Antisemitismus in der arabischen Welt - Antisemitism in the Arab world

Antisemitismus in der arabischen Welt bezieht sich auf Vorurteile gegenüber Juden in arabischen Ländern. Der Antisemitismus hat in der Region seit Beginn des 20. Jahrhunderts aus mehreren Gründen stark zugenommen: die Auflösung und der Zusammenbruch des Osmanischen Reiches und der traditionellen islamischen Gesellschaft; europäischer Einfluss, hervorgerufen durch den westlichen Imperialismus und arabische Christen ; Nazi-Propaganda und Beziehungen zwischen Nazi-Deutschland und der arabischen Welt ; Ressentiments über jüdischen Nationalismus ; der Aufstieg des arabischen Nationalismus ; und die weit verbreitete Verbreitung antijüdischer und antizionistischer Verschwörungstheorien .

Traditionell galten Juden in der muslimischen Welt als Menschen des Buches und wurden dem Dhimmi- Status unterworfen . Sie erhielten relative Sicherheit vor Verfolgung , sofern sie den unterschiedlichen minderwertigen sozialen und rechtlichen Status, der ihnen in islamischen Staaten auferlegt wurde, nicht in Frage stellten.

Während es vor dem 20. Jahrhundert antisemitische Vorfälle gab, nahm der Antisemitismus in der arabischen Welt in dieser Zeit stark zu. In den 1930er und 1940er Jahren litten mehrere jüdische Gemeinden in der arabischen Welt unter Pogromen . Der Status der Juden in arabischen Ländern verschlechterte sich mit Beginn des arabisch-israelischen Konflikts weiter . Nach dem arabisch-israelischen Krieg 1948 waren der palästinensische Exodus , die Gründung des Staates Israel und israelische Siege während der Kriege von 1956 und 1967 eine schwere Demütigung für Israels Gegner – vor allem Ägypten , Syrien und den Irak . Mitte der 1970er Jahre jedoch hatte die überwiegende Mehrheit der Juden arabische und muslimische Länder verlassen und zog hauptsächlich nach Israel, Frankreich und in die Vereinigten Staaten . Die Gründe für den Exodus sind vielfältig und umstritten.

In den 1980er Jahren, so der Historiker Bernard Lewis , schienen der Umfang der in der arabischen Welt veröffentlichten antisemitischen Literatur und die Autorität ihrer Sponsoren darauf hinzudeuten, dass der klassische Antisemitismus zu einem wesentlichen Bestandteil des arabischen intellektuellen Lebens geworden war, erheblich mehr als im späten 19. - und Frankreich des frühen 20. Jahrhunderts und in einem Ausmaß, das mit Nazi-Deutschland verglichen wurde . Der Aufstieg des politischen Islam in den 1980er Jahren und danach führte zu einer neuen Mutation des islamischen Antisemitismus , die dem Judenhass eine religiöse Komponente gab.

In ihrem 2008 erschienenen Bericht über zeitgenössischen arabisch-muslimischen Antisemitismus datiert das israelische Geheimdienst- und Terrorismusinformationszentrum den Beginn dieses Phänomens auf die Ausbreitung des klassischen europäischen christlichen Antisemitismus in der arabischen Welt ab dem späten 19. Jahrhundert. Im Jahr 2014 veröffentlichte die Anti-Defamation League eine globale Umfrage zu weltweiten antisemitischen Einstellungen und berichtete, dass im Nahen Osten 74 % der Erwachsenen einer Mehrheit der elf antisemitischen Vorschläge der Umfrage zustimmten, darunter „Juden haben zu viel Macht im internationalen Finanzwesen“. Märkte" und dass "Juden für die meisten Kriege der Welt verantwortlich sind".

Mittelalter

Juden, zusammen mit Christen , Sabäer und Zoroastrier unter lebende früher und mittelalterlichen muslimischer Herrschaft als „bekannt waren Leute des Buchs “ der Muslime und den Status unterworfen Dhimmi ( „geschützt“ Minderheit) in den von muslimischen Arabern eroberten Ländern , einem Status galt im Allgemeinen für nicht-muslimische Minderheiten, der später auch auf andere Nicht-Muslime wie Sikhs , Hindus , Jains und Buddhisten ausgeweitet wurde . Juden wurden im Allgemeinen als religiöse Gruppe (keine separate Rasse) angesehen und waren somit ein Teil der "arabischen Familie".

