Ay-Dynastie - Ay dynasty

Ja
Der moderne Hafen von Vizhinjam.  Vizhinjam war das mittelalterliche Hauptquartier des Königreichs Ay
Der moderne Hafen von Vizhinjam . Vizhinjam war das mittelalterliche Hauptquartier des Königreichs Ay
Hauptstadt
  • Podiyil Mala (frühgeschichtlich)
  • Vizhinjam (Mittelalter)
Gemeinsame Sprachen Tamil
Religion
Hinduismus

Die Ay-Dynastie war eine tamilische Herrschaftslinie, die die südwestliche Spitze der Halbinsel von der frühen historischen Zeit bis zum Mittelalter kontrollierte. Der Clan beherrschte traditionell den Hafen von Vizhinjam , die fruchtbare Region Nanjinad und die südlichen Teile der Gewürzberge Western Ghat . Die Dynastie war im Mittelalter auch als Kupaka bekannt.

Die Ay gebildet eines der wichtigsten Häuptlinge der frühen historisch (prä- Pallava ) Kerala , zusammen mit den Cheras zentral Kerala und den Musakas von Elimalai im Norden. Der griechische Geograph Claudius Ptolemäus (2. Jahrhundert n. Chr.) beschrieb das Gebiet der "Aioi" als sich vom Baris (Pamba) bis zum Kap Comorin (Kanyakumari) erstreckend . Der Elefant war das Emblem des Ay.

Die mittelalterliche Ay-Linie hat ihren Ursprung in den Hügelhäuptlingen des frühgeschichtlichen (prä- Pallava ) Südindiens. Das Königreich Ay fungierte im Mittelalter als Pufferstaat zwischen den mächtigen Pandyas / Cholas und den Cheras (Kerala) . Eine Reihe von Königen wie Chadayan Karunanthan (788 n. Chr.), Karunanthadakkkan „Srivallabha“ (rc 856/57–884) und Vikramaditya „Varaguna“ (rc 884–911/920 n. Chr.) gelten als die Ay-Häuptlinge des Hafens von Vizhinjam . Der berühmte Brahmanen- Salai in Kantalur, irgendwo in der Nähe des heutigen Trivandrum , befand sich im Königreich Ay. Der Salai wurde von Chola-Kaiser Rajaraja I (985-1014 n. Chr.) in c geplündert . 988 n. Chr. Historiker gehen davon aus, dass die Ay bis c. 10. Jahrhundert n. Chr.

Herkunft

Es wird spekuliert, dass der Name Ay von dem frühen tamilischen Wort "Ay" abgeleitet ist, das Kuhhirte bedeutet. Die Kuhhirten waren in Tamil als Ayars bekannt, genauso wie sie in Nordindien als Ahirs und Abhiras bekannt waren . Die Überlieferung sagt, dass die Ahirs im Pandya-Land zusammen mit den Vorfahren der Pandya nach Tamilakam kamen. Die Bergregion Potiya und ihre Hauptstadt waren als Ay-Kudi bekannt. Nacchinarkiniyar beschreibt in seinem Kommentar zum einleitenden Sutra zum Tolkappiyam eine Tradition in Bezug auf die Migration der Yadava-Rasse mit einem Weisen Agastya, der sich nach Dwaraka begab und die 18 Könige der Linie Krishnas mitnahm und in den Süden zog . Dort ließ er die Wälder roden und baute Königreiche, in denen sich all die Menschen niederließen, die er mitgebracht hatte.

In der Parthivasekarapuram- Inschrift von Kokkurunandakkan behauptet der Ay-Herrscher, der Linie der Yadavas oder Ayars angehört zu haben. Menschen, die in der Mullai-Region lebten, wurden als Ayars, Koyalars und Idayars bezeichnet. Gemäß dem Tolkappiyam war die vorsitzende Gottheit der Mullai-Region Mayon, dh Krsna oder Visnu . Ein anderer Name für die Ayars war Pothuvar oder Konar .

