Dänisch-Westindien -Danish West Indies

Dänisch-Westindien
Dansk Vestindien
1672–1917
Flagge von Dänisch-Westindien
Lage von Dänisch-Westindien
Status Kolonie Dänemark–Norwegen (1754–1814)
Kolonie Dänemark (1814–1917)
Hauptstadt Charlotte Amalie (1672–1754 und 1871–1917)
Christiansted (1754–1871)
Gemeinsame Sprachen Dänisch
Englisch
Englisch Kreolisch
Niederländisch
Niederländisch Kreolisch
Generalgouverneur  
• 1756–66
Christian Leberecht von Prøck (1.)
• 1916–17
Henri Konow (letzter)
Geschichte  
1672
1685–1754
•  Saint John kolonisiert und beansprucht
1717–1718
• Die Danish West India Company erwirbt Saint Croix von der French West India Company
1733
31. März 1917
Bereich
400 km 2 (150 Quadratmeilen)
Bevölkerung
• 1911
27.000
Währung Rigsdaler (1754–1849)
Daler (1849–1917)
Vorangestellt von
gefolgt von
Niederländische Jungferninseln
Amerikanische Jungferninseln

Dänisch -Westindien ( dänisch : Dansk Vestindien ) oder Dänische Antillen oder Dänische Jungferninseln waren eine dänische Kolonie in der Karibik , bestehend aus den Inseln Saint Thomas mit 32 Quadratmeilen (83 km 2 ); Saint John ( dänisch : St. Jan ) mit 19 Quadratmeilen (49 km 2 ); und Saint Croix mit 84 Quadratmeilen (220 km 2 ). Die Inseln gehören seit ihrem Kauf im Jahr 1917 zu den Vereinigten Staaten . Water Island war bis 1905 Teil von Dänisch-Westindien, als der dänische Staat es an die East Asiatic Company , eine private Reederei, verkaufte.

Die dänische Westindien-Guinea-Kompanie annektierte 1672 die unbewohnte Insel Saint Thomas und 1718 St. John. 1733 wurde Saint Croix von der französischen Westindien-Kompanie gekauft . Als das dänische Unternehmen 1754 bankrott ging, übernahm der König von Dänemark-Norwegen die direkte Kontrolle über die drei Inseln. Großbritannien besetzte Dänisch-Westindien 1801–02 und 1807–15 während der Napoleonischen Kriege .

Dänische Kolonisatoren in Westindien zielten darauf ab, den profitablen Dreieckshandel auszunutzen , der den Export von Schusswaffen und anderen Fertigwaren nach Afrika im Austausch gegen Sklaven beinhaltete , die dann in die Karibik transportiert wurden, um auf den Zuckerplantagen zu arbeiten. Karibische Kolonien wiederum exportierten Zucker, Rum und Melasse nach Dänemark. Die Wirtschaft Dänisch-Westindiens war von der Sklaverei abhängig. Nach einer Rebellion wurde die Sklaverei 1848 offiziell abgeschafft , was fast zum wirtschaftlichen Zusammenbruch der Plantagen führte.

1852 debattierte das dänische Parlament erstmals über den Verkauf der zunehmend unrentablen Kolonie. Dänemark versuchte im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert mehrmals, Dänisch-Westindien zu verkaufen oder auszutauschen: an die Vereinigten Staaten bzw. an das Deutsche Reich . Die Inseln wurden schließlich für 25 Millionen Dollar an die Vereinigten Staaten verkauft, die am 31. März 1917 die Verwaltung übernahmen und die Inseln in United States Virgin Islands umbenannten .

