Nationaler historischer Park der Chaco-Kultur - Chaco Culture National Historical Park

Chaco Culture National Historical Park
Große kreisförmige Vertiefung, die von einer Steinmauer umrissen wird.  Der Boden ist flach und grasbewachsen und hat eine Ansammlung von rechteckigen Steinfundamenten und kleineren Steinkreisen.  Im Hintergrund ragt eine große Sandsteinklippe auf, und unter der Klippe befinden sich andere Steinfundamente, die größer und höher sind.
Große Kiva von Chetro Ketl
Eine Farbkarte der Gegend um den Chaco Canyon, New Mexico
Parkplan
Standort San Juan County und McKinley County , New Mexico , USA
Koordinaten 36°04′N 107°58′W / 36.06°N 107.97°W / 36,06; -107.97 Koordinaten : 36.06°N 107.97°W36°04′N 107°58′W /  / 36,06; -107.97
Bereich 33.977,8 Acres (137,50 km 2 )
Architekturstil(e) Altes Puebloan
Besucher 39.175 (im Jahr 2011)
Leitungsgremium Nationalparkservice
Webseite Chaco Culture National Historical Park
Offizieller Name Chaco-Kultur
Typ Kulturell
Kriterien iii
Vorgesehen 1987 (11. Sitzung )
Referenznummer. 353
Vertragsstaat  Vereinigte Staaten
Region Europa und Nordamerika
Typ historisches Viertel
Vorgesehen 15. Oktober 1966
Referenznummer. 66000895
Ehemaliges  US-Nationaldenkmal
Vorgesehen 11. März 1907
Ausgelistet 19. Dezember 1980
Bezeichnet von Präsident Theodore Roosevelt
Vorgesehen 19. Dezember 1980
Vorgesehen 21. Mai 1971
Referenznummer. 57
Der Chaco Culture National Historical Park befindet sich in New Mexico
Chaco Culture National Historical Park
Lage des Chaco Culture National Historical Park in New Mexico
Der Chaco Culture National Historical Park befindet sich in den Vereinigten Staaten
Chaco Culture National Historical Park
Chaco Culture National Historical Park (Vereinigte Staaten)

Der Chaco Culture National Historical Park ist ein National Historical Park der Vereinigten Staaten im Südwesten der USA und beherbergt eine Konzentration von Pueblos . Der Park liegt im Nordwesten von New Mexico, zwischen Albuquerque und Farmington , in einem abgelegenen Canyon, der vom Chaco Wash geschnitten wurde . Der Park enthält die umfangreichste Sammlung antiker Ruinen nördlich von Mexiko und bewahrt eines der wichtigsten präkolumbianischen kulturellen und historischen Gebiete in den Vereinigten Staaten.

Zwischen 900 und 1150 n. Chr. war der Chaco Canyon ein wichtiges Kulturzentrum der Pueblo-Ancestral . Chacoans bauten Sandsteinblöcke ab und schleppten Holz aus großen Entfernungen und errichteten fünfzehn große Komplexe, die bis zum 19. Jahrhundert die größten Gebäude blieben, die jemals in Nordamerika gebaut wurden. Beweise für die Archäoastronomie in Chaco wurden vorgeschlagen, wobei die Petroglyphe "Sun Dagger" in Fajada Butte ein beliebtes Beispiel ist. Viele Chacoan-Gebäude wurden möglicherweise ausgerichtet, um die Sonnen- und Mondzyklen zu erfassen, was Generationen von astronomischen Beobachtungen und Jahrhunderte geschickt koordinierter Konstruktion erforderte. Es wird angenommen, dass der Klimawandel zur Auswanderung von Chacoans und schließlich zur Aufgabe des Canyons geführt hat, beginnend mit einer fünfzigjährigen Dürre, die 1130 begann.

Die Kulturstätten des Chacoan, die zum UNESCO -Weltkulturerbe gehören und sich in der trockenen und dünn besiedelten Region Four Corners befinden , sind fragil – Befürchtungen der Erosion durch Touristen haben dazu geführt, dass Fajada Butte für die Öffentlichkeit geschlossen wurde. Die Stätten werden von den Hopi und Pueblo als heilige Heimat der Vorfahren betrachtet , die mündliche Berichte über ihre historische Migration aus dem Chaco und ihre spirituelle Beziehung zum Land führen. Obwohl die Bemühungen zur Erhaltung des Parks mit den religiösen Überzeugungen der Einheimischen in Konflikt stehen können, arbeiten Stammesvertreter eng mit dem National Park Service zusammen, um ihr Wissen zu teilen und das Erbe der Chacoan-Kultur zu respektieren.

Der Park liegt am Trails of the Ancients Byway , einem der ausgewiesenen New Mexico Scenic Byways .

Geographie

Der Chaco Canyon liegt im San Juan Basin , auf dem riesigen Colorado Plateau , umgeben von den Chuska Mountains im Westen, den San Juan Mountains im Norden und den San Pedro Mountains im Osten. Die alten Chacoans nutzten dichte Wälder aus Eichen , Pinon , Ponderosa-Kiefern und Wacholder , um Holz und andere Ressourcen zu gewinnen. Der Canyon selbst befindet sich im Tiefland, das von Dünenfeldern, Kämmen und Bergen umgeben ist, ist entlang einer etwa von Nordwesten nach Südosten ausgerichteten Achse ausgerichtet und wird von flachen Massiven, den sogenannten Mesas, gesäumt . Große Lücken zwischen den südwestlichen Klippen – seitliche Canyons, die als Rincons bekannt sind – waren entscheidend, um regentragende Stürme in den Canyon zu leiten und die lokalen Niederschlagsmengen zu erhöhen. Die wichtigsten Chacoan-Komplexe, wie Pueblo Bonito , Nuevo Alto und Kin Kletso , haben Höhen von 6.200 bis 6.440 Fuß (1.890 bis 1.960 m).

Der Boden der alluvialen Schlucht fällt nach Nordwesten mit einem leichten Gefälle von 30 Fuß pro Meile (6 Meter pro Kilometer) ab; es wird vom Chaco Wash halbiert , einem Arroyo , der selten Wasser führt. Die Schlucht Haupt Aquiferen zu tief waren , um alte Chacoans von Nutzen zu sein: nur einige kleinere und flachere Quellen unterstützt die kleinen Quellen , die sie erlitten. Heute ist, abgesehen von gelegentlichen Sturmabflüssen, die durch Arroyos fließen, praktisch kein Oberflächenwasser - Quellen, Becken, Brunnen - vorhanden.

Geologie

Dunkle, rollende Gewitterwolken liegen tiefer über einer Wüstenlandschaft;  ein Butte steht in der Nähe, links von der Mitte.
Sommergewitter über Fajada Butte und dem Fajada Gap , nahe dem südwestlichen Rand des Chaco Canyon

Nach dem Pangaean supercontinent während der sundered Kreidezeit , wurde die Region ein Teil einer Übergangszone zwischen einem flachen Binnenmeer der Schalt Western Interior Seaway -und einem Band von Ebenen und niedrigen Hügeln im Westen. Eine sandige und sumpfige Küste oszillierte nach Osten und Westen, wobei abwechselnd das Gebiet auf dem heutigen Colorado-Plateau, das heute der Chaco Canyon einnimmt, unter Wasser und freigelegt wurde.