Die Ay-Könige pflegten auch in späteren Zeiten ihre Verbindung mit den Yadu-kula und Krishna, was auch an ihren Kupfertafeln und Inschriften zu sehen ist.

Laut Alf Hiltebeitel ist Konar ein regionaler Name für Yadava , die Kaste, zu der Krishna gehört. Mehrere Vaishnavite-Texte verbinden Krishna mit der Aayar-Kaste oder Konar, vor allem der Thiruppavai , die von der Göttin Andal selbst verfasst wurde und Krishna vor allem als „Aayar kulathu mani vilakke“ bezeichnet. Der Kastenname ist austauschbar mit den Namen Konar und Kovalar , die vom tamilischen Wort Kōn abgeleitet sind , was "König" und "Hirten" bedeuten kann.

Die mittelalterlichen Ay behaupteten , dass sie der Yadava - oder Vrishni - Linie angehörten und diese Behauptung wurde von den Herrschern von Venad und Travancore vorgebracht . Sri Padmanabha in Trivandrum war die Schutzgottheit der mittelalterlichen Ay-Familie.

Geschichte

Alte Seidenstraßenkarte mit den damaligen Handelsrouten. Der Gewürzhandel fand hauptsächlich entlang der Wasserwege (blau) statt.
Namen, Routen und Orte des Periplus des Erythräischen Meeres (1. Jahrhundert n. Chr.)

Der Ay-Clan war einer der wichtigsten Bergführer des frühen historischen Südindiens. Mitglieder der Familie Ay – der Podiyil Hills (der Aykudi) – waren mit den frühen historischen Cheras in Zentral-Kerala verwandt. Gegen Ende der frühen historischen Periode könnte sich die Vormachtstellung der Pandya auf das Ay-Territorium ausgedehnt haben (da die Ay wahrscheinlich während der Kalabhra- Periode ihre Unabhängigkeit erlangten ).

Ay-Häuptlinge des frühen historischen Südindiens

Eine Reihe von Ay-Häuptlingen wie Andiran, Titiyan und Atiyan werden in den frühen tamilischen Gedichten erwähnt.

  • Ay Andiran wird von frühen tamilischen Dichtern wie Mudamochiyar, Odakizhar und Kiranar in Purananuru gelobt . Er wird im Purananuru als "Herr von Podiyil Mala" in den südlichen Westghats erwähnt. Er soll die Kongu-Häuptlinge besiegt und bis zum Arabischen Meer verfolgt haben. Er war ein älterer Zeitgenosse des Chera-Häuptlings Antuvan Cheral.
  • Ay Titiyan (der Podiyil Chelvan) wird von den Autoren Paranar und Bhuta Pandya (dem Pandya- Häuptling) in Akananuru gelobt . Es scheint, dass Ay Titiyan ein Vasall des Pandya-Herrschers Bhuta Pandya war.
  • Ay Atiyan, Nachfolger von Ay Titiyan, wird von den Autoren Paranar und Madurai Kanakkayanar in Akananuru erwähnt . Paranar und Kanakkayanar erwähnen auch Podiyil Mala, die Ay-Basis, als Eigentum von Pachupun Pandya (Azhakiya Pandya), dem Nachfolger von Bhuta Pandya.
  • Ein Ay-Herrscher nahm an der berühmten Schlacht von Talai-yalankanam teil, in der der Pandya-Häuptling Nedum Chezhiyan mehrere seiner Feinde besiegte.

Ursprünglich gehörte die gesamte Region Venad (Vel+natu = das Land der Vel, verwandt mit der Familie Ay) zum größeren Gebiet der Ay-Vel. Personen (die Vels) der Familie Ay waren die Häuptlinge des Vel-Landes.

  • Veliyan Venmal Nallini war die Frau des Chera- Häuptlings Utiyan.
  • Veliyan Venman Ay Eyinan war der Anführer der Chera-Krieger gegen Nannan von Ezhimalai .

