Anthony Kenny- Anthony Kenny


Anthony Kenny

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Geboren
Anthony John Patrick Kenny

( 1931-03-16 )16. März 1931 (90 Jahre)
Liverpool , Lancashire , England
Alma Mater St. Benet's Hall, Oxford
Epoche Zeitgenössische Philosophie
Region Westliche Philosophie
Schule Analytischer Thomismus
Institutionen Universität von Oxford
Hauptinteressen
Religionsphilosophie , Philosophie des Geistes , Geschichte der Philosophie
Bemerkenswerte Ideen
Kritik am kartesischen Dualismus

Sir Anthony John Patrick Kenny FBA (* 16. März 1931) ist ein englischer Philosoph, dessen Interessen in der Philosophie des Geistes , der antiken und scholastischen Philosophie, der Philosophie Wittgensteins und der Religionsphilosophie liegen . Mit Peter Geach hat er einen wesentlichen Beitrag zum analytischen Thomismus geleistet , einer Bewegung, deren Ziel es ist, das Denken des hl. Thomas von Aquin im Stil der analytischen Philosophie darzustellen . Er ist einer der Testamentsvollstrecker von Wittgensteins literarischem Nachlass . Er ist ehemaliger Präsident der British Academy und des Royal Institute of Philosophy .

Ausbildung und Berufseinstieg

Kenny wurde zunächst als römisch-katholischer Priester am Venerable English College in Rom ausgebildet , wo er einen Abschluss als Lizentiat für Sakrale Theologie (STL) erhielt. Er wurde 1955 zum Priester geweiht und diente als Kurat in Liverpool (1959–63). Nachdem er 1961 seinen DPhil von der University of Oxford ( St Benet's Hall ) erhalten hatte, arbeitete er auch als Lehrbeauftragter an der University of Liverpool (1961-63). Er stellte jedoch die Gültigkeit der römisch-katholischen Lehre in Frage und ist seit den späten 1960er Jahren Agnostiker . 1963 wurde er in den Laienstaat zurückgekehrt, aber nach kanonischem Recht bleibt seine Priesterweihe gültig. Er wurde nie von der Verpflichtung zum klerikalen Zölibat entbunden und wurde daher bei seiner Heirat mit Nancy Gayley im Jahr 1965 exkommuniziert .

Akademische Karriere

Von 1963 bis 1964 war Kenny Dozent für Philosophie an den Exeter und Trinity Colleges in Oxford und war von 1965 bis 1978 Universitätsdozent. Von 1964 bis 1978 war er Fellow des Balliol College, Oxford und Senior Tutor während der Zeiträume 1971–72 und 1976–78. Von 1978 bis 1989 war er Master of Balliol und anschließend Honorary Fellow. Während des Zeitraums 1989-99 war er sowohl Warden of Rhodes House (Manager des Rhodes-Stipendienprogramms ) als auch Professorial Fellow des St John's College und danach Fellow Emeritus . Von 1984 bis 2001 war er Pro-Vizekanzler der Universität Oxford (Pro-Vizekanzler für Entwicklung, 1999–2001). 2001 ging er in den Ruhestand.

Innerhalb der Universität war Kenny Wilde Lecturer in Natural and Comparative Religion (1969-72), Speaker's Lecturer in Biblical Studies (1980-83), Mitglied des Hebdomadal Council (1981-93), stellvertretender Vorsitzender des Bibliotheksausschusses ( 1985–88), Kurator der Bodleian Library (1985–88) und Delegierter und Mitglied des Finanzausschusses der Oxford University Press (1986–93). Von 1972 bis 1973 war er Herausgeber des Oxford Magazine . 1980 erhielt er den Grad DLitt und die Ehrendoktorwürde des DCL. 1987.

Von 1991 bis 1996 war er Mitglied des Vorstands der British Library und von 1993 bis 1996 Vorsitzender und war Vorsitzender der Society for Protection of Science and Learning (1989-93), des British National Corpus Advisory Board (1990- 95), der British Irish Association (1990–94) und des Vorstands des Warburg Institute (1996–2000). Er wurde 1974 zum Fellow der British Academy gewählt und war 1985-88 Mitglied des Rates der Akademie, 1986-88 Vizepräsident und 1989-93 Präsident.

