Fortsetzung der anglikanischen Bewegung - Continuing Anglican movement

Die anhaltende anglikanische Bewegung , auch bekannt als das Anglikanische Kontinuum , umfasst eine Reihe von christlichen Kirchen, die hauptsächlich in Nordamerika ansässig sind und eine anglikanische Identität und Tradition haben, aber nicht Teil der Anglikanischen Gemeinschaft sind . Diese Kirchen glauben im Allgemeinen, dass traditionelle Formen des anglikanischen Glaubens und der Anbetung in einigen Kirchen der Anglikanischen Gemeinschaft inakzeptabel revidiert oder aufgegeben wurden, dass sie jedoch, die fortdauernden Anglikaner, sowohl anglikanische Linien der apostolischen Nachfolge als auch den historischen anglikanischen Glauben bewahren oder "weiterführen". üben.

Beziehungen zur anglikanischen Gemeinschaft

Weiterführende anglikanische Kirchen wurden von Klerikern und Laien gegründet , die Kirchen verließen, die der Anglikanischen Gemeinschaft angehörten. Die Continuing Anglican Churches glauben, dass diese Kirchen durch die Übernahme säkularer kultureller Standards und liberaler theologischer Ansätze kompromittiert wurden. Anhaltende Anglikaner glauben im Allgemeinen, dass der Glaube einiger Kirchen in Gemeinschaft mit dem Erzbischof von Canterbury entweder ketzerisch oder heterodox geworden ist und daher nicht versucht haben, selbst mit der anglikanischen Gemeinschaft verbunden zu sein. Obwohl sich der Begriff anglikanisch auch auf die Kirchen bezieht, die in Gemeinschaft mit der Church of England und dem Erzbischof von Canterbury stehen , verwenden viele fortdauernde Kirchen, insbesondere die in den Vereinigten Staaten, den Begriff anglikanisch , um sich von der Episcopal Church zu unterscheiden, die sie als heterodox betrachten .

Theologische Einheit und Vielfalt

Der Anglikanismus im Allgemeinen hat immer ein Gleichgewicht zwischen den Schwerpunkten des Katholizismus und des Protestantismus gesucht , während er eine Reihe von Ausdrucksformen des Evangelikalismus und der Zeremonie toleriert . Kleriker und Laien aus allen anglikanischen Kirchentraditionen waren aktiv an der Bildung der Continuing Anglican Movement beteiligt.

Es gibt hohe Kirche , breite Kirche und niedrige Kirche, die anglikanische Gerichtsbarkeiten fortsetzen. Einige sind anglo-katholische und hohe Kirchen mit reich zeremoniellen liturgischen Praktiken. Dazu gehören die Anglikanische Provinz Christ the King , die Anglikanische Katholische Kirche , die Anglikanische Provinz von Amerika und die Anglikanische Kirche in Amerika . Andere, die einer eher evangelikalen Tradition angehören, wie die United Episcopal Church of North America , unterstützen die Neununddreißig Artikel und wechseln oft das Morgengebet mit der Heiligen Kommunion ab .

Die Continuing Churches in den Vereinigten Staaten lehnen die 1979 von der Episcopal Church vorgenommene Revision des Book of Common Prayer ab und verwenden stattdessen die Version von 1928 oder andere frühere offizielle Versionen des Book of Common Prayer für ihre Gottesdienste. Darüber hinaus verwenden einige anglo-katholische Körperschaften auch das anglikanische oder englische Missale, um die Eucharistie zu feiern.

Die liturgische Verwendung der 1611 autorisierten Version der Bibel (in den Vereinigten Staaten als King James Version bekannt ) ist ebenfalls ein gemeinsames Merkmal. Dies geschieht aus vielen Gründen, einschließlich der Ästhetik, und im Gegensatz zu dem, was die Gruppen als liberale oder progressive Theologie betrachten, die aktualisierte englische Übersetzungen wie die New Revised Standard Version verkörpern.