Pandya-Streifzug ins Ay-Land

Trivandrum Museum Steininschrift von Maran Chadayan (letzte Hälfte des 8. Jahrhunderts)

In c. 765 AD, Pandya König Jatila Paranthaka / Nedum Chadayan Varaguna I (r. 765-815 AD) entlassen Hafen Vizhinjam durch den Vel Häuptling besiegt (den Vel Mannan, der auf die Ay - Familie verwendet worden sein könnte) und nahm Besitz von der Ay- Vel-Land ("das fruchtbare Land mit seinen großartigen Schätzen") (Madras-Museumstafeln von Jatila Parantaka, 17. Jahr). Dieses Ereignis wird auch in den Velvikkudi-Platten (3. Regierungsjahr, Nedum Chadayan) als "die Unterdrückung des rebellischen Ay-Vel" erinnert.

Der Pandya-Vorstoß in Süd-Kerala brachte die Chera-Perumal-Herrscher in den Konflikt und es folgte ein längerer Pandya-Ay/Chera-Kampf.

  • Der Pandya-König "Maran Chadayan" Jatila Paranthaka zerstörte eine Festung in Aruviyoor (Aruvikkarai in der Nähe von Thalakulam ), indem er 788 n. Chr. Chadayan Karunanthan von "Malai Nadu" besiegte (23.
  • Im Jahr 792 n. Chr. (27. Jahr, Jatila Paranthaka) werden die Chera-Krieger (die Cheramanar Padai) gesehen, wie sie um eine Festung in Vizhinjam und in Karaikkotta (Karaikkodu in der Nähe von Thalakulam) gegen einen Kommandanten von Maran Chadayan kämpfen (Trivandrum Museum Inschrift von Maran Chadayan).

Ablösung von Venad

Im 9. Jahrhundert wurde das antike Ay-Gebiet aufgrund des Vordringens der Pandyas und Chera-Perumals in zwei Teile geteilt. Venad (das Land des Vel-Volkes) mit seiner Basis in Kollam geriet unter den Einfluss des Königreichs Chera-Perumal, während das Königreich Ay, oder was davon übrig war, mit seiner Basis in Vizhinjam unter den Einfluss des Pandya-Herrschers Srimara Srivallabha . kam (reg. 815–862). Größere Cinnamanur-Platten erwähnen einen Sieg von König Srivallabha bei Vizhinjam. Ein Vasall des Pandya-Königs Srimara Srivallabha war der sichere Karunanthadakkkan Srivallabha (rc 856/57–884).

Srimara Srivallabha wurde auf dem Pandya-Thron von Varaguna II (reg. 862–885 n. Chr.) abgelöst. Die Ay-Könige von Vizhinjam blieben Vasallen der Pandyas, wie der Nachname des damaligen Königs Vikramaditya (rc 884–911/920 n. Chr.) anzeigt.

Die Pandyas wurden in der "großen Schlacht von Sripurambiyam" im Jahr c besiegt. 885 n. Chr. Der beträchtliche Einfluss von Chera Perumal im Ay-Land nach dieser Schlacht ist in zwei Aufzeichnungen sichtbar, die aus dieser Region entdeckt wurden. Eine Aufzeichnung des Kizhan Adikal Ravi Neeli , der Frau von Chera Perumal Vijayaraga , kann in Tirunandikkara, einem Shiva-Tempel im Ay-Land, gefunden werden. Im Jahr 898 n. Chr. wird gesehen, wie Vikramaditya Varaguna der buddhistischen Vihara Srimulavasa im Königreich Chera Perumal (die Paliyam-Kupferplatten ) riesige Landgeschenke macht .

Die Häuptlinge von Venad waren aufgrund ihrer Treue zu den Chera-Perumals entschlossen, ihren Einfluss auf das Ay-Königreich auszudehnen. Ihre Gelegenheit könnte in der Unordnung nach der Niederlage von Chola bei Takkolam (Mitte des 10. Jahrhunderts n. Chr.) gekommen sein. Den Venad-Häuptlingen gelang es schließlich, das gesamte Ay-Land bis hinunter nach Kottaru zu erobern. Im Allgemeinen breitete sich der Einfluss der Herrscher von Kerala im 10. Jahrhundert n. Chr. auf das südliche Ay-Gebiet aus.

