Christentum in Russland - Christianity in Russia
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Das Christentum in Russland ist die am weitesten verbreitete Religion des Landes. Die größte Tradition ist die russisch-orthodoxe Kirche . Offiziellen Quellen zufolge gibt es 170 Eparchien der russisch-orthodoxen Kirche, von denen 145 in Metropolen gruppiert sind. Es gibt 500.000 bis eine Million Altgläubige , die eine ältere Form des russisch-orthodoxen Christentums repräsentieren und sich im 17. Jahrhundert aus Protest gegen die Kirchenreform von Patriarch Nikon von der orthodoxen Kirche trennten .
Die katholische Kirche schätzt, dass es 600.000 bis 1,5 Millionen Katholiken im Land gibt, was die Regierungsschätzungen von etwa 140.000 übertrifft. Es gibt eine katholische Erzdiözese, Muttergottes in Moskau, mit drei Suffragandiözesen (Hl. Clemens in Saratow, Hl. Josef in Irkutsk, Verklärung in Nowosibirsk) und die Apostolische Präfektur Juschno-Sachalinsk. Nach Angaben des Slawischen Zentrums für Recht und Gerechtigkeit bilden Protestanten mit etwa 3.500 Organisationen und mehr als 1 Million Anhängern die zweit- oder drittgrößte Gruppe der Christen in Russland. Eine große Anzahl von Missionaren, die im Land tätig sind, stammen aus protestantischen Denominationen.
Das Christentum war 2012 die religiöse Selbstidentifikation von 47,1% der russischen Bevölkerung. Andere Umfragen kommen zu anderen Ergebnissen: Im selben Jahr 2020 schätzte das Levada-Zentrum , dass 63% der Russen Christen waren; im Jahr 2020 schätzte die Public Opinion Foundation, dass 63 % der Bevölkerung Christen waren; 2011 schätzte das Pew Research Center , dass 71 % der Russen Christen waren; 2011 schätzte Ipsos MORI , dass 69 % der Russen Christen waren; und 2021 schätzte das Russian Public Opinion Research Center (VCIOM), dass etwa 67 % der Russen Christen waren.
Das im April 2007 in Kraft getretene russische „Gesetz über Nichtregierungsorganisationen“ verlangt von Nichtregierungsorganisationen (NGOs), darunter christliche Kirchen , sich bei staatlichen Stellen zu registrieren, ihre Finanzierungsquellen aufzulisten und Aufzeichnungen über alle Treffen vorzulegen. Im Juni 2016 hat Russland ein Anti-Terror-Gesetz verabschiedet, das missionarische und missionarische Aktivitäten verbietet. Am 8. Juli 2016 verurteilte die US-Kommission für internationale Religionsfreiheit (USCIRF) diese Maßnahmen aufs Schärfste und erklärte: „Unter dem Deckmantel der Bekämpfung des Terrorismus würden sie den Behörden weitreichende Befugnisse zur Einschränkung der bürgerlichen Freiheiten einräumen, einschließlich der Festlegung weitreichender Einschränkungen religiöser Praktiken, die die Es ist für religiöse Gruppen sehr schwierig, zu operieren." In einem Artikel in The Christian Post , der das Verbot der Missionierung erörterte, heißt es: „Befürworter der Menschenrechte und der Religionsfreiheit argumentieren, dass das Gesetz ‚nicht so viel tut, um sich vor Terrorismus zu schützen und Christen und andere, die nicht orthodox sind, nur daran hindert, zu predigen und zu missionieren“. .'" Im Jahr 2017 stufte die USCIRF Russland als einen der weltweit schlimmsten Verstöße gegen die Religionsfreiheit ein und empfahl der US-Regierung, Russland gemäß dem International Religious Freedom Act als "Land von besonderer Besorgnis" zu betrachten . Seit 2016 sehen sich russische Christen aufgrund des Yarovaya-Gesetzes zunehmenden Einschränkungen der öffentlichen und privaten Evangelisation ausgesetzt .