Die Affirmation of St. Louis , die auf dem Kongress von St. Louis (14.-16. September 1977) von über 2000 betroffenen Bischöfen, Klerikern und Laien konzipiert wurde, dient den meisten fortdauernden Kirchen als Standard des Glaubens und der Einheit. Die Affirmation drückte unter anderem die Absicht aus, an dieser Glaubensregel des heiligen Vinzenz von Lerins festzuhalten , wie folgt:

In der festen Überzeugung, dass „wir durch die Gnade des Herrn Jesus Christus gerettet werden“ und dass „unter den Menschen kein anderer Name unter dem Himmel gegeben ist, durch den wir gerettet werden müssen“, und in Anerkennung unserer Pflicht, die rettende Wahrheit Christi zu verkünden allen Völkern, Nationen und Sprachen erklären wir unsere Absicht, den Einen, Heiligen, Katholischen und Apostolischen Glauben Gottes festzuhalten. Wir erkennen diese Glaubensregel des heiligen Vinzenz von Lerins an: "Lasst uns festhalten, was überall, immer und von allen geglaubt wurde, denn das ist wahrhaft und richtig katholisch."

Geschichte

Ursprünge

Die Continuing Anglican Movement hat ihren Ursprung in der Episcopal Church in den Vereinigten Staaten von Amerika und der Anglican Church of Canada . Verwandte Kirchen in anderen Ländern wurden später gegründet.

1976 stimmte der Generalkonvent der Episcopal Church in den Vereinigten Staaten von Amerika der Ordination von Frauen zum Priestertum und zum Episkopat zu und verabschiedete vorläufig auch ein neues und doktrinär umstrittenes Book of Common Prayer , das später als Version von 1979 bezeichnet wurde. Im folgenden Jahr, 1977, reagierten mehrere tausend abweichende Geistliche und Laien auf diese Aktionen, indem sie sich in St. Louis, Missouri unter der Schirmherrschaft der Fellowship of Concerned Churchmen trafen, und verabschiedeten eine theologische Erklärung, die Affirmation of St. Louis . Die Affirmation drückte die Entschlossenheit aus, "im katholischen Glauben, im Apostolischen Orden, im orthodoxen Gottesdienst und im evangelischen Zeugnis der traditionellen anglikanischen Kirche fortzufahren und alles zu tun, was für den Fortbestand derselben notwendig ist."

Aus diesem Treffen entstand eine neue Kirche mit dem vorläufigen Namen "Anglican Church in North America (Episcopal)". Der erste Bischof der neuen Kirche, Charles Doren , wurde von einem pensionierten Bischof der Episcopal Church, Albert A. Chambers der Diözese Springfield, Illinois , mit Francisco Pagtakhan von der Philippine Independent Church als Mitkonsekrator geweiht. Obwohl erwartet, dass er der dritte Bischof sein wird, der an Dorens Weihe teilnimmt, schickte Mark Pae von der Anglikanischen Kirche von Korea stattdessen eine Einverständniserklärung. Diese Entwicklung ließ die neue Gruppe Anklagen wegen Verstoßes gegen die Gepflogenheiten der apostolischen Sukzession aufkommen , in der üblicherweise drei Bischöfe anwesend sind.

Der neu geweihte Doren schloss sich dann Chambers und Pagtakhan bei der Weihe als Bischöfe James Orin Mote , Robert S. Morse und Francis Watterson an. Watterson verließ die Bewegung kurz darauf und wurde römisch-katholischer Priester.

Frühe Frakturen

Während des Ratifizierungsprozesses der neuen Kirchenverfassung kam es zu Streitigkeiten, die ihre Diözesen in zwei amerikanische Kirchen und eine separate kanadische Kirche spalteten. Dies waren die anglikanische katholische Kirche unter der Leitung von Mote, die Diözese von Christ the King (jetzt die anglikanische Provinz von Christ the King ) unter der Leitung von Morse und die anglikanische katholische Kirche von Kanada . Im Jahr 1981 verließen Doren und andere die Anglikanische Kirche , die zu gründen Vereinigten Episkopalkirche Nordamerikas gegen die angebliche Unwirtlichkeit der anderen Gerichtsbarkeiten zu niedrig Kirchen .

