Christliches Gebet - Christian prayer

Ein prie-dieu , das für das private christliche Gebet verwendet wird, befindet sich im Raum eines historischen Hauses.
Viele gläubige Christen haben einen Hausaltar, an dem sie (und ihre Familienmitglieder) beten und christliche Andachtsliteratur lesen , manchmal während sie im Prie-dieu kniend sind .

Das christliche Gebet ist eine wichtige Aktivität im Christentum , und es gibt verschiedene Formen, die für diese Praxis verwendet werden.

Christliche Gebete sind vielfältig: Sie können ganz spontan sein oder ganz aus einem Text gelesen werden, beispielsweise aus einem Brevier , das die kanonischen Stunden enthält, die zu festen Gebetszeiten gesprochen werden . Während des Betens werden die Gebete normalerweise von bestimmten Gesten begleitet, darunter das Falten der Hände, das Neigen des Kopfes , das Knien (oft im Knien einer Kirchenbank in der gemeinsamen Anbetung oder im Knien eines Prie-dieu in der privaten Anbetung) und Niederwerfung .

Das gebräuchlichste Gebet unter Christen ist das „ Vaterunser “, das laut den Evangelien (zB Matthäus 6:9-13 ) die Art und Weise ist, wie Jesus seine Jünger beten lehrte . Die Anordnung an Christen, dreimal täglich das Vaterunser zu beten, wurde in Didache 8, 2 f. gegeben, die wiederum von der jüdischen Praxis des dreimaligen täglichen Betens im Alten Testament , insbesondere in Psalm 55,17 , beeinflusst wurde schlägt "abends und morgens und mittags" und Daniel 6:10 vor , in dem der Prophet Daniel dreimal am Tag betet. Die frühen Christen kamen daher, um dreimal täglich um 9 Uhr, 12 Uhr und 15 Uhr das Vaterunser zu rezitieren und ersetzten die frühere Amida, die in der hebräischen Tradition vorherrschte; Als solches läuten im Christentum viele lutherische und anglikanische Kirchen dreimal täglich ihre Kirchenglocken von Glockentürmen aus : morgens, mittags und abends, um die Gläubigen zum Vaterunser zu beten.

Seit der frühen Kirche wird die Praxis von sieben festen Gebetszeiten gelehrt; in Apostolischen Tradition , Hippolytus Christen angewiesen „vor dem Zubettgehen an der Beleuchtung der Abendlampe, beim Aufstehen, um Mitternacht“ sieben Mal am Tag zu beten und „den dritten, sechsten und neunten Stunde des Tages, wobei Stunden mit der Passion Christi verbunden sind ." Orientalisch-orthodoxe Christen wie Kopten und Inder verwenden ein Brevier wie das Agpeya und Shehimo , um die kanonischen Stunden siebenmal am Tag zu festen Gebetszeiten zu beten, während sie in östlicher Richtung in Erwartung des Zweiten Kommens Jesu blicken ; Diese christliche Praxis hat ihre Wurzeln in Psalm 119:164 , in dem der Prophet David siebenmal täglich zu Gott betet. Kirchenglocken fordern Christen auf, zu diesen Stunden zu beten. Bevor sie beten, waschen sie ihre Hände und ihr Gesicht, um sauber zu sein und Gott ihr Bestes zu geben; Schuhe werden ausgezogen , um anzuerkennen, dass man vor einem heiligen Gott betet. In diesen christlichen Konfessionen und auch in vielen anderen ist es üblich, dass Frauen beim Beten eine christliche Kopfbedeckung tragen . Viele Christen haben in der Vergangenheit ein christliches Kreuz an die Ostwand ihrer Häuser gehängt , um die Gebetsrichtung nach Osten während dieser sieben Gebetszeiten anzuzeigen .