Der Chaco Wash floss über die oberen Schichten des heutigen 120 Meter hohen Chacra Mesa , schnitt darin ein und grub im Laufe von Millionen von Jahren einen breiten Canyon aus. Die Mesa umfasst Sandstein- und Schieferformationen aus der späten Kreidezeit , die zur Mesa Verde-Formation gehören . Das Canyon-Bodenland wurde weiter erodiert, wodurch Menefee-Schiefer- Grundgestein freigelegt wurde ; dieser wurde anschließend unter etwa 125 Fuß (38 m) Sediment begraben . Der Canyon und die Mesa liegen innerhalb des "Chaco Core", der sich vom breiteren Chaco-Plateau unterscheidet, einer flachen Graslandregion mit seltenen Holzbeständen. Da die kontinentale Wasserscheide nur 25 km östlich des Canyons liegt, unterscheiden sich diese beiden Regionen durch geologische Merkmale und unterschiedliche Entwässerungsmuster voneinander und von der nahegelegenen Chaco-Steigung , der Gobernador-Slope und dem Chuska-Tal .

Klima

Schneebedeckte felsige Wüstenlandschaft, dargestellt in der Dämmerung.  Zwei mehrere Kilometer entfernte Massive sind schneebedeckt.
Fajada Butte: Chaco hat durchschnittlich drei oder vier Schneestürme pro Winter.

Eine trockene Region mit hohem xerischem Buschland und Wüstensteppe, der Canyon und das breitere Becken fallen durchschnittlich 200 mm Niederschlag pro Jahr; der Park ist durchschnittlich 230 mm lang. Der Chaco Canyon liegt auf der Leeseite ausgedehnter Bergketten im Süden und Westen, was zu einem Regenschatteneffekt führt , der den vorherrschenden Feuchtigkeitsmangel in der Region begünstigt . In der Region gibt es vier unterschiedliche Jahreszeiten. Niederschlag ist am wahrscheinlichsten zwischen Juli und September, während Mai und Juni die trockensten Monate sind. Orographischer Niederschlag , der aus der Feuchtigkeit von Sturmsystemen resultiert, die die Bergketten um den Chaco Canyon aufsteigen, ist für den größten Teil des Sommer- und Winterniederschlags verantwortlich, und der Niederschlag nimmt mit größerer Höhe zu. Gelegentliche abweichende Nordexkursionen der Intertropischen Konvergenzzone können den Niederschlag in einigen Jahren verstärken.

Chaco hält bemerkenswerte klimatische Extreme aus: Die Temperaturen liegen zwischen -38 und 102 ° F (-39 bis 39 ° C) und können an einem einzigen Tag um 60  ° F (33  ° C) schwanken. Die Region hat durchschnittlich weniger als 150  frostfreie Tage pro Jahr, und das lokale Klima schwankt stark von jahrelangen reichlichen Niederschlägen bis hin zu anhaltender Dürre. Der starke Einfluss der El Niño-Southern Oscillation trägt zum wechselhaften Klima des Canyons bei.

Flora und Fauna

Die Flora der Chacoa ist typisch für die nordamerikanische Hochwüste: Beifuß und verschiedene Kakteenarten sind durchsetzt mit trockenen Buschwäldern von Pinon und Wacholder , letzterer hauptsächlich auf den Mesa-Spitzen. Der Canyon ist viel trockener als andere Teile von New Mexico, die sich auf ähnlichen Breiten und Höhen befinden, und es fehlen die gemäßigten Nadelwälder im Osten. Die vorherrschende spärliche Pflanzen- und Tierwelt spiegelte sich in der Antike wider, als Überbevölkerung, wachsender Anbau, Überjagung, Zerstörung von Lebensräumen und Dürre die Chacoaner dazu veranlasst haben könnten, den Canyon von Wildpflanzen und Wild zu befreien. Es wurde vermutet, dass der Canyon selbst während nasser Perioden nur 2.000 Menschen ernähren konnte.

Unter den Säugetieren der Chacoa sind die reichlich vorkommenden Kojoten ( Canis latrans ); Maultierhirsche , Elche und Gabelböcke leben ebenfalls in der Schlucht, obwohl sie selten von Besuchern angetroffen werden. Wichtige kleinere Fleischfresser sind Rotluchse , Dachse , Füchse und zwei Arten von Stinktieren . Der Park beherbergt zahlreiche Nagetierpopulationen, darunter mehrere Präriehundestädte . Im Sommer gibt es kleine Kolonien von Fledermäusen . Aufgrund der lokalen Wasserknappheit sind relativ wenige Vogelarten vorhanden; Dazu gehören Roadrunner , große Falken (wie Coopers Falken und amerikanische Turmfalken ), Eulen , Geier und Raben , obwohl sie in der Schlucht weniger häufig sind als in den feuchteren Bergketten im Osten. Beträchtliche Populationen kleinerer Vögel, einschließlich Grasmücken , Spatzen und Hausfinken , sind ebenfalls üblich. Es gibt drei Arten von Kolibris : Eine ist der winzige, aber sehr kampflustige Rotkolibri , der intensiv mit den milderen Schwarzkinnkolibris um den Brutplatz in Sträuchern oder Bäumen in der Nähe von Wasser konkurrieren . Westliche (Prärie-)Klapperschlangen werden gelegentlich im Hinterland gesehen, obwohl verschiedene Eidechsen und Skinke weitaus häufiger vorkommen.

Geschichte

Archaisch – Frühe Korbmacher

Die ersten Menschen im San Juan Basin waren Jäger und Sammler: die archaischen und frühen Korbmacher . Diese kleinen Banden stammen von nomadischen Clovis- Großwildjägern ab, die um 10.000 v. Chr. im Südwesten ankamen. In der Atlatl-Höhle und anderswo im Chaco Canyon wurden mehr als 70 Campingplätze aus dieser Zeit gefunden, die auf die Zeit zwischen 7000 und 1500 v Boden in der Nähe eines exponierten Arroyo. Die archaisch-frühen Korbmacher waren nomadische oder halbnomadische Jäger und Sammler, die im Laufe der Zeit anfingen, Körbe herzustellen, um gesammelte Pflanzen aufzubewahren. Am Ende der Periode bauten einige Leute Nahrungsmittel an. Ausgrabungen ihrer Lagerplätze und Felsunterstände haben ergeben, dass sie Werkzeuge herstellten, Wildpflanzen sammelten und Wild töteten und verarbeiteten. Slab-lined Speicher cists zeigt einen Wechsel von einem ganz nomadischen Lebensstil.

Ahnenpueblos

Eine Karte des amerikanischen Südwestens und des Nordwestens von Mexiko, die moderne politische Grenzen zeigt.  Darüber liegen vier farbige und beschriftete Territorien: „Anasazi“, „Hohokam“, „Petaya“ und „Mogollón“.  Anasazi-Land ist grün gefärbt.
  Anasazi-Stätten im Südwesten

Um 900 v. Chr. lebten archaische Menschen in der Atlatl-Höhle und mögen Stätten. Sie hinterließen kaum Spuren ihrer Anwesenheit im Chaco Canyon. Um 490 n. Chr. bewirtschafteten ihre Nachkommen der späten Korbmacher-II-Ära Ackerland um das Dorf Shabik'eshchee und andere Grubenhaussiedlungen in Chaco.