Demografie
Laut einer 2012 von der Sreda Arena in Russland durchgeführten Umfrage identifizieren sich 66.840.000 Menschen im Land (47,4% der Gesamtbevölkerung) als Christen.
Das beinhaltet:
- 41,1% – 58.800.000 Mitglieder der Russisch-Orthodoxen Kirche ;
- 4,1 % – 5.900.000 Menschen, die sich als Christen identifizieren, ohne einer Kirche anzugehören ;
- 1,5 % – 2.100.000 Menschen, die an das orthodoxe Christentum glauben, ohne einer orthodoxen Kirche anzugehören oder einer nichtrussischen Kirche anzugehören ;
- 0,3% – 400.000 Altgläubige ;
- 0,2% – 300.000 Protestanten ;
- 0,1% – 140.000 Mitglieder der katholischen Kirche ;
- 0,1%—140.000 Pfingstler
Russisch-Orthodoxe Kirche
Die russisch-orthodoxe Kirche ist in einer hierarchischen Struktur organisiert. Jede Kirche und ihre Teilnehmer bilden eine Gemeinde ( prikhod ). Alle Pfarreien in einer geographischen Region gehören zu einer Eparchie ( eparkhiya – gleichbedeutend mit einer westlichen Diözese ). Eparchien werden von Bischöfen ( episkope oder archierey ) regiert . Weltweit gibt es rund 130 russisch-orthodoxe Eparchien. Am 2. Februar 2010 hat die Russisch-Orthodoxe Kirche (Moskauer Patriarchat) 160 Diözesen, darunter 30.142 Pfarreien, die von 207 Bischöfen, 28.434 Priestern und 3.625 Diakonen betreut werden. Es gibt 788 Klöster, davon 386 für Männer und 402 für Frauen.
Einige Eparchien sind in Exarchaten oder autonomen Kirchen organisiert. Dazu gehören die belarussische , lettische , moldauische und estnisch-orthodoxe Kirche . Die chinesische und die japanische orthodoxe Kirche erhielten vom Moskauer Patriarchat volle Autonomie, aber diese Autonomie wird nicht allgemein anerkannt. Kleinere Eparien werden normalerweise von einem einzigen Bischof regiert. Größere Eparchien, Exarchate und autonome Kirchen werden von Metropolitan-Erzbischöfen geleitet und haben manchmal einen oder mehrere Bischöfe. Die höchste Autorität in der Kirche wird durch den Patriarchen von Moskau und ganz Russland , dem Oberhaupt des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche, vertreten. Die Heilige Synode ist das leitende Organ der Kirche zwischen den Bischöfen.
Laut der Orthodoxen Universität von Saint Tichon und anderen Forschern wurden in der Sowjetzeit bis zu mehreren Hunderttausend orthodoxe Gläubige wegen ihres Glaubens unterdrückt.
Altgläubige
Altgläubige sind russisch-orthodoxe Christen, die die liturgischen und rituellen Praktiken der östlich-orthodoxen Kirche beibehalten, wie sie vor den Reformen des Patriarchen Nikon von Moskau waren . Sie trennten sich im 17. Jahrhundert von der russisch-orthodoxen Mainstream-Kirche.
Im Jahr 1971 das Moskauer Patriarchat widerrufen die anathemas auf den Altgläubigen platziert im 17. Jahrhundert, aber die meisten Altgläubigen Gemeinden haben nicht Gemeinschaft mit anderen orthodoxen Christen zurückgegeben.
Im Jahr 2006 wird die Gesamtzahl der Altgläubigen auf 500.000 bis 1 Million geschätzt, von denen einige in isolierten Gemeinden leben, in die sie vor Jahrhunderten geflohen sind, um der Verfolgung zu entgehen. Eine altgläubige Gemeinde in den Vereinigten Staaten ist mit der russisch-orthodoxen Kirche außerhalb Russlands in Gemeinschaft eingegangen . Altgläubige Kirchen in Russland haben mit der Restaurierung ihres Eigentums begonnen, obwohl Altgläubige viele Schwierigkeiten haben, Rückgaberechte für ihre Kirchen einzufordern. Moskau hat Kirchen für die wichtigsten altgläubigen Zweige: Rogozhskaya Zastava ( Popovtsy des offiziellen Zentrums der Belokrinitskaya-Hierarchie ), eine Kathedrale für die Novozybkovskaya-Hierarchie in Zamoskvorech'ye und Preobrazhenskaya Zastava, wo Pomortsy und Fedoseevtsy nebeneinander existieren.