Es gibt zwei Grundeinstellungen für das christliche Gebet: korporativ (oder öffentlich) und privat. Das gemeinsame Gebet umfasst das Gebet, das im Gottesdienst oder an anderen öffentlichen Orten geteilt wird, insbesondere am Tag des Herrn, an dem sich viele Christen kollektiv versammeln . Diese Gebete können formelle schriftliche Gebete sein, wie die Liturgien, die im Lutheran Service Book und Book of Common Prayer enthalten sind , sowie informelle Ejakulationsgebete oder spontane Gebete, wie sie in methodistischen Lagertreffen angeboten werden . Privates Gebet findet statt, wenn die Person entweder still oder laut in der häuslichen Umgebung betet; der Gebrauch eines täglichen Andachts- und Gebetbuches im privaten Gebetsleben eines Christen ist üblich. Im westlichen Christentum wurde das prie-dieu historisch zum Zwecke des privaten Gebets verwendet und viele christliche Häuser besitzen Hausaltäre in der Gegend, in der diese aufgestellt sind. Im östlichen Christentum halten Gläubige oft Ikonenecken, an denen sie beten, die sich an der Ostwand des Hauses befinden. Unter alten Ritualisten wird ein Gebetsteppich, bekannt als Podruchnik, verwendet, um Gesicht und Hände während der Niederwerfungen sauber zu halten, da diese Körperteile verwendet werden, um das Kreuzzeichen zu machen . Das spontane Gebet im Christentum, das oft im privaten Rahmen verrichtet wird, folgt der Grundform der Anbetung, Reue , Danksagung und Bitte , abgekürzt als ACTS

Hintergrund

Das Gebet wird im Neuen Testament als ein positives Gebot dargestellt ( Kolosser 4:2 ; 1. Thessalonicher 5:17 ). Das Volk Gottes ist herausgefordert, das Gebet in seinen Alltag einzubeziehen, selbst in den geschäftigen Ehekämpfen ( 1. Korinther 7,5 ), da es die Gläubigen Gott näher bringen soll. Im gesamten Neuen Testament wird gezeigt, dass das Gebet die von Gott bestimmte Methode ist, durch die die Gläubigen das erlangen, was er zu geben hat ( Matthäus 7:7–11 ; Matthäus 9:24–29 ; Lukas 11:13 ). Das Gebet kann nach der Apostelgeschichte in den ersten Augenblicken der Gemeinde gesehen werden ( Apg 3,1 ). Die Apostel betrachteten das Gebet als einen wesentlichen Bestandteil ihres Lebens ( Apg 6:4 ; Römer 1:9 ; Kolosser 1:9 ). Daher nahmen die Apostel häufig Verse aus Psalmen in ihre Schriften auf. Römer 3:10-18 zum Beispiel ist Psalm 14:1–3 und anderen Psalmen entlehnt .

Aufgrund dieser Betonung des Gebets in der frühen Kirche . längere Passagen des Neuen Testaments sind Gebete oder Gesänge (siehe auch das Buch der Oden ), wie das Gebet um Vergebung ( Markus 11,25–26 ), das Vaterunser , das Magnificat ( Lukas 1:46–55 ), die Benedictus ( Lk 1,68–79 ), das Gebet Jesu zum einzig wahren Gott ( Joh 17 ), Ausrufe wie „Gelobt sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus“ ( Epheser 1,3 – 14 ), das Gebet der Gläubigen ( Apg 4,23–31 ), „möge dieser Kelch von mir genommen werden“ ( Matthäus 26:36–44 ), „Betet, dass ihr nicht in Versuchung fallt“ ( Lukas 22:39–46 ), Das Gebet des Heiligen Stephanus ( Apostelgeschichte 7:59–60 ), das Gebet des Simon Magus ( Apostelgeschichte 8:24 ), „betet, dass wir von bösen und bösen Menschen befreit werden“ ( 2. Thessalonicher 3:1–2 ) und Maranatha ( 1 Korinther 16:22 ).

Arten von Gebeten

Tägliches Gebet

Das Messbuch von John William Waterhouse (1902) zeigt eine Frau, die auf einem Prie-dieu kniet, um zu beten.