Eine kleine Gruppe von Korbmachern blieb im Gebiet des Chaco Canyon. Der breite Bogen ihrer kulturellen Ausarbeitung gipfelte um 800, während der Pueblo-I-Ära , als sie sichelförmige Steinkomplexe bauten, die jeweils vier bis fünf Wohnsuiten umfassten , die an unterirdische Kivas angrenzen , große geschlossene Bereiche, die für Riten reserviert waren. Solche Strukturen kennzeichnen die frühen Pueblo-Leute . Um 850 hatte sich die Bevölkerung der Antiken Pueblos – die „ Anasazi “, von einem Ute- Begriff, der von den Navajo übernommen wurde und die „Alten“ oder „feindlichen Vorfahren“ bezeichnete – schnell ausgebreitet: Gruppen lebten in größeren, dichter besiedelten Pueblos. Starke Beweise zeugen von einer schluchtweiten Verarbeitungs- und Handelsindustrie für Türkis aus dem 10. Jahrhundert. Zu dieser Zeit entstand der erste Abschnitt des Pueblo Bonito : eine geschwungene Reihe von 50 Zimmern nahe der heutigen Nordwand. Die archäogenomische Analyse der Mitochondrien von neun Skeletten aus hochrangigen Gräbern in Pueblo Bonito ergab, dass hier zwischen 800 und 1130 etwa 330 Jahre lang Mitglieder einer Elite- Matriline beigesetzt wurden, was auf eine Kontinuität mit der matrilinearen Nachfolgepraxis vieler Pueblo-Nationen heute hinweist.

Das zusammenhängende Chacoan-System begann sich um 1140 aufzulösen, möglicherweise ausgelöst durch eine extreme fünfzigjährige Dürre, die 1130 begann; Chronische klimatische Instabilität, einschließlich einer Reihe schwerer Dürren, traf die Region zwischen 1250 und 1450 erneut. Ein schlechtes Wassermanagement führte zum Schneiden von Arroyos; Die Abholzung war umfangreich und wirtschaftlich verheerend: Stattdessen musste Bauholz aus abgelegenen Bergketten wie den Chuska-Bergen geholt werden , die mehr als 80 km westlich liegen. Abgelegene Gemeinden begannen sich zu entvölkern und bis zum Ende des Jahrhunderts waren die Gebäude in der zentralen Schlucht sauber versiegelt und verlassen worden.

Einige Gelehrte vermuten, dass Gewalt und Kriegsführung, möglicherweise mit Kannibalismus, die Evakuierungen vorangetrieben haben. Hinweise darauf sind zerstückelte Leichen aus der Zeit des Chaco, die an zwei Stellen innerhalb der zentralen Schlucht gefunden wurden. Chacoan-Komplexe zeigten jedoch kaum Anzeichen dafür, dass sie hoch auf Klippen oder auf Mesas verteidigt oder defensiv aufgestellt wurden. Nur an mehreren kleineren Orten in Chaco gibt es Hinweise auf die groß angelegten Verbrennungen, die auf feindliche Überfälle hindeuten würden. Archäologische und kulturelle Beweise lassen Wissenschaftler glauben, dass Menschen aus dieser Region nach Süden, Osten und Westen in die Täler und Entwässerungen des Little Colorado River , des Rio Puerco und des Rio Grande eingewandert sind . Der Anthropologe Joseph Tainter beschäftigt sich in seiner 1988 erschienenen Studie The Collapse of Complex Societies ausführlich mit der Struktur und dem Niedergang der Chaco-Zivilisation .

Athabaskanische Nachfolge

Große quadratische Karte des Nordwestens von New Mexico und angrenzender Teile von im Uhrzeigersinn von links, West-Arizona, Südost-Utah und Südwest-Colorado.  Die Kartenregion weist in ihrer Mitte einen grünen und blockigen rechteckig-halbmondförmigen Bereich auf, der als "Chaco Culture National Historical Park" bezeichnet wird.  Aus dem grünen Bereich strahlen sieben segmentierte goldene Linien aus: „[p]rehistoric road“, die jeweils mehrere Dutzend Kilometer lang sind, gemessen nach dem Kartenmaßstabsfaktor.  Ungefähr siebzig rote Punkte markieren den Standort von "Great House[s]";  sie sind weit über die Karte verteilt, viele von ihnen weit entfernt vom grünen Bereich, in der Nähe der Enden der Karte, mehr als hundert Kilometer vom grünen Bereich entfernt.  Zwei gehen ungefähr nach Süden, einer nach Südwesten, einer nach Nordwesten, einer geradeaus nach Norden und der letzte nach Südosten.  Gelbe Punkte markieren die Lage moderner Siedlungen: "Shiprock", "Cortez", "Farmington" und "Aztec" im Nordwesten und Norden;  "Nageezi", "Cuba" und "Pueblo Pintado" im Nordosten und Osten;  "Grants", "Crownpoint" und "Gallup" im Süden und Südwesten.  Sie sind durch ein Netz grauer Linien verbunden, die verschiedene Interstate und State Highways markieren.  Ein Fächer dünner blauer Linien entlang der Nordränder der Karte zeigt den San Juan River und seine Kommunikanten.
Prähistorische Straßen und großartige Häuser im San-Juan-Becken, überlagert auf einer Karte mit modernen Straßen und Siedlungen

Numic sprachigen Völker, wie die Ute und Shoshone , waren auf dem Colorado Plateau im 12. Jahrhundert begann. Nomadic südliche Athabaskan sprachigen Völker, wie der Apache und Navajo , gelang es , die Pueblo Menschen in dieser Region im 15. Jahrhundert. Dabei erwarben sie chacoanische Bräuche und landwirtschaftliche Kenntnisse. Auch Ute-Stammesgruppen besuchten die Region, vor allem während Jagd- und Raubzügen. Die moderne Navajo Nation liegt westlich des Chaco Canyon und viele Navajo leben in den umliegenden Gebieten.

Aushub und Schutz

Die erste dokumentierte Reise durch den Chaco Canyon war eine Expedition von 1823 unter der Leitung des neumexikanischen Gouverneurs José Antonio Vizcarra, als das Gebiet unter mexikanischer Herrschaft stand. Er bemerkte mehrere große Ruinen in der Schlucht. Der amerikanische Händler Josiah Gregg schrieb über die Ruinen des Chaco Canyon und bezog sich 1832 auf Pueblo Bonito als „aus feinkörnigem Sandstein gebaut“. Im Jahr 1849 durchquerte eine Abteilung der US-Armee die Ruinen und begutachtete die Ruinen, nachdem die USA mit ihrem Sieg im Mexikanischen Krieg 1848 den Südwesten erobert hatten. Die Schlucht war jedoch so abgelegen, dass sie in den nächsten 50 Jahren kaum besucht wurde. Nach kurzen Aufklärungsarbeiten durch Smithsonian- Gelehrte in den 1870er Jahren begannen die offiziellen archäologischen Arbeiten 1896, als eine Gruppe des American Museum of Natural History in New York City – die Hyde Exploring Expedition – mit der Ausgrabung von Pueblo Bonito begann. Sie verbrachten fünf Sommer in der Region, schickten über 60.000 Artefakte zurück nach New York und betrieben eine Reihe von Handelsposten in der Gegend.

