Claros - Claros
Κλάρος (auf Altgriechisch) Clarus (auf Latein) | |
 Der Apollontempel in Claros
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  In der Türkei gezeigt
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| Ort | Ahmetbeyli, Provinz Izmir , Türkei |
|---|---|
| Region | Ionia |
| Koordinaten | 38 ° 00'18 "N 27 ° 11'34" E /. 38.00500 ° N 27.19278 ° O. Koordinaten : 38 ° 00'18 "N 27 ° 11'34" E. /. 38.00500 ° N 27.19278 ° O. |
| Art | Heiligtum |
| Satellit von | Kolophon |
| Site-Notizen | |
| Bedingung | Ruiniert |
| Eigentum | Öffentlichkeit |
| Öffentlicher Zugang | Ja |
Claros ( Griechisch : Κλάρος , Klaros ; Lateinisch : Clarus ) war ein antikes griechisches Heiligtum an der Küste von Ionia . Es enthielt einen Tempel und ein Orakel von Apollo, die hier als Apollo Clarius geehrt wurden . Es befand sich auf dem Gebiet von Kolophon , das zwölf Kilometer nördlich lag, einer der zwölf Städte der Ionischen Liga . Die Küstenstadt Notion lag zwei Kilometer südlich. Die Ruinen des Heiligtums werden nun nördlich der modernen Stadt Ahmetbeyli im gefunden Menderes Kreis Izmir Province , Türkei .
Der Apollontempel in Claros war wie in Delphi und Didyma ein sehr wichtiges Zentrum der Prophezeiung . Die ältesten literarischen Informationen über diese heilige Stätte stammen aus dem 6. und 7. Jahrhundert v. Chr. Durch die Homerischen Hymnen , obwohl die protogeometrische Keramik an dieser Stelle zwischen der Besetzung im 9. Jahrhundert liegt. Eine heilige Höhle in der Nähe des Apollontempels, der sowohl in der hellenistischen als auch in der römischen Zeit ein wichtiger Ort war, weist auf die Existenz eines Cybele- Kultes in frühen Perioden hin. Zu Ehren von Apollo fanden alle fünf Jahre Spiele namens Claria bei Claros statt.
Geschichte
Es ist nicht bekannt, wann das Heiligtum genau gegründet wurde und seine Ursprünge in der Mythologie verborgen sind . Archäologische Ausgrabungen enthüllten Strukturen aus dem 10. Jahrhundert vor Christus. Der Höhepunkt für den Ruhm des Heiligtums scheint das 2. und 3. Jahrhundert n. Chr. Gewesen zu sein und hatte bis zum 4. Jahrhundert n. Chr. Viele Besucher.
Materialien & Quelle
In der späten hellenistischen Zeit sank ein Frachtschiff mit Marmor auf dem Weg nach Claros vor der Südwestküste der heutigen Türkei in der Nähe von Kizilburun. Das Schiff wurde 1993 entdeckt und befindet sich seit 2005 in Ausgrabung. Auf diesem Schiff wurden schätzungsweise fünfzig Tonnen Marmorsäulen geborgen, die der Beschreibung der in Claros, dem Apollontempel, gefundenen Säulen entsprachen . Isotopen- und meteorologische Daten weisen auf Proconnesos im Marmarameer als Marmorquelle hin. Der Marmor, der von der Insel importiert wurde, um dort verwendet zu werden, war ein besonderer Typ mit charakteristischen blauen und weißen Bändern, die als prokonnesischer Marmor bekannt sind. Der Marmor hat seine 350 Kilometer lange Reise nicht abgeschlossen.