Kanonische Stunden

Seit der frühen Kirche wird die Praxis von sieben festen Gebetszeiten gelehrt; in Apostolischen Tradition , Hippolytus Christen angewiesen „vor dem Zubettgehen an der Beleuchtung der Abendlampe, beim Aufstehen, um Mitternacht“ sieben Mal am Tag zu beten und „den dritten, sechsten und neunten Stunde des Tages, wobei Stunden mit der Passion Christi verbunden sind ."

Orientalisch-orthodoxe Christen wie Kopten und Inder sowie Mitglieder der syrischen Mar-Thoma-Kirche (einer orientalischen protestantischen Konfession) verwenden ein Brevier wie das Agpeya und Shehimo , um die kanonischen Stunden siebenmal am Tag zu festen Gebetszeiten zu beten, während nach Osten gerichtet , in Erwartung des zweiten Kommens Jesu ; Diese christliche Praxis hat ihre Wurzeln in Psalm 118:164 , in dem beschrieben wird , dass der Prophet David siebenmal täglich zu Gott bete. Diese Christen beziehen Niederwerfungen in ihre Gebete ein, "dreimal niederwerfen im Namen der Dreifaltigkeit ; am Ende jedes Psalms ... während sie das ' Halleluja ' sagen ; und mehrmals während der mehr als vierzig Kyrie eleisons " wie bei den Kopten und dreimal während des Qauma-Gebets, bei den Worten "Für uns gekreuzigt, erbarme dich unser!", dreimal während der Rezitation des Nicäischen Glaubensbekenntnisses bei den Worten "Und wurde vom Heiligen Geist inkarniert...", "Und wurde für uns gekreuzigt" ...", & "Und am dritten Tag auferstanden...", sowie dreimal während des Gebets der Cherubim, während die Worte "Gesegnet ist die Herrlichkeit des Herrn, von Seinem Platz für immer!" wie bei den Indianern. Vor dem Beten waschen sich orientalische Christen aus Respekt vor Gott Hände, Gesicht und Füße ; Schuhe werden ausgezogen , um anzuerkennen, dass man vor einem heiligen Gott betet. In dieser christlichen Konfession und auch in vielen anderen ist es üblich, dass Frauen beim Beten eine christliche Kopfbedeckung tragen .

In den lutherischen Kirchen sind die kanonischen Stunden in Brevieren wie The Brotherhood Prayer Book und For All the Saints: A Prayer Book for and by the Church enthalten , während sie in der römisch-katholischen Kirche als Stundenliturgie bekannt sind . Die methodistische Tradition hat das Beten der kanonischen Stunden als eine "wesentliche Praxis" betont, um ein Jünger Jesu zu sein.

Vaterunser

Die Aufforderung an Christen, das Vaterunser dreimal täglich zu beten, wurde in Didache 8, 2 f. gegeben, die wiederum von der jüdischen Praxis des dreimaligen täglichen Betens im Alten Testament , insbesondere in Psalm 55,17 , beeinflusst wurde schlägt "abends und morgens und mittags" und Daniel 6:10 vor , in dem der Prophet Daniel dreimal am Tag betet. Die frühen Christen kamen, um dreimal täglich um 9 Uhr, 12 Uhr und 15 Uhr das Vaterunser zu beten und verdrängten die frühere Amida, die in der hebräischen Tradition vorherrschte. Als solches läuten im Christentum viele lutherische und anglikanische Kirchen dreimal täglich ihre Kirchenglocken von Glockentürmen aus und rufen die Gläubigen auf, das Vaterunser zu rezitieren.

Zeichen des Kreuzes

Ukrainische Verehrer machen das Zeichen des Kreuzes während eines Weihnachtsservice; In dieser Tradition ist es, wie bei vielen anderen auch, üblich, dass Frauen eine christliche Kopfbedeckung tragen, während sie Gott beten.