Im Jahr 1901 beanspruchte Richard Wetherill , der für die Hyde-Expedition gearbeitet hatte , ein Gehöft von 65 Hektar, zu dem auch Pueblo Bonito, Pueblo del Arroyo und Chetro Ketl gehörten . Bei der Untersuchung des Landanspruchs von Wetherill beschrieb der Bundeslandagent Samuel J. Holsinger die physische Umgebung des Canyons und der Stätten, notierte prähistorische Straßenabschnitte und Treppen über Chetro Ketl und dokumentierte prähistorische Dämme und Bewässerungssysteme. Sein Bericht blieb unveröffentlicht und unbeachtet. Es forderte die Schaffung eines Nationalparks, um die Stätten des Chacoan zu schützen.

Im nächsten Jahr kartierte Edgar Lee Hewett , Präsident der New Mexico Normal University (später umbenannt in New Mexico Highlands University ), viele Stätten des Chacoan. Hewett und andere halfen bei der Verabschiedung des Federal Antiquities Act von 1906 , dem ersten US-Gesetz zum Schutz von Relikten; es war in der Tat eine direkte Folge von Wetherills umstrittenen Aktivitäten bei Chaco. Das Gesetz ermächtigte den Präsidenten auch, nationale Denkmäler zu errichten : Am 11. März 1907 erklärte Theodore Roosevelt das Chaco Canyon National Monument. Wetherill verzichtete auf seine Landansprüche.

Eine aus Pueblo Alto ausgegrabene Keramikschale aus der Zeit von 1030 bis 1200 n. Chr

1920 begann die National Geographic Society eine archäologische Untersuchung des Chaco Canyon und ernannte den damals 32- jährigen Neil Judd zum Leiter des Projekts. Nach einer Erkundungsreise in diesem Jahr schlug Judd vor, Pueblo Bonito , die größte Ruine in Chaco , auszugraben . Ab 1921 verbrachte Judd sieben Feldsaisons bei Chaco. Die Wohn- und Arbeitsbedingungen waren bestenfalls spartanisch. In seinen Memoiren notierte Judd trocken, dass "der Chaco Canyon als Sommerfrische seine Grenzen hat". Bis 1925 hatten Judds Bagger 100.000 kurze Tonnen Abraum entfernt , mit einem Team von "35 oder mehr Indianern, zehn weißen Männern und acht oder neun Pferden". Judds Team fand nur 69 Feuerstellen in der Ruine, eine rätselhafte Entdeckung, da die Winter in Chaco kalt sind. Judd schickte AE Douglass mehr als 90 Exemplare zur Baumringdatierung , damals noch in den Kinderschuhen. Douglass hatte damals nur eine "schwebende" Chronologie . Erst 1929 fand ein von Judd geführtes Team das "fehlende Glied". Die meisten der in Chaco verwendeten Balken wurden zwischen 1033 und 1092, der Höhe der dortigen Konstruktion, geschnitten.

Im Jahr 1949 übertrug die University of New Mexico angrenzende Ländereien, um ein erweitertes Chaco Canyon National Monument zu bilden. Im Gegenzug behielt die Universität die wissenschaftlichen Forschungsrechte an dem Gebiet. Bis 1959 hatte der National Park Service ein Parkbesucherzentrum, Personalunterkünfte und Campingplätze gebaut. Als historisches Eigentum des National Park Service wurde das National Monument am 15. Oktober 1966 in das National Register of Historic Places aufgenommen . 1971 gründeten die Forscher Robert Lister und James Judge das "Chaco Center", eine Abteilung für Kulturforschung, die fungierte als gemeinsames Projekt zwischen der University of New Mexico und dem National Park Service. In dieser Zeit begannen eine Reihe von multidisziplinären Forschungsprojekten, archäologischen Untersuchungen und begrenzten Ausgrabungen. Das Chaco Center untersuchte ausgiebig die Chacoan Roads, gut ausgebaute und stark bewehrte Durchgangsstraßen, die von der zentralen Schlucht ausgehen.

Der Reichtum der kulturellen Überreste an Parkstandorten führte am 19. Dezember 1980 zur Erweiterung des kleinen Nationaldenkmals zum Chaco Culture National Historical Park, als zusätzliche 13.000 Acres (5.300 ha) zum Schutzgebiet hinzugefügt wurden. 1987 wurde der Park von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt . Um die Stätten der Chacoa auf den angrenzenden Gebieten des Bureau of Land Management und der Navajo Nation zu schützen , hat der Park Service das behördenübergreifende Programm zum archäologischen Schutz der Chaco-Kultur entwickelt. Diese Initiativen haben mehr als 2.400 archäologische Stätten innerhalb der Grenzen des aktuellen Parks identifiziert; nur ein kleiner Teil davon wurde ausgegraben.

Verwaltung

Eine große Grünfläche, die die Grenzen des Chaco Culture National Historical Park darstellt, liegt inmitten eines weißen Feldes.  Der grüne Bereich ist ungefähr rechteckig mit einem kleineren quadratischen und einem dreieckigen Anhängsel unten links bzw. unten rechts.  Fünfzehn kleine rote Kreise repräsentieren die Lage wichtiger Chacoan-Stätten;  Sie sind auf eine Linie fokussiert, die von oben links (Nordwest) nach unten rechts (Südost) verläuft.  Eine gestrichelte blaue Linie, die den Chaco Wash darstellt, verläuft ungefähr auf derselben Linie;  ein Netzwerk aus gestrichelten und durchgehend orangefarbenen Linien stellt Pfade bzw. befestigte Straßen dar, die ebenfalls auf derselben Achse liegen und die roten Punkte verbinden.  Zwei goldene Quadrate definieren Höhepunkte: "Fajada Butte (2019 m.)" und "West Mesa (2035 m.)".
Wichtige Stätten des Chacoan innerhalb der Parkränder
Überblick über den Hochseilgarten

Der Chaco Culture National Historical Park wird vom National Park Service verwaltet , einer Bundesbehörde des Innenministeriums ; benachbarte Bundesländer, die Chacoan-Straßen beherbergen, werden vom Bureau of Land Management kontrolliert . Im Geschäftsjahr 2002/03 belief sich das jährliche Betriebsbudget des Parks auf 1,434 Millionen US-Dollar. Der Park verfügt über ein Besucherzentrum mit dem "Chaco Collection Museum", einem Informationsschalter, einem Theater, einem Buchladen und einem Souvenirladen. Vor den 1980er Jahren waren die archäologischen Ausgrabungen innerhalb der heutigen Parkgrenzen intensiv: Verbundmauern wurden abgebaut oder abgerissen und Tausende von Artefakten extrahiert. Ab 1981 stoppte ein neuer Ansatz, der von traditionellen Hopi- und Pueblo-Glauben geprägt war, solche Eingriffe. Ferner wurden Fernerkundung , anthropologische Studien indischer mündlicher Überlieferungen und Dendrochronologie, die die Relikte der Chacoa unberührt ließen, verfolgt. In diesem Sinne wurde 1991 das "Chaco American Indian Consultation Committee" gegründet, um Navajo, Hopi, Pueblo und anderen indischen Vertretern eine Stimme bei der Parkaufsicht zu geben.