Kenny war Gifford Lecturer an der University of Edinburgh 1972–73 und an der University of Glasgow 1988, Stanton Lecturer an der University of Cambridge 1980–83 und Bampton Lecturer an der Columbia University 1983. Er war Gastprofessor in Chicago , Washington , Michigan , Minnesota , Cornell , Stanford und Rockefeller Universitäten.

Er ist seit 1993 Mitglied der American Philosophical Society und der Norwegischen Akademie der Wissenschaften seit 1993 und einem Ehrenmitglied von Harris Manchester College, Oxford seit 1996, und der School of Advanced Study, University of London seit 2002 (Senior Distinguished Fellow 2002-3). Er hat die Ehrendoktorwürde von D.Litt erhalten. aus Bristol (1982), Liverpool (1988), Glasgow (1990), Trinity College, Dublin (1992), Hull (1993), Sheffield (1995) und Warwick (1995), of D. Hum. Litt. von der Denison University , Ohio (1986) und dem Lafayette College , Pennsylvania (1990) und von DCL von der Queen's University of Belfast (1994).

Philosophisches Werk

Obwohl er tief an der traditionellen katholischen Lehre interessiert ist und weiterhin an der katholischen Messe teilnimmt, definiert sich Kenny jetzt ausdrücklich als Agnostiker und erklärt in seinem Was ich glaube sowohl, warum er kein Theist als auch kein Atheist ist. Sein 2006 erschienenes Buch What I Believe hat (als Ch 3) "Why I am Not an Atheist", das beginnt: "Viele verschiedene Definitionen des Wortes 'Gott' können angeboten werden. Angesichts dieser Tatsache erhebt der Atheismus einen viel stärkeren Anspruch als der Theismus tut. Der Atheist sagt, dass, egal welche Definition Sie wählen, „Gott existiert" immer falsch ist. Der Theist behauptet nur, dass es eine Definition gibt, die „Gott existiert" wahr macht. Meiner Meinung nach behaupten weder die stärkere noch die schwächere Behauptung hat sich überzeugend etabliert". Er fährt fort: „Die wahre Standardposition ist weder Theismus noch Atheismus, sondern Agnostizismus … Er verteidigt die Rationalität eines Agnostikers, der zu einem Gott betet, dessen Existenz er anzweifelt, und sagt: "Es ist sicherlich nicht unvernünftiger als die Tat eines Mannes, der im Ozean treibend, in einer Höhle gefangen ist oder auf einem Berghang gestrandet ist und um Hilfe schreit." obwohl er vielleicht nie gehört wird oder ein Signal abfeuert, das vielleicht nie gesehen wird."

Kenny hat ausführlich über Thomas von Aquin und den modernen Thomismus geschrieben . In The Five Ways beschäftigt er sich mit den fünf Gottesbeweisen des hl. Thomas. Darin argumentiert er, dass keiner der Beweise, die Thomas anführt, vollständig gültig ist, und versucht stattdessen, die Fehler auf die fünf Arten aufzuzeigen. Seine Argumente reichen vom Problem der aristotelischen Bewegung in einem modernen wissenschaftlichen Kontext bis hin zur Fähigkeit kontingenter Wesen, bei anderen kontingenten Wesen Ewigkeit zu bewirken. Seine Einwände konzentrieren sich alle auf eine moderne Interpretation von St. Thomas.

Kenny beschreibt offen die missliche Lage des Anfangs des Universums, mit der sowohl Atheisten als auch Agnostiker konfrontiert sind, und schreibt: „Nach der Urknalltheorie begann die ganze Materie des Universums zu einem bestimmten Zeitpunkt in der fernen Vergangenheit Theorie, zumindest wenn er Atheist ist, muss glauben, dass die Materie des Universums aus dem Nichts und aus dem Nichts entstanden ist."