Orientalische Orthodoxie
Lange historische Verbindungen zu Armenien haben zu einer bedeutenden Präsenz der armenischen Diaspora in Russland geführt. Die meisten ethnischen Armenier in Russland sind Anhänger der Armenisch-Apostolischen Kirche , einer der Hauptkirchen der orientalischen Orthodoxie , die sich von der östlichen Orthodoxie in Bezug auf die miaphysitische Christologie unterscheidet . Trotz einiger theologischer Unterschiede sind die Beziehungen zwischen der Armenisch-Apostolischen Kirche und der Russisch-Orthodoxen Kirche sehr gut. Es gibt armenische Eparien (Diözesen) und viele Kirchen auf dem Territorium Russlands (siehe: Liste der armenischen Kirchen in Russland ).
katholische Kirche
Ab 2008 wird die katholische Kirche hatte in Russland eine Erzdiözese Mutter Gottes in Moskau (unter der Leitung von Erzbischof Pavel Pezzi ), drei Diözesen (St. Clemens in Saratow , St. Joseph in Irkutsk , Verklärung in Nowosibirsk ), eine Apostolische Exarchat und einer Apostolische Präfektur in Juschno Sachalinsk . Der katholische Erzbischof von Moskau hat sich am Beispiel anderer Länder für den Religionsunterricht in staatlich geförderten Schulen ausgesprochen.
Die Beziehungen zur russisch-orthodoxen Kirche sind seit fast einem Jahrtausend schwierig, und Versuche, den Katholizismus wiederherzustellen, sind auf Widerstand gestoßen. Papst Johannes Paul II. äußerte den Wunsch, Russland zu besuchen, aber die russisch-orthodoxe Kirche widersetzte sich. Im April 2002 wurde Bischof Jerry Mazur von Ostsibirien sein Visum entzogen, was die Ernennung eines neuen Bischofs für diese Diözese erzwang. Im Jahr 2002 wurde fünf ausländischen katholischen Priestern das Visum für die Rückkehr nach Russland verweigert, der Bau einer neuen Kathedrale in Pskow blockiert und auf eine Kirche in Südrussland geschossen. Am 25. Dezember 2005 planten russisch-orthodoxe Aktivisten vor der katholischen Kathedrale in Moskau Streikposten, die jedoch abgesagt wurden. Trotz der Lockerung der Beziehungen mit der Wahl von Papst Benedikt XVI . bleiben Fragen wie die Bereitschaft der Polizei, Katholiken und andere Minderheiten vor Verfolgung zu schützen.
Eintausend russische Katholiken versammelten sich in der Kathedrale der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria in Moskau, um 2005 der Beerdigung von Papst Johannes Paul II. beizuwohnen. Zuvor hatte er der russisch-orthodoxen Kirche eine Kopie der berühmten Ikone Unserer Lieben Frau von Kasan aus dem 18. Jahrhundert geschenkt .
Russische byzantinisch-katholische Kirche
Es gibt auch Gemeinden der katholischen Kirche des byzantinischen Ritus in Russland (in Moskau, St. Petersburg, Omsk und Nischnewartowsk), die in voller Gemeinschaft mit und unter der Autorität des Papstes im Sinne des östlichen kanonischen Rechts stehen. Diese Tradition ist eng mit den Ideen des Philosophen und Dichters Wladimir Sergejewitsch Solowjow verbunden .
Protestanten
Ethnie der Protestanten in Russland
Baptisten , evangelische Christen , Lutheraner , Pfingstler , Adventisten , Methodisten , Quäker und viele andere protestantische Konfessionen sind in Russland präsent, und einige Beobachter glauben, dass Russland in Zukunft eine protestantische Erweckung erleben wird. Ein besonderes Wachstum gibt es bei den koreanischen und deutschen Minderheiten. Baptisten waren historisch gesehen die größte protestantische Gruppe in Russland.
