Kanadische Ureinwohner-Silben - Canadian Aboriginal syllabics

Kanadische Silben
Winnipeg Forks - Plains Cree Inscription.jpg
Eine punktlose Inschrift in Plains Cree , die die Konventionen der Western Cree - Silben verwendet . Der Text transkribiert zu
Êwako oma asiniwi mênikan kiminawak
ininiwak manitopa kaayacik. wakwanik oki
kanocihtacik asiniwiatoskiininiw kakiminihcik
omêniw. Akwani mitahtomitanaw askiy assay
êatoskêcik ota manitopa.
Skripttyp
Zeitraum
1840er-heute
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Sprachen alg : Cree , Naskapi , Ojibwe / Chippewa , Blackfoot (Siksika)
esx : Inuktitut , Inuinnaqtun , Natsilingmiutut
ath : Dane-zaa , Slavey , Chipewyan (Denesuline) / Sayisi , Carrier (Dakelh .) , Sekani
Verwandte Skripte
Elternsysteme
Devanagari , Pitman-Kurzschrift
  • Kanadische Silben
Untergeordnete Systeme
Inuktitut , Cree ( Western , Eastern ), Ojibwe , Blackfoot , Dakelh
ISO 15924
ISO 15924 Dosen , 440 Bearbeiten Sie dies auf Wikidata , ​Vereinheitlichte Kanadische Ureinwohner-Syllabics
Unicode
Unicode-Alias
Kanadische Aborigines
U+1400–U+167F Unified Canadian Aboriginal Syllabics,
U+18B0–U+18FF Unified Canadian Aboriginal Syllabics Extended
U+11AB0–U+11ABF Unified Canadian Aboriginal Syllabics Extended-A
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Kanadisches Silbenschreiben , oder einfach Silben , ist eine Familie von Abugidas (Schreibsysteme, die auf Konsonanten-Vokal-Paaren basieren), die von James Evans geschaffen wurden , um eine Reihe von indigenen kanadischen Sprachen der Algonkin- , Inuit- und (ehemals) Athabask- Sprachfamilien zu schreiben , die hatte vorher kein formales Schriftsystem. Sie werden wegen ihrer Unterscheidbarkeit von der lateinischen Schrift der vorherrschenden Sprachen und wegen der Leichtigkeit, mit der die Alphabetisierung erreicht werden kann, geschätzt ; Tatsächlich hatten die Cree Ende des 19. Jahrhunderts eine der höchsten Alphabetisierungsraten der Welt erreicht.

Kanadische Silben werden derzeit verwendet, um alle Cree-Sprachen von Naskapi (gesprochen in Quebec ) bis zu den Rocky Mountains zu schreiben , einschließlich Eastern Cree , Woods Cree , Swampy Cree und Plains Cree . Sie werden auch verwendet, um Inuktitut in der östlichen kanadischen Arktis zu schreiben ; dort sind sie mit der lateinischen Schrift im Gebiet von Nunavut kooffiziell . Sie werden regional für die andere große kanadische Algonkin-Sprache Ojibwe sowie für Blackfoot verwendet , wo sie veraltet sind. Unter den weiter westlich gelegenen athabaskischen Sprachen wurden an der einen oder anderen Stelle Silben verwendet, um Dakelh (Träger), Chipewyan , Slavey , Tłı̨chǫ (Dogrib) und Dane-zaa (Biber) zu schreiben . Silben werden in den Vereinigten Staaten gelegentlich von Gemeinden verwendet, die die Grenze überqueren, aber hauptsächlich ein kanadisches Phänomen sind.

Geschichte

Cree-Silben wurden in einem Prozess erstellt, der 1840 von James Evans , einem Missionar, wahrscheinlich in Zusammenarbeit mit indigenen Sprachexperten gipfelte . Evans formalisierte sie für Swampy Cree und Ojibwe . Evans war vom Erfolg von Sequoyahs Cherokee-Silbenschrift inspiriert worden, nachdem er auf Probleme mit lateinischen Alphabeten gestoßen war, und stützte sich auf sein Wissen über Devanagari und Stenografie. Kanadische Silben würden wiederum die Pollard-Schrift in China beeinflussen. Andere Missionare zögerten, es zu verwenden, aber es wurde schnell indigen und verbreitete sich auf neue Gemeinden, bevor die Missionare eintrafen.

In den mündlichen Überlieferungen der Cree wird ein widersprüchlicher Bericht aufgezeichnet, der behauptet, dass die Schrift vor 1840 aus der Cree-Kultur stammte (siehe § mündliche Überlieferungen der Cree ). Nach diesen Traditionen waren Silben die Erfindung von Calling Badger, einem Cree-Mann. Die Legende besagt, dass Badger gestorben und aus der Geisterwelt zurückgekehrt war, um sein Wissen über das Schreiben mit seinem Volk zu teilen. Einige Gelehrte schreiben, dass diese Legenden nach 1840 entstanden ᐁᐧᐤ 'Stimme/Anruf'), ein Cree. Stevenson verweist auf Fine Day, zitiert in Mandelbaums The Plains Cree, der behauptet, dass er die Silbenschrift von Strikes-ihm-on-the-back gelernt hat, der sie direkt von mistanâskowêw gelernt hat.

James Evans

1827 wurde Evans, ein Missionar aus Kingston upon Hull, England , mit der Wesleyanischen Mission in Rice Lake, Ontario, beauftragt . Hier begann er, die in der Gegend gesprochene östliche Ojibwe-Sprache zu lernen und war Teil eines Komitees, um ein lateinisches Alphabet dafür zu entwickeln . Bis 1837 hatte er den Buchstabierer und den Dolmetscher in Englisch und Indisch vorbereitet , konnte jedoch nicht die Genehmigung des Drucks durch die britische und ausländische Bibelgesellschaft erhalten . Zu dieser Zeit waren viele Missionsgesellschaften gegen die Entwicklung der einheimischen Alphabetisierung in ihrer eigenen Sprache, da sie glaubten, dass ihre Situation durch die sprachliche Assimilation in die koloniale Gesellschaft verbessert würde.

Evans verwendete weiterhin seine Ojibwe-Orthographie in seiner Arbeit in Ontario. Wie zu dieser Zeit üblich, verlangte die Orthographie Bindestriche zwischen den Silben von Wörtern, was dem geschriebenen Ojibwe eine teilweise Silbenstruktur gab. Seine Schüler scheinen jedoch konzeptionelle Schwierigkeiten gehabt zu haben, das gleiche Alphabet für zwei verschiedene Sprachen mit sehr unterschiedlichen Lauten zu verwenden, und Evans selbst fand diesen Ansatz umständlich. Darüber hinaus war die Ojibwe-Sprache polysynthetisch , hatte aber nur wenige unterschiedliche Silben, was bedeutet, dass die meisten Wörter eine große Anzahl von Silben hatten; das machte sie ziemlich lang, wenn sie in lateinischer Schrift geschrieben wurden. Er fing an, mit der Erstellung einer Silbenschrift zu experimentieren, von der er dachte, dass sie für seine Schüler weniger umständlich wäre.

1840 wurde Evans nach Norway House im Norden von Manitoba verlegt . Hier begann er, den lokalen Swampy Cree- Dialekt zu lernen . Wie Ojibwe , mit dem es ziemlich eng verwandt war, war es voll von langen mehrsilbigen Wörtern.

Als Amateurlinguist war Evans mit der in Britisch-Indien verwendeten Devanagari- Schrift vertraut ; in Devanagari steht jeder Buchstabe für eine Silbe und wird modifiziert, um den Vokal dieser Silbe darzustellen. Ein solches System, jetzt Abugida genannt , eignete sich leicht zum Schreiben einer Sprache wie Swampy Cree, die eine einfache Silbenstruktur von nur acht Konsonanten und vier langen oder kurzen Vokalen hatte. Evans war auch mit britischer Kurzschrift, vermutlich Samuel Taylors Universal Stenography , aus seiner Zeit als Kaufmann in England vertraut ; und jetzt machte er sich mit der neu veröffentlichten Pitman-Kurzschrift von 1837 vertraut .

Ursprünge in Devanagari und Pitman

Sowohl Devanagari als auch Pitman spielten eine Rolle bei der Entwicklung der Cree-Silben. Devanagari lieferte die Glyphen für die Silben, während Pitman die Glyphen für die letzten Konsonanten lieferte, sowie die Idee der Rotation und Linienstärke, um die Silben zu modifizieren.