Chola-Einfluss im Ay-Land

Der berühmte Salai in Kantalur, irgendwo in der Nähe des heutigen Trivandrum , befand sich im Ay-Land (865 n. Chr., Huzur/Parthivapuram-Platten, Karunanthadakkkan). Der Salai wurde von Chola-Kaiser Rajaraja I in c geplündert . 988 n. Chr. (viertes Regierungsjahr).

Die gesamte Region südlich von Trivandrum , einschließlich des Hafens von Vizhinjam und des Kaps Comorin , kam Anfang des 11. Jahrhunderts unter die Kontrolle von König Rajaraja. Die Könige von Kollam (dh Venad), Kodungallur (der Chera Perumal ) und Kolladesam ( Mushika ) wurden ebenfalls von den Cholas besiegt (Senur-Inschrift, 1005 n. Chr.). Es besteht die Möglichkeit, dass die Venad-Häuptlinge versuchten, die alte Ay-Region nach den Überfällen von Rajaraja I zurückzuerobern. Chola Rajadhiraja behauptet, "den unerschrockenen König von Venadu [zurück] auf das Chera-Königreich [aus dem Ay-Land] beschränkt zu haben... ...und befreite den [Ay] König von Kupaka ... und legte eine frische Girlande von Vanchi auf, nachdem Kantalur Salai gefangen genommen wurde, während sich der starke Villavan [der Chera-König] entsetzt im Dschungel versteckte" (dieses Ereignis ist datiert um 1018-19 n. Chr.).

Bedeutende mittelalterliche Ay-Stipendien

Bedeutende mittelalterliche Ay-Stipendien
Grant-Name Datum Anmerkungen
Karunanthadakkkan Srivallabha (rc 856/57–884 n. Chr.)
Parthivapuram-Stipendium

(Trivandrum Huzur Büroteller)

Regierungsjahr 9 = 865 n. Chr.
  • Tamil (Endteil in Sanskrit)
  • Errichtung des Vishnu-Tempels in Parthivasekharapuram (Parthivapuram)
  • Gründung von Parthivapuram Salai mit dem Tempel
  • Erwähnt die „Regeln von Parthivapuram Salai“
  • Nennt den König ein Mitglied der 'Nanda und Yadava Familie'.
Parthivapuram-Stipendium
Tiruvidaikkodu-Inschrift I Regierungsjahr 14 = 870 n. Chr.
  • Tamil (Vattezhuthu)
  • Eine private Spende an den Tiruvidaikkodu Shiva Tempel
Tiruvidaikkodu-Inschrift I
Tiruvidaikkodu-Inschrift II Regierungsjahr 22 = 878 n. Chr.
  • Tamil (Vattezhuthu)
  • Spende an den Tiruvidaikkodu Shiva Tempel von Karunanthadakkkan Srivallabha
Vikramaditya Varaguna (rc 884–911/920 n. Chr.)
Thiruppaappu-Teller 9. Jahrhundert n. Chr
  • Erwähnt König Karunanthadakkkan Srivallabha.
Thiruppaappu-Teller
Thirunandikkarai (Trivandrum Huzur Büroteller) Regierungsjahr 8 = 892 n. Chr.
  • Tamil (tamilische Schrift mit Grantha)
  • Murukan Chendi als Königin von König Vikramaditya Varaguna (der Ay-kula Mahadevi)
  • Landschenkung des Königs an die Königin.
Thirunandikkarai-Inschrift
Paliyam-Kupferplatten 898 n. Chr
  • Eine große Landspende an eine buddhistische Vihara in Zentral-Kerala von Vikramaditya Varaguna.
Paliyam-Kupferplatten

Siehe auch

Verweise