Die derzeitige Parkpolitik schreibt eine teilweise Wiederherstellung der ausgegrabenen Stätten vor. Das "Verfüllen" oder das Wiedervergraben von Ausgrabungen mit Sand ist ein solches Mittel. Andere Maßnahmen versuchen, das antike Ambiente und die Mystik der Gegend zu bewahren, wie das "Chaco Night Sky Program", das versucht, die Auswirkungen der Lichtverschmutzung auf den gefeierten Nachthimmel des Parks zu beseitigen ; Im Rahmen des Programms nutzen rund 14.000 Besucher das Chaco-Observatorium (eingeweiht 1998), Parkteleskope und astronomiebezogene Programme. Der Park wurde 2013 von der International Dark-Sky Association zum Gold-Tier- Dark-Sky-Park ernannt. Chacoan-Relikte außerhalb der Grenzen des heutigen Parks wurden durch die Entwicklung bedroht: Ein Beispiel war die vorgeschlagene wettbewerbsfähige Pacht von Bundesland im San-Juan-Becken für Übertagekohleabbau begann im Jahr 1983. Da reichlich Kohlevorkommen an den Park grenzen, bedrohte dieser Tagebau das Netz der alten Chacoan-Straßen. Das einjährige „Chaco Roads Project“ dokumentierte so die Straßen, die später vor dem Bergbau geschützt wurden.

Websites

Die Chacoans bauten ihre Komplexe entlang eines 14 km langen Canyonbodens, wobei die Wände einiger Strukturen kardinal ausgerichtet waren und andere auf den 18,6-Jahres-Zyklus von minimalem und maximalem Mondaufgang und Monduntergang ausgerichtet waren.

Zentralschlucht

NPS-Sitemaps der wichtigsten Ruinen des Chaco Canyon

Der zentrale Teil des Canyons enthält die größten Chacoan-Komplexe. Der am meisten untersuchte ist Pueblo Bonito . Mit einer Fläche von fast 2 Acres (0,81 ha) und mit mindestens 650 Zimmern ist es das größte große Haus ; in Teilen des Komplexes war die Struktur vier Stockwerke hoch. Die Verwendung von Kern-und-Furnier- Architektur und mehrstöckiger Bauweise durch die Bauherren erforderte massive Mauerwerkswände mit einer Dicke von bis zu 3 Fuß (91 cm). Pueblo Bonito ist durch eine genau von Norden nach Süden ausgerichtete Mauer in zwei Abschnitte unterteilt, die den zentralen Platz halbiert. Eine große Kiva wurde auf beiden Seiten der Mauer platziert, wodurch ein symmetrisches Muster entstand, das vielen großen Häusern der Chacoa gemein ist. Der Umfang des Komplexes nach seiner Fertigstellung konkurrierte mit dem des Kolosseums. In der Nähe befindet sich Pueblo del Arroyo , das zwischen 1050 und 1075 n. Chr. gegründet und im frühen 12. Jahrhundert fertiggestellt wurde; Es sitzt an einem Abfluss, der als South Gap bekannt ist.

Tagesansicht mit Blick auf ein Wüstental: in der Nähe eine große halbkreisförmige Gruppe von eingestürzten und zerstörten Wänden, grau-gelblich-braun.  Die andere Seite der Ruinen ist eine gerade Linie, die von links nach rechts verläuft, ungefähr parallel zu einer Reihe von Klippen in weiter Ferne.
Pueblo Bonito, das größte der großen Häuser, liegt am Fuße des nördlichen Randes des Chaco Canyon.
Luftaufnahme von Pueblo Bonito

Casa Rinconada , isoliert von den anderen zentralen Orten, liegt an der Südseite von Chaco Wash, neben einer Chacoan-Straße, die zu einer steilen Treppe führt, die den Gipfel von Chacra Mesa erreicht. Seine einzige Kiva steht allein, ohne jegliche Wohn- oder Stützstrukturen; Es hatte einmal einen 12 m langen Gang, der von der unterirdischen Kiva zu mehreren oberirdischen Ebenen führte. Chetro Ketl , in der Nähe von Pueblo Bonito gelegen, trägt die typische 'D'-Form vieler anderer zentraler Komplexe. Begonnen zwischen 1020 und 1050, teilten sich seine 450-550 Zimmer eine große Kiva. Experten schätzen, dass  allein für den Aufbau von Chetro Ketl 29.135 Arbeitsstunden benötigt wurden; Hewett schätzte, dass es das Holz von 5.000 Bäumen und 50 Millionen Steinblöcken brauchte.

Kin Kletso ("Gelbes Haus") war ein mittelgroßer Komplex, der 800 m westlich von Pueblo Bonito lag. Es zeigt starke Beweise für den Bau und die Besetzung durch Pueblo-Völker aus dem nördlichen San-Juan-Becken. Seine rechteckige Form und sein Design beziehen sich eher auf die Kulturgruppe Pueblo II als auf den Stil von Pueblo III oder seine Chacoan-Variante. Es enthält 55 Zimmer, vier Kivas im Erdgeschoss und einen zweistöckigen zylindrischen Turm, der möglicherweise als Kiva oder religiöses Zentrum fungiert hat. In der Nähe des Dorfes wurden Hinweise auf eine Obsidian verarbeitende Industrie entdeckt, die zwischen 1125 und 1130 errichtet wurde.

Neun große runde Gruben sind von oben bei verwaschenem Tageslicht zu sehen.  Acht der Gruben steigen von einer gemeinsamen Steinplattform ab;  der neunte sitzt allein auf einer etwas höheren Steinfläche.  Die Vertiefungen verlaufen schräg von unten rechts zur Mitte oben.  Unten links sind vielleicht acht kleinere, regelmäßig große rechteckige "Räume" zu sehen, die von zerstörten Wänden umgeben sind;  zu ihrer Linken sind größere zerstörte Gehege.  Oben und rechts grenzen die Ringe an verschiedene kleinere Räume und Wände, die weniger ruiniert wirken.
Die kleineren Kivas von Chaco zählten etwa 100, von denen jede Rituale für 50-100 Gläubige veranstaltete; die 15 viel größeren "großen Kivas" hielten jeweils bis zu 400.

Pueblo Alto ist ein großartiges Haus mit 89 Zimmern auf einer Mesa-Spitze in der Nähe des Chaco-Canyons, 1 km von Pueblo Bonito entfernt; es wurde zwischen 1020 und 1050 n. Chr. während eines breiteren Baubooms im gesamten Canyon begonnen. Seine Lage machte die Gemeinde für die meisten Bewohner des San-Juan-Beckens sichtbar; tatsächlich war es nur 3,7 km nördlich von Tsin Kletzin , auf der gegenüberliegenden Seite des Canyons. Die Gemeinde war das Zentrum einer Perlen- und Türkis verarbeitenden Industrie, die die Entwicklung aller Dörfer in der Schlucht beeinflusste; Die Herstellung von Hornsteinwerkzeugen war üblich. Untersuchungen an der Stätte, die vom Archäologen Tom Windes durchgeführt wurden, deuten darauf hin, dass nur eine Handvoll Familien, vielleicht nur fünf bis zwanzig, in dem Komplex lebten; dies könnte bedeuten, dass Pueblo Alto hauptsächlich eine nicht-wohnliche Rolle gespielt hat. Ein weiteres großes Haus, Nuevo Alto , wurde auf der Nordmesa in der Nähe von Pueblo Alto gebaut; Es wurde im späten 12. Jahrhundert gegründet, zu einer Zeit, als die Bevölkerung der Chacoa zurückging.