In der ursprünglichen Evans-Schrift gab es zehn Silbenformen: acht für die Konsonanten p , t , c , k , m , n , s , y ; eine Neunte für vokalinitiale Silben oder Vokale, die einem der beiläufigen Konsonanten folgen; und ein Zehntel, das nicht mehr verwendet wird, für den Konsonantencluster sp . Es gab vier beiläufige Konsonanten, r , l , w , h , die keine Silbenformen hatten. Mit Ausnahme von sp können diese alle auf die kursiven Kombinationsformen des entsprechenden Devanagari- Akshara zurückgeführt werden; die Devanagari-Kombinationsform ist etwas abgekürzt (der rechte Strich entfällt) und in der Handschrift kann die laufende horizontale Linie auch weggelassen werden, wie es in Gujarati standardisiert wurde . (Die Sequenz sp scheint eine Verschmelzung der Form von s mit der Winkligkeit von p zu sein , entlang der konzeptionellen Linien der stärker kontrahierten Ligaturen von Devanagari wie क्ष .)

Die Ähnlichkeit ist stärker, wenn man die Symbole rotieren lässt, um jedem Vokal eine ähnliche Schreibrichtung zu geben; Devanagari n hat zum Beispiel die Orientierung von ne anstatt von na . Die Motivation für den Orientierungswechsel scheint darin bestanden zu haben, dass der Stift beim Schreiben von Silben mit gleichen Vokalen die gleiche Richtung nachzeichnen kann: Die Reflexionsklasse ka , ca , ma , sa , ya (also die Konsonanten, die umgedreht werden) unterscheiden die vorderen i , e- Vokale) folgen alle einem L-ähnlichen Pfad, während die Rotationsklassen a , pa , ta , na (die für die vorderen Vokale gedrehten) alle einem C-ähnlichen Pfad folgen. Die Orientierung von Devanagari g- (für k- ), n- , y- und möglicherweise s- musste dafür umgedreht werden. ( Sp- folgt dieser Verallgemeinerung nicht, was seinen hybriden Ursprung widerspiegelt.)

Da Cree-Konsonanten je nach Umgebung entweder stimmhaft oder stimmlos sein können, entspricht jeder zwei Devanagari-Buchstaben, und Cree ka / ga beispielsweise ähnelt eher Devanagari g als k . Der Konsonant h , die nur als letztes in syllabics auftritt, wird von der Devanaga herzuleiten visarga , ◌ः h , die auch nur als letztem auftritt, anstatt von syllabic ha .

Devanagari kombiniert Formen im Vergleich zu Silben
Devanagari-Quelle der anfänglichen und unabhängigen Cree-Konsonanten
Devanagari Voll-
und Halbformen
Cree
Silben
e e
pa प् pa/ba
a ta/da
ja ज् cha/ja
ga ग् ko/go
ma म् ma
n / A न् ne
sa स् sa *
ja य् du
Beiläufige Konsonanten
la ल् -l
ra र् -R
va/wa व् -w
◌ः -h ◌ः -h
* Cursive ist ähnlich wie ᓴ, suchen eher wie .

Es ist möglich, dass -l und -r durch Rotation von einer Devanagari-Glyphe abgeleitet wurden, im Geiste von Pitman, wobei l und r auf diese Weise verwandt sind, anstatt von den zwei verschiedenen Glyphen, die in der Tabelle vorgeschlagen werden.

Im Gegensatz dazu stammen die letzten Konsonanten ptckmns und y (die Evans "final i" nannte), die jetzt nur noch für Western Cree verwendet werden, aus der Pitman-Kurzschrift. Die linearen Glyphen ᑊ ᐟ ᐨ ᐠ ptck sind um 45° von Pitman ᐠ ᑊ ᐟ ᐨ ptck gedreht, behalten aber ihre relative Ausrichtung bei; die Mondzeichen ᒼ ᐣ ᐢ mns sind um 90° von Pitman ᓑ ᐣ mn s gedreht. Das Cree "final i" war ursprünglich ein Punkt, ebenso wie das diakritische Zeichen für den Vokal i in Pitman.

Pitman Quelle der letzten Cree-Konsonanten
Pitman Cree
P -P
T -T
CH -C
k -k
m -m
n -n
S -S
˙ ich ˙ -y

Das letzte hk ist jedoch ᕽ, eine kleine Version des griechischen Buchstabens Χ kh , gewählt, weil Χ ein Logo für Christus ist.

Die Verwendung von Rotation zum Ändern des Vokals einer Silbe ist einzigartig in kanadischen Silben, hatte aber seinen Vorläufer in Kurzschrift. Pitman benutzte die Rotation, um die Artikulationsstelle zu wechseln : Plosive pt ch k, Nasale mn und Frikative hs sh f th waren alle durch Rotation verbunden, wie in der Tabelle der Finals oben teilweise zu sehen ist.

Anfänglich zeigte Evans die Vokallänge mit hellen versus dicken Linien an (das Merkmal, das verwendet wird, um die Stimmgebung in Pitman anzuzeigen ); Dies erwies sich jedoch im Druck als umständlich und wurde 1841 in unterbrochene Linien für lange Vokale und durchgezogene Linien für kurze Vokale geändert. Später führte Evans die gegenwärtige Praxis ein, einen Punkt über der Silbe zu schreiben, um die Vokallänge anzuzeigen.

Annahme und Verwendung

Eine moderne Schrift, 2005

Die lokale Cree-Gemeinde hat dieses neue Schriftsystem schnell angenommen. Die Cree-Leute begannen damit, mit verbrannten Stöcken Nachrichten auf Baumrinde zu schreiben und Nachrichten auf Jagdpfaden weit weg von der Mission zu hinterlassen. Evans glaubte, dass es gut an die Sprachen der kanadischen Ureinwohner angepasst war, insbesondere an die Algonkin-Sprachen, mit denen er vertraut war. Er behauptete, dass es "mit einigen geringfügigen Änderungen" verwendet werden könnte, um "jede Sprache vom Atlantik bis zu den Rocky Mountains" zu schreiben.

Evans versuchte, sich eine Druckerpresse und einen neuen Typ zu sichern , um Materialien in diesem Schriftsystem zu veröffentlichen. Hier stieß er auf Widerstand von kolonialen und europäischen Behörden. Die Hudson's Bay Company , die in Westkanada ein Monopol auf den Auslandshandel hatte, weigerte sich, eine Presse für ihn zu importieren, da sie glaubte, von der Alphabetisierung der Einheimischen abzuraten sei. Evans baute mit immensen Schwierigkeiten seine eigene Druckmaschine und Schrift und begann, in Silben zu veröffentlichen.

Ein Grabstein von 1901 aus Saskatchewan, der einige Silben enthält.

Evans verließ Kanada 1846 und starb kurz darauf. Die Leichtigkeit und Nützlichkeit der Silbenschrift sicherten jedoch ihr Fortbestehen trotz des europäischen Widerstands, sie zu unterstützen. Im Jahr 1849 berichtete der anglikanische Bischof von Rupert's Land , dass "einige der Indianer mit Hilfe dieser Silbenzeichen lesen können; aber wenn ihnen nur beigebracht worden wäre, in unseren Briefen ihre eigene Sprache zu lesen, wäre dies ein Schritt in Richtung der Erwerb der englischen Sprache." Aber Silben hatten bei den Cree Wurzeln geschlagen (tatsächlich war ihre Alphabetisierungsrate höher als die der englischen und französischen Kanadier), und 1861, fünfzehn Jahre nach Evans' Tod, veröffentlichte die British and Foreign Bible Society eine Bibel in Cree-Silben . Bis dahin benutzten und verbreiteten sowohl protestantische als auch katholische Missionare die Silbenschrift.

Die Missionsarbeit in den 1850er und 1860er Jahren verbreitete Silben auf die westkanadischen Ojibwe- Dialekte ( Plains Ojibwe und Saulteaux ), aber sie wurde von Ojibwe in den Vereinigten Staaten nicht oft über die Grenze hinweg verwendet . Missionare, die Evans' System kennengelernt hatten, verbreiteten es nach Osten über Ontario und nach Quebec und erreichten alle Cree-Sprachgebiete bis hin zum Naskapi im Osten . Attikamekw , Montagnais und Innu in Ost- Quebec und Labrador verwenden lateinische Alphabete .

