Britomartis - Britomartis

Das Ertrinken von Britomartis , wahrscheinlich Entwurf von Jean Cousin dem Älteren , Wandteppich

Britomartis ( griechisch : Βριτόμαρτις ) war eine griechische Berg- und Jagdgöttin, die vor allem auf der Insel Kreta verehrt wurde . Sie wurde manchmal für eine Oread oder eine Bergnymphe gehalten , aber sie wurde oft mit Artemis und Aphaea , der "unsichtbaren" Schutzpatronin von Ägina, verschmolzen oder synkretisiert . Sie ist auch als Diktynna (Δίκτυννα; von hellenistischen Schriftstellern abgeleitet von δίκτυα [ diktya ], „ Jagdnetze “) bekannt.

Viele Schriftsteller haben sie mit der mutmaßlichen Muttergöttin der viel früheren minoischen Religion in Verbindung gebracht ; dafür gibt es jedoch keine Beweise aus der Archäologie.

Im 16. Jahrhundert, die Benennung eines Charakters mit englischen militärischen Fähigkeiten als „Britomart“ in identifizierte Edmund Spenser s‘ritterliches Epos Des Feenqueene (wahrscheinlich nur , weil‚Brit‘schien‚Großbritannien‘zu passen gut, mit‚Mart‘aus Mars , der Kriegsgott) führte zu einer Reihe von Auftritten von "Britomart"-Figuren in der britischen Kunst und Literatur.

Etymologie

Laut Solinus stammt der Name 'Britomartis' aus einem kretischen Dialekt; er sagt auch, dass ihr Name virgo dulcis oder "süße Jungfrau" bedeutet. Solinus identifiziert sie auch ausdrücklich als die kretische Artemis. Auch Hesychius von Alexandria setzt das kretische Wort βριτύ ( britý ) mit dem griechischen γλυκύ ( glyký ) „süß“ gleich. Andere Gelehrte haben argumentiert, dass Britomartis ("süße Maid") ein Beiname ist , der weder den Namen der Göttin noch ihren Charakter enthüllt, sondern argumentiert, dass es sich um einen apotropäischen Euphemismus handeln könnte .

Mythologie

Die Göttin wurde häufig auf kretischen Münzen dargestellt, entweder als sie selbst oder als Diktynna, die Göttin des Berges Dikte, dem Geburtsort von Zeus. Als Diktynna wurde sie als geflügelte Göttin mit menschlichem Gesicht dargestellt, die auf ihrem uralten Berg stand und in jeder Hand ein Tier in der Gestalt von Potnia Theron , der Herrin der Tiere, hielt.

In hellenistischer und römischer Zeit erhielt Britomartis einen genealogischen Rahmen, der sie in einen klassischen Kontext stellte:

Britomartis, die auch Dictynna genannt wird, wurde in Caeno auf Kreta von Zeus und Carmê , der Tochter des Eubulus , des Sohnes der Demeter, geboren ; sie erfand die netze (dictya), die bei der Jagd verwendet werden.

Die dritte Hymne an Artemis von Callimachus erzählt, wie sie von Minos verfolgt wurde und sich als Diktynna , "Lady of the Nets", in Fischernetze warf, um ihm zu entkommen; so gerettet, wurde sie von den Fischern auf das griechische Festland gebracht. Sie war auch als Dicte bekannt . Dieses mythische Element "erklärt" die Verbreitung des Kultes der kretischen Göttin nach Griechenland. Diodorus Siculus fand es wenig glaubwürdig:

Aber die Männer, die erzählen, dass sie Dictynna genannt wurde, weil sie in die Netze einiger Fischer geflohen war, als sie von Minos verfolgt wurde, der sie verwüstet hätte, haben die Wahrheit übersehen; denn es ist keine wahrscheinliche Geschichte, dass die Göttin jemals in einen so hilflosen Zustand geraten wäre, dass sie die Hilfe benötigt hätte, die die Menschen geben können, da sie die Tochter des größten der Götter ist.

Strabo merkt an, dass sie nur in Westkreta, in der Region Cydonia , als Diktynna verehrt wurde , wo es ein Diktynnaion oder einen Tempel von Diktynna gab. "Oupis [Artemis], oh Königin, hellgesichtiger Bringer des Lichts, auch dich der Kretaner nach dieser Nymphe benannt", sagt Callimachus. „Sie verbrachte ihre Zeit in Gesellschaft von Artemis, deshalb denken manche Männer, dass Diktynna und Artemis ein und dieselbe Göttin sind“, schlug Diodorus Siculus (5.76.3) vor.

Im zweiten Jahrhundert n. Chr. beschreibt der griechische Schriftsteller Pausanias Britomartis mit den Worten: "Sie wurde von Artemis zu einer Göttin gemacht und sie wird nicht nur von den Kretern, sondern auch von den Aiginetanern verehrt ."

Als Diktynna

Ein Xoanon , eine hölzerne Kultstatue von Britomartis, die angeblich von Daedalus geschnitzt wurde , befand sich im Tempel von Olous . In Chersonesos und Olous wurde sie oft auf Münzen dargestellt, was zeigt, dass sie in diesen Städten verehrt wurde; ihr zu Ehren wurde das Festival Britomarpeia abgehalten. Als Diktynna war ihr Gesicht auf kretischen Münzen von Kydonia , Polyrrhenia und Phalasarna als Amme des Zeus abgebildet . Auf Kreta war sie mit dem Berg verbunden, auf dem Zeus geboren sein soll – dem Berg Dikte . Auf einigen frühen Britomartis-Münzen von Kydonia wurde die Münze als Überschlag von Exemplaren hergestellt, die von Ägina hergestellt wurden .

Ihr geweihte Tempel gab es in Athen , Sparta , Massalia und zwischen Ambrosus und Antikyra in Phokis, wo als Artemis Diktynna ihr Kultgegenstand ein von Äginetern bearbeiteter schwarzer Stein war , aber sie war in erster Linie eine Göttin von lokaler Bedeutung in Westkreta, wie z als Lysos und westlich von Kydonia . Ihre Schläfen sollen von bösartigen Hunden bewacht werden, die stärker als Bären sind. Auf dem Berg Tityros in der Nähe von Cydonia wurde in der Antike ein der Göttin geweihter Tempel errichtet . Ein anderer Name, Pipituna, der auf Linear B gefunden wird, kann eine andere Form von Diktynna sein.

Als Aphaia

Britomartis wurde als Aphaea vor allem auf der Insel Ägina verehrt , wo der Tempel "Athena Aphaea" stand. Ein ihr geweihter Tempel existierte auch am Aspropyrgos am Stadtrand von Athen.

Spensers "Britomart"

Walter Kran - Britomart (1900)

Britomart Zahlen in Edmund Spenser ‚s ritterlichen Epos Des Feenqueene , wo sie eine allegorische Figur der Jungfrau Ritter ist Chastity , was englische Tugend insbesondere Englisch militärische Macht-durch eine Volk Etymologie damit verbundene Brit-, wie in Briten , mit Martis , hier gedacht als "vom Mars ", dem römischen Kriegsgott. In Spensers Allegorie bezeichnet Britomart die jungfräuliche Königin Elisabeth I. von England .

In seiner Nacherzählung der Legenden von König Arthur , Arthur Rex , schlägt der Autor Thomas Berger vor, dass Königin Guinevere nach dem Tod des Königs zu einer mächtigen Ritterin namens Britomart geworden sein könnte.

Anmerkungen

Verweise