Einige Protestanten, insbesondere auf Provinzebene, berichten von staatlichen Einschränkungen und Behinderungen ihrer Aktivitäten durch lokale Behörden. Im April 2007 verpflichtete der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte Russland zur Zahlung von 10.000 Euro als immateriellen Schadenersatz für die Weigerung, den Moskauer Zweig der Heilsarmee zu registrieren . Ein Baptisten- Missionar und der Pfarrer sagten: "Jede Religion außerhalb der russischen Orthodoxie wird als Sekte angesehen, einschließlich des Protestantismus."
Laut Evangelical Christian Baptists, die im Juli – August 2007 eine Fahrrad- Missionsexpedition durchführten , sahen sie sich in mehreren Regionen Russlands mit ernsthaften Hindernissen und misstrauischer Haltung seitens der lokalen Behörden konfrontiert. Ihre Dienste wurden in öffentlichen Parks mehrmals verboten. Laut Yuri Sipko , Präsident der Union der Evangelischen Christen-Baptisten Russlands , war das Ziel der Tour, "zu Fuß oder mit dem Fahrrad durchzukämpfen, um selbst das entlegenste Dorf und den verzweifeltsten Menschen zu erreichen, um bekehre sie." Diese Worte verursachten die größte Feindseligkeit gegenüber Protestanten.
Restaurierung
Bestimmte christliche Konfessionen betrachten sich als wiederhergestelltes Urchristentum und sehen sich nicht als Teil des Protestantismus. Einige orthodoxe Gelehrte betrachten diese Konfessionen als „totalitäre Sekten“. Die größte dieser Konfessionen sind die Zeugen Jehovas und die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage .
Zeugen Jehovas
Zions Wachtturm (heute Der Wachtturm , das primäre Blatt der Wachtturm - Gesellschaft ) hatte Abonnenten in Russland bereits 1887. Im Jahr 1935, die Wachtturm - Gesellschaft erfolglos versuchte , eine Zweigstelle in der zu etablieren Sowjetunion bereits dort Stützelemente . 1939 lebten Tausende von Zeugen Jehovas in den baltischen Staaten, als die Sowjetunion diese ehemals unabhängigen Länder absorbierte. In den 1940er Jahren zerstreute die sowjetische Regierung Tausende von Zeugen Jehovas gewaltsam in einem Programm namens Operation North , das später von Dr. NS Gordienko, einem Professor an der Herzen-Universität, als „genau das Gegenteil von dem, was erwartet wurde“ beschrieben wurde; sie wollten die Organisation schwächen der Zeugen Jehovas in der UdSSR, aber tatsächlich haben sie sie nur gestärkt". In den 1950er und 1960er Jahren wurden Zeugen Jehovas von der Sowjetregierung verfolgt, infiltriert, schikaniert und verfolgt. 1971 gab es in der Sowjetunion mehr als 4.500 Zeugen Jehovas. Als die Denomination im März 1991 offiziell anerkannt wurde, meldete die Organisation 15.987 Mitglieder in Russland. Ab 1993 wurden Missionare der Zeugen Jehovas aus Deutschland nach Russland entsandt, um die dortigen Mitglieder zu unterstützen. Bis 2014 meldeten Jehovas Zeugen über 170.000 Mitglieder in Russland.