Im Jahr 1856 traf John Horden , ein anglikanischer Missionar in der Moose Factory, Ontario , der die Silben an den lokalen James Bay Cree- Dialekt anpasste , eine Gruppe von Inuit aus der Region Grande Rivière de la Baleine im Norden von Quebec. Sie waren sehr daran interessiert, die Silben der Cree an ihre Sprache anzupassen . Er bereitete einige auf der Grundlage ihrer Aussprache von Inuktitut vor , aber es wurde schnell klar, dass die Anzahl der Grundlaute und das einfache Silbenmodell im Evans-System der Sprache nicht gewachsen waren. Mit Hilfe von Edwin Arthur Watkins änderte er die Silben dramatisch, um diese Bedürfnisse widerzuspiegeln.

Im Jahr 1876, die anglikanische Kirche angestellt Edmund Peck Vollzeit- in ihrer Mission zu arbeiten Großen Whale Fluss , syllabics der Lehre Inuit und übersetzen Materialien in syllabics. Seiner Arbeit in der Arktis wird normalerweise die Einführung von Silben unter den Inuit zugeschrieben. Mit Unterstützung sowohl anglikanischer als auch katholischer Missionsgesellschaften verbreiteten die Inuit zu Beginn des 20. Jahrhunderts selbst Silben.

In den 1880er Jahren erfand John William Tims , ein anglikanischer Missionar aus Großbritannien , eine Reihe neuer Formen, um die Blackfoot-Sprache zu schreiben .

Französisch römisch - katholische Missionare waren die primäre Kraft für syllabics zur Erweiterung Athabaskan Sprachen im späten 19. Jahrhundert. Der Missionsorden der Oblaten war besonders aktiv bei der Verwendung von Silben in der Missionsarbeit. Oblatenvater Adrien-Gabriel Morice passte die Silben an Dakelh an und erfand eine große Anzahl neuer Grundzeichen, um die radikal kompliziertere Phonetik der athabaskischen Sprachen zu unterstützen. Pater Émile Petitot entwickelte Silbenschriften für viele der athabaskischen Sprachen der Nordwestterritorien , darunter Slavey und Chipewyan .

Cree beeinflusste das Design der Pollard-Schrift in China.

Cree mündliche Überlieferungen

Die mündlichen Überlieferungen der Cree besagen, dass das Skript den Cree durch die Geisterwelt geschenkt wurde und nicht von einem Missionar erfunden wurde.

In den 1930er Jahren erzählte der Chief Fine Day der Sweetgrass First Nation Mandelbaum den folgenden Bericht:

Ein Wood Cree namens Badger-call starb und wurde dann wieder lebendig. Als er tot war, erhielt er die Zeichen der Silbenschrift und sagte, dass er mit ihnen Cree schreiben könne. Schlag-ihm-auf-den-Rücken hat diese Schrift von Badger-Call gelernt. Er machte ein Festmahl und kündigte an, dass er es jedem beibringen würde, der es lernen wollte. So habe ich es gelernt. Badger-call brachte den Missionaren auch das Schreiben bei. Als die Schrift an Badger-call übergeben wurde, wurde ihm gesagt: „Sie [die Missionare] werden das Skript ändern und sagen, dass die Schrift ihnen gehört. Aber nur wer Cree kennt, wird es lesen können.' So wissen wir, dass die Schrift nicht den Weißen gehört, denn sie kann nur von denen gelesen werden, die die Cree-Sprache kennen.

Der Enkel von Fine Day, Wes Fineday, berichtete 1994 und 1998 in zwei Interviews im CBC-Radio Morningside :

Fineday der Jüngere erklärte, dass Calling Badger aus dem Gebiet der Stanley-Mission stammte und zehn bis fünfzehn Jahre vor der Geburt seines Großvaters im Jahr 1846 lebte. Auf dem Weg zu einem Treffen einer heiligen Gesellschaft stießen Calling Badger und zwei Sänger eines Abends auf ein helles Licht und alle drei fielen auf den Boden. Aus dem Licht kam eine Stimme, die Badgers Namen rief. Bald darauf wurde Calling Badger krank und die Leute hörten, dass er gestorben war. Während seiner Totenwache drei Tage später, als er sich darauf vorbereitete, ihn für die Beerdigung in Büffelroben zu rollen, entdeckten die Leute, dass sein Körper nicht so steif war, wie es der Körper eines Toten sein sollte. Entgegen aller Sitten und Traditionen stimmte das Volk der Bitte der Witwe zu, den Leichnam noch eine Nacht ruhen zu lassen. Am nächsten Tag war Calling Badgers Körper immer noch nicht steif, also begannen die alten Leute, seinen Rücken und seine Brust zu reiben. Bald öffneten sich seine Augen und er erzählte den Leuten, dass er in die Vierte Welt gegangen war, die Geisterwelt, und dort lehrten ihn die Geister viele Dinge. Calling Badger erzählte den Leuten von den Dingen, die ihm gezeigt wurden und die zukünftige Ereignisse prophezeiten, dann zog er einige Stücke Birkenrinde mit Symbolen heraus. Diese Symbole, sagte er den Leuten, sollten verwendet werden, um die Geistersprachen aufzuschreiben und damit die Cree sich untereinander verständigen konnten. (Stevenson 20)

Auf die Frage, ob die Geschichte wörtlich zu verstehen sei, kommentierte Wes Fineday: „Die heiligen Geschichten … nicht die Arbeit von Geschichtenerzählern, um Ihnen Antworten zu geben ... Was wir tun können, ist, Ihnen Geschichten zu erzählen, und wenn Sie diese Geschichten auf heilige Weise mit offenem Herzen, offenem Geist, offenen Augen und offenen Ohren hören, diese Geschichten werden zu dir sprechen."

Im Dezember 1959 erzählte Raining Bird dem Anthropologen Verne Dusenberry, während er sich bei den Plains Cree im Rocky Boy Reservat in Montana befand, eine ähnliche Erzählung:

Laut Raining Bird "kamen die Geister zu einem guten Mann und gaben ihm einige Lieder. Als er sie beherrschte, brachten sie ihm bei, wie man eine Art Tinte herstellt und zeigten ihm dann, wie man auf weißer Birkenrinde schreibt." Er erhielt auch viele Lehren über die Geister, die er in einem Buch aus Birkenrinde aufzeichnete. Als der eine gute Mann zu seinem Volk zurückkehrte, brachte er ihnen das Lesen und Schreiben bei. „Die Cree waren sehr zufrieden mit ihrer neuen Errungenschaft, denn inzwischen waren die Weißen in diesem Land. Die Cree wussten, dass die weißen Händler lesen und schreiben konnten, und nun fühlten sie sich auch in der Lage, sich untereinander genauso gut zu verständigen ebenso wie ihre weißen Nachbarn." (Stevenson 21)

Stevenson (alias Wheeler) kommentiert, dass die Legende unter den Cree allgemein bekannt ist.

Der Linguist Chris Harvey glaubt, dass die Silben eine Zusammenarbeit zwischen englischen Missionaren und indigenen Cree- und Ojibwe-Sprachexperten waren.

Es gibt keine bekannten überlebenden physischen Beweise für die Silben der kanadischen Aborigines vor dem Norway House .

Grundprinzipien

Kanadische "Silben"-Schriften sind keine Silben , in denen jede Konsonant-Vokal-Sequenz eine eigene Glyphe hat, sondern Abugidas , in denen Konsonanten modifiziert werden, um einen zugehörigen Vokal anzuzeigen - in diesem Fall durch eine Änderung der Orientierung, die einzigartig ist für Kanadische Silben. In Cree beispielsweise hat der Konsonant p die Form eines Chevrons. In einer Aufwärtsorientierung, , transkribiert es die Silbe pi . Invertiert, so dass es nach unten zeigt, , transkribiert es pe . Nach links zeigend, ᐸ, ist es pa, und nach rechts, ᐳ, po . Die so dargestellten Konsonantenformen und Vokale variieren von Sprache zu Sprache, nähern sich aber im Allgemeinen ihrem Cree-Ursprung an.