Das Kreuzzeichen ist ein kurzes Gebet, das täglich von vielen Christen verwendet wird, insbesondere von denen der katholischen, lutherischen, orientalischen, ostorthodoxen, methodistischen und anglikanischen Tradition diese christlichen Konfessionen . Der Kleine Katechismus , ein Katechismus, der in den lutherischen Kirchen verwendet wird , weist die Gläubigen an, "das Kreuzzeichen sowohl am Anfang als auch am Ende des Tages als Beginn des täglichen Gebets zu machen". Es weist Christen ausdrücklich an: "Wenn Sie aus dem Bett aufstehen, segnen Sie sich mit dem heiligen Kreuz und sagen Sie 'Im Namen Gottes, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.'"

Gebet zu den Mahlzeiten

Man sieht eine amerikanische Familie, die den Kopf zum Gebet senkt, bevor sie eine Mahlzeit zu sich nimmt

Christen beten oft, um Gott zu bitten, ihm für ihr Essen zu danken und es zu segnen, bevor sie es während des Essens, wie zum Beispiel beim Abendessen, verzehren. Diese Gebete variieren je nach christlicher Konfession , zB wird das gemeinsame Tischgebet von Kommunikanten der lutherischen Kirchen und der Mährischen Kirche verwendet .

Saisonales Gebet

Viele Konfessionen verwenden spezielle Gebete, die auf die Jahreszeiten des christlichen Liturgiejahres wie Advent , Weihnachten , Fastenzeit und Ostern ausgerichtet sind . Einige dieser Gebete finden sich im Römischen Brevier , im Stundengebet , im orthodoxen Buch der Bedürfnisse , im evangelisch-lutherischen Gottesdienst und im anglikanischen Buch des gemeinsamen Gebets .

In der Advents- und Fastenzeit fügen viele Christen ihrem Gebetsleben die Lektüre einer täglichen Andacht hinzu ; Gebetshilfen wie ein Adventskranz oder ein Fastenkalender sind einzigartig in diesen Jahreszeiten des Kirchenjahres.

Gebet zu Heiligen

Die alte Kirche, sowohl im östlichen Christentum als auch im westlichen Christentum , hat eine Tradition entwickelt, um die Fürsprache (verstorbener) Heiliger zu bitten , und dies bleibt die Praxis der meisten östlich-orthodoxen , orientalisch-orthodoxen , römisch-katholischen sowie einiger lutherischer und anglikanischer Kirchen . Die meisten reformierten Kirchen lehnten jedoch das Gebet zu den Heiligen ab, hauptsächlich aufgrund des Glaubens an die alleinige Mittlerschaft Christi.

Meditation und kontemplatives Gebet

Jungfrau Maria mit dem Rosenkranz

Eine umfassende, dreistufige Charakterisierung des Gebets beginnt mit dem vokalen Gebet, geht dann in Bezug auf die Meditation zu einer strukturierteren Form über und erreicht dann die mehreren Ebenen der Kontemplation oder Fürbitte .

Christliche Meditation ist ein strukturierter Versuch, mit den Offenbarungen Gottes in Kontakt zu treten und sie bewusst zu reflektieren . Das Wort Meditation kommt vom lateinischen Wort meditārī , das eine Reihe von Bedeutungen hat, darunter zum Nachdenken, Studieren und Üben. Christliche Meditation ist der Prozess, sich bewusst auf bestimmte Gedanken (wie eine Bibelstelle) zu konzentrieren und über ihre Bedeutung im Kontext der Liebe Gottes nachzudenken.

Christliche Meditation zielt darauf ab, die persönliche Beziehung zu stärken, die auf der Liebe Gottes basiert, die die christliche Gemeinschaft kennzeichnet.

Manchmal gibt es keine klare Grenze zwischen christlicher Meditation und christlicher Kontemplation, und sie überschneiden sich. Meditation dient als Grundlage, auf der das kontemplative Leben steht, die Praxis, mit der jemand den Zustand der Kontemplation beginnt. Im kontemplativen Gebet wird diese Aktivität eingeschränkt, so dass die Kontemplation als „ein Blick des Glaubens“, „eine stille Liebe“ bezeichnet wird.