In Was ist Glaube? , spricht Kenny "die Frage an, ob der Glaube an Gott und der Glaube an eine göttliche Welt ein vernünftiger oder rationaler Geisteszustand ist." Er kritisiert die Idee, „die Theisten wie Aquin und Descartes und einem Atheisten wie Russell gemeinsam ist“, dass „der rationale Glaube [ist] entweder selbstverständlich oder basiert direkt oder indirekt auf dem, was offensichtlich ist“, was er als „ Fundamentalismus “ bezeichnet Plantinga , argumentiert, dass Fundamentalismus eine sich selbst widerlegende Idee ist .

In den 2000er Jahren schrieb Kenny eine Geschichte der westlichen Philosophie , die von 2004 bis 2007 in vier Teilen veröffentlicht wurde; die vier Bücher wurden 2010 zusammen als A New History of Western Philosophy veröffentlicht.

In Brief Encounters sagt Kenny, Derrida sei „korrupt, weil er berühmt ist. In seinem Schreiben von Richard Dawkins schlägt er vor, dass "der Wechsel von The Extended Phenotype zu The God Delusion wie ein Wechsel von der Financial Times zu The Sun ist ." Er lobt Denis Nobles Prinzip der 'Biologischen Relativität', das (laut Kenny) besagt, dass "in der Biologie keine privilegierte Kausalitätsebene existiert: lebende Organismen und offene Mehrebenensysteme, in denen das Verhalten auf jeder Ebene von höheren und niedrigeren Ebenen abhängt". ".

Ehrungen und Auszeichnungen

Kenny wurde 1992 von Elizabeth II des Vereinigten Königreichs zum Knight Bachelor ernannt und ist seit 1999 Honorary Bencher des Lincoln's Inn .

Im Oktober 2006 wurde Kenny die Aquinas-Medaille der American Catholic Philosophical Association für seine bedeutenden Beiträge zur Philosophie verliehen.

Porträts von Kenny hängen in der British Academy , London, und am Balliol College und Rhodes House , Oxford.