Evans' Skript, wie es 1841 veröffentlicht wurde. Lange Vokale wurden durch das Brechen der Buchstaben angezeigt. Die Längenunterscheidung war im Fall von e nicht erforderlich , da Cree nur lange ē hat.
Das Inventar von Evans' Drehbuch von 1840
V
C
-e -ich -ich -ein -ein Finale Drehung
(keiner) symmetrisch
P- symmetrisch
T- symmetrisch
k- asymmetrisch
C- asymmetrisch
m- asymmetrisch
n- asymmetrisch
S- asymmetrisch
j- asymmetrisch
sp- Z Z Z Z n n И И symmetrisch
-w- · (nach der Silbe)
-h  
-hk  
-l  
-R  

Da die Schrift in Silbendiagrammen dargestellt und als Silbenschrift gelernt wird, wird sie oft als solche angesehen. Tatsächlich haben Computerfonts separate Codierungspunkte für jede Silbe (jede Ausrichtung jedes Konsonanten), und das Unicode-Konsortium betrachtet Silben als "Feature-Silben" zusammen mit Schriften wie Hangul , bei denen jeder Block eine Silbe darstellt, aber Konsonanten und Vokale werden unabhängig angezeigt (in Cree-Silben der Konsonant durch die Form einer Glyphe und der Vokal durch seine Ausrichtung). Dies ist anders als bei einer echten Silbenschrift, bei der jede Kombination von Konsonant und Vokal eine unabhängige Form hat, die nicht mit anderen Silben mit demselben Konsonanten oder Vokal verwandt ist.

Silben- und Endkonsonantenformen

Die Originalschrift, die für Western Swampy Cree entworfen wurde, hatte zehn solcher Buchstabenformen: acht für Silben basierend auf den Konsonanten p- , t- , c- , k- , m- , n- , s- , y- (ausgesprochen / p, t, ts, k, m, n, s, j/), eine weitere für vokalinitiale Silben und schließlich eine überholte Mischform für den Konsonantencluster sp- . In der Version von 1840 wurden alle mit einer hellen Linie geschrieben, um zu zeigen, dass der Vokal kurz war, und eine schwerere Linie, um zu zeigen, dass der Vokal lang war: ᑲ ka , ; jedoch in der Version von 1841 zeigte eine helle Linie Minuskeln ("Kleinbuchstaben") und eine stärkere Linie zeigte Majuskeln ("Großbuchstaben"): ᑲ ka , KA oder Ka ; zusätzlich in der 1841 - Version, eine ungebrochene Buchstabenform zeigte einen kurzen Vokal, aber für einen langen Vokal, gekerbt Evans das Gesicht der Art sortiert , so dass die Buchstabenform im Druck war gebrochen. Eine handschriftliche Variante, die einen Überpunkt verwendet , um einen langen Vokal anzuzeigen, wird jetzt auch im Druck verwendet: ᑕ ta , ᑖ . Ein Konsonant, w , hatte keine eigene Buchstabenform, wurde aber durch ein diakritisches Zeichen auf einer anderen Silbe angezeigt; Dies liegt daran, dass es sich mit jedem der Konsonanten verbinden kann, wie in ᑿ kwa , oder auch für sich allein existieren kann, wie in ᐘ wa .

Es gab verschiedene Buchstaben für die neun Konsonanten -p , -t , -c , -k , -m , -n , -s , -y und w, wenn sie am Ende einer Silbe auftraten. Außerdem hatten vier "finale" Konsonanten keine Silbenformen: -h , -l , -r und die Folge -hk . Diese wurden ursprünglich in der Mitte geschrieben, sind aber jetzt hochgestellt. (Die Glyphe für -hk stellt die häufigste Endsequenz der Sprache dar, da sie in Cree eine übliche grammatikalische Endung ist und in Ojibwe für das gemeinsame -nk verwendet wurde.) Die Konsonanten -l und -r waren marginal und wurden nur in Entlehnungen gefunden. Babysprache und dergleichen. Diese und -h könnten vor Vokalen auftreten, wurden aber trotzdem mit der endgültigen Form geschrieben. ( -l und -r werden jetzt in der Größe von ganzen Buchstaben geschrieben, wenn sie vor Vokalen stehen, wie es ursprünglich die Finals waren, oder in einigen Silben wurden Schriften durch volle rotierende Silbenformen ersetzt; -h steht nur vor einem Vokal in verbundenen Morphemen , in paargrammatikalischen Wörtern oder in pädagogischen Materialien, um den darauf folgenden Konsonantenwert fortis anzugeben .)

Vokaltransformationen

Die Ausrichtung eines perfekt symmetrischen Vokaldreiecks kann schwer zu erkennen sein. In der Art dieses Ojibwe-Zeichens ist das nach links zeigende a ein gleichschenkliges rechtwinkliges Dreieck, aber das aufrechte i ist spitzwinklig und gleichschenklig .

Die Vokale fallen in zwei Sätze, die hinteren Vokale -a und -u und die vorderen Vokale -e und -i. Jeder Satz besteht aus einem niedrigeren Vokal , -a oder -e, und einem höheren Vokal, -u oder -i. In allen Fällen sind Rückvokalsilben durch Links-Rechts-Reflexion verbunden, dh sie sind Spiegelbilder voneinander. Wie sie sich auf Frontvokalsilben beziehen, hängt von der grafischen Form der Konsonanten ab. Diese folgen zwei Mustern. Symmetrisch, Vokal, p-, t-, sp-, werden um 90 Grad (eine Vierteldrehung) gegen den Uhrzeigersinn gedreht, während diejenigen, die von oben nach unten asymmetrisch sind, c-, k-, m-, n-, s -, y-, werden um 180 Grad gedreht (eine halbe Umdrehung). Die Silben des unteren vorderen Vokals ( -e ) werden auf diese Weise von den Silben des niedrigen hinteren Vokals ( a ) abgeleitet und die Silben des hohen vorderen Vokals ( -i ) werden auf diese Weise vom höheren hinteren Vokal ( -u ) abgeleitet Silben.

Die symmetrischen Buchstabenformen lassen sich veranschaulichen, indem man sie zu einer Raute anordnet:

ich bi/pi ti/di
ein Ö   ba/pa bo/po   ta/da machen
e   sein/pe   te/de

Und die asymmetrischen Buchstabenformen lassen sich veranschaulichen, indem man sie zu einem Quadrat anordnet:

gi/ki ge/ke   ji/ci je/ce mi mich ni ne si se ja Ihr
ga/ka geh/ko ja/ca jo/co ma mo n / A Nein sa so ja du

Diese Formen sind in den meisten Silbenschriften mit Klangwerten vorhanden, die sich ihren Swampy Cree-Ursprüngen nähern. Zum Beispiel verwenden alle Skripte außer dem für Blackfoot das Dreieck für Vokal-Anfangssilben.

Als Evans 1841 die erste bewegliche Schrift für Silben formte, stellte er fest, dass er die Unterscheidung zwischen leichter und schwerer Schrift für kurze und lange Vokale nicht zufriedenstellend aufrechterhalten konnte. Stattdessen feilte er über die erhabenen Linien der Schrift und ließ Lücken im gedruckten Buchstaben für lange Vokale. Dies ist in frühen Drucken zu sehen. Später wurde noch ein diakritischer Punkt, der ursprünglich nur für die Vokallänge in der Handschrift verwendet wurde, auf den Druck ausgedehnt: So kontrastiert heute ᐊ a mit ᐋ â und ᒥ mi kontrastiert mit ᒦ . Obwohl Cree ê nur lang vorkommt, machte das Skript Längenunterschiede für alle vier Vokale. Nicht alle Autoren geben damals oder heute Länge an oder tun dies nicht konsequent; da es keinen Kontrast gibt, schreibt heute niemand ê als langen Vokal.

Zeigen

Entsprechend der Stenografie Prinzipien , auf denen sie beruht, kann syllabics geschrieben werden Ebene , was darauf hindeutet nur die Grund Konsonant-Vokal Umriss der Rede, oder spitz , mit diakritischen Zeichen für Vokallänge und die Konsonanten / w / und / h / . Vollständiges phonemisches Zeigen ist selten. Silben können auch ohne Worttrennung geschrieben werden , wie es Devanagari einst war, oder mit Leerzeichen oder Punkten zwischen Wörtern oder Präfixen.

Interpunktion

Die einzige Interpunktion, die in vielen Texten zu finden ist, ist der Abstand zwischen Wörtern und ᙮ für einen Vollstopp. Satzzeichen aus der lateinischen Schrift, einschließlich des Punkts (.), können ebenfalls verwendet werden. Durch die endgültige c einen Bindestrich, ein ähnlich doppelten Bindestrich wird ⟨᐀⟩ als der kanadische Aboriginal syllabics Bindestrich verwendet.