Geschichte

Stiftung

Karte von Dänisch-Westindien

Kaufleute in Kopenhagen baten König Christian IV . 1622 um Erlaubnis, eine westindische Handelsgesellschaft zu gründen, aber als am 25. Januar 1625 ein achtjähriges Handelsmonopol mit Westindien , Virginia , Brasilien und Guinea gewährt wurde, scheiterte es der dänischen Ostindien- und Islandkompanien und der Beginn der dänischen Beteiligung am Dreißigjährigen Krieg ließen jegliches Interesse an der Idee versiegen. Prinz Friedrich organisierte 1647 unter Gabriel Gomez und den Brüdern de Casseres eine Handelsmission nach Barbados , aber diese und eine Expedition von 1651 mit zwei Schiffen waren erfolglos. Erst als Erik Smits private Expedition 1652 an Bord der Fortuna erfolgreich war, wuchs das Interesse am Handel mit Westindien zu einem Interesse an der Gründung einer neuen dänischen Kolonie.

Smits Expedition von 1653 und eine separate Expedition von fünf Schiffen waren ziemlich erfolgreich, aber bei Smits dritter Expedition wurden seine beiden Schiffe mit einem Verlust von 32.000 Rigsdaler gefangen genommen . Zwei Jahre später wurde im August eine dänische Flottille durch einen Hurrikan zerstört. Smit kehrte 1663 von seiner vierten Expedition zurück und schlug dem König im April 1665 offiziell die Besiedlung von St. Thomas vor. Nach nur dreiwöchiger Beratung wurde der Plan genehmigt und Smit wurde zum Gouverneur ernannt . Siedler brachen am 1. Juli an Bord der Eendragt auf, aber die Expedition hatte einen schlechten Stern: Das Schiff wurde von zwei großen Stürmen getroffen und litt unter Feuer, bevor es sein Ziel erreichte, und dann wurde es von englischen Freibeutern überfallen , die den Zweiten Anglo-Niederländischen Krieg verfolgten Dänemark war mit den Niederlanden verbündet. Smit starb an einer Krankheit, und eine zweite Gruppe von Freibeutern stahl das Schiff und nutzte es für den Handel mit benachbarten Inseln. Nach einem Hurrikan und einem erneuten Ausbruch von Krankheiten brach die Kolonie zusammen, wobei die Engländer in die nahe gelegene französische Kolonie Saint Croix aufbrachen , die Dänen nach Saint Christopher flohen und die Holländer ihren Landsleuten auf Ter Tholen halfen, insbesondere alles Wertvolle zu stehlen die restlichen dänischen Waffen und Munition.

Dänische Westindien-Kompanie

Christiansted , der Hauptort von St. Croix im ehemaligen Dänisch-Westindien

Die Dänen gründeten 1668 eine Handelskammer und schlossen im Juli 1670 einen Handelsvertrag mit Großbritannien ab, der die ungestörte Besiedlung unbewohnter Inseln vorsah. Die Dänische Westindien-Kompanie wurde im Dezember gegründet und im darauffolgenden Jahr von König Christian V. offiziell gechartert 11. März 1671. Jørgen Iversen Dyppel , ein erfolgreicher Händler auf Saint Christopher , wurde zum Gouverneur ernannt und der König stellte Sträflinge aus seinen Gefängnissen und zwei Schiffe für die Gründung der Kolonie zur Verfügung, die Jacht Den forgyldte Krone und die Fregatte Færøe . Den forgyldte Krone wurde befohlen, vorauszulaufen und zu warten, kehrte aber schließlich nach Dänemark zurück, nachdem die Færøe unter Kapitän Zacharias Hansen Bang wegen Reparaturen in Bergen aufgehalten worden war . Die Færøe beendete ihre Mission allein und gründete am 25. Mai 1672 eine Siedlung auf St. Thomas. Von einem ursprünglichen Kontingent von 190 – 12 Beamten, 116 „Angestellten“ ( indentierte Diener ) und 62 Verbrecher und ehemaligen Prostituierten – blieben nur 104 übrig, 9 sind entkommen und 77 sind auf der Durchreise gestorben. Weitere 75 starben innerhalb des ersten Jahres und nur 29 blieben übrig, um die Kolonie weiterzuführen.