Dhimmi waren einer Reihe von Beschränkungen unterworfen, deren Anwendung und Schwere zeitlich und örtlich variierten. Zu den Beschränkungen gehörten der Aufenthalt in getrennten Quartieren , die Pflicht, unverwechselbare Kleidung wie das gelbe Abzeichen zu tragen , öffentliche Unterwürfigkeit gegenüber Muslimen, Verbote, muslimische Frauen zu bekehren und zu heiraten, und eingeschränkter Zugang zum Rechtssystem (die Aussage eines Juden zählte nicht, wenn ihm widersprochen wurde) durch die eines Muslims). Dhimmi musste eine besondere Kopfsteuer (die Jizya ) zahlen , die sie vom Militärdienst befreite, und auch von der Zahlung der Zakat- Almosensteuer, die von Muslimen verlangt wird. Im Gegenzug erhielten Dhimmi eingeschränkte Rechte, darunter ein gewisses Maß an Toleranz , Autonomie der Gemeinschaft in persönlichen Angelegenheiten und Schutz davor, direkt getötet zu werden. Jüdische Gemeinden waren wie christliche Gemeinden typischerweise als halbautonome Einheiten konstituiert, die von ihren eigenen Gesetzen und Führungen verwaltet wurden und die Verantwortung für die Gemeinde gegenüber den muslimischen Herrschern trugen.

Nach mittelalterlichen Maßstäben waren die Bedingungen für Juden unter dem Islam im Allgemeinen formalisierter und besser als die von Juden in christlichen Ländern, zum Teil aufgrund des gemeinsamen Minderheitenstatus mit Christen in diesen Ländern. Es gibt Beweise für diese Behauptung, dass der Status von Juden in Ländern ohne christliche Minderheit in der Regel schlechter war als in Ländern mit einer. Zum Beispiel gab es zahlreiche Vorfälle von Massakern und ethnischen Säuberungen an Juden in Nordafrika , insbesondere in Marokko , Libyen und Algerien, wo Juden schließlich gezwungen wurden, in Ghettos zu leben . Dekrete, die die Zerstörung von Synagogen anordneten, wurden im Mittelalter in Ägypten , Syrien , Irak und Jemen erlassen . Im Jemen, Marokko und Bagdad wurden Juden zu bestimmten Zeiten gezwungen, zum Islam zu konvertieren oder es drohte die Todesstrafe .

Die Situation, in der Juden zeitweise sowohl kulturellen als auch wirtschaftlichen Wohlstand genossen, zu anderen Zeiten jedoch weitgehend verfolgt wurden, fasste GE Von Grunebaum zusammen:

Es wäre nicht schwer, die Namen einer sehr beträchtlichen Anzahl jüdischer Untertanen oder Bürger des islamischen Gebiets zusammenzufassen, die einen hohen Rang, eine Macht, einen großen finanziellen Einfluss, eine bedeutende und anerkannte intellektuelle Errungenschaft erreicht haben; und dasselbe könnte für Christen getan werden. Aber auch hier wäre es nicht schwer, eine lange Liste von Verfolgungen, willkürlichen Beschlagnahmungen, versuchten Zwangskonversionen oder Pogromen zusammenzustellen.

Ansichten in der Moderne

Einige Gelehrte meinen, dass der arabische Antisemitismus in der modernen Welt im 19. Mark Cohen erklärt. Laut Bernard Lewis :

Der Umfang der veröffentlichten antisemitischen Bücher und Artikel, der Umfang und die Anzahl der Ausgaben und Eindrücke, die Bedeutung und Autorität derer, die sie schreiben, veröffentlichen und sponsern, ihr Platz in den Lehrplänen von Schulen und Hochschulen, ihre Rolle in den Massenmedien, würden alle scheinen darauf hinzudeuten, dass der klassische Antisemitismus heutzutage ein wesentlicher Bestandteil des arabischen intellektuellen Lebens ist – fast so viel wie in Nazi-Deutschland und erheblich mehr als im Frankreich des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts.