Stiftung
Der Gründungsmythos von Claros verbindet die Stadt mit dem Mythos der Epigoni , die Theben eroberten . Die beiden Seher Teiresias und seine Tochter Manto wurden zusammen mit anderen Thebanern ihre Gefangenen. Die Epigoni schickten sie nach Delphi , um Apollo zu ehren , aber Teiresias starb auf der Reise. In Delphi wurde Manto von Apollo befohlen, mit den verbleibenden Thebanern nach Ionia zu segeln, um dort eine Kolonie zu gründen. Als sie an dem Ort ankamen, an dem Claros später gegründet werden sollte, wurden sie von bewaffneten Kretern unter Rhacius , dem kretischen Siedler von Caria, beschlagnahmt . Nachdem Rhacius von Manto erfahren hatte, wer sie waren und warum sie gekommen waren, heiratete er sie und erlaubte den Thebanern, Claros zu gründen. Ihr Erbe war der Seher Mopsus .
So ist die Herkunft des Orakels bei Clarus wurde von den Griechen der erinnerten klassischen Periode als Minoan - mykenischen Ursprungs. Archäologische Untersuchungen stützen den Mythos. In Ephesus im Süden und in zahlreichen anderen nahe gelegenen Gebieten wurden intensiv besiedelte mykenische Standorte identifiziert . Milet hatte eine historische minoische Siedlung, die 1995/96 von der deutschen Schule entdeckt wurde. In Claros selbst enthüllten tiefe Erkundungsgräben, die zwischen dem Altar und der Tempelfassade gegraben wurden, die protogeometrische Keramik des 10. Jahrhunderts v. Chr., Was die im Mythos angedeutete Präsenz bestätigt.
In Colophon wurde ein Grab aus mykenischer Zeit gefunden, aber das Vorhandensein mykenischer Keramik ist ungewiss.
Der Mythologie zufolge starb der griechische Seher Calchas , ein Teilnehmer des Trojanischen Krieges , in Claros. Er forderte Mopsus auf zu sehen, wer die größte Fähigkeit zur Wahrsagerei besaß , aber verlor und vor Kummer starb.
Hellenistische Zeit
Der Legende nach riet das Orakel von Claros den Bürgern von Smyrna , vom alten Smyrna in das neue Smyrna auf dem Berg Pagos (modernes Kadifekale ) zu ziehen, das dort von Alexander dem Großen neu gegründet wurde . Die Smyrnaeaner beschlossen, den Rat zu befolgen. Das alte Smyrna hatte zu dieser Zeit seine Bedeutung verloren, aber nach seiner zweiten Gründung würde es eine der wohlhabendsten Städte Asiens werden.
Römerzeit
Viele Denkmäler wurden in der Römerzeit errichtet ( Pompeius , Lucullus , Quintus Tullius Cicero ); mehrere fanden über hellenistischen Fundamenten statt. Plinius der Ältere bemerkt: "In Kolophon, in der Höhle des Clarian Apollo, gibt es einen Teich, durch dessen Trinken die Kraft erlangt wird, wunderbare Orakel auszusprechen. Aber das Leben derer, die davon trinken, wird verkürzt." Iamblichus sagte, dass das Orakel während der Ekstase "... nicht die Kontrolle über sich selbst hat und nicht dem folgt, was er sagt oder wo er ist ..." Germanicus besuchte das Orakel 18 n. Chr. (Ein Jahr vor seinem Tod) ) und "Es wurde gesagt, dass er Germanicus in dunklen Andeutungen prophezeite, wie es Orakel normalerweise tun, ein frühes Schicksal".
Ausgrabungen
Claros war vollständig in dem alluvialen Schlick begraben worden, den der kleine Fluss an dieser Stelle abgelagert hatte, ein weit verbreitetes Phänomen entlang dieser Küste im 1. Jahrhundert v. Chr., Als das Hinterland abgeholzt wurde. T. Macridy deckte 1905 den monumentalen Eingang zum Heiligtum auf und kehrte 1913 zu weiteren Erkundungen mit dem französischen Archäologen Charles Picard zurück. Die Ausgrabungen wurden zwischen 1950 und 1961 unter Louis Robert wieder aufgenommen, und eine Reihe wichtiger römischer Denkmäler wurde ebenfalls ans Licht gebracht als der berühmte dorische Tempel des Apollo, Sitz des Orakels, in seiner letzten großen, wenn auch unvollständigen hellenistischen Phase, 3. Jahrhundert v. Der Heilige Weg wurde 1988 unter J. de La Genière ausgegraben. Seitdem wurde viel Schwemmland außerhalb des Geländes transportiert und Claros war bereit, Besucher zu empfangen.