Literaturverzeichnis

  • Kenny, A. (1963) Aktion, Emotion und Wille . London: Routledge. ISBN  0-415-30374-5
  • Kenny, A. (1963) Responsa Alumnorum of English College, Rom, 2 Bde., Catholic Record Society : Records series, Bd. 54–55.
  • Kenny, A. (1968) Descartes
  • Kenny, A. (1969) Die fünf Wege: Die Beweise für die Existenz Gottes des Hl. Thomas von Aquin . London: Routledge. ISBN  0-415-31845-9
  • Kenny, A., Longuet-Higgins, HC , Lucas, JR , Waddington, CH (1972), The Nature of Mind , Edinburgh University Press ( Gifford Lectures , online ) ISBN  0-85224-235-2
  • Kenny, A., Longuet-Higgins, HC, Lucas, JR, Waddington, CH (1973), The Development of Mind , Edinburgh University Press (Gifford Lectures, online ) ISBN  0-85224-263-8
  • Kenny, A. (1973) Wittgenstein . Harmondsworth: Die Pinguinpresse. ISBN  0-14-021581-6
  • Kenny, A. (1974) Die Anatomie der Seele
  • Kenny, A. (1975) Wille, Freiheit und Macht
  • Kenny, A. (1978) Die aristotelische Ethik: Eine Studie über die Beziehung zwischen der eudemischen und der Nikomachischen Ethik von Aristoteles . Oxford: Clarendon Press. ISBN  0-19-824554-8
  • Kenny, A. (1978) Freier Wille und Verantwortung . London: Routledge. ISBN  0-7100-8998-8
  • Kenny, A. (1979) Der Gott der Philosophen . Oxford: OUP. ISBN  0-19-824594-7
  • Kenny, A. (1980) von Aquin . New York: Hill und Wang. ISBN  0-8090-2724-0
  • Kenny, A. (1982) Die Berechnung des Stils: Eine Einführung in die Statistik für Studenten der Literatur- und Geisteswissenschaften . Oxford & New York: Pergamon Press. ISBN  0-08-024282-0
  • Kenny, A. (1983) Thomas More Oxford: Oxford University Press. ISBN  0-19-287574-4
  • Kenny, A. (1986) Ein Weg von Rom: Eine Autobiographie . Oxford: Oxford University Press. ISBN  0-19-283 050-3
  • Kenny, A. (1986) Eine stilometrische Studie des Neuen Testaments . Oxford: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-826178-0
  • Kenny, A. (1988) Gott und zwei Dichter: Arthur Hugh Clough und Gerard Manley Hopkins . London: Sidgwick & Jackson. ISBN  0-283-99387-1
  • Kenny, A. (1989) Die Metaphysik des Geistes
  • Kenny, A. (1990) Die Oxford-Tagebücher von Arthur Hugh Clough
  • Kenny, A. (comp) (1991) Berge: Eine Anthologie . London: John Murray. ISBN  978-0-7195-4639-6
  • Kenny, A. (1992) Was ist Glaube? Aufsätze zur Religionsphilosophie . Oxford: OUP. ISBN  0-19-283067-8
  • Kenny, A. (1993) Aristoteles über das perfekte Leben . Oxford: Clarendon Press. ISBN  0-19-824017-1
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  • Kenny, A. (Hrsg.) (1994) Die Oxford-Geschichte der westlichen Philosophie . Oxford: Oxford University Press. ISBN  0-19-824278-6
  • Kenny, A. (1995) Frege: Eine Einführung in den Gründer der modernen analytischen Philosophie . London: Pinguinphilosophie. ISBN  0-14-012550-7
  • Kenny, A. (1997) Eine kurze Geschichte der westlichen Philosophie . Malden, Massachusetts: Blackwell. ISBN  0-631-20132-7
  • Kenny, A. (1997) Ein Leben in Oxford . London: John Murray. ISBN  0-7195-5061-0
  • Kenny, A. (2001) Essays über die aristotelische Tradition
  • Kenny, A. (2002) von Aquin über das Sein . Oxford: Clarendon Press. ISBN  0-19-823847-9
  • Kenny, A. (2004) Alte Philosophie: Eine neue Geschichte der westlichen Philosophie, vol. 1 . Oxford: Clarendon Press. ISBN  0-19-875273-3
  • Kenny, A. (2005) Arthur Hugh Clough: Das Leben eines Dichters . London & New York: Kontinuum. ISBN  0-8264-7382-2
  • Kenny, A. (2005) Mittelalterliche Philosophie: Eine neue Geschichte der westlichen Philosophie, vol. 2 OUP. ISBN  978-0-19-875275-2
  • Kenny, A. (2005) Der unbekannte Gott: Agnostisches Essay- Kontinuum. ISBN  978-0-8264-7634-0
  • Kenny, A. (2006) Was ich glaube . London & New York: Kontinuum. ISBN  0-8264-8971-0
  • Kenny, A. (2006) Der Aufstieg der modernen Philosophie: Eine neue Geschichte der westlichen Philosophie, vol. 3 OUP. ISBN  978-0-19-875277-6
  • Kenny, A. & Kenny C. (2006) Leben, Freiheit und das Streben nach Nutzen . Impressum Akadem. ISBN  978-1-84540-052-1
  • Kenny, A. (2007) Philosophie in der modernen Welt: Eine neue Geschichte der westlichen Philosophie, vol. 4 . OUP. ISBN  978-0-19-875279-0
  • Kenny, A. & Kenny R. (2007) Kann Oxford verbessert werden? Impressum Akadem. ISBN  978-1-84540-094-1
  • Kenny, A. (2010) Eine neue Geschichte der westlichen Philosophie , Oxford University Press. ISBN  978-0-19-958988-3
  • Kenny, A. (2017) The Enlightenment: A Very Short History , SPCK, London ISBN  978-0-28-1076437-
  • Kenny, A. (2018) Kurze Begegnungen: Notizen aus einem Philosophentagebuch , SPCK, London ISBN  978-0-281-07919-3
  • Kenny, A. (2019) Immanuel Kant: A Very Short History , SPCK, London ISBN  978-0281076543

Hinweise und Referenzen

Quellen

Externe Links

Akademische Ämter
Vorangegangen von
Christopher Hill
Master of Balliol College, Oxford
1978–1989
Nachfolger von
Baruch Samuel Blumberg
Vorangegangen von
Dr. Robin Fletcher
Direktor des Rhodes House, Oxford
1989–1999
Nachfolger von
Dr. John Rowett