1675 beanspruchte Iversen St. John und stellte dort zwei Männer auf; 1684 gewährte Gouverneur Esmit es zwei englischen Kaufleuten aus Barbados, aber ihre Männer wurden von zwei britischen Schaluppen von der Insel gejagt, die von Gouverneur Stapleton von den britischen Leeward-Inseln geschickt wurden . Weitere Anweisungen im Jahr 1688, eine Siedlung auf St. John zu errichten, scheinen nicht umgesetzt worden zu sein, bis Gouverneur Bredal am 25. März 1718 eine offizielle Errichtung vornahm.

Die Inseln wurden schnell zu einem Stützpunkt für Piraten, die Schiffe in der Nähe angriffen, und auch für die Brandenburg African Company . Gouverneur Lorentz erhob enorme Steuern auf sie und beschlagnahmte 1689 Lagerhäuser und Ladungen mit Tabak, Zucker und Sklaven, nur um seine Handlungen von den Behörden in Kopenhagen zurückweisen zu lassen; Seine übereilte Aktion, Crab Island zu erobern, verbot den Brandenburgern jedoch, eine eigene karibische Kolonie zu gründen. Der Besitz der Insel wurde anschließend 1698 mit den Schotten bestritten und ging 1811 vollständig an die Spanier verloren.

St. Croix wurde 1733 von der French West India Company gekauft . 1754 wurden die Inseln an den dänischen König Friedrich V. von Dänemark verkauft und wurden zu königlichen dänischen Kolonien.

Spätere Geschichte (1801–1917)

Zweitaler-Banknote aus Saint Croix in Dänisch-Westindien (1898)
Zweitaler-Banknote aus Saint Croix in Dänisch-Westindien (1898)

Die erste britische Invasion und Besetzung von Dänisch-Westindien fand während der Französischen Unabhängigkeitskriege statt, als Ende März 1801 eine britische Flotte in St. Thomas eintraf. Die Dänen akzeptierten die von den Briten vorgeschlagenen Kapitulationsartikel und die Briten besetzten die Inseln, ohne dass ein Schuss abgegeben wurde. Die britische Besetzung dauerte bis April 1802, als die Briten die Inseln an Dänemark zurückgaben.

Die zweite britische Invasion in Dänisch-Westindien fand während der Napoleonischen Kriege im Dezember 1807 statt, als eine britische Flotte am 22. Dezember St. Thomas und am 25. Dezember St. Croix eroberte. Die Dänen leisteten keinen Widerstand und die Invasion verlief unblutig. Diese britische Besetzung Dänisch-Westindiens dauerte bis zum 20. November 1815, als Großbritannien die Inseln an Dänemark zurückgab.

In den 1850er Jahren hatte Dänisch-Westindien eine Gesamtbevölkerung von etwa 41.000 Menschen. Die Regierung der Inseln stand unter einem Generalgouverneur, dessen Zuständigkeit sich auf die anderen dänischen Kolonien der Gruppe erstreckte. Da die Inseln jedoch früher zu Großbritannien gehörten, waren die Einwohner Engländer in Sitten und Sprache. Die Inseln dieser Zeit bestanden aus:

Eine 20 - Franken -Goldmünze (4-Daler) aus dem Jahr 1905 von Dänisch-Westindien, die Christian IX. von Dänemark darstellt
  • St. Thomas hatte eine Bevölkerung von 12.800 Menschen und hatte Zucker und Baumwolle als Hauptexportgüter. St. Thomas City war die Hauptstadt der Insel, dann ein Freihafen und die Hauptstation der Dampfpakete zwischen Southampton in England und den Westindischen Inseln.
  • St. John hatte eine Bevölkerung von etwa 2.600 Menschen.
  • St. Croix, obwohl es St. Thomas im Handel unterlegen war, war in Bezug auf Ausdehnung und Fruchtbarkeit von größerer Bedeutung und mit 25.600 Einwohnern das bevölkerungsreichste.