19. Jahrhundert

Die Affäre von Damaskus war eine Anschuldigung des Ritualmordes und einer Blutverleumdung gegen Juden in Damaskus im Jahr 1840. Am 5. Februar 1840 wurden der Franziskaner- Kapuzinerpater Thomas und sein griechischer Diener als vermisst gemeldet, um nie wieder gesehen zu werden. Der türkische Gouverneur und der französische Konsul Ratti-Menton glaubten an Vorwürfe des Ritualmords und der Blutverleumdung, da sich der mutmaßliche Mord vor dem jüdischen Pessach ereignete . Es wurde eine Untersuchung eingeleitet, und Solomon Negrin, ein jüdischer Friseur, gestand unter Folter und beschuldigte andere Juden. Zwei weitere Juden starben unter Folter, und einer (Moses Abulafia) konvertierte zum Islam , um der Folter zu entgehen. Es folgten weitere Verhaftungen und Gräueltaten, die darin gipfelten, dass 63 jüdische Kinder als Geiseln gehalten und Mobs auf jüdische Gemeinden im gesamten Nahen Osten angegriffen wurden. Internationale Empörung führte dazu, dass Ibrahim Pasha in Ägypten eine Untersuchung anordnete. Verhandlungen in Alexandria sicherten schließlich die bedingungslose Freilassung und die Anerkennung der Unschuld der neun noch lebenden Gefangenen (von dreizehn). Später in Constantinople , Moses Montefiore (Führer der britischen jüdischen Gemeinde) überzeugten Sultan Abdülmecid dich ein zur Ausgabe von Firman (Erlass) sollte die Verbreitung von Blut Verleumdung Beschuldigungen im Einhalt zu gebieten Osmanischen Reich :

... und wegen der Liebe, die wir unseren Untertanen entgegenbringen, können wir nicht zulassen, dass die jüdische Nation, deren Unschuld an dem ihnen vorgeworfenen Verbrechen offenkundig ist, durch Anschuldigungen, die nicht die geringste Grundlage in der Wahrheit haben, beunruhigt und gequält wird. ...

Dennoch verbreitete sich die Blutverleumdung im Nahen Osten und Nordafrika: Aleppo (1810, 1850, 1875), Damaskus ( 1840 , 1848, 1890), Beirut (1862, 1874), Dayr al-Qamar (1847), Jerusalem (1847 ), Kairo (1844, 1890, 1901–02), Mansura (1877), Alexandria (1870, 1882, 1901–02), Port Said (1903, 1908) und Damanhur (1871, 1873, 1877, 1892).

Die Dreyfus-Affäre des späten 19. Jahrhunderts hatte Folgen in der arabischen Welt. Leidenschaftliche Ausbrüche von Antisemitismus in Frankreich wurden in Gebieten mit französischem Einfluss, insbesondere im maronitischen Libanon, wiederholt . Die muslimische arabische Presse hatte jedoch Verständnis für den fälschlicherweise angeklagten Hauptmann Dreyfus und kritisierte die Judenverfolgung in Frankreich.

20. Jahrhundert

Vorstaatlicher Antisemitismus

Während der arabische Antisemitismus im Zuge des arabisch-israelischen Konflikts zugenommen hat , gab es vor der Gründung des Staates Israel im Mai 1948 Pogrome gegen Juden , darunter von den Nazis inspirierte Pogrome in Algerien in den 1930er Jahren und Angriffe auf Juden von Irak und Libyen in den 1940er Jahren. 1941 wurden bei den als " Farhud " bekannten antijüdischen Ausschreitungen 180 Juden ermordet und 700 verletzt . Bei gewaltsamen Demonstrationen in Ägypten 1945 wurden 400 Juden verletzt, jüdisches Eigentum verwüstet und geplündert. In Libyen wurden 130 Juden getötet und 266 verletzt. Im Dezember 1947 wurden in Damaskus 13 Juden, darunter 8 Kinder, getötet und 26 verletzt. In Aleppo forderten Unruhen Dutzende jüdischer Opfer, Schäden an 150 jüdischen Häusern und die Brandstiftung von 5 Schulen und 10 Synagogen. Im Jemen wurden 97 Juden ermordet und 120 verletzt.

Spekulierte Ursachen

Der Antisemitismus in der arabischen Welt nahm im 20. Jahrhundert zu, als die Ressentiments gegen jüdische Einwanderung und zionistische Aktivitäten im Mandatsgebiet Palästina wuchsen. Ungefähr zu dieser Zeit wurde der erfundene antisemitische Text Die Protokolle der Weisen von Zion in Palästina verfügbar. Eine Übersetzung des Textes ins Arabische wurde 1927 oder 1928 von einem arabischen Christen in Kairo angefertigt , diesmal als Buch. Im März 1921 sagte Musa Khazem El Husseini, Bürgermeister von Jerusalem, Winston Churchill: „Die Juden gehören in vielen Ländern zu den aktivsten Befürwortern der Zerstörung von den Juden herbeigeführt, und ein großer Teil der Niederlage Deutschlands und Österreichs muss auch an ihre Tür gelegt werden."

