Der Dienst der Kirche unter jüdischen Menschen - Church's Ministry Among Jewish People

The Church’s Ministry Among Jewish People ( CMJ ) (ehemals London Jewish Society und London Society for Promoting Christentum Amongst the Jewish ) ist eine 1809 gegründete anglikanische Missionsgesellschaft .

Geschichte

Von der Londoner Judengesellschaft gegründetes Krankenhaus , Jerusalem

Die Gesellschaft begann im frühen 19. Jahrhundert, als führende evangelische Anglikaner , darunter Mitglieder der einflussreichen Clapham-Sekte wie William Wilberforce und Charles Simeon , das Christentum unter den Juden fördern wollten. 1809 gründeten sie die Londoner Gesellschaft zur Förderung des Christentums unter den Juden. Dem Missionar Joseph Frey wird oft die Anstiftung zum Bruch mit der Londoner Missionsgesellschaft zugeschrieben . Ein späterer Missionar war CWH Pauli .

Abgekürzte Formen wie die Londoner Judengesellschaft oder einfach die Judengesellschaft wurden für den allgemeinen Gebrauch übernommen. Die ursprüngliche Agenda des Vereins lautete:

  • Den Juden zuerst und auch den Nichtjuden die Messiasschaft Jesu erklären
  • Bemühen, der Kirche ihre jüdischen Wurzeln zu lehren
  • Ermutigung zur physischen Wiederherstellung des jüdischen Volkes in Eretz Israel – dem Land Israel
  • Förderung der hebräisch-christlich/messianisch-jüdischen Bewegung

Die Arbeit der Gesellschaft begann unter den armen jüdischen Einwanderern im East End von London und breitete sich bald auf Europa, Südamerika, Afrika und Palästina aus. Im Jahr 1811 wurde ein fünf Hektar großes Feld an der Cambridge Road in Bethnal Green im Osten Londons als Missionszentrum gepachtet. Hier wurden eine Schule, ein Berufskolleg und eine Kirche namens Bischöfliche Judenkapelle errichtet. Der Komplex wurde Palestine Place genannt. Im Jahr 1813 begann sich eine hebräisch-christliche Gemeinde namens Benei Abraham (Kinder Abrahams) in der Kapelle am Palästina-Platz zu treffen. Dies war die erste aufgezeichnete Versammlung jüdischer Gläubiger an Jesus und der Vorläufer der heutigen messianisch-jüdischen Gemeinden.

Die London Jewish Society war die erste derartige Gesellschaft, die auf globaler Ebene arbeitete. 1836 wurden zwei Missionare nach Jerusalem entsandt : Dr. Albert Gerstmann, ein Arzt, und Melville Bergheim, ein Apotheker, der eine Klinik eröffnete, die kostenlose medizinische Dienste anbot. Bis 1844 war es ein Krankenhaus mit 24 Betten.

Zu ihrer Blütezeit zählte die Gesellschaft über 250 Missionare. Sie unterstützte die Schaffung des Postens des anglikanischen Bischofs in Jerusalem im Jahr 1841, und der erste Amtsinhaber war einer ihrer Mitarbeiter, Michael Solomon Alexander . Die Gesellschaft war aktiv an der Gründung der Christ Church in Jerusalem beteiligt , der ältesten protestantischen Kirche im Nahen Osten, die 1849 fertiggestellt wurde.

Im Jahr 1863 kaufte die Gesellschaft Grundstücke außerhalb der Mauern der Altstadt von Jerusalem . Im Jahr 1897 eröffneten sie auf dem Gelände ein Krankenhaus, das vom Architekten Arthur Beresford Pite entworfen wurde . Heute beherbergt das Gebäude die Anglican International School Jerusalem, die von der Gesellschaft betrieben wird.

Beit Bussel. Gesichert . 1904 von der London Society als Missionskrankenhaus erbaut, später vom JNF gekauft und während des Krieges 1948 als Hauptquartier der Yiftach-Brigade genutzt .

Im Jahr 1914 wurde die Gesellschaft beschrieben als

...die älteste, größte, reichste, unternehmungslustigste und am besten organisierte ihrer Art und hat Hilfsgesellschaften auf den Britischen Inseln und in Kanada. Die Gesellschaft, deren Einkommen 1900-01 £ 46.338 betrug, bei Ausgaben von £ 36.910, beschäftigte an 52 Missionsstationen 199 Arbeiter, darunter 25 Geistliche, 19 Ärzte, 34 Missionarinnen, 20 Laienmissionare, 35 Kolporteure , 58 Lehrer, und 8 Apotheker. Davon waren 82 Konvertiten aus dem Judentum. Von den 52 Stationen befinden sich 18 in England, 3 in Österreich, 1 in Frankreich, 4 in Deutschland, 2 in den Niederlanden, 1 in Italien, 4 in Rumänien, 1 in Russland, 1 in Konstantinopel; in Asien gibt es 10 Stationen, darunter Jerusalem mit 27 Arbeitern; in Afrika gibt es 7 Stationen. Etwa 5.000 Juden wurden von der Gesellschaft seit ihrer Gründung getauft. Seine Hauptorgane sind der Jewish Missionary Intelligence und der Jewish Missionary Advocate .