1916 wurde in Dänemark selbst ein Referendum über die Zukunft der Inseln abgehalten, die sowohl zu einer finanziellen Belastung als auch zu einem strategischen Anliegen geworden war. Am 17. Januar 1917 verkaufte die dänische Regierung die Inseln gemäß dem Dänisch-Westindischen Vertrag für 25 Millionen Dollar (529 Millionen Dollar zu laufenden Preisen) an die Vereinigten Staaten, als die Vereinigten Staaten und Dänemark ihre jeweiligen Vertragsratifikationen austauschten. Die dänische Verwaltung endete am 31. März 1917 , als die Vereinigten Staaten das Gebiet formell in Besitz nahmen und es in United States Virgin Islands umbenannten .

Die Vereinigten Staaten waren mindestens seit den 1860er Jahren an den Inseln interessiert. Die Vereinigten Staaten handelten schließlich 1917 wegen der strategischen Lage der Inseln in der Nähe der Zufahrt zum Panamakanal und wegen der Befürchtung, dass Deutschland sie beschlagnahmen könnte, um sie während des Ersten Weltkriegs als U-Boot- Stützpunkte zu nutzen.

Zum Zeitpunkt des Kaufs von Dänisch-Westindien durch die USA im Jahr 1917 umfasste die Kolonie Water Island nicht , das 1905 von Dänemark an die East Asiatic Company , eine private Reederei, verkauft worden war. Das Unternehmen verkaufte die Insel schließlich an die Vereinigten Staaten im Jahr 1944 während der deutschen Besetzung Dänemarks .

Briefmarken

St. Thomas war von 1851 bis 1885 ein Zentrum des westindischen Pakethandels . Dänemark gab ab 1856 Briefmarken für Dänisch-Westindien heraus.

Blick über Charlotte Amalie

Religion

Die dänischen Westindien wurden von vielen verschiedenen Kulturen bewohnt, und jede hatte ihre eigenen Traditionen und Religionen. Der König und die Kirche arbeiteten eng zusammen, um Recht und Ordnung aufrechtzuerhalten; Die Kirche war für die moralische Erziehung der Menschen verantwortlich, und der König leitete die bürgerliche Ordnung. Bis 1849 gab es in Dänemark keine staatlich geförderte Religion, aber in Dänisch-Westindien gab es schon immer viel Religionsfreiheit. Die dänischen Behörden neigten dazu, religiösen Überzeugungen gegenüber nachsichtig zu sein, verlangten jedoch, dass alle Bürger die dänischen Feiertage einhalten mussten . Religionsfreiheit wurde teilweise gewährt, um bei der Besiedlung der Inseln zu helfen, da es an willigen Siedlern aus Europa mangelte. Dies funktionierte bis zu einem gewissen Grad, da ein großer Teil der Siedler tatsächlich niederländische und britische Ureinwohner waren, die vor religiöser Verfolgung flohen.

Juden begannen 1655, die Kolonie zu besiedeln, und 1796 wurde die erste Synagoge eingeweiht. In ihrer Blütezeit Mitte des 19. Jahrhunderts machte die jüdische Gemeinde die Hälfte der weißen Bevölkerung aus. Einer der frühesten Kolonialgouverneure , Gabriel Milan , war ein sephardischer Jude .

Trotz allgemeiner Toleranz gegenüber Religionen wurden viele afrikanische Religionen nicht anerkannt, weil sie sich typischerweise um den Glauben an Animismus und Magie drehten, die immer wieder verachtet und als unmoralisch und unterwürfig angesehen wurden. Ein weit verbreiteter Standpunkt war, dass Sklaven ein besseres Leben haben könnten, wenn man sie zum Christentum bekehren könnte, und deshalb wurden viele Sklaven bekehrt.