Matthias Küntzel hat vermutet, dass die entscheidende Übertragung der jüdischen Verschwörungstheorie zwischen 1937 und 1945 unter dem Einfluss der NS-Propaganda gegen die arabische Welt stattfand. Laut Kuntzel hatte der Nazi-Arabische Radiodienst 80 Mitarbeiter und sendete jeden Tag auf Arabisch, wobei er die Ähnlichkeiten zwischen Islam und Nazismus betonte und durch die Aktivitäten des Großmufti von Jerusalem , Amin al-Husseini (der pro-Nazi Propaganda aus Berlin). Neben al-Husseinis Kollaboration mit den Nazis gründeten sich kooperative politische und militärische Beziehungen zwischen der arabischen Welt und den Achsenmächten ( Nazi-Deutschland und faschistisches Italien ) auf gemeinsame antisemitische Verachtung und Feindseligkeiten gegenüber gemeinsamen Feinden: dem Vereinigten Königreich , Frankreich und dem Zionismus . Das NS-Regime unterstützte auch die ägyptische Muslimbruderschaft , die 1936 zum Boykott jüdischer Geschäfte aufrief.

Bernard Lewis beschreibt auch den Einfluss der Nazis in der arabischen Welt, einschließlich seiner Auswirkungen auf Michel Aflaq , den Hauptbegründer des baathistischen Denkens (das später Syrien und den Irak beherrschte).

Nach der Verkündung der Nürnberger Gesetze erhielt Hitler Gratulationstelegramme aus der ganzen arabischen und muslimischen Welt, insbesondere aus Marokko und Palästina, wo die Nazi-Propaganda am aktivsten war.... Es dauerte nicht lange, bis politische Parteien des nationalsozialistischen und faschistischen Typs begannen zu erscheinen, komplett mit paramilitärischen Jugendorganisationen, bunten Hemden, strenger Disziplin und mehr oder weniger charismatischen Führern.

Amin al-Husseini , Großmufti von Jerusalem und Vorsitzender des Treffens des Obersten Islamischen Rates mit Adolf Hitler (Dezember 1941)

George Gruen führt die zunehmende Feindseligkeit gegenüber Juden in der arabischen Welt auf die Niederlage und den Zusammenbruch des Osmanischen Reiches und der traditionellen islamischen Gesellschaft zurück ; Dominanz westlicher Kolonialmächte, unter der Juden eine unverhältnismäßig große Rolle im Handels-, Berufs- und Verwaltungsleben der Region erlangten; der Aufstieg des arabischen Nationalismus , dessen Befürworter den Reichtum und die Positionen der lokalen Juden über Regierungskanäle suchten; Ressentiments über den jüdischen Nationalismus und die zionistische Bewegung; und die Bereitschaft unpopulärer arabischer Regime , lokale Juden für politische Zwecke zum Sündenbock zu machen.

Nach dem arabisch-israelischen Krieg 1948 , dem palästinensischen Exodus , der Gründung des Staates Israel und der Unabhängigkeit der arabischen Länder von der europäischen Kontrolle verschlechterten sich die Bedingungen für Juden in der arabischen Welt. In den nächsten Jahrzehnten würden fast alle aus der arabischen Welt fliehen, einige freiwillig, andere bedroht (siehe jüdischer Exodus aus arabischen und muslimischen Ländern ). 1945 lebten zwischen 758.000 und 866.000 Juden (siehe Tabelle unten) in Gemeinden in der gesamten arabischen Welt. Heute sind es weniger als 8.000. In einigen arabischen Staaten wie Libyen (das einst zu etwa 3 % jüdisch war) existiert die jüdische Gemeinde nicht mehr; in anderen arabischen Ländern sind nur noch wenige Hundert Juden übrig.

Harvard-Professorin Ruth R. Wisse behauptet, dass „Antisemitismus/Zionismus seit dem Zweiten Weltkrieg der Eckpfeiler der panarabischen Politik ist“ und dass er die „stärkste tatsächliche und potenzielle Quelle der Einheit“ in der arabischen Welt ist. Dies liegt daran, dass Juden und Israel als Ersatz für westliche Werte fungieren, die die Hegemonie religiöser und politischer Macht im Nahen Osten in Frage stellen. Antisemitismus ist auch formbar genug, um rechte und linke Gruppen innerhalb der arabischen Welt zu vereinen.

Robert Bernstein , Gründer von Human Rights Watch , sagt, dass Antisemitismus in den „arabischen Nationen der Neuzeit“ „tief verwurzelt und institutionalisiert“ sei.