Ausreißer

Eine weitere Ansammlung großer Häuser liegt in den nördlichen Ausläufern von Chaco; zu den größten gehört Casa Chiquita ("Kleines Haus"), ein Dorf, das in den 1080er Jahren erbaut wurde, als sich in einer Zeit mit reichlichen Regenfällen die Kultur der Chacoa ausbreitete. Sein Layout hatte ein kleineres, quadratischeres Profil; es fehlten auch die offenen Plätze und separaten Kivas seiner Vorgänger. Für das Mauerwerk wurden größere, quadratischere Steinblöcke verwendet; Kivas wurden in der nördlichen Mesa Verdean Tradition entworfen. Zwei Meilen den Canyon hinunter befindet sich Peñasco Blanco ("White Bluff"), ein bogenförmiger Komplex, der zwischen 900 und 1125 in fünf verschiedenen Phasen auf dem südlichen Rand des Canyons errichtet wurde. Ein nahe gelegenes Klippengemälde (der "Supernova Platograph") kann die Sichtung dokumentieren der Supernova SN 1054 am 5. Juli 1054.

Tagsüber zerstörte Mauern an der Klippe.  Vor einer schräg von links nach rechts mittig verlaufenden Klippe stapeln sich rechteckige Steinplatten, jede etwas kleiner als ein gewöhnlicher Ziegelstein, zu einer Mauer.  Wände sind zu sehen, die mehrere kleine rechteckige "Räume" begrenzen.  Im Hintergrund in der Mitte rechts ist eine Reihe von Steinstufen zu sehen, die von den Wänden zur Spitze der Klippe führen.
Hungo Pavi, nahe dem Zentrum des Chaco Canyon. Eine Treppe führt aus der Anlage.

Hungo Pavi liegt 1,6 km von Una Vida entfernt und hat einen Umfang von 266 m. Erste Sondierungen ergaben 72 ebenerdige Räume mit Strukturen, die vier Stockwerke hoch waren; eine große runde Kiva wurde identifiziert. Kin Nahasbas , entweder im 9. oder 10. Jahrhundert erbaut, liegt etwas nördlich von Una Vida, am Fuße der Nordmesa. Es hat eine begrenzte Ausgrabung stattgefunden. Tsin Kletzin ("Holzkohleplatz"), ein Gelände auf der Chacra Mesa und oberhalb von Casa Rinconada gelegen , liegt 3,7 km südlich von Pueblo Alto auf der gegenüberliegenden Seite des Canyons. In der Nähe befindet sich der Weritos-Staudamm, eine massive Erdstruktur, von der Wissenschaftler glauben, dass sie Tsin Kletzin mit seinem gesamten Brauchwasser versorgte. Der Damm funktionierte, indem er Regenwasserabfluss in einem Reservoir zurückhielt. Massive Schlammansammlungen bei Sturzfluten hätten die Anwohner gezwungen, den Damm regelmäßig wieder aufzubauen und das Einzugsgebiet auszubaggern.

Innenansicht tagsüber eines ruinierten und deckenlosen rechteckigen Raumes.  Gelbbeige gestapelte Sandsteinziegel bilden Wände, die sich aus dem mit Bürsten bedeckten Boden erheben.  Die mehreren im Bild sichtbaren Wände sind bis zu etwa drei Meter hoch.  In der Wand unmittelbar in der Mitte führt ein mehrere Meter hoher dreieckiger Eingang zu einer angrenzenden Kammer dahinter.  Der obere Teil derselben Wand, geformt wie ein umgekehrtes Dreieck, ist abgefallen oder auf andere Weise entfernt worden und gibt einen rechteckigen Durchgang frei, der zu einem weiteren verborgenen Raum führt.  Links und rechts sind zwei ähnliche Wände senkrecht zur Mitte.
Inneres von Wijiji , einem Ausreißerstandort, der zwischen 1100 und 1150 n. Chr. besetzt wurde

Tiefer im Canyon ist Una Vida ("One Life") eines der drei ältesten großen Häuser; Der Bau begann um 900. Es besteht aus mindestens zwei Stockwerken und 124 Zimmern und teilt sich ein Bogen- oder "D"-förmiges Design mit seinen Zeitgenossen Peñasco Blanco und Pueblo Bonito, verfügt jedoch über einen einzigartigen "Hundebein"-Zusatz, der aufgrund der Topographie erforderlich ist. Es befindet sich in einer der großen Seitenentwässerungen des Canyons, in der Nähe von Gallo Wash, und wurde nach 930 massiv erweitert. Wijiji (" schwarzes Fettholz "), das etwas mehr als hundert Räume umfasst, ist das kleinste der großen Häuser. Es wurde zwischen 1110 und 1115 erbaut und war das letzte große Haus der Chacoa, das gebaut wurde. Etwas abgelegen in der engen Waschstraße liegt es 1,6 km vom benachbarten Una Vida entfernt. Direkt im Norden liegen noch abgelegenere Gemeinden: Salmon Ruins und Aztec Ruins , die sich an den Flüssen San Juan und Animas in der Nähe von Farmington befinden, wurden während einer dreißigjährigen Regenzeit ab 1100 gebaut. Etwa 60 Meilen (97 km) direkt südlich des Chaco Canyon , an der Great South Road, liegt eine weitere Ansammlung von Randgemeinden. Der größte, Kin Nizhoni, steht auf einem 2.100 m hohen Mesa, umgeben von sumpfigem Bodenland.

Casamero Pueblo liegt an der McKinley County Road 19, in der Nähe von Tecolote Mesa, einem Mesa aus rotem Sandstein. Es war durch eine Chacoan-Straße mit dem nahe gelegenen Ausreißer Andrews Ranch verbunden. Chaco Canyon, Aztec Ruins, Salmon Ruins und Casamero Pueblo befinden sich auf dem Trail of the Ancients Scenic Byway .