Bis 1900 war bei einer Bevölkerung von 30.000 ein Viertel der Bevölkerung römisch-katholisch , während die meisten anderen Anglikaner , Mährer oder andere Protestanten waren . Jahrzehntelang hatten die Mähren Missionen organisiert und auch das Bildungswesen in die Hand genommen.

Sklaverei

Die Zwangssklaverei wurde in Dänisch-Westindien von mindestens den 1670er Jahren bis zur Abschaffung der Sklaverei im Jahr 1848 praktiziert. Die meisten Sklaven arbeiteten auf Plantagen, insbesondere in der Zuckerproduktion , obwohl einige auch in den Häfen arbeiteten.

Demografie

Auf allen Inseln waren die Sklaven den Weißen zahlenmäßig überlegen, oft mit großem Abstand. Auf Saint Thomas wurde eine Bevölkerungszunahme von 422 Schwarzen und 317 Weißen im Jahr 1688, 555 Schwarzen und 383 Weißen im Jahr 1699 und 3.042 Schwarzen und 547 Weißen im Jahr 1715 (ein Verhältnis von mehr als 5: 1) und 1755 Sklaven verzeichnet, die den Weißen zahlenmäßig überlegen waren 12:1. Auf Saint John gab es 1728 677 Schwarze und 123 Weiße, 1733 1086 Schwarze und 208 Weiße (ein Verhältnis von mehr als 5:1), und 1770 waren die Sklaven den Weißen 19:1 überlegen. Auf Saint Croix lebten 1797 25.452 Sklaven und 2.223 Weiße (Verhältnis über 11:1) sowie 1.164 Freigelassene und 1815 24.330 Sklaven und 180 Weiße (Verhältnis über 135:1). sowie 2.480 Freigelassene. Zu dieser Zeit waren Freigelassene (von denen viele ihre Freiheit erkauft hatten) auch auf Saint Thomas und Saint John zahlenmäßig in der Überzahl.

Sklavenhandel

Der Handel mit afrikanischen Sklaven war Teil des transatlantischen Sklavenhandels zwischen Dänemark und Norwegen um 1671, als die Danish West India Company gegründet wurde, bis am 1. Januar 1803, als das Gesetz von 1792 zur Abschaffung des Sklavenhandels in Kraft trat.

Bis 1778 wurde geschätzt, dass die Dänen jährlich etwa 3.000 Afrikaner zur Versklavung nach Dänisch-Westindien brachten. Diese Transporte dauerten bis Ende 1802, als ein Gesetz von 1792 von Kronprinzregent Frederik in Kraft trat, das den Handel mit Sklaven verbot.

Slave-Codes

Gesetze und Vorschriften in Dänisch-Westindien basierten auf den dänischen Gesetzen, aber die lokale Regierung durfte sie an die örtlichen Gegebenheiten anpassen. Zum Beispiel wurden Dinge wie Tiere, Grundstücke und Gebäude nach dänischem Recht geregelt, aber das dänische Gesetz regelte nicht die Sklaverei. Sklaven wurden als Allgemeingut behandelt und erforderten daher keine besonderen Gesetze.

Das Gut Høgensborg auf Sankt Croix, 1833

1733 wurde die Unterscheidung zwischen Sklaven und anderem Eigentum durch eine Verordnung impliziert, die besagte, dass Sklaven ihren eigenen Willen hatten und sich daher unangemessen verhalten oder ungehorsam sein konnten. Es gab einen allgemeinen Konsens darüber, dass die Sklaven zu rebellieren beginnen würden, wenn die Sklaven zu hart bestraft oder unterernährt würden. Dies wurde durch den Sklavenaufstand von 1733 auf St. John bestätigt , bei dem viele Plantagenbesitzer und ihre Familien von den Akwamu getötet wurden , einschließlich Breffu , bevor er später im folgenden Jahr unterdrückt wurde. 1755 erließ Friedrich V. von Dänemark weitere neue Verordnungen, in denen Sklaven das Recht garantiert wurde, nicht von ihren Kindern getrennt zu werden, und das Recht auf medizinische Versorgung in Zeiten von Krankheit oder Alter. Die Kolonialregierung hatte jedoch die Möglichkeit, Gesetze und Vorschriften an die örtlichen Gegebenheiten anzupassen, und daher wurden die Vorschriften in der Kolonie nie erlassen, da dies eher nachteilig als vorteilhaft war.