Am 23. März 2017 berichtete die russische Nachrichtenagentur TASS , das russische Justizministerium habe die Aktivitäten des Verwaltungszentrums der Zeugen Jehovas in Russland wegen extremistischer Aktivitäten eingestellt. Am 4. April 2017 verurteilten der UN-Sonderberichterstatter für Meinungs- und Meinungsfreiheit David Kaye , der UN-Sonderberichterstatter für friedliche Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit Maina Kiai und der UN-Sonderberichterstatter für Religions- und Glaubensfreiheit Ahmed Shaheed den Wunsch Russlands, die Zeugen Jehovas zu verbieten. Am 20. April 2017 erließ der Oberste Gerichtshof Russlands jedoch ein Urteil, in dem die Behauptung des Justizministeriums des Landes bestätigt wurde, dass die Aktivitäten der Zeugen Jehovas gegen Gesetze zum „Extremismus“ verstoßen. Das Urteil liquidiert das russische Hauptquartier der Gruppe in St. Petersburg und alle ihre 395 lokalen religiösen Organisationen und ordnet die Beschlagnahme ihres Eigentums durch den Staat an. Laut Forum 18 ist dies das erste Mal, dass ein Gericht eine registrierte nationale zentralisierte religiöse Organisation als „extremistisch“ und verboten eingestuft hat. Verschiedene Länder und internationale Organisationen haben sich gegen Russlands religiösen Missbrauch von Zeugen Jehovas ausgesprochen. In einem Artikel der Newsweek heißt es: "Russlands Entscheidung, Jehovas Zeugen im Land zu verbieten, zeigt die 'Paranoia' der Regierung von Wladimir Putin, so der Vorsitzende der US-Kommission für internationale Religionsfreiheit (USCIRF)." Das Holocaust-Gedenkmuseum der Vereinigten Staaten äußerte sich ebenfalls zutiefst besorgt über die Behandlung der Zeugen Jehovas durch Russland.
"Russische Mormonen"
Im Jahr 1855 gründete Ivan Grigorev Kanygin in der Region Novouzensk religiöse Gemeinschaften mit untraditionellen Ehe- und Gemeinschaftspraktiken, die auf ihren Interpretationen des Neuen Testaments beruhten . Obwohl sie sich selbst Kommunisten oder Methodisten nannten (aufgrund einer behaupteten Verbindung zum Methodismus ), bezeichnete ein orthodoxer Priester namens Khrisanf Rozhdestvenskiy sie 1869 nach der zeitgenössischen amerikanischen Bewegung als "Mormonen", und der Begriff wurde danach abwertend auf solche Anhänger angewendet. In den 1870er Jahren, in der Nähe der eine separate Gemeinde entwickelt Wolga Stadt Samara , deren Mitglieder vermieden Alkohol, Tabak und Fluchen, in gewerblichen Unternehmen zusammengearbeitet und wurden von „regiert Apostel “ und „ Propheten “. Anhänger weigerten sich, ihre theologischen Überzeugungen mit Außenstehenden zu diskutieren, und ihre Überzeugungen wurden fälschlicherweise mit dem Mormonismus gleichgesetzt . Die "Samara Mormons" tolerierten den Namen bis ins 20. Jahrhundert, obwohl sie sich der eigentlichen Bewegung der Heiligen der Letzten Tage nicht bewusst waren .
Heilige der Letzten Tage
Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage hatte im Russischen Reich primitive Anfänge . Joseph Smith berief 1843, 13 Jahre nach der Gründung der Kirche, George J. Adams und Orson Hyde als Missionare nach Russland. Smith starb jedoch, und Adams und Hyde reisten nie nach Russland. Die ersten russischen Konvertiten wurden 1895 in der Nation getauft. Sie wurden dann nach der Oktoberrevolution 1918 inhaftiert . Die Kirche hatte einige Kontakte mit der Sowjetunion , wie Ezra Taft Benson , der 1959 Moskau besuchte, und Yuri Dubinin , der Utah und die Brigham besuchte Campus der Young University im April 1990. Das Buch Mormon wurde ins Russische übersetzt und 1981 veröffentlicht. Die Kirche konnte ihre Präsenz in Russland 1990 wiederherstellen, und die russische Regierung erkannte die Kirche im Mai 1991 offiziell an. Die Mitgliederzahl wuchs in den 1990er Jahren und Anfang der 2000er Jahre, und bis 2009 meldete die Kirche 19.946 Mitglieder in 129 Gemeinden in Russland. Laut der Website der Kirche sind derzeit keine Mitgliederstatistiken verfügbar. Die Missionsbemühungen der Kirche wurden durch das Yarovaya-Gesetz von 2019 beeinträchtigt ; Missionare werden jetzt als "Freiwillige" bezeichnet und können außerhalb der offiziellen Kirchenseiten nicht offen über die Kirche sprechen. Im Jahr 2018 kündigte Russell M. Nelson auf der Generalkonferenz der Kirche im April an, dass in einer größeren Stadt in Russland ein Tempel gebaut werde.