Zeitgenössische Einstellungen

israelische Araber

Im Jahr 2003 veröffentlichte der israelisch-arabische Raed Salah , der Führer des nördlichen Zweigs der Islamischen Bewegung in Israel , das folgende Gedicht in der Zeitschrift der Islamischen Bewegung:

Ihr Juden seid kriminelle Bombenattentäter von Moscheen,
Schlächter von Schwangeren und Babys.
Räuber und Keime zu allen Zeiten,
Der Schöpfer hat dich dazu verurteilt, Verliereraffen zu sein, Der
Sieg gehört den Muslimen, vom Nil bis zum Euphrat.

Während einer Rede im Jahr 2007 beschuldigte Salah Juden , das Blut von Kindern zum Brotbacken zu verwenden . „Wir haben uns nie erlaubt, [den Teig für] das Brot, das im heiligen Monat Ramadan das Fasten bricht, mit Kinderblut zu kneten“, sagte er. "Wer eine genauere Erklärung wünscht, der möge fragen, was früher mit einigen Kindern in Europa passiert ist, deren Blut mit dem Teig des [jüdischen] heiligen Brotes vermischt wurde.".

Kamal Khatib, stellvertretender Führer des nördlichen Zweigs der islamischen Bewegung, bezeichnete die Juden in einer seiner Reden als "Flöhe".

Von allen befragten Gruppen ergab eine globale Umfrage von Pew Research aus dem Jahr 2010, dass israelische Araber die niedrigste Rate an antijüdischen Einstellungen im Nahen Osten haben.

Ägypten

Ägyptischen Muslimbruderschaft Führer Mohammed Mahdi Akef hat angeprangert , was er „den Mythos genannt Holocaust “ bei der Verteidigung der iranische Präsident Mahmoud Ahmadinejad ‚s Leugnung davon.

Die von der ägyptischen Regierung geführte Zeitung Al Akhbar veröffentlichte am 29. April 2002 einen Leitartikel, der den Holocaust als Betrug leugnete . Der nächste Absatz beklagt das Scheitern des Holocaust, alle Juden zu vernichten:

In Bezug auf den Betrug des Holocaust.... Viele französische Studien haben bewiesen, dass dies nur eine Erfindung, eine Lüge und ein Betrug ist! Das heißt, es ist ein „Szenario“, dessen Handlung sorgfältig zugeschnitten wurde, wobei mehrere gefälschte Fotos verwendet wurden, die völlig unabhängig von der Wahrheit waren. Ja, es ist ein Film, nicht mehr und nicht weniger. Hitler selbst, den sie des Nationalsozialismus beschuldigen, ist in meinen Augen nur ein bescheidener „Schüler“ in der Welt des Mordes und des Blutvergießens. Er ist völlig unschuldig an dem Vorwurf, sie in der Hölle seines falschen Holocausts gebraten zu haben!!

Die ganze Angelegenheit ist, wie viele französische und britische Wissenschaftler und Forscher bewiesen haben, nichts anderes als ein riesiges israelisches Komplott, das darauf abzielt, die deutsche Regierung im Besonderen und die europäischen Länder im Allgemeinen zu erpressen. Aber ich beschwere mich persönlich und angesichts dieser imaginären Geschichte bei Hitler und sage ihm sogar aus tiefstem Herzen: 'Wenn du es nur getan hättest, Bruder, wenn es nur wirklich passiert wäre, damit die Welt seufzen könnte in Erleichterung [ohne] ihr Böses und ihre Sünde.'

In einem Artikel vom Oktober 2000 behauptete der Kolumnist Adel Hammoda in der staatlichen ägyptischen Zeitung al-Ahram, dass Juden Matza aus dem Blut (nichtjüdischer) Kinder herstellten. Mohammed Salmawy, Herausgeber von Al-Ahram Hebdo , verteidigte in seinen Zeitungen "die Verwendung alter europäischer Mythen wie der Blutverleumdung ".

Im August 2010 kritisierte der saudische Kolumnist Iman Al-Quwaifli scharf das "Phänomen der Sympathie für Adolf Hitler und den Nationalsozialismus in der arabischen Welt" und zitierte dabei insbesondere die Worte von Hussam Fawzi Jabar, einem islamischen Geistlichen, der Hitlers Vorgehen gegen die Juden in einer Ägyptische Talkshow einen Monat zuvor.

In einer im Oktober 2012 auf dem ägyptischen Kanal 1 ausgestrahlten Predigt (an der der ägyptische Präsident Muhammad Mursi teilnahm) betete Futouh Abd Al-Nabi Mansour, der Leiter der religiösen Stiftung des Gouvernements Matrouh (übersetzt von MEMRI ):

Oh Allah, löse uns von unseren Sünden, stärke uns und gewähre uns den Sieg über die Ungläubigen. Oh Allah, vernichte die Juden und ihre Anhänger. O Allah, zerstreue sie, zerreiße sie. O Allah, demonstriere ihnen deine Macht und Größe.

