Den Bann brechen: Religion als Naturphänomen -Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon

Den Bann brechen
Den Zauber brechen.jpg
Autor Daniel C. Dennett
Land Vereinigte Staaten
Sprache Englisch
Gegenstand Psychologie der Religion
Herausgeber Wikinger (Pinguin)
Veröffentlichungsdatum
2006
Medientyp Drucken
ISBN 978-0-14-303833-7
200 22
LC-Klasse BL2775.3 .D46 2006
Vorangestellt Süße Träume 

Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon ist ein 2006 erschienenes Buch des amerikanischen Philosophen und Kognitionswissenschaftlers Daniel Dennett , in dem der Autor argumentiert, dass Religion einer wissenschaftlichen Analyse bedarf,damit ihr Wesen und ihre Zukunft besser verstanden werden können. Der "Zauber", der "Brechen" erfordert, ist nicht der religiöse Glaube selbst, sondern der Glaube, dass er für wissenschaftliche Untersuchungen verboten ist oder darüber hinausgeht.

Zusammenfassung

Das Buch ist in drei Teile gegliedert. Dennetts Arbeitsdefinition von Religionen lautet: „Sozialsysteme, deren Teilnehmer den Glauben an einen übernatürlichen Agenten bekennen oder an Agenten, deren Zustimmung gesucht werden muss“. Er stellt fest, dass diese Definition "ein Ausgangspunkt ist, nicht etwas in Stein gemeißelt".

Teil I

Teil I diskutiert Motivation und Rechtfertigung für das gesamte Projekt: Kann die Wissenschaft Religion studieren? Sollte die Wissenschaft Religion studieren?

Teil II

Nachdem dies bejaht wurde, verwendet Teil II die Werkzeuge der Evolutionsbiologie und Memetik , um mögliche Theorien über den Ursprung der Religion und die anschließende Entwicklung moderner Religionen aus dem alten Volksglauben vorzuschlagen .

Teil III

Teil III analysiert Religion und ihre Auswirkungen in der heutigen Welt: Macht Religion uns moralisch ? Gibt die Religion dem Leben einen Sinn ? Was sollen wir den Kindern beibringen ? Dennett stützt viele seiner Analysen auf empirische Beweise, weist jedoch oft darauf hin, dass auf diesem Gebiet noch viel mehr Forschung erforderlich ist.

kritischer Empfang

Das Buch hat unterschiedliche Kritiken von verschiedenen Verbraucher- und Massenmedien erhalten .

Der Wächter

The Guardian ' s Andrew Brown beschreibt es als geben ‚eine sehr kraftvolle und klare Darstellung der Gründe , warum wir religiöses Verhalten als menschliches Phänomen untersuchen müssen‘.

Wissenschaftlicher Amerikaner

In Scientific American , George Johnson beschreibt die Hauptattraktion Buch als „eine scharfe Synthese einer Bibliothek von evolutionären, anthropologischen und psychologischen Forschung über die Entstehung und Ausbreitung der Religion“ zu sein.

New-Yorker

In The New Yorker beschrieb der Evolutionsbiologe H. Allen Orr das Buch als „einen zugänglichen Bericht dessen, was man die Naturgeschichte der Religion nennen könnte“.

Von der Religionsgemeinschaft

Die New York Times

Leon Wieseltier , ehemaliges Mitglied des Herausgebergremiums der Jewish Review of Books , nannte das Buch in der New York Times „ein trauriges Beispiel der heutigen Wissenschaft “ und behauptete, es sei „eine fröhliche Anthologie des zeitgenössischen Aberglaubens“.

Das neue Atlantis

Ein Professor einer privaten, katholischen Universität und ausgesprochener Kritiker der Umweltbewegung , Charles T. Rubin , Dennett in verglich The New Atlantis zu „einer unmusikalisch Musikwissenschaftler“, kritisiert seine „mangelnde Bereitschaft , die Grenzen der wissenschaftlichen Rationalität zugeben“ und beschuldigte ihn, "die gleichen alten Tropen der Aufklärung einzusetzen, die beim ersten Mal nicht so gut funktionierten".

Philosophische Rezeption

Thomas Nagel sagte, dass Dennetts Buch „unter ihm“ sei, und Edward Feser hat sein Buch ausgiebig kritisiert, seine Interpretation theistischer Argumente kritisiert, während er seine Passagen über die kognitiven Neurowissenschaften lobt. Roger Scruton lobte und kritisierte Dennetts Buch in seinem Buch On Human Nature , befürwortete seinen intellektuellen Mut und sein fantasievolles Schreiben, kritisierte jedoch sein Vertrauen auf die Meme- Theorie und blieb seiner Ansicht skeptisch gegenüber, dass alle Bereiche des menschlichen Bewusstseins durch die Neo -Darwinistisches menschliches Modell allein.

Übersetzungen

Breaking the Spell wurde in mehrere andere Sprachen übersetzt, darunter:

Niederländisch De betovering van het geloof: religie als een natuurlijk fenomeen Hans Bosman Amsterdam: Kontakt 2006 ISBN  9025426875
finnisch Lumous murtuu: uskonto luonnonilmiönä Kimmo Pietiläinen Helsinki: Terra Cognita 2007 ISBN  978-952-5202-96-0
Deutsche Den Bann brechen. Religion als natürliches Phänomen Frank Born Frankfurt a. M.: Verlag der
Weltreligionen im Insel Verlag 2008
ISBN  978-3-458-71011-0
griechisch μυθοποίηση Dimitris Xygalatas
Nikolas Roubekas
Thessaloniki: Vanias 2007 ISBN  978-960-288-198-9
Indonesisch Den Bann brechen. Agama sebagai Fenomena Alam Ninus D. Andarnuswari Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia 2021 ISBN  978-602-481-519-6
Italienisch Rompere l'incantesimo. La religione come fenomeno naturale S. Levi Mailand: Cortina Raffaello 2007 ISBN  978-88-6030-097-3
Polieren Odczarowanie. Religia jako zjawisko naturalne Barbara Stanosz Warschau: Państwowy Instytut
Wydawniczy 2008
ISBN  978-83-06-03138-6
Portugiesisch Quebrando O Encanto. A Religião Como Fenômeno Natural Helena London Rio de Janeiro: Globo 2006 ISBN  978-85-250-4288-0
serbisch Razbijanje čarolije: religija kao prirodna pojava Mailand Perić Belgrad: McMillan 2015 ISBN  978-86-80328-01-0
Spanisch Strampler el hechizo: la religión como un fenómeno natural Felipe de Brigard Madrid: Katz 2007 ISBN  978-84-96859-00-5
persisch شکستن طلسم: دین به عنوان پدیده ای طبیعی Amir Maniee Online veröffentlicht, 2019

Siehe auch

Verweise

Externe Links

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