1733 Sklavenaufstand

Der Sklavenaufstand von 1733 auf St. John, der von November 1733 bis August 1734 dauerte, war einer der frühesten und längsten Sklavenaufstände in Amerika . Der Aufstand begann am 23. November 1733, als 150 Sklaven, hauptsächlich Akwamus , gegen Plantagenbesitzer und -manager rebellierten. Die Sklaven eroberten das Fort in Coral Bay und übernahmen die Kontrolle über den größten Teil der Insel.

Ende Mai 1734 erlangten die Pflanzer die Kontrolle zurück, nachdem die Akwamu von mehreren hundert besser bewaffneten französischen und schweizerischen Truppen besiegt worden waren, die im April aus Martinique , einer französischen Kolonie, entsandt worden waren. Die Miliz der Kolonie jagte weiterhin Kastanienbraune und erklärte schließlich Ende August 1734 den Aufstand für beendet.

Emanzipation

Emanzipationsproklamation, 1848

In den 1830er und 1840er Jahren hatte die Zuckerrübenindustrie die Rentabilität von Zuckerrohr verringert. Der British Slavery Abolition Act von 1833 emanzipierte Sklaven in den benachbarten Britischen Westindien , voll wirksam ab 1840. Die Abschaffung in Dänisch-Westindien wurde mit Gouverneur von Scholten , der seit 1830 Reformen anstrebte, zugunsten der Emanzipation diskutiert . Der wissenschaftliche Konsens legt nahe, dass von Scholtens Ansichten von seiner freifarbigen Geliebten Anna Heegaard beeinflusst wurden.

König Christian VIII. unterstützte die schrittweise Abschaffung der Sklaverei und verfügte 1847, dass jedes Kind einer unfreien Frau von Geburt an frei sein sollte und dass die Sklaverei nach 12 Jahren vollständig enden würde. Dieses Urteil stellte weder die Sklaven noch die Plantagenbesitzer zufrieden.

In der Zwischenzeit unterzeichnete Frankreich am 27. April 1848 ein Gesetz zur Abschaffung der Sklaverei in seinen Kolonien innerhalb von zwei Monaten, aber ein Sklavenaufstand auf Martinique führte am 22. Mai zur sofortigen Abschaffung auf Martinique und am 27. Mai auf Guadeloupe .

Auch die Sklaven in Dänisch-Westindien wollten nicht auf ihre Freiheit warten. Am 2. Juli 1848 führten der Freigelassene John Gottlieb (auch bekannt als „Moses Gottlieb“ oder „General Buddhoe“) und Admiral Martin King (unter anderem) einen Sklavenaufstand an und übernahmen Frederiksted , Saint Croix. An diesem Abend versammelten sich Hunderte von Sklaven friedlich vor Fort Frederik , weigerten sich am nächsten Tag zu arbeiten und forderten Freiheit. Bis 10 Uhr am nächsten Morgen hatten sich etwa 8.000 Sklaven angeschlossen.

Der Muschelbläser in der „Freiheitsstatue“ zeigt den Aufruf der Sklaven im Jahr 1848

Am Nachmittag des 3. Juli 1848 (heute bekannt als Emanzipationstag ) ging Peter von Scholten, um den Aufstand zu beenden und Blutvergießen und Schäden zu verhindern, nach Frederiksted und verkündete eine sofortige und vollständige Emanzipation aller Sklaven. Er ging dann nach Christiansted , wo sich eine zweite Rebellion gebildet und einige Feuer gelegt hatten, und ließ Mitteilungen auf den anderen Inseln verbreiten. General Buddhoe arbeitete mit dem Gouverneur und anderen Beamten zusammen, um die Unruhen und Gewalt zu beenden, die auf einigen Anwesen ausgebrochen waren.

