Bernhard Lazare - Bernard Lazare

Bernard Lazare

Bernard Lazare (15. Juni 1865 - 1. September 1903) war ein französischer Literaturkritiker , politischer Journalist , Polemiker und Anarchist . Er war auch einer der ersten Dreyfusards .

Jugend

Er wurde geboren Lazare Marcus Manassé Bernard (er wechselte später seine Vornamen und Nachnamen) in Nîmes am 15. Juni 1865 die älteste von vier Söhnen von Jonas Bernard und Douce Noémie Rouget. Diese bürgerliche Familie hatte den Jacquard-Webstuhl in Toulouse eingeführt und eine der ersten (und sehr erfolgreichen) Textilfabriken gegründet , die Vorhänge und Posamenten herstellten . Die Familie war jüdisch, und obwohl sie nicht sehr religiös war, feierte sie dennoch die traditionellen Feiertage.

Lazare erhielt sein Abitur in Naturwissenschaften, aber seine Leidenschaft galt der Literatur, eine Leidenschaft, die er mit seinem Freund, dem Dichter Ephraïm Mikhaël, teilte . Es war Mikhaël, der Bernard während seines Studiums in Paris an der cole des Chartes ermutigte, sich ihm anzuschließen und die literarische Welt zu erobern. Lazare in Paris angekommen im Jahr 1886, das Jahr , in dem Édouard Drumont ‚s antisemitische Pamphlet jüdisches Frankreich ( La France Juive ) veröffentlicht. Lazare schrieb sich an der École pratique des hautes études (Praktische Hochschule für Höhere Studien) ein. Er besuchte Vorlesungen des Abtes Louis Duchesne , für den das Katholische Institut von Paris einen Lehrstuhl für Kirchengeschichte geschaffen hatte. Lazares Strenge und Beharrlichkeit auf Präzision, seine Fähigkeit, vermeintlich feststehende Tatsachen in Frage zu stellen, hatten zweifellos Duchesne beeinflusst, dessen Geschichte der alten Kirche (l'Histoire de l'église ancienne) auf den päpstlichen Index gesetzt wurde und der Lazare das Schreiben vorwarf wie ein "Historiker" und kein "Theologe".

Im Jahr 1888, zusammen mit Ephraïm Mikhaël, Lazare schrieb La Fiancée de Corinthe , ein mythologisches Drama in drei Akten, wo er zum ersten Mal seines Adoptiv nom de plume , Bernard Lazare. Zwei Jahre später starb Ephraïm Mikhaël an Tuberkulose . Zu dieser Zeit engagierte sich Lazare aktiv im Anarchismus . Obwohl er nie „ direkte Aktionen “ unternahm, setzte er sich stets weiter für dessen Ideale und seine Genossen ein, deren Veröffentlichungen und Rechtsverteidigungen er finanzierte.

Als Anarchist wurde er Literaturkritiker und Journalist (seine Artikel wurden später in mehreren Sammlungen veröffentlicht). Während des Prozesses der Dreißig im Jahr 1894 verteidigte er die Anarchisten Jean Grave und Félix Fénéon (ebenfalls Maler). Anschließend berichtete er für den Écho de Paris über den Bergarbeiteraufstand von 1895 in Carmaux . 1896 besuchte er den Socialist Congress in London, wo er Karl Marx als "eifersüchtigen Autoritären, seinen eigenen Ideen untreu, die Internationale von ihren Zielen abtreibend" denunzierte .

Dreyfus-Affäre

Ab 1892 stand er in Kontakt mit Achad Ha'am , einem der Gründer der Bewegung der Liebenden von Zion ( Hovevei Tsyion ). Im Frühjahr 1894 veröffentlichte er Antisemitismus, seine Geschichte und Ursachen ( L'Antisémitisme, son histoire et ses Causes ), eine eingehende Studie und Kritik der Ursprünge des Antisemitismus . Es wurde innerhalb weniger Monate nach der Verhaftung von Hauptmann Alfred Dreyfus , einem des Hochverrats angeklagten jüdischen Armeeoffiziers, veröffentlicht . Bernard Lazare, der für seine Kampfbereitschaft und seinen Mut bekannt ist, wurde von Mathieu Dreyfus kontaktiert , um die Unschuld seines Bruders zu beweisen.