Glossar

Einige gebräuchliche Begriffe, wie sie im Kontext von Silben verwendet werden

"Silben" oder Großbuchstaben

Die Zeichen in voller Größe, egal ob sie für Konsonant-Vokal-Kombinationen oder nur für Vokale stehen, werden normalerweise als "Silben" bezeichnet. Sie können eher phonemische als morphophonemische Silben sein. Das heißt, wenn ein Morphem (Wortelement) mit einem Konsonanten endet und das nächste mit einem Vokal beginnt, wird der Zwischenkonsonant als Silbe mit dem folgenden Vokal geschrieben. Zum Beispiel hat das Plains Cree-Wort pīhc-āyi-hk "drinnen" pīhc als erstes Morphem und āyi als zweites, wird aber in ᐲᐦᒑᔨᕽ pīh-cā-yihk geschrieben.

In anderen Fällen kann eine "Silbe" tatsächlich nur einen Konsonanten darstellen, wiederum aufgrund der zugrunde liegenden Struktur der Sprache. In Plains Cree, ᑖᓂᓯ tānisi "Hallo" oder "Wie geht es Ihnen?" wird geschrieben, als ob es drei Silben hätte. Da die erste Silbe die Betonung hat und die folgende Silbe ein kurzes /i/ hat , wird der Vokal weggelassen. Als Ergebnis wird das Wort "tānsi" mit nur zwei Silben ausgesprochen.

Die Silbenbildung ist wichtig, um die Betonung in Algonkin-Sprachen zu bestimmen und umgekehrt, daher ist diese Zweideutigkeit in Silben in Algonkin-Sprachen relativ wichtig.

Serie

Präsentiert Stilvariationen der kanadischen Aboriginal Syllabics SH-Serie in gängigen Schriftarten.

Das Wort "Reihe" wird entweder für eine Menge von Silben mit demselben Vokal oder für eine Menge mit demselben Anfangskonsonanten verwendet. Somit ist die n-Reihe die Menge der Silben, die mit n beginnen , und die o-Reihe ist die Menge der Silben, die o als Vokal haben, ungeachtet ihres anfänglichen Konsonanten.

"Finals" oder reduzierte Buchstaben

Eine Reihe von kleinen erhabenen Buchstaben werden "Finals" genannt. Sie werden normalerweise nach einer Silbe platziert, um einen Endkonsonanten anzuzeigen, wie das ᕽ -hk in ᔨᕽ yihk oben. Der Cree-Konsonant h, der nur eine Endform hat, beginnt jedoch eine kleine Anzahl von Funktionswörtern wie hāw. In solchen Fällen stellt das "finale" ᐦ einen Anfangskonsonanten dar und geht daher der Silbe voraus.

Die Verwendung von diakritischen Zeichen zum Schreiben von Konsonanten ist in Abugidas ungewöhnlich. Es kommt aber auch (unabhängig) im Lepcha-Skript vor .

Finals werden häufig bei der Erweiterung von Silben auf Sprachen verwendet, für die sie ursprünglich nicht entwickelt wurden. In einigen der athabaskischen Alphabete wurden die Finals erweitert, um nach einer Silbe auf mittlerer Höhe, nach einer Silbe abgesenkt und vor einer Silbe auf mittlerer Höhe zu erscheinen. Chipewyan und Slavey verwenden beispielsweise das letzte ᐟ in letzterer Position, um den Anfangskonsonanten dl ( /tɬ/ ) anzuzeigen .

In Naskapi wird ein kleiner, auf sa basierender Buchstabe für Konsonantencluster verwendet , die mit /s/ beginnen: ᔌ spwa,stwa,skwa und ᔏ scwa. Die Cree-Sprachen, für die das Skript ursprünglich entwickelt wurde, hatten keine solchen Cluster.

In Inuktitut wird etwas Ähnliches nicht verwendet, um Sequenzen anzuzeigen, sondern um zusätzliche Konsonanten darzustellen, eher als die Digraphen ch, sh, th verwendet wurden, um die lateinischen Buchstaben c, s, t zu erweitern, um zusätzliche Konsonanten im Englischen darzustellen. In Inuktitut wird ein erhöhtes na-ga vor der g- Reihe, ᖏ ᖑ ᖓ, platziert, um eine ng- ( /ŋ/ ) Reihe zu bilden, und ein erhöhtes ra (uvular /ʁ/ ) wird vor den Silben der k- platziert. Serie, ᕿ ᖁ ᖃ, eine uvular zu bilden Q- Serie.

Obwohl die Formen dieser Serien aus zwei Teilen bestehen, ist jeder als einzelnes Zeichen im Unicode-Standard codiert.

Diakritik

Andere Zeichen, die über oder neben der Silbe stehen, werden als "diakritische Zeichen" bezeichnet. Dazu gehören der Punkt, der über einer Silbe platziert wird, um einen langen Vokal zu markieren, wie in ᒦ mî, und der Punkt, der in mittlerer Höhe nach der Silbe (in westlichen Cree-Dialekten) oder vor der Silbe (in östlichen Cree-Dialekten) platziert wird, um ein mediales w . anzuzeigen , wie in ᑿ kwa. Diese sind alle als einzelne Zeichen in Unicode kodiert.

Diakritische Zeichen, die von anderen Sprachen verwendet werden, umfassen einen Ring oben auf Moose Cree ᑬ kay (kodiert als "kaai"), einen Kopfring auf Ojibwe ᕓ fe , einen Kopf-Widerhaken auf Inuktitut ᖤ lha , einen Schwanz-Widerhaken auf West Cree ᖌ ro , zentrierter Strich (eine kleine vertikale bar) in Carrier ᗇ ghee , zentriert in Carrier ᗈ dot ghi , zentriert bar (a bar senkrecht zum Körper) in Cree ᖨ thi , und eine Vielzahl von anderen Marken. Solche diakritischen Zeichen können separat in Unicode codiert sein oder nicht. Es gibt keine systematische Methode, um Elemente, die Teil von Silben sind, von diakritischen Zeichen oder diakritischen Zeichen von Endungen zu unterscheiden, und wissenschaftliche Diskussionen über Silben sind in ihrer Terminologie oft inkonsistent.

Punkte und zeigen

Das diakritische Zeichen, das verwendet wird, um die Vokallänge anzuzeigen, wird oft als "Punkt" bezeichnet. Silbenbenutzer markieren die Vokallänge, w oder h nicht immer einheitlich . Ein Text, bei dem diese markiert sind, wird als "spitzer" Text bezeichnet; eine ohne solche Markierungen wird als "unspitz" bezeichnet.

Silben und Silben

Das Wort Silben hat zwei Bedeutungen: ein Schriftsystem mit einem separaten Zeichen für jede Silbe, aber auch eine Silbentabelle, einschließlich jeder Schrift, die in einem Silbendiagramm angeordnet ist. Evans' lateinisches Ojibwe-Alphabet wurde beispielsweise als Silbenschrift präsentiert. Die Silben der kanadischen Aborigines , die Schrift selbst, unterscheiden sich somit von einer Silbenschrift (Silbentabelle), die sie anzeigt.

Rund und eckig

Kanadische Ureinwohner-Syllabics – Vergleich von runder und quadratischer Form

Während Griechisch, Latein und Kyrillisch Serifen- und Sans-Serif- Formen haben, haben die kanadischen Ureinwohner-Syllabics im Allgemeinen keine. Stattdessen haben Canadian Aboriginal Syllabics wie die Proportional- und Monospace-Schriften eine runde und eine quadratische Form. Die runde Form, in Cree als Kâ-wâwiyêyaki bekannt , ähnelt einer Proportional-Schriftart, die durch ihre glatten Schalen, unterschiedlichen Buchstabenhöhen und einen rechteckigen Raum gekennzeichnet ist. Runde Silben werden häufiger östlich des Lake Winnipeg gefunden . Die quadratische Form, in Cree als Kâ-ayisawêyaki bekannt , ähnelt einer Monospace-Schrift, die sich durch ihre eckigen Schalen, die gleichen Buchstabenhöhen und einen quadratischen Raum auszeichnet. Quadratische Silben werden westlich des Lake Winnipeg häufiger gefunden.