Meditation und Kontemplation über das Leben Jesu im Neuen Testament sind Bestandteile des Rosenkranzes und von zentraler Bedeutung für spirituelle Exerzitien und das Gebet, das aus diesen Exerzitien erwächst.

Fürbittegebet

Diese Art des Gebets beinhaltet, dass der Gläubige die Rolle eines Fürsprechers übernimmt und im Namen einer anderen Person, Gruppe oder Gemeinschaft oder sogar einer Nation betet.

Ejakulatorisches Gebet

Ejakulationsgebet ist die Verwendung von sehr kurzen Ausrufen. Augustinus bemerkte, dass die ägyptischen Christen, die sich in ein einsames Leben zurückgezogen haben, "häufige Gebete sprechen, aber sehr kurze, die wie in Eile weggeworfen werden, so dass eine wachsame und scharfe Absicht, die für einen Betenden sehr notwendig ist" , darf nicht über längere Zeit verblassen und stumpf werden".

Beispiele für solche Gebete finden sich im alten Raccolta unter den Nummern 19, 20, 38, 57, 59, 63, 77, 82, 83, 133, 154, 166, 181.

Sie werden auch als Bestrebungen, Anrufungen oder Ausrufe bezeichnet und beinhalten das Jesus-Gebet .

Johnson's Dictionary definierte "Ejakulation" als "ein kurzes Gebet, das gelegentlich herausspringt, ohne feierlich in den Ruhestand zu gehen". Solche frommen Ejakulationen gehören auch zur Liturgie der Church of England .

Gebet zuhören

Zuhörendes Gebet ist eine Art christliches Gebet . Im Vergleich zum traditionellen christlichen Gebet verlangt die Methode des Zuhörens, „Gottes Stimme durch Gebet und Schrift zu hören und zu erkennen; dann im persönlichen Dienst der Weisung des Herrn zu gehorchen“.

Traditionelles christliches Gebet forderte die Menschen auf, Gott zu danken und Gott ihre eigene Bitte mitzuteilen. Wenn ihre Gebete unbeantwortet schienen, hatten einige das Gefühl, dass Gott sie nicht erhörte oder nicht auf sie antwortete. Zuhörendes Gebet fragt: "War es, dass Gott dir nicht geantwortet hat, oder hast du nicht von Gott gehört"? Das Zuhören des Gebets erfordert, dass diejenigen, die beten, ihren Geist beruhigen und die Heilige Schrift lesen. Während des Lesens können einige Sätze in den Sinn kommen, als ob als Antwort auf ihre Gebete, aber es gibt auch zwei Arten von zuhörenden Gebeten Lied.

Gebet des Kindes

Das Gebet eines christlichen Kindes ist normalerweise kurz, reimt sich oder hat eine einprägsame Melodie. Es wird normalerweise vor dem Zubettgehen gesagt, um sich für eine Mahlzeit zu bedanken oder als Kinderlied. Viele dieser Gebete sind entweder Zitate aus der Bibel oder vertonen traditionelle Texte.

Gebetsbücher und Werkzeuge

Der Kranz Christi , eine Reihe von Gebetsperlen, die von lutherischen Christen verwendet werden.

Gebetsbücher sowie Werkzeuge wie Gebetsketten wie Rosenkranz werden von Christen verwendet. Bilder und Symbole werden in einigen christlichen Konfessionen auch mit Gebeten in Verbindung gebracht.

Es gibt kein Gebetbuch, das eine festgelegte Liturgie enthält, die von allen Christen verwendet wird; jedoch haben viele christliche Konfessionen ihre eigenen lokalen Gebetsbücher, zum Beispiel:

Siehe auch

Referenzen und Fußnoten

Weiterführende Literatur

Externe Links

Bb

  1. ^ Heiler, Friedrich (1997). Gebet: eine Studie in der Geschichte und Psychologie der Religion . Oxford: Oneworld-Publikationen. ISBN 9781851681433.