Lazare widmete seine Zeit ausschließlich dem Fall. Im November 1896 veröffentlichte er sein erstes Papier, The Dreyfus Affair – A Miscarriage of Justice in Belgium; es war praktisch eine vollständige Neufassung eines früheren Textes, den er im Sommer 1895 auf Bitten von Mathieu geschrieben hatte. Basierend auf einem Artikel in L'Eclair aus der Ausgabe vom 15. September 1896, der die Rechtswidrigkeit des Prozesses von 1894 enthüllte, schrieb Lazare widerlegte Punkt für Punkt die Anschuldigung und forderte die Aufhebung des Urteils. Diese Taktik entsprach eher den Wünschen der Familie Dreyfus, da die erste Version des Textes ein wilder Angriff auf die Ankläger war und mit dem Satz " J'accuse " endete , der später durch Émile Zola berühmt wurde .

Aufgrund dieser Erfahrung mit Antisemitismus engagierte sich Lazare im Kampf für die Emanzipation der Juden und wurde auf dem Ersten Zionistischen Kongress triumphal empfangen . Er reiste mit zionistischem Führer Theodor Herzl , die beiden Männer sich einen großen Respekt teilen, aber er fiel mit Herzl nach einer Meinungsverschiedenheit über das Projekt , deren „Tendenzen, Prozesse und Aktionen“ er abgelehnt. 1899 schrieb er an Herzl – und damit an das Zionistische Aktionskomitee : „Du bist bürgerlich in den Gedanken, bürgerlich in deinen Gefühlen, bürgerlich in deinen Ideen, bürgerlich in deiner Gesellschaftsauffassung“. Der Zionismus Lazares war weder nationalistisch, noch befürwortete er die Schaffung eines Staates, sondern war eher ein Ideal der Emanzipation und der kollektiven Organisation der jüdischen Proletarier.

1900 und 1902 besuchte er Rumänien , woraufhin er das schreckliche Schicksal der rumänischen Juden in L'Aurore anprangerte , geschrieben im Juli und August 1900. Er besuchte auch Russland, wo er über die Gefahren für Juden berichtete, aber keine Gelegenheit hatte, wegen Krankheit veröffentlichen; und die Türkei, wo er die Armenier gegen Verfolgung verteidigte. In einem 1898 schriftlich in Pro Armenien , zögerte er nicht , die „zu denunzieren Congrès sioniste de Bâle “ , die Sultan öffentlich geehrt hatte Abdülhamid II : „ Die Vertreter der ältesten verfolgter Völker, deren Geschichte nicht geschrieben werden, aber im Blut, ihre schicken Grüße an die schlimmsten Attentäter".

Bald zensierte Dreyfusardes ihn und er konnte nach dem Rennes-Prozess nicht mehr für l'Aurore schreiben . Er berichtete trotzdem über den Prozess und schickte seine bissigen Berichte an zwei amerikanische Zeitschriften, The Chicago Record und The North American Review . Am Ende seines Lebens kam er Charles Péguy nahe und schrieb in den Cahiers de la quinzaine .

Er starb am 1. September 1903 im Alter von 38 Jahren nach einer Operation an Darmkrebs. Er hinterließ ein unbearbeitetes Manuskript, Hiobs Misthaufen (Le fumier de Job), und genehmigte die Wiederveröffentlichung des Antisemitismus, seiner Geschichte und seiner Ursachen , unter der Bedingung, dass im Vorwort „meine Meinungen in vielen Punkten geändert wurden“.

Funktioniert

Sachbücher

L'Antisémitisme, Sohn histoire et ses Ursachen (tr. , Wie Anti-Semitismus, seine Geschichte und Ursachen ) (1894)

Fiktion

  1. Le Miroir des Légendes (Alphonse Lemarre, 1892) (Ü: Der Spiegel der Legenden , 2017)
  2. Les Porteurs des Fackeln (1897)
  3. Les Portes d'ivoire (1898)

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

  • L'antisémitisme son histoire et ses Causes (1894 – Léon Chailley Ed.) Text in Englisch ; epub: Lazare, Bernard (1903), Antisemitismus, seine Geschichte und Ursachen. , New York: The International Library Publishing Co., LCCN  03015369 , OCLC  3055229 , OL  7137045M
  • Le nationalisme juif (1898)
  • L'affaire Dreyfus – Une erreur judiciaire – Edition établie par Ph. Oriol, – Ed. Allia (1993) ( Job's Dungheap , englische Ausgabe mit Einführung von Hannah Arendt )
  • Le fumier de Job – Texte établi von Ph. Oriol – Ed. Honoré-Champion (1998)
  • Juifs et antisémites – Edition établie par Ph. Oriol – Ed. Allia (1992)

Weiterlesen

  • Bernard Lazare, Anarchiste et nationaliste juif – Textes réunis par Ph. Oriol – Ed. Honoré-Champion (1999)
  • Bernard Lazare – de l'anarchiste au prophète – JD Bredin – Ed. fallois (1992)
  • Bernard Lazare – Ph. Oriol – Stock (2003)

Externe Links