Als Reaktion auf die sich ändernde Einstellung gegenüber der Öffentlichkeitsarbeit und dem jüdischen Volk hat die Gesellschaft ihren Namen im Laufe der Jahre mehrmals geändert, zuerst in Kirchenmissionen für Juden, dann in "Kirchenmission für die Juden", gefolgt von "Der Dienst der Kirche unter den Juden" und schließlich unter dem heutigen Namen The Church’s Ministry Among Jewish People, der 1995 angenommen wurde.

Die historischen Archive der Gesellschaft werden von der Bodleian Library in Oxford aufbewahrt. Eine Vereinsgeschichte wurde 1991 veröffentlicht.

Aktuelle Aktivitäten

Die Organisation ist eine der zehn offiziellen Missionswerke der Church of England . Derzeit hat sie Niederlassungen in Großbritannien, Israel, Irland, Frankreich, den USA, Kanada, Südafrika, Hongkong und Australien.

2009 feierte die Organisation ihr 200-jähriges Bestehen mit vier besonderen Gottesdiensten im Vereinigten Königreich.

Aktuelle Probleme

Der missionarische Fokus von CMJ zieht Kritik aus der jüdischen Gemeinde auf sich, die solche Aktivitäten als äußerst schädlich für die jüdisch-christlichen Beziehungen ansehen . Rabbi Shmuel Arkush von Operation Judaism, einer jüdischen Organisation, die sich gegen Missionare engagiert, hat zum Beispiel die Auflösung von CMJ gefordert.

1992 lehnte George Carey als erster Erzbischof von Canterbury seit 150 Jahren ab, Patron des CMJ zu sein, eine Entscheidung, die von jüdischen Führern gelobt und als Schlagzeile auf der Titelseite in The Jewish Chronicle veröffentlicht wurde . Spätere Berichte bestätigten, dass der Erzbischof, die ranghöchste Persönlichkeit der anglikanischen Kirche, die Missionsarbeit der Organisation nicht unterstützen wollte, die seiner Meinung nach den interreligiösen Beziehungen schadete.

Darüber hinaus hat CMJ oft eine zionistische Position eingenommen und die Ansicht zum Ausdruck gebracht, dass das jüdische Volk Jahrzehnte vor dem Beginn des Zionismus als Bewegung einen Staat im Heiligen Land verdient habe, in Übereinstimmung mit dem Restaurationismus seiner Gründer. Sie unterstützte 1948 die Gründung des Staates Israel und engagiert sich weiterhin pro-israelisch. Dies hat Kritik von Gegnern wie Stephen Sizer auf sich gezogen . Eine detaillierte Antwort auf Sizers Kritik gab der damalige Generaldirektor von CMJ, Tony Higton.

Eine weitere Quelle der Spannung hat die ungewöhnliche Situation, wobei der anglikanische Bischof in Jerusalem nicht zuständig erhalten hat Christ Church, Jerusalem einst St. - Georgs-Kathedrale, Jerusalem wurde im Jahre 1899 Viele der Bischöfe gebaut haben nicht CMJ Überzeugungen oder ihren Wunsch geteilt der jüdischen Gemeinde das Evangelium bringen, aber Christ Church gehört der CMJ an, die immer den Status einer unabhängigen anglikanischen Gesellschaft hatte, und folglich haben die Bischöfe keine Kontrolle über die Kirche oder ihre Aktivitäten. Trotz aller Opposition setzt CMJ seine pro-israelische Fürsprache fort.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Gidney, WT, Joseph Wolff , (Biographien bedeutender hebräischer Christen), London Society for Promoting Christentum Amongst the Jewish, 1903
  • Perry, Yaron (2003). Britische Mission für die Juden im Palästina des neunzehnten Jahrhunderts . London: Routledge. ISBN  0-7146-8385-X
  • Lewis, Donald M. The Origins of Christian Zionism: Lord Shaftesbury and Evangelical Support for a Jewish Homeland , Cambridge University Press, 2009. ISBN  978-0-521-51518-4

Externe Links