Jordanien

Jordanien lässt Juden mit sichtbaren Spuren des Judentums oder sogar mit persönlichen religiösen Gegenständen in ihrem Besitz die Einreise nicht zu. Der jordanische Botschafter in Israel antwortete auf eine Beschwerde eines religiösen Juden, der die Einreise verweigerte, dass Reisende aus Sicherheitsgründen das Haschemitische Königreich nicht mit Gebetsschals ( Tallit ) und Phylakterien ( Tefillin ) betreten dürfen . Die jordanischen Behörden geben an, dass die Politik darauf abzielt, die Sicherheit der jüdischen Touristen zu gewährleisten.

Im Juli 2009 wurden sechs Chassidim aus Breslov aufgrund einer Warnung des Tourismusministeriums abgeschoben, nachdem sie versucht hatten, nach Jordanien einzureisen , um das Grab von Aaron / Scheich Harun auf dem Berg Hor in der Nähe von Petra zu besuchen . Die Gruppe hatte eine Fähre vom Sinai in Ägypten genommen, weil sie verstanden hatte, dass die jordanischen Behörden sichtbaren Juden die Einreise aus Israel erschwerten. Das israelische Außenministerium ist sich des Problems bewusst.

Saudi Arabien

Feindseligkeit gegenüber Juden ist in den saudi-arabischen Medien, in religiösen Predigten, im Lehrplan und in der offiziellen Regierungspolitik weit verbreitet.

Indoktrination gegen Juden gehört in Saudi-Arabien zum Lehrplan. Kindern wird geraten, sich nicht mit Juden anzufreunden, erhalten falsche Informationen über sie (wie die Behauptung, dass Juden den Teufel anbeten) und werden ermutigt, sich am Dschihad gegen Juden zu beteiligen.

Verschwörungstheorien über Juden werden in den staatlich kontrollierten Medien Saudi-Arabiens weit verbreitet.

Nach Angaben des US-Außenministeriums gibt es in Saudi-Arabien "keine Religionsfreiheit", und daher dürfen Juden ihre Religion nicht frei ausüben.

Syrien

Im Uhrzeigersinn von oben links: Fara Zeibak, Mazal Zeibak, Eva Saad und Lulu Zeibak.

Am 2. März 1974 entdeckte die Grenzpolizei in einer Höhle im Zabdani-Gebirge nordwestlich von Damaskus die Leichen von vier syrischen jüdischen Frauen. Fara Zeibak 24, ihre Schwestern Lulu Zeibak 23, Mazal Zeibak 22 und ihre Cousine Eva Saad 18 hatten sich mit einer Schmugglerbande zusammengeschlossen, um aus Syrien in den Libanon und schließlich nach Israel zu fliehen. Die Leichen der Mädchen wurden vergewaltigt, ermordet und verstümmelt aufgefunden. Die Polizei fand auch die Überreste von zwei jüdischen Jungen, Natan Shaya 18 und Kassem Abadi 20, die Opfer eines früheren Massakers waren. Die syrischen Behörden deponierten die Leichen aller sechs in Säcken vor den Wohnungen ihrer Eltern im jüdischen Ghetto in Damaskus.

1984 veröffentlichte der syrische Verteidigungsminister Mustafa Tlass ein Buch mit dem Titel The Matzah of Zion , in dem behauptet wurde, Juden hätten christliche Kinder in Damaskus getötet, um Matzas herzustellen (siehe Affäre Damaskus ). Sein Buch inspirierte die ägyptische Fernsehserie Reiter ohne Pferd (siehe unten) und ein Spin-off, The Diaspora , was dazu führte, dass die Hisbollah al-Manar in Europa wegen ihrer Ausstrahlung verboten wurde.

Der ehemalige Ku-Klux-Klan- Führer David Duke besuchte Syrien im November 2005 und hielt eine Rede, die live im syrischen Fernsehen übertragen wurde.