Ruinen

Tolle Häuser

Ein rechteckiger Eingang durch eine dicke Mauer, die mit Sandsteinblöcken im Vordergrund verkleidet ist.  Der Eingang gibt einen Blick auf eine andere ähnliche Wand frei, die selbst eine Türöffnung trägt, die eine weitere Wand mit einer anderen Tür zeigt.  Vier solcher verschachtelter Türöffnungen sind zu sehen, wobei eine fünfte Wand durch die letzte vierte Türöffnung sichtbar ist.
Türen, Pueblo Bonito

Immense Komplexe, die als " große Häuser " bekannt sind, verkörperten die Anbetung in Chaco. Die Chacoaner verwendeten für ihre Zeit einzigartige Mauerwerkstechniken, und ihre Baukonstruktionen dauerten Jahrzehnte und sogar Jahrhunderte. Als sich architektonische Formen entwickelten und Jahrhunderte vergingen, behielten die Häuser mehrere Kernmerkmale bei. Am offensichtlichsten ist ihre schiere Masse; Komplexe hatten im Durchschnitt jeweils mehr als 200 Zimmer, und einige schlossen bis zu 700 Zimmer ein. Die einzelnen Räume waren von beträchtlicher Größe und hatten höhere Decken als die Pueblo-Werke der Vorfahren der Vorzeit. Sie waren gut geplant: Große Abschnitte oder errichtete Flügel wurden in einem einzigen Schritt und nicht in Schritten fertiggestellt. Die Häuser waren im Allgemeinen nach Süden ausgerichtet, und Platzbereiche waren fast immer mit Gebäuden aus abgeriegelten Räumen oder hohen Mauern umgeben. Häuser waren oft vier oder fünf Stockwerke hoch, mit einstöckigen Zimmern mit Blick auf den Platz; Zimmerblöcke wurden terrassenförmig angelegt, damit die höchsten Abschnitte das hintere Gebäude des Pueblos bilden konnten. Die Zimmer wurden oft in Suiten organisiert, wobei die vorderen Räume größer als die hinteren, Innen- und Lagerräume oder -bereiche waren.

Zeremonielle Strukturen, die als Kivas bekannt sind, wurden im Verhältnis zur Anzahl der Räume in einem Pueblo gebaut. Für etwa alle 29 Zimmer wurde eine kleine Kiva gebaut. Neun Komplexe beherbergten jeweils eine übergroße große Kiva mit einem Durchmesser von jeweils bis zu 19 m. "T"-förmige Türen und Steinstürze kennzeichneten alle Chacoan-Kiva. Obwohl oft einfache und zusammengesetzte Wände verwendet wurden, wurden große Häuser hauptsächlich aus Kern- und Furnierwänden errichtet : Es wurden zwei parallele tragende Wände aus bekleideten, flachen Sandsteinblöcken errichtet, die mit Lehmmörtel verbunden waren. Die Lücken zwischen den Wänden waren voller Schutt und bildeten den Kern der Mauer. Die Wände wurden dann mit einem Furnier aus kleinen Sandsteinstücken bedeckt, die in eine Schicht bindenden Schlamms gepresst wurden. Diese Oberflächensteine ​​wurden oft in markanten Mustern platziert. Die Chacoan-Strukturen benötigten insgesamt das Holz von 200.000 Nadelbäumen, die meistens – zu Fuß – aus bis zu 110 km entfernten Bergketten geschleppt wurden.

Verwendet

In den Ruinen des Chaco Canyon wurden rund 200.000 Türkisstücke ausgegraben. Diese Türkis- und Tonlith (rot) Intarsien wurden bei Pueblo Alto gefunden.

Die akribisch entworfenen Gebäude, aus denen die größeren Chacoan-Komplexe bestehen, entstanden erst um 1030 n. Die Forscher kamen zu dem Schluss, dass der Komplex möglicherweise eine relativ kleine Wohnbevölkerung hatte, wobei sich größere Gruppen nur vorübergehend zu jährlichen Zeremonien versammelten. Kleinere Stätten, die anscheinend eher Wohncharakter haben, sind in der Nähe der großen Häuser in und um Chaco verstreut. Der Canyon selbst verläuft entlang einer der Mondlinien, was darauf hindeutet, dass der Ort ursprünglich aufgrund seiner astronomischen Bedeutung ausgewählt wurde. Nicht zuletzt ermöglichte dies eine Ausrichtung mit mehreren anderen Schlüsselstrukturen im Canyon.

Chaco Canyon Ancestral Puebloan Lapidar-Werkzeugsatz, NPS

Türkis war den Einwohnern von Chaco sehr wichtig. In den Ruinen des Chaco Canyon wurden rund 200.000 Türkisstücke ausgegraben und Werkstätten für die lokale Herstellung von Türkisperlen gefunden. Das Türkis wurde vor Ort für Grabbeigaben, Bestattungen und zeremonielle Opfergaben verwendet. Über 15.000 Türkisperlen und Anhänger begleiteten zwei Bestattungen in Pueblo Bonito.

Um diese Zeit erlebte die erweiterte Puebloaner-Gemeinde (Anasazi) einen Bevölkerungs- und Bauboom. Im Laufe des 10. Jahrhunderts verbreiteten sich die Bautechniken der Chacoa vom Canyon in die benachbarten Regionen. Mit der AD 1115 mindestens 70 abgelegenen pueblos von Chacoan Herkunft hatten innerhalb der 25.000 Quadrat - Meilen (65.000 km gebaut 2 ) Zusammensetzen des San Juan - Beckens. Experten spekulieren über die Funktion dieser Verbindungen, von denen einige groß genug sind, um selbst als großartige Häuser angesehen zu werden. Einige meinen, dass sie mehr als nur landwirtschaftliche Gemeinschaften waren, vielleicht als Handelsposten oder Zeremonienstätten fungierten.

Dreißig solcher Ausreißer verteilt über 65.000 Quadrat - Meilen (170.000 km 2 ) an die zentrale Schlucht verbunden und miteinander durch eine rätselhafte Bahn von sechs Chacoan Straßensysteme. Sie erstrecken sich auf im Allgemeinen geraden Routen bis zu 60 Meilen (97 km) und scheinen umfassend vermessen und konstruiert worden zu sein. Ihre niedergedrückten und zerkratzten Caliche- Betten erreichen eine Breite von 9,1 m; irdene Bermen oder Felsen, die manchmal niedrige Mauern bilden, begrenzen ihre Ränder. Bei Bedarf verwenden die Straßen steile Steintreppen und Felsrampen, um Klippen und andere Hindernisse zu überwinden. Obwohl ihr Zweck nie sicher sein kann, stellte der Archäologe Harold Gladwin fest, dass die nahe gelegenen Navajo glauben, dass die Anasazi die Straßen gebaut haben, um Holz zu transportieren; Der Archäologe Neil Judd stellte eine ähnliche Hypothese auf.

Archäoastronomie

Sonnendolch

Dieses Piktogramm aus dem 11. Jahrhundert im Chaco Canyon könnte die Supernova von 1054 n. Chr. darstellen. Diese Supernova und der Mond befanden sich in dieser Konfiguration, als die Supernova am hellsten war. Ein Handabdruck oben weist darauf hin, dass dies ein heiliger Ort ist.

Zwei quirlförmige Radierungen nahe der Spitze von Fajada Butte bilden die Petroglyphe "Sun Dagger", versteckt hinter den gleichnamigen Felsplatten der "Three-Slab Site". Sie stehen symbolisch im Fokus.

