Steele. Dieses Buch wird hauptsächlich von einigen der calvinistischen strengen Baptistenkirchen in England verwendet. Steele schrieb, wie der walisische Dichter William Williams Pantycelyn , Missionshymnen, bevor moderne Missions- und Bibelgesellschaften gegründet wurden. Sie schrieb auch eine bekannte Sonntagsschulhymne, bevor die Sonntagsschulen gegründet wurden.
Persönliches Leben
Es ist oft geschrieben worden, dass das Ertrinken ihres Verlobten Robert Elscourt einige Stunden vor der für ihre Hochzeit festgesetzten Zeit ein ansonsten ruhiges Leben tief beeinflusst hat. Die moderne Forschung widerlegt jedoch die Details dieser Geschichte. Ein Mann bat 1742 um die Hand von Anne Steele. Dies war Benjamin Beddome , aber sie lehnte ab und blieb unverheiratet.
Steele liebte den Ruhestand ihres Hauses in Hampshire. Ein ruhiges Leben passte am besten zu ihr. Sie sagte von sich selbst: „Ich genieße einen ruhigen Abend auf dem Terrassenspaziergang, und ich wünsche, wenn auch vergebens, Zahlen, die süß wie die schöne Aussicht und sanft wie der Frühlingswind sind, um die Schönheiten des bezaubernden Frühlings zu beschreiben; Überlegung, wie bald diese blühenden Freuden verschwinden werden, verbreitet eine melancholische Düsternis, bis der Geist durch einen herrlichen Übergang zum himmlischen Eden aufsteigt - den Szenen unvergänglicher Freude und unveränderlicher Vollkommenheit. Manchmal schrieb sie Hymnen auf Schöpfung und Vorsehung; und obwohl diesen die kraftvolle Originalität der klassischen Hymnisten fehlt, waren sie voller warmer, zärtlicher, dankbarer Gefühle.
Stets von zarter Konstitution, scheint es, dass Steeles Gewohnheiten sehr zurückgezogen waren. Viele Jahre lang war sie wegen Krankheit in ihrem Zimmer eingesperrt, während dieser Zeit beschäftigte sie sich mit dem Verfassen von Essays, hauptsächlich religiöser Natur, in Prosa und Versen. 1769 starb Steeles Vater, und es wird gesagt, dass sie sich nie von dem Schock erholte. Nach dem Tod ihres Vaters verbrachte sie die restlichen neun Jahre ihres Lebens im Haus ihres Bruders William, das er ganz in der Nähe des alten Hauses der Familie gebaut hatte. Anders als die meisten Autoren ihrer Zeit befand sich Steele in einer finanziellen Lage, die es ihr ermöglichte, den Gewinn ihrer Bücher religiösen und karitativen Zwecken zuzuführen, und der gleiche Weg wurde von ihren überlebenden Verwandten eingeschlagen.
Es wurde nie ein Porträt von Steele gemacht. Sie starb in ihrem Heimatdorf am 11. November 1778 im Alter von 62 Jahren und wurde in der Familiengruft auf dem Friedhof der Broughton Church beigesetzt.
Stil
Steeles Hymnen enthielten klassenreligiöse Begriffe, die für diejenigen, die mit ihnen vertraut waren, einen Reiz hatten und der "begünstigten" Klasse angehörten, aber für den normalen Leser einen unangenehmen technischen Charakter hatten. Zum Beispiel wurden die Wörter „lieb“ und „liebster“ verwendet, bis sie schwach erschienen und den Leser ermüdeten.
Themen
Steeles Hymnen, die von Baptisten viel verwendet wurden, betonten die weniger optimistischen Phasen der christlichen Erfahrung. Unter den Baptisten-Gesangsschreibern stand Steele an der Spitze, wenn man sie entweder nach der Zahl ihrer Lieder, die einen Platz in den Gesangbüchern des neunzehnten Jahrhunderts fanden, oder der Häufigkeit, mit der sie gesungen wurden, betrachtete. Obwohl nur wenige von ihnen in die erste Reihe lyrischer Kompositionen eingeordnet werden konnten, waren sie in der Sprache fast einheitlich einfach, natürlich und gefällig in der Bildsprache und voller echter christlicher Gefühle. Steele darf nicht unangemessen mit Frances Ridley Havergal verglichen werden . In beiden gab es den gleichen evangelischen Eifer, in beiden die gleiche intensive persönliche Hingabe an Jesus . Aber während Steele Ihn häufiger als ihren "blutenden, sterbenden Herrn" zu betrachten schien, der in seinem physischen Aspekt bei Seinen Leiden verweilte, bezog sich Havergal häufiger auf Seine lebendige Hilfe und Sympathie, erkannte mit Freude Seine gegenwärtigen Ansprüche als "Meister" und "König", und erwartete fast mit Ekstase Sein zweites Kommen. Betrachtet man die gesamten Hymnen von Steele, so ergibt sich ein breiteres Gedankenspektrum als in Miss Havergals Kompositionen. Steele behandelt eine größere Vielfalt von Themen.
Ausgewählte Werke
- Gedichte zu Themen hauptsächlich Andacht , 2 Bände
- Verschiedene Stücke in Verse und Prosa von Theodosia
- Die Werke von Frau Anne Steele
Siehe auch
- Englische Hymnenschreiberinnen (18. bis 19. Jahrhundert)
Verweise
Namensnennung
- Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Cassell and Co. (1879). der Köcher: eine illustrierte Zeitschrift für Sonntag und allgemeine Lektüre (Public domain ed.). Cassell und Co. p. 541.
- Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Holland, John (1843). Die Psalmisten von Großbritannien. Biographische und literarische Aufzeichnungen von mehr als einhundertfünfzig Autoren, die das ganze oder Teile des Buches der Psalmen in englische Verse übersetzt haben, mit Exemplaren der verschiedenen Versionen und einer allgemeinen Einführung (Public domain ed.).
- Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Julian, John (1892). Ein Wörterbuch der Hymnologie: Darlegung des Ursprungs und der Geschichte christlicher Hymnen aller Altersgruppen und Nationen (Public domain ed.). C. Scribners Söhne. P. 1089 .
- Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : McClurg, AC (1903). Lieder aus den Herzen der Frauen: Hundert berühmte Kirchenlieder und ihre Schriftsteller (Public domain ed.). AC McClurg.
- Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Miller, Josiah (1869). Sänger und Lieder der Kirche: Biographische Skizzen der Hymnenschreiber in allen Hauptsammlungen: mit Anmerkungen zu ihren Psalmen und Hymnen (Public domain ed.). Longmans, Grün. P. 213 .
- Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Pitman, Emma Raymond (1892). Lady Hymn Writers (Public domain ed.). T. Nelson und Söhne. P. 66 .
Literaturverzeichnis
- Bailey, Albert Edward (Juni 1977). Das Evangelium in Hymnen: Hintergründe und Interpretationen . Macmillan Verlag. ISBN 978-0-684-15554-8.
- Broome, JR (2007). Ein gequetschtes Schilfrohr: Anne Steele: Ihr Leben und ihre Zeiten . Gospel Standard Trust-Publikationen. ISBN 978-1-897837-18-4.
Externe Links
- Werke von oder über Anne Steele im Internet Archive
- Gospel Standard Trust Publications , heutige Quelle einer Auswahl von Hymnen für die öffentliche Anbetung
- Das Unaussprechliche ausdrücken
- Werke von Anne Steele bei LibriVox (öffentliche Hörbücher)
- Ausgewählte Werke von Anne Steele; Zuflucht meiner müden Seele