Tunesien

Für einen persönlichen Bericht über die Diskriminierung und körperlichen Angriffe, die Juden in Tunesien erfahren haben, schrieb der jüdisch-arabische antikolonialistische Schriftsteller Albert Memmi :

Bei jeder Krise, bei jedem Zwischenfall von der geringsten Bedeutung, tobte der Mob und steckte jüdische Geschäfte in Brand. Dies geschah sogar während des Jom-Kippur-Krieges. Tunesiens Präsident Habib Bourguiba war aller Wahrscheinlichkeit nach nie judenfeindlich, aber es gab immer die notorische "Verzögerung", die dazu führte, dass die Polizei erst nach Plünderung und Brandstiftung der Geschäfte vor Ort eintraf. Ist es verwunderlich, dass der Exodus nach Frankreich und Israel weiterging und sogar noch zunahm?

Am 30. November 2012 sagte der prominente tunesische Imam Scheich Ahmad Al-Suhayli von Radès seinen Anhängern während einer Live-Übertragung im Hannibal-Fernsehen, dass "Gott diese [tunesische] Besprengung von Juden zerstören will und die Gebärmutter jüdischer Frauen sterilisiert." Dies war das vierte Mal, dass seit dem Sturz des tunesischen Präsidenten Zine El Abidine Ben Ali im Jahr 2011 öffentlich über Hetze gegen Juden berichtet wurde . Al-Suhayli veröffentlichte daraufhin ein Video im Internet, in dem er behauptete, seine Aussagen seien falsch interpretiert worden.

Die Geschichte der Juden in Tunesien reicht bis in die Römerzeit zurück. Vor 1948 erreichte die jüdische Bevölkerung Tunesiens einen Höchststand von 110.000. Heute hat es eine jüdische Gemeinde von weniger als 2.000 Menschen.

Palästinensische Gebiete

Die Hamas , ein Ableger der ägyptischen Muslimbruderschaft , hat eine grundlegende Grundsatzerklärung oder einen "Bund", der behauptet, dass die Französische Revolution, die Russische Revolution, der Kolonialismus und beide Weltkriege von den Zionisten geschaffen wurden. Es behauptet auch, dass die Freimaurer und Rotary Clubs zionistische Fronten seien und verweist auf die Protokolle der Weisen von Zion . Die Behauptung, Juden und Freimaurer stünden hinter der Französischen Revolution, entstand Mitte des 19. Jahrhunderts in Deutschland.

Mahmoud Abbas , Führer der PLO , veröffentlichte einen Ph.D. Dissertation (an der Moskauer Universität) im Jahr 1982 mit dem Titel The Secret Connection between the Nazis and the Leaders of the Zionist Movement . Seine Doktorarbeit wurde später zu einem Buch, The Other Side: the Secret Relationship Between Nazism and Zionism , das nach seiner Ernennung zum palästinensischen Premierminister im Jahr 2003 als Beispiel für die Leugnung des Holocaust heftig kritisiert wurde . In seinem Buch schrieb Abbas:

Es scheint jedoch, dass das Interesse der zionistischen Bewegung darin besteht, diese Zahl [der Holocaust-Toten] aufzublähen, damit ihre Gewinne größer werden. Dies veranlasste sie, diese Zahl [sechs Millionen] hervorzuheben, um die Solidarität der internationalen öffentlichen Meinung mit dem Zionismus zu gewinnen. Viele Gelehrte haben die Zahl von sechs Millionen debattiert und sind zu erstaunlichen Schlussfolgerungen gekommen – sie haben die Zahl der jüdischen Opfer auf nur einige Hunderttausend festgelegt.

Libanon

Die Hisbollah ist Al-Manar TV - Sender hat oft antisemitische Sendungen von Lüften beschuldigt worden, die Schuld der Juden für eine zionistische Verschwörung gegen die arabische Welt , und oft Auszüge aus den Lüften Protokolle der Weisen von Zion , die die Encyclopædia Britannica beschreibt als " betrügerisches Dokument, das als Vorwand und Begründung für den Antisemitismus im frühen 20.

Al-Manar hat kürzlich eine Dramaserie namens The Diaspora ausgestrahlt , die auf historischen antisemitischen Vorwürfen basiert. BBC-Reporter, die die Serie gesehen haben, sagten:

Korrespondenten, die sich die Diaspora angesehen haben, stellen fest, dass sie ausführlich aus den Protokollen der Weisen von Zion zitiert , einer berüchtigten Veröffentlichung aus dem 19. Jahrhundert, die unter anderem von den Nazis verwendet wurde, um Rassenhass zu schüren.