Silbenalphabete

Das Inventar, die Form und die Rechtschreibung der Schrift variieren zwischen allen Cree-Gemeinschaften, die sie verwenden. Es wurde jedoch weiter modifiziert, um spezifische Alphabete für andere Algonkin-Sprachen sowie für Inuit zu erstellen , die erhebliche phonologische Unterschiede zu Cree aufweisen. Es gibt zwei Hauptvarianten der Schrift, Central Algonquian und Inuktitut. Darüber hinaus erben abgeleitete Schriften für Blackfoot und Athabaskan zumindest einige Prinzipien und Buchstabenformen aus dem zentralen Algonkin-Alphabet, obwohl in Blackfoot die meisten Buchstaben durch modifiziertes Latein ersetzt wurden. Jedes spiegelt eine historische Erweiterung des Schriftsystems wider.

Zentralalgonkin

Cree und Ojibwe waren die Sprachen, für die Silben entwickelt wurden, und sie kommen dem von James Evans beschriebenen ursprünglichen Muster am nächsten. Die Dialekte unterscheiden sich geringfügig in ihren Konsonanten, aber wenn sie einen gemeinsamen Laut verwenden, verwenden sie im Allgemeinen denselben Buchstaben. Wo dies nicht der Fall ist, wurde ein neuer Buchstabe erstellt, oft durch Änderung eines anderen. In mehreren Cree-Dialekten ist ê mit î verschmolzen , und diese verwenden nur drei der vier Vokalorientierungen.

Östliche und westliche Silben

Als sich die Silben nach Ojibwe und diesen Cree-Dialekten östlich der Grenze zwischen Manitoba und Ontario ausbreiteten, traten einige Änderungen auf. Zum einen bewegte sich das diakritische Zeichen, das verwendet wurde, um nicht abschließendes w zu markieren, von seiner Position nach der Silbe zu davor; somit entspricht der westliche Cree ⟨ᒷ⟩ dem östlichen Cree ⟨ᒶ⟩ – beide werden mwa ausgesprochen . Zweitens wurden die speziellen Endformen der Konsonanten durch hochgestellte Varianten der entsprechenden a- Reihe in Moose Cree und Moose Cree beeinflussten Gebieten ersetzt, so dass ⟨ᐊᒃ⟩ ak und ⟨ᓴᑉ⟩ sap (grafisch „a ka “ und „sa pa "), anstatt ⟨ᐊᐠ⟩ und ⟨ᓴᑊ⟩; unter einigen der Ojibwe-Gemeinden finden sich hochgestellte Varianten der entsprechenden i- Serie, insbesondere in handschriftlichen Dokumenten. Die Cree-Dialekte der westlichen Provinzen bewahren die von Pitman abgeleiteten Finals der ursprünglichen Schrift, obwohl das finale y das hervorstechendere geworden ist, um eine Verwechslung mit den verschiedenen diakritischen Punkten zu vermeiden. Zusätzliche Konsonantenreihen sind im Osten verbreiteter.

Finale
  Westen Westen (Fort Severn) Westen (Inselsee) Westen (Sandiger See) Osten (A-Finale) Osten (I-Finale)
' , ᐞ
P
T
k , ᕽ
C
m
n
S
S ,
ja , ᣟ, ᐝ , , ᐃ
l , ᔆ
R , ᙆ
w , , ᣜ
h
F (ᕝ) (ᕝ) (ᕝ) (ᕝ)
NS [ð] (ᕪ) [θ] [θ] (ᕪ) [θ] (ᕪ) [θ]

Zusätzliche Konsonantenreihen

Einige westliche Diagramme zeigen vollständige l- und r- Serien, die hauptsächlich für Lehnwörter verwendet werden. In einer römisch-katholischen Variante ist r- eine normale asymmetrische Form, die durch Hinzufügen eines Strichs zu c- abgeleitet wird, aber l- zeigt ein unregelmäßiges Muster: Obwohl die Formen asymmetrisch sind, sind sie nur um 90° gedreht und li ist ein Spiegelbild von was würde erwartet werden; es ist weder eine Umkehrung noch eine Spiegelung von le, wie in den anderen Serien, sondern eine 180°-Drehung.

Einige westliche Ergänzungen
ri betreffend (finale )
ra ro
li
la siehe da   (finale )
le

In den meisten östlichen Cree-Dialekten wurden Reihen für l-, r-, sh- (š-) und f- hinzugefügt . R- ist eine Umkehrung der westlichen Form von l-, aber jetzt hat re die unerwartete Ausrichtung. L- und f- sind regelmäßige asymmetrische und symmetrische Formen; obwohl f- in der Form asymmetrisch ist, wird es von p- abgeleitet und dreht sich daher wie p- um 90° . Hier ist , wo die beiden Algorithmen herzuleiten Vokals Orientierungen, die für die symmetrischen Formen der Originalschrift äquivalent sind, kommen zu unterscheiden: Für die ᕙ f- Serie sowie eine seltene ᕦ th- Serie abgeleitet von ᑕ t-, Vokalen gleicher Höhe werden durch Drehung gegen den Uhrzeigersinn abgeleitet; eine östliche sch- Reihe, die vielleicht nicht zufällig einem lateinischen s ähnelt , wird jedoch mit den entgegengesetzten Vokalableitungen im Uhrzeigersinn gedreht : hoch -i von tief -a und niedriger ( Mitte ) -e von höher (Mitte) -o. Die veraltete sp- Reihe zeigt, dass dies der ursprüngliche Entwurf der Schrift ist, aber Inuktitut, vielleicht verallgemeinernd von der ᕙ-Reihe, die als ᐸ mit einem Kreis am Anfang des Strichs entstand, wurde verwendet, um die Buchstaben zu schreiben, aber als eigenständige Form muss in die entgegengesetzte Richtung (gegen den Uhrzeigersinn) gedreht werden, ist konsequent gegen den Uhrzeigersinn. (Die östliche Cree r- Reihe kann als beide dieser Algorithmen auf ro (fett) angewendet werden , während die westliche Cree l- als beide auf la (fett) angewendet werden können .)

Einige östliche Ergänzungen
li le
la siehe da
ri ši fi thi (θi)
ra ro ša so Fa NS das (θa) tho (θo)
betreffend še fe die (θe)

Es gibt kleinere Varianten sowohl im östlichen als auch im westlichen Cree. Woods Cree zum Beispiel verwendet westliche Cree-Konventionen, hat aber die e- Reihe verloren und hat eine zusätzliche Konsonantenreihe, th- (ð-), die eine Balkenform der y- Reihe ist.

thi (ði)
das (ða) tho (ðo)

Moose Cree, die östlichen Cree Konventionen verwendet, hat eine -sk final , die zusammengesetzt ist aus es und -k, wie in ᐊᒥᔉ Amisk „Biber“ und abschließende -Y ist mit einem hochgestellten Ring geschrieben, ⟨°⟩, eher als ein hochgestelltes ya, das in einer ausgeprägteren Form die eindeutige endgültige Form beibehält, die sonst nur im Westen zu finden ist: ᐋᣁ āshay "jetzt".

Der östliche Cree-Dialekt hat unterschiedliche labialisierte Finale, -kw und ⟨ᒽ⟩ -mw ; diese werden mit erhöhten Versionen der o-Reihe geschrieben, anstatt der üblichen a-Reihe, wie in ᒥᔅᑎᒄ mistikw "Baum". Dies ist dadurch motiviert, dass der Vokal o den vorhergehenden Konsonanten labialisiert.

Obwohl Naskapi in den meisten Punkten den östlichen Cree-Konventionen folgt, markiert es überhaupt keine Vokallänge und verwendet zwei Punkte, entweder über oder vor einer Silbe, um ein w anzuzeigen: ⟨ᐛ⟩ wa, ⟨ᐖ⟩ wo, ⟨ᑥ⟩ twa , ⟨ᒂ⟩ kwa, ⟨ᒠ⟩ CWA ( / tswa / ), ⟨ᒺ⟩ mwa, ⟨ᓏ⟩ NWA, ⟨ᔄ⟩ SWA, ⟨ᔽ⟩ ywa. Da Naskapi s- Konsonantencluster alle labialisiert sind, sCw-, haben diese auch die zwei Punkte: ⟨ᔌ⟩ spwa usw. Es gibt auch eine labialisierte Endsequenz, ⟨ᔊ⟩ -skw, die ein erhabenes so-ko ist.