Es besteht aus zwei Spiralen – einer Haupt- und einer Nebenspirale. Die letztgenannte Linksspirale erfasste sowohl die Frühjahrs- als auch die Herbst-Tagundnachtgleiche; seine Kunstfertigkeit wurde durch einen herabstürzenden Lichtspeer enthüllt, der durch die Platten gefiltert wurde, auf ihn schien und ihn in zwei Teile spaltete. Der ehemalige und größere Wirbel zu seiner Rechten wurde vom Titel "Sonnendolch" beleuchtet, der ihn durch ein weiteres Wechselspiel von Platte und Sonnenlicht halbierte. Es traf ihn glänzend, als die Sommersonne ihren Mittagsgipfel zur Sonnenwende erreicht. Die Chacoans sollen als Künstler den "Sun Dagger"-Entdecker markieren, und die führende Befürworterin Anna Sofaer bezeichnet es als "die Mitte der Zeit". Es wurde festgestellt, dass jede Umdrehung der großen Spirale mit 9,25 Windungen ein Jahr im 18,6-jährigen "Mondexkursionszyklus" des aufgehenden Vollmonds mitten im Winter markiert. Dieser Rekord wird von einem plattenförmigen Mondschatten gehalten, dessen Rand nacheinander jeden Ring trifft. Wenn der Vollmond am nächsten zur Wintersonnenwende aufgeht, trifft der Rand des Schattens genau auf das Zentrum der größeren Spirale; es tritt Jahr für Jahr, Ring für Ring, nach außen, bis es während des vollen "Maximalmonds", wieder mitten im Winter, auf seinen äußersten Rand trifft.

Fajada Butte trägt fünf weitere Petroglyphen – darunter eine Schnitzerei einer „Klapperschlange“, anderer Spiralen und eines Rechtecks ​​– die während der Tagundnachtgleiche oder Sonnenwende auffällig durch Kontraste zwischen Sonnenstrahlen und Schatten beleuchtet werden. Der öffentliche Zugang zum Butte wurde eingeschränkt, als 1989 festgestellt wurde, dass die Erosion durch den modernen Fußgängerverkehr dafür verantwortlich war, dass sich eine der drei Abschirmplatten am Standort "Sonnendolch" aus ihrer alten Position verlagerte; die montage von steinen hat damit als sonnen- und mondkalender etwas von ihrer einstigen räumlichen und zeitlichen präzision verloren. 1990 wurden die Bildschirme stabilisiert und unter Beobachtung gestellt, aber die abtrünnige Platte wurde nicht in ihre ursprüngliche Ausrichtung zurückbewegt.

Ausrichtungen

Ein teilweise bedeckter Himmel und gedämpftes Sonnenlicht über einer etwa zwei Meter hohen Mauer aus dunkelbraunen Sandsteinziegeln, die in ihrer Größe etwas variieren.  Die Wand verläuft schräg vom unmittelbaren Vordergrund links nach rechts und läuft vielleicht mehrere Dutzend Fuß bis in die nahe Mitteldistanz.  Ein paar Meter rechts, im mittleren Vordergrund, begrenzt ein niedriger Ring ähnlicher Blöcke eine kreisförmige Grube, die in den Boden eingelassen ist.  Die Überreste mehrerer anderer ruinöser niedriger Mauern, vielleicht ein bis drei hoch, sind parallel angeordnet;  sie richten sich von links nach rechts von der hohen diagonalen Wand aus.  Etwa eine Meile entfernt von der Mitte und rechts fällt eine Schluchtwand allmählich ab, um auf den Talboden zu treffen, auf dem die Wände sitzen.
Casa Rinconada

Einige Parteien haben die Theorie aufgestellt, dass mindestens 12 der 14 wichtigsten Chacoan-Komplexe koordiniert angeordnet und ausgerichtet waren und dass jeder entlang Achsen ausgerichtet war, die den Durchgang von Sonne und Mond zu visuell entscheidenden Zeiten widerspiegelten . Das erste große Haus, von dem bekannt ist, dass es eine anspruchsvolle Proportion und Ausrichtung aufwies, war Casa Rinconada: Die Zwillings-T-förmigen Portale seiner großen Kiva mit einem Radius von 10 Metern (33 Fuß) waren von Norden nach Süden kollinear, und Achsen, die gegenüberliegende Fenster verbanden, passierten innerhalb von 10 Zentimetern (4 Zoll) von seiner Mitte. Die großen Häuser von Pueblo Bonito und Chetro Ketl wurden vom "Solstice Project" und dem US National Geodetic Survey gefunden , die genau entlang einer Ost-West-Linie liegen, einer Achse, die den Durchgang der Tagundnachtgleiche- Sonne erfasst . Die Linien, die ihre Hauptwände senkrecht halbieren, sind von Norden nach Süden ausgerichtet, was eine mögliche Absicht nahelegt, den Tagundnachtgleichen Mittag zu spiegeln. Pueblo Alto und Tsin Kletsin sind ebenfalls von Norden nach Süden ausgerichtet. Diese beiden Achsen bilden von oben betrachtet ein umgekehrtes Kreuz; seine Reichweite in nördlicher Richtung wird um weitere 56 km über Pueblo Alto hinaus durch die ramrodgeraden Great North Road verlängert , eine Pilgerroute, von der die heutigen Pueblo-Indianer glauben, dass sie eine Anspielung auf Mythen um ihre Ankunft aus dem fernen Norden ist.

Pueblo Pintado, ein außerhalb des Chacoan gelegenes großartiges Haus

Zwei Komplexe mit gemeinsamen Breitengraden, die sich jedoch diametral gegenüberstehen, Pueblo Pintado und Kin Bineola, befinden sich etwa 24 km von den Kerngebäuden des zentralen Canyons entfernt. Jeder liegt auf einem Pfad von der zentralen Schlucht, der kollinear mit dem Durchgang und dem Untergang des Vollwinter-"Minimalmondes" ist, der alle 18,6 Jahre wiederkehrt. Zwei andere Komplexe, die weniger von Pueblo Bonito entfernt sind, Una Vida und Peñasco Blanco, teilen sich eine Achse, die mit dem Durchgang des Vollmonds kollinear ist. Die Begriffe "Minimum" und "Maximum" beziehen sich auf die azimutalen Extrempunkte im Mondexkursionszyklus oder die Richtungsschwankungen relativ zum wahren Norden, die der untergehende Vollmond zeigt. Es dauert ungefähr 9,25 Jahre, bis der aufgehende oder untergehende Vollmond, der der Wintersonnenwende am nächsten ist , von seinem maximalen azimutalen Norden oder "maximalen Extremum" zu seinem südlichsten Azimut, bekannt als "minimales Extremum", fortschreitet.

Als Gründe für die Ausrichtungen wurden genannt:

Da diese Leute den Himmel sehen würden ... da oben herrschte eine gewisse Ordnung . Was Sie hier hatten ... im Gegensatz dazu. In manchen Jahren war es zu trocken, zu heiß ... zu windig, zu kalt. Wenn es eine Möglichkeit gäbe, die geordnete Natur des Kosmos auf das hier existierende Chaos zu übertragen, dann beginnst du, an dieser Stelle sowohl Himmel als auch Erde zu integrieren. Und das wäre ... der Mittelpunkt.

—  Phillip Tuwalestiwa, US National Geodetic Survey, The Mystery of Chaco Canyon .

Galerie

Siehe auch

Anmerkungen

Zitate

Verweise

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Quellen

Weiterlesen

Externe Links

Offiziell und akademisch

Bilder und Reisen

Sonstiges