Central Park-Be-ins - Central Park be-ins

Central Park be-ins
Teil der Homosexuellenbefreiung , der Hippie-Bewegung und der Opposition gegen das US-Engagement in Vietnam
"Legen Sie sich hin und werden Sie gezählt" Anti-Vietnam War Demonstration.jpg
1969 Ausschlafen auf der Sheep Meadow im Central Park
Datum 1967 – 1970
Ort
Central Park , New York
Methoden

In den 1960er Jahren wurden im Central Park , Manhattan , New York City mehrere "Be-Ins" abgehalten , um gegen verschiedene Themen wie die Beteiligung der USA am Vietnamkrieg und Rassismus zu protestieren .

Hintergrund

In den 1960er Jahren war Amerika in den Vietnamkrieg verwickelt . Dieser Krieg war umstritten, weil viele Menschen gegen das Engagement der Vereinigten Staaten in Südvietnam waren . Zu der Spannung der Amerikaner gegen den Krieg trug das Hervortreten einer Generation von Menschen bei, die Teil der Gegenkultur waren und glaubten, dass sie alles tun sollten, um sich gegen das Establishment zu stellen. Die Generation der Gegenkultur entschied, dass der Central Park der perfekte Gastgeber für ihre Demonstrationen sein würde.

1965 erlebten die Bürger von New York ihren ersten Schlag gegen ihre Redefreiheit, als Kommissar Newbold Morris sich weigerte, ihnen eine Genehmigung zu erteilen, die sie benötigen würden, um einen Teil des Parks für Antikriegsreden zu nutzen. Gegner des Verbots nannten es eine Form der Diskriminierung. 1967 sagte Parkkommissar August Heckscher II , dass der Central Park nicht mehr als Austragungsort für Massendemonstrationen dienen dürfte, da diese störend waren und den Park kostspielig beschädigten. Nachdem Hecksher auf großen Widerstand von Demonstranten gestoßen war, die sowieso im Park nicht autorisierte Transparente hochhielten und Einberufungskarten verbrannten, beschloss er, speziell für diese Art von Demonstrationen wie Randall's Island ausgewiesene Bereiche einzurichten . Als Teil des Kompromisses der New York Civil Liberties Union wurde ein separater Bereich im Central Park für große Demonstrationen reserviert.

Geschichte

1967

1967 brennt die Entwurfskarte in der Schafwiese im Central Park

In der Silvesternacht 1967 brannte eine tausendköpfige Gruppe, begleitet von Musik und Gänsen, einen Weihnachtsbaum im Central Park ab. Der Parkbeauftragte der Stadt, Thomas PF Hoving , war bei der Veranstaltung anwesend. Über diese Demonstration sagte er: "Wir werden das wieder tun ... wissen Sie, es ist ein alter Hut, zum Times Square zu gehen, wenn wir so ein wunderbares Ereignis im Central Park haben können".

Das Osterfest 1967 wurde von Jim Fouratt, einem Schauspieler, Paul Williams, Herausgeber von Crawdaddy! Zeitschrift, Susan Hartnett, Leiterin der Organisation Experiments in Art and Technology und dem chilenischen Dichter und Dramatiker Claudio Badal. Mit einem Budget von 250 US-Dollar druckten sie 3.000 Plakate und 40.000 von Peter Max gestaltete kleine Zettel und verteilten sie in der Stadt. Die Polizei und die Parkabteilung arbeiteten still und inoffiziell mit den Organisatoren zusammen. Schätzungsweise 10.065 Menschen nahmen an der Veranstaltung auf der Schafwiese im Central Park teil. Die Mehrheit der Teilnehmer waren Hippies . Zu ihnen gesellten sich Familien, die an der Osterparade teilgenommen hatten, und Mitglieder der spanischen Gemeinde, die durch spanischsprachige Plakate über die Veranstaltung informiert wurden. Die New York Times beschrieb sie als „Dichter aus der Bronx, Aussteiger aus dem East Village, Innenarchitekten aus der East Side, Lehrer aus der West Side und Teeny Boppers aus Long Island“ und sagten, dass „sie Nelkenblätter und Papiersterne trugen und kleine Spiegel auf der Stirn, Farbe um Mund und Wangen, blühende Bettlaken, Knöpfe und Strumpfhosen". Die Veranstaltung wurde von wenigen Polizisten bewacht. Um 6.45 Uhr traf das erste Polizeiauto ein. Das Auto war mit Blumen bedeckt, während die Menge "Narzissenmacht" skandierte, woraufhin sich die Polizei schnell zurückzog. Während die Polizei die meiste Zeit des Tages Abstand hielt, näherten sich 5 Beamte zwei nackten Teilnehmern, woraufhin die Beamten umzingelt wurden, während die Menge skandierte: „Wir lieben Polizisten / „Macht die Polizisten an.“ Die Situation wurde entschärft, als die Menge auf Drängen der anderen Teilnehmer zogen sich zurück. Um 7.30 Uhr nachts strahlte die Polizei Licht auf die Gruppe und forderte die Teilnehmer mit Megaphonen auf, sich aufzulösen. Wieder wurde die Polizei von den Teilnehmern überstürzt. Nach einer kurzen Zeit der Spannungen beschloss die Polizei, die Veranstaltung weiterzuführen. Schwarz-Weiß-Filmmaterial von diesem Ereignis erscheint 1972 in dem Film Ciao! Manhattan .