Die seit 1988 durchgeführten Ausgrabungen haben gezeigt, dass sich dort um eine Süßwasserquelle aus dem 9. Jahrhundert v. Chr. Ein religiöser Bereich befand. Der erste bekannte Bau ist ein runder Altar aus der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts. Es wurde um die Mitte des 6. Jahrhunderts von einem großen rechteckigen Altar (14,85 × 6,05 m) bedeckt; Gleichzeitig wurde um die Quelle herum ein Marmortempel für Apollo gebaut, während Apollos Schwester Artemis einen eigenen Bezirk und einen kleineren Altar (3,50 × 150 m) hatte. Daneben befanden sich die Basen von zwei Korai, von denen einer ist erhalten (der Kopf fehlt). Es gab mindestens vier Statuen von Kouroi , die Apollo gewidmet waren; Drei von ihnen wurden unvollständig gefunden.
Zwischen dem 6. und dem Ende des 4. Jahrhunderts gab es im Heiligtum nur sehr wenige Veränderungen. Zu dieser Zeit wurde eine neue Anordnung des heiligen Gebiets mit Denkmälern in größerem Maßstab entworfen; höchstwahrscheinlich wurden die Pläne erst nach den schrecklichen Ereignissen zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. in die Tat umgesetzt. Später im 3. Jahrhundert begannen die Bauarbeiten für den neuen Altar und den neuen Apollontempel. Es hatte einen dunklen Krypta -ähnlichen adyton von wo das Orakel seine Prophezeiungen geliefert. Heute ist es gut erhalten und seine engen, dunklen und gewölbten labyrinthischen Korridore sind erhalten.
Über dem Boden sind Überreste der Basis und Fragmente der kolossalen Skulpturen eines sitzenden Apollo zu sehen, dessen Leier, begleitet von Leto und Artemis , nach Osten zeigt. Die Gruppe, deren Fragmente an der Stelle teilweise wieder zusammengesetzt sind, scheint eine Höhe von mehr als sieben Metern gemessen zu haben. Im Heiligtum sind noch Namensreihen der unzähligen dankbaren alten Besucher zu sehen, Votiv- und Gedenkinschriften auf Säulen, Stufen und Wänden und sogar auf einer geschwungenen Marmorbank: In ihrer Gesamtheit bildet die Inschrift von Clarus die größte Versammlung der Überlebenden Griechische Inschriften. Ein eleganter Marmorstuhl im Heiligtum hat Schlangenarme , die an die chthonische Natur aller echten Orakel unter den Hellenen erinnern und wahrscheinlich Apollos Eroberung von Python und die anschließende Errichtung des Tempels in Delphi widerspiegeln.
Nach dem Beginn der römischen Provinz Asien (Ende des 2. Jahrhunderts v. Chr.) Haben prominente Bürger von Kolophon dazu beigetragen, die Autorität des Heiligtums, die Bedeutung der religiösen Wettbewerbe und den Ruhm des Orakels zu stärken. Um die großen Opfer vor Menschenmassen zu feiern, die aus Griechen und Nichtgriechen bestanden, konnten in vier Reihen Eisenringen, die an schweren Blöcken befestigt waren, hundert Opfer gleichzeitig getötet werden. Claros ist das einzige Heiligtum in der griechischen Welt, das ein klares Bild davon bietet, wie Priester die Hekatombe durchführen könnten .