In der Folge soll Buddhoe eingesperrt und nach Trinidad verbannt worden sein . Auch Gouverneur von Scholten erging es schlecht. Als Gouverneur hatte er eigentlich nicht die Befugnis, die Sklaverei zu beenden, befand sich jedoch in einer Situation, in der er sofortige Maßnahmen ergreifen musste, die nicht auf die Kommunikation mit Dänemark warten konnten. Für seine Taten wurde er nach Dänemark zurückgerufen, um sich einem Prozess wegen Hochverrats zu stellen. Ihm wurde zunächst seine Rente verweigert, aber später von der Anklage freigesprochen.

Als Dänemark 1848 die Sklaverei abschaffte, wollten viele Plantagenbesitzer eine volle Rückerstattung, da ihr Vermögen durch den Verlust der Sklaven geschädigt wurde und sie in Zukunft für die Arbeit bezahlen müssten. Die dänische Regierung zahlte fünfzig Dollar für jeden Sklaven, den die Plantagenbesitzer besessen hatten, und erkannte an, dass die Freilassung der Sklaven für die Besitzer einen finanziellen Verlust verursacht hatte.

Post-Sklaverei

Das Leben der ehemals versklavten Menschen änderte sich kaum, da viele weiterhin durch vertragliche Knechtschaft an das Plantagensystem gebunden waren. Die meisten mussten den Plantagen dienen, auf denen sie zuvor versklavt worden waren. Als Angestellte waren ehemalige Sklaven nicht in der Verantwortung der Plantagenbesitzer und erhielten von ihren Arbeitgebern weder Essen noch Pflege. Als Teil eines Teilpachtsystems erhielten einige ehemals versklavte Menschen eine kleine Hütte, ein wenig Land und etwas Geld; An den harten Arbeitsbedingungen änderte diese einmalige Entschädigung jedoch nichts.

Der Arbeitsaufstand von Fireburn , der als der größte Arbeiteraufstand in der dänischen Kolonialgeschichte gilt, fand am 1. Oktober 1878 statt. Der Aufstand begann, weil die ehemals Versklavten weiterhin unter sklavenähnlichen Bedingungen lebten und arbeiteten, obwohl seit dem drei Jahrzehnte vergangen waren Abschaffung der Sklaverei. Mary Leticia Thomas , heute bekannt als Queen Mary of St. Croix, führte die Revolte zusammen mit drei anderen Frauen an: Axeline „Agnes“ Elizabeth Salomon, Matilde McBean und Susanna „Bottom Belly“ Abrahamsson. Der Fireburn-Aufstand und seine Anführer spielen weiterhin eine bedeutende Rolle in St. Croix.

2017 jährte sich der Verkauf der Kolonie durch Dänemark an die Vereinigten Staaten zum 100. Mal. Mit diesem hundertjährigen Jubiläum wurden Gespräche über das Erbe der dänisch-norwegischen Kolonialisierung und Sklaverei im skandinavischen Mainstream neu entfacht. Zum Beispiel enthüllten die Künstler Jeannette Ehlers und La Vaughn Belle Dänemarks erste Statue einer schwarzen Frau, I Am Queen Mary , um an Dänemarks kolonialen Einfluss zu erinnern.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