Siehe auch:

Inuktitut

Die östliche Form der Cree-Silben wurde angepasst, um die Inuktitut- Dialekte von Nunavut (mit Ausnahme des äußersten Westens, einschließlich Kugluktuk und Cambridge Bay ) und Nunavik im Norden von Quebec zu schreiben . Unicode 14.0 hat Unterstützung für die Sprache Natsilingmiutut von Western Nunavut hinzugefügt . In anderen Inuit-Gebieten werden verschiedene lateinische Alphabete verwendet.

Inuktitut hat nur drei Vokale und benötigt daher nur die a-, i- und o- Reihen von Cree, letztere für /u/ . Die e- Serie wurde ursprünglich für den gewöhnlichen Diphthong /ai/ verwendet , aber dieser wurde in den 1960er Jahren offiziell fallen gelassen, damit Inuktitut nicht mehr Zeichen hat, als auf eine IBM Selectric-Schreibmaschinenkugel geformt werden konnten , wobei -ai als a geschrieben wurde - Reihensilbe gefolgt von ⟨ᐃ⟩ i. Vor kurzem beschlossen die Inuit Tapiriit Kanatami , die ai-Serie wiederherzustellen, und die Makivik Corporation hat diese Verwendung in Nunavik übernommen ; es wurde in Nunavut nicht restauriert .

Inuktitut hat mehr Konsonanten als Cree, fünfzehn in seiner standardisierten Form. Da Inuktitut kein /ts/ hat , wurde der c- Reihe der Wert g ( /ɡ ~ ɣ/ ) zugewiesen . Die y- Reihe wird entweder für y- oder j- verwendet, da der Unterschied ein Dialekt ist; ähnlich bei der s- Reihe, die je nach Dialekt entweder für s- oder h- steht . Die östliche Cree l- Reihe wird verwendet: ⟨ᓚ⟩ la, ⟨ᓗ⟩ lu, ⟨ᓕ⟩ li, ⟨ᓓ⟩ lai; ein Strich wird hinzugefügt, um die stimmlose lh- Reihe ( /ɬ/ ) abzuleiten : ⟨ᖤ⟩ lha usw. Die östliche Cree f- Reihe wird für Inuktitut v- verwendet : ⟨ᕙ⟩ va usw. Die östliche Cree r- Reihe ist wird für den sehr unterschiedlichen Inuktitut-Laut verwendet, /ɢ ~ ʁ/ , der auch r geschrieben wird . Dies wurde jedoch in der Form reguliert, mit Vokalen gleicher Höhe, die konsequent durch Drehung gegen den Uhrzeigersinn abgeleitet werden, und daher rai die Umkehrung von ri :

ri
ra ru
rai

Die restlichen Laute sind mit Digraphen geschrieben . Ein erhöhtes ra wird der k-Reihe vorangestellt, um einen Digraphen für q zu erzeugen : ⟨ᖃ⟩ qa usw. ; das Finale ist ⟨ᖅ⟩ -q. Ein erhabenes na-ga wird der g-Reihe vorangestellt, um eine ng -Reihe ( /ŋ/ ) zu bilden: ⟨ᖓ⟩ nga usw., und das na wird für geminate nng ( /ŋː/ ) verdoppelt : ⟨ᙵ⟩ nnga. Die Finals sind ⟨ᖕ⟩ und ⟨ᖖ⟩.

In Nunavut wurde das h- Finale durch römisches ⟨ᕼ⟩ ersetzt, das sich nicht dreht, aber in Nunavik wird eine neue Reihe abgeleitet, indem der k-Reihe ein Strich hinzugefügt wird: ⟨ᕹ⟩ ha usw.

In den ersten Jahren verwendeten römisch-katholische und anglikanische Missionare leicht unterschiedliche Silbenformen für Inuktitut. In der Neuzeit sind diese Unterschiede jedoch verschwunden. Die dialektische Variation über den silbenverwendenden Teil der Inuit-Welt hat eine implizite Vielfalt in der Rechtschreibung gefördert, aber größtenteils hatte dies keinen Einfluss auf die Silben selbst.

Abgeleitete Skripte

Mindestens zwei Schriften leiten sich von Cree-Silben ab und teilen ihre Prinzipien, haben jedoch grundlegend unterschiedliche Buchstabenformen oder Klangwerte.

Schwarzfuß

Blackfoot , eine andere Sprache der Algonkin, verwendet eine in den 1880er Jahren entwickelte Silbenschrift, die sich stark von den Versionen Cree und Inuktitut unterscheidet. Obwohl die Ideen von gedrehten und gespiegelten Glyphen mit endgültigen Varianten von Cree übernommen wurden, stammen die meisten Buchstabenformen aus der lateinischen Schrift, wobei nur einige Cree-Buchstaben ähneln. Blackfoot hat acht Anfangskonsonanten, von denen nur zwei in der Form identisch mit ihren Cree-Äquivalenten sind, se und ⟨ᔨ⟩ ye (hier haben sich nur die Vokale geändert). Die anderen Konsonanten wurden erzeugt, indem Buchstaben der lateinischen Schrift modifiziert wurden, um die e- Reihe zu bilden, oder in drei Fällen, indem man Cree-Buchstaben nahm, ihnen jedoch neue Lautwerte zuordnete, je nachdem, welchen lateinischen Buchstaben sie ähnelten. Diese sind ⟨ᑭ⟩ pe (von ⟨P⟩), ⟨ᒥ⟩ te (von ⟨T⟩), ⟨ᖼ⟩ ke (von ⟨K⟩), ⟨ᒋ⟩ me (von ⟨m⟩), ⟨ᖸ⟩ ne (von ⟨N⟩), ⟨ᖴ⟩ wir (von ⟨ Ϝ ⟩). Es gibt auch eine Reihe von unterschiedlichen Endformen. Die vier Vokalpositionen werden für die drei Vokale und einen der Diphthonge von Blackfoot verwendet. Das Skript ist weitgehend veraltet.

Träger und andere Athabaskan

Eine Seite aus einem Gebetbuch, das in den Carrier-Silben geschrieben ist , einer athabascanischen Adaption der Silbenschrift der kanadischen Aborigines

Athabaskische Silbenschriften wurden Ende des 19. Die meisten athabaskischen Sprachen haben mehr als vier verschiedene Vokale und alle haben viel mehr verschiedene Konsonanten als Cree. Dies hat die Erfindung einer Reihe neuer Konsonantenformen bedeutet. Während die meisten athabaskanischen Schriften, wie die für Slavey und Chipewyan , den Cree-Silben ziemlich ähnlich sind, ist die Carrier- Variante ( Dakelh ) sehr unterschiedlich, und nur eine Reihe – die Reihe für Vokale allein – ähnelt der ursprünglichen Cree-Form.

Um sechs charakteristische Vokale unterzubringen, ergänzt Dakelh die vier Vokalorientierungen mit einem Punkt und einer horizontalen Linie in den nach rechts weisenden Formen: a , ᐅ ʌ , ᐈ e , ᐉ i , ᐃ o und ᐁ u .

Eine der Chipewyan-Schriften ist dem westlichen Cree treuer. ( Sayisi Chipewyan ist wesentlich abweichender.) Es hat die neun Formen plus die westliche l- und r- Reihe, obwohl die Drehung der l- Reihe konsequent gegen den Uhrzeigersinn erfolgt. Die k- und n- Reihe sind kantiger als in Cree: ki ähnelt dem lateinischen "P". Die c- Reihe wurde dh neu zugeordnet . Es gibt zusätzliche Reihen: eine reguläre ch- Reihe (ᗴ cha , ᗯ che , ᗰ chi , ᗱ cho ), grafisch ein verdoppeltes t ; und eine unregelmäßige z- Reihe, wobei ze von einer Drehung von za gegen den Uhrzeigersinn abgeleitet wird , aber zi von einer Drehung von zo im Uhrzeigersinn :

zi
za zo
z

Andere Reihen werden aus dh oder t gebildet . Ein letztes Cree t in der Mittellinie , das dh vorausgeht, bildet th, ein erhabenes Cree-Ende p, das auf t folgt, bildet tt, ein Strich innerhalb von t bildet tth (ᕮ ttha ) und ein kleines t innerhalb von t bildet ty (ᕳ tya ). Nasenvokale werden durch ein folgendes Cree-Final- k angezeigt .

Alle athabaskischen Silbenschriften sind jetzt veraltet.