In einem anderen Vorfall verwies ein Al-Manar-Kommentator kürzlich auf „zionistische Versuche, AIDS in arabische Länder zu übertragen “. Al-Manar-Beamte bestreiten, antisemitische Hetze zu verbreiten und geben an, dass ihre Position antiisraelisch und nicht antisemitisch sei. Die Hisbollah hat jedoch starke Rhetorik sowohl gegen Israel als auch gegen Juden gerichtet und bei der Veröffentlichung und Verbreitung von offen antisemitischer Literatur kooperiert. Die libanesische Regierung hat die fortgesetzte Ausstrahlung antisemitischen Materials im Fernsehen nicht kritisiert.

Aufgrund von Protesten der CRIF- Dachgruppe französischer Juden gegen Vorwürfe antisemitischer Inhalte forderte der französische Premierminister Jean-Pierre Raffarin am 2. Dezember 2004 ein Sendeverbot von Al-Manar in Frankreich; nur zwei Wochen nachdem al-Manar von der französischen Medienaufsichtsbehörde autorisiert wurde, in Europa weiter zu senden. Am 13. Dezember 2004 verbot Frankreichs höchstes Verwaltungsgericht den Fernsehsender Al-Manar der Hisbollah mit der Begründung, dass er ständig zu Rassenhass und Antisemitismus aufstachele.

Jemen

Die 1940er Jahre und die Gründung Israels sahen nach antijüdischen Unruhen und Massakern eine rasche Auswanderung von Juden aus dem Jemen. Bis Ende der 1990er Jahre blieben nur noch einige Hundert übrig, hauptsächlich in einer nordwestlichen Bergregion namens Sa'ada und der Stadt Raida . Houthi- Mitglieder brachten Zettel an die Türen der Juden und beschuldigten sie, die muslimische Moral zu korrumpieren. Schließlich schickten die Huthi-Führer Drohbotschaften an die jüdische Gemeinde: "Wir warnen Sie, das Gebiet sofort zu verlassen.... Wir geben Ihnen eine Frist von 10 Tagen, oder Sie werden es bereuen."

Am 28. März 2021 wurden 13 Juden von den Huthis gezwungen, den Jemen zu verlassen, sodass vier ältere Juden die einzigen noch im Jemen lebenden Juden blieben.

Arabische Zeitungen

Viele arabische Zeitungen wie Al-Hayat Al-Jadidah , die offizielle Zeitung der Palästinensischen Autonomiebehörde, schreiben oft, dass „die Juden“ alle Regierungen der Welt kontrollieren und dass „die Juden“ einen Völkermord an allen Arabern im Westjordanland planen . Andere schreiben weniger sensationelle Geschichten und behaupten, Juden hätten zu viel Einfluss auf die Regierung der Vereinigten Staaten. Oft wird gesagt, dass die Führer anderer Nationen von Juden kontrolliert werden. Artikel in vielen offiziellen arabischen Regierungszeitungen behaupten, dass die Protokolle der Weisen von Zion Fakten widerspiegeln und somit auf eine internationale jüdische Verschwörung zur Eroberung der Welt hinweisen .

Netanjahus Plan entspricht vollständig den Grundlagen des größeren zionistischen Plans, der nach bestimmten Etappen organisiert ist, die festgelegt wurden, als die Protokolle der Weisen von Zion verfasst wurden und als Herzl zusammen mit Weizmann um die Welt reiste, um den geeigneten Ort für die Umsetzung dieser Verschwörung, (offizielle Zeitung der Palästinensischen Autonomiebehörde, Al-Hayat Al-Jadidah, 30. November 1997).

Die Juden versuchen, die Welt zu erobern.... Wir müssen die zionistisch-kolonialistische Verschwörung und ihre Ziele aufdecken, die nicht nur unser Volk, sondern die ganze Welt zerstören (PA-Landwirtschaftsminister Abdel Jawad Saleh , zitiert in Al-Hayat Al- Jadida , 6. November 1997)

Reiter ohne Pferd

In den Jahren 2001-2002 produzierte Arab Radio and Television eine 30-teilige Fernsehminiserie mit dem Titel Reiter ohne Pferd mit dem prominenten ägyptischen Schauspieler Mohamed Sobhi , die Dramatisierungen der Protokolle der Weisen von Zion enthält . Die Vereinigten Staaten und Israel kritisierten Ägypten für die Ausstrahlung des Programms, das rassistische Unwahrheiten enthält, die in der Vergangenheit "als Vorwand für die Verfolgung von Juden" verwendet werden.

Meinungsumfrage

Im Jahr 2008 ergab eine Umfrage des Pew Research Center , dass negative Ansichten über Juden in den drei befragten überwiegend arabischen Ländern am häufigsten vorkamen, wobei 97% der Libanesen eine negative Meinung über Juden hatten, 95% in Ägypten und 96% in Jordanien.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links