Weniger als einen Monat später, am 15. April, fand im Rahmen der „ Frühlingsmobilisierung zur Beendigung des Krieges in Vietnam “ eine weitere Anti-Kriegs- Kundgebung statt . Erneut wuchs die Zahl der Demonstranten drastisch auf schätzungsweise 100 bis 400.000 Teilnehmer. Diese Friedenskundgebung, die sich im Central Park versammelte und begann und dann zu den Vereinten Nationen marschierte, galt zu ihrer Zeit als die größte ihrer Art. Die Demonstranten reichten von Sioux-Indianern aus South Dakota bis hin zu Mitgliedern der afroamerikanischen Gemeinschaft, die sich alle für eine Sache versammelten, den Frieden. Es gab eine Friedensmesse mit Auftritten von Volkssängern und Rockgruppen. Die Leute hielten Schilder mit der Aufschrift "Mach Vietnam nicht zu einem amerikanischen Reservat", "Make Love not War" und "Kein Vietnamese nannte mich jemals Nigger". Die Demonstranten machten sich dann auf den Weg vom Central Park zur UN, wo Reden von mehreren Führern wie Benjamin Spock , James Bevel und Martin Luther King Jr. Dr. King gehalten wurden, der erklärte, der Krieg in Vietnam sei ein „Konflikt gegen ein farbiges Volk“. " und dass "weiße Amerikaner sich nicht mit den Problemen der Farbigen auseinandersetzen werden, wenn sie eine ganze Nation von Farbigen ausrotten". Obwohl es während dieser Demonstration fünf Festnahmen gab, handelte es sich um Gegendemonstranten, die eine antikommunistische Kundgebung veranstalteten. Rund 75 Demonstranten verbrannten ihre Einberufungskarten.

Später in diesem Frühjahr ging die Revolution der Gegenkultur im Central Park weiter, aber diesmal "bewaffnet mit E-Gitarren". Etwa 450 Menschen besuchten das Konzert. Verschiedene Bands wie die Grateful Dead traten für die Sammler auf, die ursprünglich im Tompkins Square Park zusammenkommen sollten, aber gezwungen waren, in den Central Park zu ziehen. Die New York Times beschrieb die Teilnehmer als „junge Leute, einige mit nackten Füßen und andere mit Sandalen oder Socken, die zuerst mäßig verrenkt tanzten. Aber dann änderte sich das Tempo schnell und bald sprangen sie herum wie Stoffpuppen, die von Drähten gezogen werden.“ ".

1968

1968 wurden die Friedensrallye und das Easter Be-In zu einer einzigen Veranstaltung zusammengefasst. Im April versammelten sich in Sheep Meadow etwa 90.000 Menschen, von Veteranen über religiöse Gruppen, Afroamerikaner und Puertoricaner bis hin zu Frauengruppen, Arbeitergruppen und Studenten. Zu den Rednern bei dieser speziellen Demonstration gehörte Coretta Scott King , die anstelle ihres Mannes Martin Luther King Jr. sprach , der zwei Wochen zuvor ermordet worden war . In ihrer Rede sagte sie: „Die Verflechtung von Innen- und Außenpolitik wird nicht mehr hinterfragt“. Die Village Voice beschrieb die Menge als apathisch und sagte, es gebe das Gefühl, dass dies alles schon einmal gemacht worden sei.

1969

Während der Be-In/Peace Rallye Anfang 1969 berichtete die Village Voice , dass zwischen 15.000 und 20.000 Menschen anwesend sein sollen. Dieses Be-In wurde radikaler als die anderen Be-Ins, die zuvor im Central Park stattfanden, als Lagerfeuer ausbrachen. Eine Person beschrieb Sheep Meadow als "die Aura eines ausgebombten Schlachtfeldes". Es wurde noch schlimmer, als eine Person in eines der Lagerfeuer sprang. Als er schließlich von anderen Demonstranten aus den Lagerfeuern gezogen wurde, wurde bekannt, dass ein Krankenwagen erst eintreffen würde, wenn Sheep Meadow geräumt sei. Da sich die Menge nicht auflöste, musste der Mann durch die Menge getragen werden, um ins Krankenhaus transportiert zu werden. Außerdem wurden drei Polizisten verletzt, als die Demonstranten sie mit Steinen schlugen.

Das Be-In am 6. April 1969 wurde von Irv Teibel aufgenommen und auf seinen Environments ( Albumserie ) veröffentlicht .

Im November 1969 verfolgten die Demonstranten einen anderen Ansatz und organisierten eine Auszeit auf der Sheep Meadow im Central Park. Etwa dreitausend Demonstranten legten Decken auf der Schafwiese aus und hielten weiße und schwarze Luftballons, die als Symbol für die im Vietnamkrieg getöteten und möglicherweise getöteten Personen dienten. Dieses Auslügen stieß bei einigen Stadtbeamten und einigen Mitgliedern der Öffentlichkeit auf Widerstand. Die Demonstranten stießen auf diesen Widerstand wegen der Botschaft, die sie zu vermitteln versuchten, und wegen der Nutzung des öffentlichen Raums der Stadt .

1970

Am 28. Juni 1970 fand in Sheep Meadow ein massives Gay Be-In statt, um dem ersten Jahrestag der Stonewall-Unruhen zu gedenken . Der Schwulenmarsch ging vom Washington Place in Greenwich Village Uptown an der Sixth Avenue und endete mit einem "Gay- in" in Schafswiese.

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Weiterlesen

Externe Links