Aktuelle Entwicklungen und Statistiken

Die ursprüngliche Generation der Continuing Anglican Churches in Nordamerika befand sich hauptsächlich in Ballungsräumen. Seit den späten 1990er Jahren sind einige in kleineren Gemeinden entstanden, oft als Folge einer Teilung in den bestehenden bischöflichen Pfarreien oder Missionen der Stadt. Das 2007/08 von The Fellowship of Concerned Churchmen herausgegebene Directory of Traditional Anglican and Episcopal Parishes enthielt Informationen zu über 900 Gemeinden, die entweder den Continuing Anglican Churches oder der Anglican Realignment Movement angehörten.

Die Prinzipien der Affirmation of St. Louis und in geringerem Maße die 39 Religionsartikel bieten eine gewisse Grundlage für die Einheit der Bewegung, aber die Jurisdiktionen sind zahlreich, in der Regel recht klein in der Mitgliederzahl und oft zersplittern und rekombinieren. Viele kirchliche Körperschaften jüngeren Ursprungs haben sich selbst als "Continuing Anglican" bezeichnet, obwohl sie keine Verbindung zum Kongress von St. Louis haben und sich nicht an alle seine Prinzipien halten. Einige Berichte beziffern die Zahl solcher Gerichtsbarkeiten auf mehr als vierzig, aber weniger als ein Dutzend der Kirchen, die im Volksmund "Fortlaufende anglikanische Kirchen" genannt werden, können auf das Treffen in St. Louis zurückgeführt werden.

Wiedervereinigungsbemühungen

Prozession der Geistlichen aus drei anglikanischen Kontinuitätskirchen, der Anglikanischen Katholischen Kirche , der Anglikanischen Provinz Christ the King und der United Episcopal Church of North America .

Im Jahr 2007 versuchten verschiedene Jurisdiktionen, die Spaltungen der Bewegung zu überwinden. Die Anglikanische Katholische Kirche , die Anglikanische Provinz Christ the King und die United Episcopal Church of North America traten in Diskussionen über eine mögliche organische Einheit ein. Am 17. Mai 2007 wurde ein Kommunionabkommen geschlossen. Im Januar 2009 weihte ein Bischof aus jeder Jurisdiktion drei Suffraganbischöfe in St. Louis mit der Absicht, allen drei Jurisdiktionen zu dienen.

Die Anglican Episcopal Church und die Diözese der Großen Seen bildeten die Nordamerikanische Anglikanische Konferenz zur gegenseitigen Unterstützung der "biblisch anglikanischen" Kirchen. Ende 2008 wurde ein Weihbischof für die Anglican Episcopal Church von ihrem präsidierenden Bischof und drei Bischöfen der Diözese der Großen Seen geweiht. Sowohl die Diözese der Großen Seen als auch die Anglican Episcopal Church haben sich anschließend mit der United Episcopal Church of North America zusammengeschlossen.

Ein weiterer regionaler Verband, der verstärkte Dialog- und Gemeinschaftsmöglichkeiten ermöglicht, ist Common Cause Appalachia, dem einige anglikanische Kirchen in Georgia, Kentucky, North Carolina und Tennessee angehören.

Im Jahr 2007 unterbreitete eine der Continuing Anglican Churches , die Traditional Anglican Communion (TAC), der römisch-katholischen Kirche einen formellen Antrag auf Aufnahme in die „vollständige korporative und sakramentale Vereinigung“ mit dieser Kirche in einer Weise, die die Beibehaltung einiger sein anglikanisches Erbe. Der Vatikan gab am 5. Juli 2008 bekannt, dass er Appelle verschiedener anglikanischer Gruppen, die eine Vereinigung mit sich selbst anstreben, ernsthaft prüft, und stellte fest, dass "die Situation innerhalb der anglikanischen Gemeinschaft im Allgemeinen deutlich komplexer geworden ist". Am 29. Oktober 2009 gab die Kongregation für die Glaubenslehre die Absicht von Papst Benedikt XVI. bekannt , für Gruppen von Anglikanern, die in volle Gemeinschaft mit dem Stuhl von Rom eintreten , eine neue Art von kirchlicher Struktur zu schaffen, die als " Personalordinariat " bezeichnet wird .