Pollard-Skript

Die Pollard-Schrift, auch bekannt als Pollard Miao, ist eine Abugida , die vom methodistischen Missionar Samuel Pollard erfunden wurde. Pollard schrieb die Grundidee des Drehbuchs den Cree-Silben zu und sagte: "Bei der Ausarbeitung des Problems erinnerten wir uns an den Fall der Silben, die von einem methodistischen Missionar unter den Indianern Nordamerikas verwendet wurden, und beschlossen, das zu tun, was er getan hatte." .

Aktuelle Nutzung

Syllabics ist eine kooffizielle Schrift im Territorium von Nunavut und wird wie hier von der Territorialregierung verwendet.

Gegenwärtig scheinen die kanadischen Silben innerhalb der Cree-, Oji-Cree- und Inuit-Gemeinschaften einigermaßen sicher zu sein, während sie bei den Ojibwe etwas stärker gefährdet sind und für Athabask-Sprachen und Blackfoot ernsthaft gefährdet sind.

In Nunavut und Nunavik haben Inuktitut-Silben offiziellen Status. In Nunavut müssen Gesetze, Gesetzesdebatten und viele andere Regierungsdokumente in Inuktitut sowohl in Silben als auch in lateinischer Schrift veröffentlicht werden. Die schnelle Zunahme des Umfangs und der Menge des in Silben veröffentlichten Materials hat allem Anschein nach jede unmittelbare Aussicht auf Marginalisierung für dieses Schriftsystem beendet.

In den Sprachgemeinschaften Cree und Ojibwe ist die Lage weniger zuversichtlich.

Die Verwendung von Cree-Silben ist in den meisten Gemeinden, in denen sie Wurzeln geschlagen hat, stark. In vielen Dialektgebieten gibt es mittlerweile standardisierte syllabische Schreibweisen. Dennoch gibt es heute für die meisten, wenn nicht alle Dialekte sprachlich adäquate standardisierte römische Schriftsysteme.

Ojibwe-Sprecher in den USA waren nie starke Nutzer von kanadischen Aborigine-Silben oder den Great Lakes Aborigine-Silben und haben nun im Wesentlichen aufgehört, beide zu verwenden. Die von Charles Fiero entwickelte und von John Nichols weiterentwickelte römische Orthographie "Doppelvokal" wird in den USA zunehmend zum Standard und beginnt in Kanada vorzudringen, auch um eine weitere Atomisierung der ohnehin schon Minderheitensprache zu verhindern. Trotzdem werden die Ojibwe-Silben in einigen Teilen Kanadas immer noch stark verwendet.

Die Verwendung in anderen Gemeinschaften ist todkrank.

Blackfoot-Silben sind in jeder Hinsicht verschwunden. Die heutigen Blackfoot-Sprecher verwenden ein lateinisches Alphabet, und nur sehr wenige Blackfoot können das Silbensystem noch lesen – geschweige denn schreiben.

Unter den athabaskischen Sprachen wird keine Silbenschrift stark verwendet. In einigen Fällen sind die Sprachen selbst vom Aussterben bedroht. In anderen Fällen wurden Silben durch ein lateinisches Alphabet ersetzt. Viele Menschen – Linguisten und Sprecher der athabaskischen Sprachen gleichermaßen – sind der Meinung, dass Silben für diese Sprachen ungeeignet sind. Die Regierung der Nordwest-Territorien verwendet keine Silbenschrift für eine der athabaskischen Sprachen auf ihrem Territorium, und auch einheimische Kirchen haben im Allgemeinen aufgehört, sie zu verwenden. Unter den Dakelh-Benutzern hat ein gut entwickeltes lateinisches Alphabet die Silben effektiv ersetzt, die jetzt fast ausschließlich von älteren Mitgliedern der Gemeinschaft verstanden werden.

In der Vergangenheit variierte die Regierungspolitik gegenüber Silben von Gleichgültigkeit bis hin zu offener Feindseligkeit. Bis vor kurzem untergrub die Regierungspolitik in Kanada die Muttersprachen offen, und Kirchenorganisationen waren oft die einzigen organisierten Körperschaften, die Silben verwendeten. Später, als die Regierungen Muttersprachen besser entgegenkamen und in einigen Fällen sogar deren Verwendung förderten, wurde allgemein angenommen, dass die Umstellung auf ein lateinisches Alphabet sowohl aus linguistischen Gründen als auch zur Reduzierung der Kosten für die Unterstützung mehrerer Schriften besser sei.

Derzeit toleriert die kanadische Regierung zumindest für Inuktitut- und Algonkin-Sprachen die Verwendung von Silben und ermutigt sie in einigen Fällen. Das Anwachsen des Nationalismus der Aborigines in Kanada und die Übertragung vieler Regierungsaktivitäten auf einheimische Gemeinschaften haben die Einstellung zu Silben verändert. Vielerorts gibt es mittlerweile Standardisierungsgremien für die Silbenschreibweise, und der Unicode-Standard unterstützt einen ziemlich vollständigen Satz kanadischer Silbenzeichen für den digitalen Austausch. Silben werden jetzt in Schulen in Inuktitut-sprechenden Gebieten unterrichtet und oft auch in traditionell Silben verwendenden Cree- und Ojibwe-Gemeinschaften.

Obwohl das Schreiben von Silben nicht immer praktikabel ist (zum Beispiel im Internet) und in vielen Fällen ein lateinisches Alphabet weniger kostspielig wäre, sind viele einheimische Gemeinschaften stark an Silben gebunden. Obwohl sie ursprünglich von europäischen Missionaren erfunden wurde, betrachten viele Menschen Silben als ein ihnen gehörendes Schriftsystem und verbinden lateinische Buchstaben mit sprachlicher Assimilation.

Einheitliche Kanadische Ureinwohner-Syllabics in Unicode

Der Großteil der Zeichen, einschließlich aller, die in offiziellen Dokumenten zu finden sind, sind im Unicode- Standard in drei Blöcke kodiert :

Diese Zeichen können mit jeder geeigneten Schriftart wiedergegeben werden, einschließlich der unten aufgeführten frei verfügbaren Schriftarten . In Microsoft Windows wurde die integrierte Unterstützung durch die in Windows Vista eingeführte Euphemia- Schriftart hinzugefügt , obwohl diese falsche Formen für sha und shu enthält .

Unified Canadian Aboriginal Syllabics
Offizielle Codetabelle des Unicode-Konsortiums (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 EIN B C D E F
U+140x Ich
U+141x
U+142x
U+143x
U+144x
U+145x
U+146x
U+147x
U+148x
U+149x
U+14Ax
U+14Bx
U+14Cx
U+14Dx
U+14Ex
U+14Fx
U+150x
U+151x
U+152x
U+153x
U+154x
U+155x
U+156x
U+157x
U+158x
U+159x
U+15Ax
U+15Bx
U+15Cx
U+15Dx
U+15Ex
U+15Fx
U+160x
U+161x
U+162x
U+163x
U+164x
U+165x
U+166x Ich
U+167x
Anmerkungen
1. ^ Ab Unicode-Version 14.0
Unified Canadian Aboriginal Syllabics Extended
Official Unicode Consortium Code Chart (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 EIN B C D E F
U+18Bx
U+18Cx
U+18Dx
U+18Ex
U+18Fx
Anmerkungen
1. ^ Ab Unicode-Version 14.0
2. ^ Graue Bereiche zeigen nicht zugewiesene Codepunkte an
Unified Canadian Aboriginal Syllabics Extended-A
Official Unicode Consortium Code Chart (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 EIN B C D E F
U+11ABx 𑪰 𑪱 𑪲 𑪳 𑪴 𑪵 𑪶 𑪷 𑪸 𑪹 𑪺 𑪻 𑪼 𑪽 𑪾 𑪿
Anmerkungen
1. ^ Ab Unicode-Version 14.0

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Komrie, Bernhard. 2005. "Schreibsysteme." Martin Haspelmath, Matthew Dryer, David Gile, Bernard Comrie, Hrsg. Der Weltatlas der Sprachstrukturen, 568-570. Oxford: Oxford University Press. ISBN  0-19-925591-1
  • Murdoch, John. 1981. Syllabics: Eine erfolgreiche Bildungsinnovation. MED-Arbeit, University of Manitoba
  • Nichols, John. 1996. "Die Cree-Silbenschrift." Peter Daniels und William Bright, Hrsg. Die Schriftsysteme der Welt, 599-611. New York: Oxford University Press. ISBN  0-19-507993-0

Externe Links

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