  • Andersen, Astrid Nonbo. ""Wir haben die Inseln zurückerobert": Figurationen in öffentlichen Erinnerungen an Sklaverei und Kolonialismus in Dänemark 1948–2012." Internationale Zeitschrift für Politik, Kultur und Gesellschaft 26, No. 1 (2013): 57–76. online
  • Armstrong, Douglas V., et al. "Variation an Schauplätzen von Sklaverei und Freiheit: Interpretation der Kulturlandschaft von St. John, Dänisch-Westindien, aus dem späten 18. Jahrhundert unter Verwendung eines archäologischen GIS." Internationale Zeitschrift für historische Archäologie 13.1 (2009): 94–111.
  • Blaagaard, Bolette B. "Wessen Freiheit? Wessen Erinnerungen? Gedenken an den dänischen Kolonialismus in St. Croix." Soziale Identitäten 17.1 (2011): 61–72.
  • Christensen, Rasmus. "'Gegen das Gesetz Gottes, der Natur und der säkularen Welt': Vorstellungen von Souveränität im frühen kolonialen St. Thomas, 1672–1680 ." Skandinavisches Journal für Geschichte (2021): 1–17.
  • Göbel, Erik. "Dänischer Handel nach Westindien und Guinea, 1671–1754." Scandinavian Economic History Review 31.1 (1983): 21–49. online
  • Green-Pedersen, Sv E. "Umfang und Struktur des dänischen Neger-Sklavenhandels." Scandinavian Economic History Review 19.2 (1971): 149–197. online
  • Hall, Neville AT "Maritime Maroons: Grand Marronage from the Danish West Indies." in Origins of the Black Atlantic (Routledge, 2013), S. 55–76. online
  • Hall, Neville AT "Sklavengesetze der Dänischen Jungferninseln im späten 18. Jahrhundert." Annalen der New York Academy of Sciences 292.1 (1977): 174–186.
  • Hall, Neville AT "Anna Heegaard – Rätsel." Caribbean Quarterly 22.2–3 (1976): 62–73. online
  • Hvid, Mirjam Louise. "Indenturierte Knechtschaft und Sträflingsarbeit in den dänisch-norwegischen Westindien, 1671–1755." Scandinavian Journal of History 41.4–5 (2016): 541–564.
  • Jensen, Niklas Thode; Simonsen, Gunvor (2016). "Einführung: Die Geschichtsschreibung der Sklaverei in den dänisch-norwegischen Westindien, ca. 1950-2016" . Skandinavisches Journal für Geschichte . 41 (4–5): 475–494. doi : 10.1080/03468755.2016.1210880 .
  • Mülich, Jeppe. "Mikroregionalismus und interkoloniale Beziehungen: der Fall von Dänisch-Westindien, 1730–1830." Zeitschrift für Globalgeschichte 8.1 (2013): 72–94. online
  • Odewale, Alicia, H. Thomas Foster und Joshua M. Torres. "Im Dienst eines dänischen Königs: Vergleich der materiellen Kultur königlich versklavter Afro-Karibik und dänischer Soldaten an der Christiansted National Historic Site." Journal of African Diaspora Archaeology and Heritage 6.1 (2017): 19–54.
  • Richards, Helen. "Ferner Garten: Mährische Missionen und die Kultur der Sklaverei in Dänisch-Westindien, 1732–1848." Zeitschrift für mährische Geschichte (2007): 55–74. online
  • Roopnarine, Lomarsh. "Vertragsarbeitsmigration als Mittel des revolutionären Wandels in Dänisch-Westindien." Arbeitsgeschichte 61.5–6 (2020): 692–705.
  • Roopnarine, Lomarsh. Indian Indenture in the Danish West Indies, 1863–1873 (Springer, 2016).
  • Simonsen, Gunvor. "Souveränität, Herrschaft und Recht in Dänisch-Westindien, 1672–1733." Reiseroute 43.2 (2019): 283–304.
  • Simonsen, Gunvor. Sklavengeschichten: Recht, Repräsentation und Geschlecht in Dänisch-Westindien . (ISD LLC, 2017) online .
  • Sircar, Kumar K. "Auswanderung indischer Vertragsarbeiter auf die dänisch-westindische Insel St. Croix 1863–68." Scandinavian Economic History Review 19.2 (1971): 133–148. online

Externe Links

Koordinaten : 18.3250°N 64.8350°W 18°19′30″N 64°50′06″W /  / 18.3250; -64,8350