Am 4. November 2009 unterzeichnete Papst Benedikt eine apostolische Verfassung , Anglicanorum coetibus . Das Haus der Bischöfe der Anglikanischen Kirche in Amerika – der amerikanischen Provinz des TAC – hat am 3. März 2010 geantwortet und einstimmig dafür gestimmt, die Annahme im Rahmen der persönlichen Ordinariatsbestimmung zu beantragen. Innerhalb von Monaten jedoch äußerte eine Mehrheit der acht ACA-Bischöfe ihre Ablehnung des Umzugs, und die Kirche hat seitdem ihre Absicht erklärt, eine kontinuierliche anglikanische Körperschaft zu bleiben.

Am 6. Oktober 2017 unterzeichneten die Anglikanische Kirche in Amerika , die Anglikanische Katholische Kirche , die Anglikanische Provinz von Amerika und die Diözese vom Heiligen Kreuz auf gemeinsam abgehaltenen Synoden in Atlanta, Georgia , eine Vereinbarung über die Communio in Sacris , in der sie sich verpflichteten, institutionelle und organische Union.

Vom 13. bis 17. Januar 2020 waren in Atlanta alle vier Jurisdiktionen, die Anglican Church in America , die Anglican Catholic Church , die Anglican Province of America und die Diözese des Heiligen Kreuzes auf der zweiten gemeinsamen Synode vertreten.

Andere anglikanische Kirchen

Die ältesten unabhängigen anglikanischen Kirchen in der Continuing Anglican Tradition sind die Free Church of England (deren erste Gemeinden 1844 gegründet wurden) und die Reformed Episcopal Church (gegründet 1873). Die Orthodoxe Anglican Church (gegründet 1963 als Anglican Orthodox Church), die Southern Episcopal Church (gegründet 1965), die Church of England (Continuing) (gegründet 1994) und das "Continuing Anglican Church-Anglican Continuum" (gegründet) 2019) wurden erst kürzlich gegründet.

Diese Kirchen werden nicht allgemein als Continuing Anglican Churches angesehen, da sie unabhängig von der Continuing Anglican Bewegung der 1970er Jahre gegründet wurden; sie beziehen sich jedoch auf mehreren Ebenen auf die fortdauernden Kirchen und weisen Ähnlichkeiten in Glauben und Praxis auf.

Kirchen

Im Folgenden finden Sie eine Liste von Konfessionen, die allgemein als "Continuing Anglican" bezeichnet werden. Die ungefähre Anzahl ihrer nordamerikanischen Pfarreien und Missionen ist in Klammern angegeben.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • de Catanzaro, Carmino J., Bp. Anglikanischer Katholik: Was steckt in einem Namen? Westmount, Qué.: Anglican Catholic Church of Canada, Parish of Saint Athanasius, [198-?], Ohne ISBN
  • de Catanzaro, Carmino J., Bp. Warum in aller Welt [gibt es] die Kirche? Westmount, Qué.: Anglikanische Katholische Kirche von Kanada, [198-?]. Ohne ISBN
  • Dees, James P., Bp. Reformation Anglikanismus: eine Ansprache ... anlässlich der Weihung des Cranmer Seminary ... 19. September 1971 ... der Anglikanisch-Orthodoxen Kirche . Statesville, NC: Anglikanisch-Orthodoxe Kirche, 1971. [21] S., Spalte. krank.
  • Divided We Stand: A History of the Continuing Anglican Movement von Douglas Bess , Tractarian Press , 2002, ISBN  0-9719636-0-6 . Überarbeitete Ausgabe, Apocryphile Press , September 2006, ISBN  1-933993-10-3
  • Die League of Independent Episcopal Parishes (LIEP) , gesponsert von der Traditional Episcopal Church. Spring Hill, Flor.: League of Independent Episcopal Churches, [199-]. NB .: Für den Text dieser Broschüre wird kein persönlicher Autor oder ein bestimmtes Gremium genannt.
  • Palmer, Roland F. Die Anglikanische Katholische Kirche Kanadas: Fragen & Antworten . Westmount, Qué.: Anglikanische Katholische Kirche von Kanada, [198-?]. Ohne ISBN
  • Die traditionelle Bischofskirche . Spring Hill, Flor.: Traditional Episcopal Church, [199-]. NB .: Für den Text dieser Broschüre wird kein persönlicher Autor oder ein bestimmtes Gremium genannt.

Externe Links