Bibelübersetzung
Die Übersetzung der Bibel ins Russische begann im 16. und 17. Jahrhundert. Die Werke (vom Diakon von Posolsky Prikaz Avraamiy Firsov, Pastor E. Gluk und Erzbischof Methodiy (Smirnov)) gingen jedoch während politischer Turbulenzen und Kriegen verloren.
Russische Bibelgesellschaft
Die vollständige Übersetzung der Bibel ins Russische begann 1813 mit der Gründung der Russischen Bibelgesellschaft . Die vollständige Bibel, bestehend aus dem Alten Testament und dem Neuen Testament, wurde 1876 veröffentlicht. Dieses Werk, die russische Synodenbibel , wird von protestantischen Gemeinden in Russland und den ehemaligen Sowjetländern häufig verwendet. Von 1813 bis 1826 verteilte die Russische Bibelgesellschaft mehr als 500.000 biblische Bücher in 41 Sprachen. Während des 19. und 20. Jahrhunderts wurden die Aktivitäten der Gesellschaft durch die reaktionäre Politik der russischen Regierung gestoppt, aber 1990-1991 wiederhergestellt, als die Beschränkungen des sowjetischen Regimes gelockert wurden.
Die Eröffnungszeremonie der Russischen Bibelgesellschaft in Moskau wurde von Vertretern der orthodoxen , katholischen und protestantischen Kirchen besucht, die ihre Bemühungen zur Bibelübersetzung und -verbreitung bündelten. Die Russische Bibelgesellschaft produziert jährlich über 1.000.000 Bücher mit Bezug zur Bibel. Die Gesellschaft übersetzt auch die Bibel in die Sprachen und Dialekte verschiedener ethnischer Gruppen in ganz Russland.
Makarios-Bibel
Mikhail Iakovlevich Glukharev, bekannt als Archimandrite Makarios, war ein russisch-orthodoxer Missionar, der zwischen 1839 und 1847 den größten Teil des Alten Testaments übersetzte , während ein zeitgenössischer Mitarbeiter namens Gerasim Petrovich Pavsky Psalmen übersetzte . Makarios konnte seine Übersetzung nicht veröffentlichen, aber eine Zeitschrift namens Orthodox Review erwarb und veröffentlichte die Makarios-Bibel zwischen 1860 und 1867 in Raten unter dem Titel Ein Experiment der Übersetzung in die russische Sprache . Die Zeitschriften wurden 1993 in der Abteilung für seltene Bücher der Russischen Nationalbibliothek wiederentdeckt , die die Genehmigung zur Veröffentlichung der Werke erteilte. Im Januar 1997 veranlasste die Watch Tower Society die Veröffentlichung und Verbreitung der Übersetzung in ganz Russland.
Neue-Welt-Übersetzung
Im Jahr 2002 veröffentlichte die Watch Tower Society die Heilige Bibel (mit der Neuen-Welt-Übersetzung der Christlichen Griechischen Schriften) auf Russisch. Die vollständige Neue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift ins Russische wurde 2007 veröffentlicht.
Siehe auch
- Russisch-Orthodoxe Kirche
- Katholische Kirche in Russland
- Protestanten in Russland
- Russische Synodenbibel
Verweise
Externe Links
- Offizielle Website der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen der Russisch-Orthodoxen Kirche
- Katholische Kirche in Russland
- Institut für Bibelübersetzung in Russland/GUS Archiviert 2014-02-17 bei der Wayback Machine
- Shubin, Daniel H. Geschichte des russischen Christentums , in 4 Bänden: ISBN 978-1365407925 ; ISBN 978-1365408021 ; ISBN 978-1365408311 ; ISBN 978-1365408458 .