Dashain- Dashain

Sayana
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Vijayadashami bezieht sich je nach Region auf den Sieg der Göttin Durga über das Böse.
Offizieller Name बडादशैँ
Auch genannt Bijaya Dashami
Beobachtet von Hindu- Religion
Typ Religiös, Kulturell
Bedeutung Feiert den Sieg des Guten über das Böse
Feierlichkeiten Markiert das Ende von Durga Puja
Beobachtungen Die Menschen verehren Chamundeshwari Kali, Chandi, Bhairabi, Barahi und nehmen Tika und Jamara mit Ältesten, Pandalen (Bühnen), Theaterstücken, Gemeindeversammlungen, Rezitation von Schriften, Untertauchen von Durga oder Verbrennen von Ravana.
Datum Ashvin oder Kartik (September bis November)
Datum 2020 26. Oktober, Montag
Datum 2021 15. Oktober, Freitag

Dashain (Nepali) ( Baḍadasai बडादशैँ in Nepal, auch Vijaya Dashami ), ist ein bedeutendes religiöses Fest in Nepal und Indien. Dashain, das in Indien Dussehra genannt wird, wird von den Hindus in Indien und Nepal sowie anderswo in der Welt und unter den Lhotshampa von Bhutan und den burmesischen Gurkhas von Myanmar gefeiert . Eine Version dieses Festes wird von Hindus in Indien als Navaratri oder Dashera gefeiert, obwohl Riten und Rituale erheblich variieren.

Es ist das längste und glückverheißendste Fest im Jahreskalender von Bikram Sambat und Nepal Sambat , das von Nepalesen und ihrer Diaspora auf der ganzen Welt gefeiert wird . Es ist das am meisten erwartete Festival in Nepal und Indien. Menschen kehren aus allen Teilen der Welt sowie aus verschiedenen Teilen des Landes zurück, um gemeinsam zu feiern. Alle Regierungsämter, Bildungseinrichtungen und andere Ämter bleiben während der Festivalzeit geschlossen. Das Festival findet im September oder Oktober statt und beginnt mit der Shukla Paksha (helle Mondnacht) des Monats Ashwin und endet mit Purnima , dem Vollmond . Unter den fünfzehn Tagen, an denen es gefeiert wird, sind die wichtigsten der erste, siebte, achte, neunte, zehnte und fünfzehnte.

Unter den Newar des Kathmandu-Tals wird Dashain im Volksmund als Mohani gefeiert und wird als das wichtigste Fest des nepalesischen Sambat-Kalenderjahres gefeiert. Unter hinduistischen und buddhistischen Newaren wird es mit Variationen gefeiert, bei denen alle neun Tage Navaratri ( Newar : नवरात्री ) bis zum 10. Tag), Maha Nawami (9. Tag) und Maha Dashami. Die Göttin Durga und ihre verschiedenen Manifestationen werden von Newars in den Shaktipeeths des Kathmandu-Tals besonders verehrt . Unter den Newars ist Dashain auch wichtig für seine Betonung auf Familientreffen sowie auf eine Erneuerung der Gemeinschaftsbindungen, die durch spezielle Familienessen namens Nakhtyā ( Newar : नख्त्या ) und verschiedene gemeinschaftliche Prozessionen von Gottheiten namens Jātrā ( Newar : जात्रा ) im ganzen . hervorgehoben werden drei Königsstädte von

Bedeutung

Dashain symbolisiert den Sieg des Guten über das Böse .

Für Anhänger des Shaktismus stellt es den Sieg der Göttin Durga dar . In der hinduistischen Schrift hatte der Dämon Mahishasura Terror in der Devaloka (der Welt, in der Götter leben) geschaffen, aber Durga tötete die Teufel, die auch als Dämonen bekannt sind. Die ersten neun Tage von Dashain symbolisieren den Kampf, der zwischen den verschiedenen Manifestationen von Durga und Mahishasura stattfand . Der zehnte Tag ist der Tag, an dem Durga ihn endgültig besiegt hat. Für andere Hindus symbolisiert dieses Fest den Sieg von Ram über Ravan, wie es im Ramayana erzählt wird. Es symbolisiert den Hinduismus .

Tag 1: Ghatasthapana

Die Tika (in Rot) und Jamara, die während Dashain . verwendet wurden

Ghaṭasthāpanā ( घटस्थापनाJamara säen “) markiert den Beginn von Dashain. Wörtlich bedeutet es, eine Kalasha oder einen Topf zu platzieren, der die Göttin Durga symbolisiert. Ghaṭasthāpanā fällt am ersten Tag des Festivals. An diesem Tag wird die Kalash mit Weihwasser gefüllt und anschließend mit Gerstensamen vernäht. Dann wird die Kalash in die Mitte eines rechteckigen Sandblocks gelegt. Das verbleibende Sandbett wird ebenfalls mit Körnern gesät. Der Priester beginnt dann die Puja, indem er Durga bittet, das Gefäß mit ihrer Anwesenheit zu segnen. Dieses Ritual wird zu einer bestimmten günstigen Zeit durchgeführt, die von den Astrologen bestimmt wird. Es wird angenommen, dass die Göttin während Navaratri im Schiff wohnt .

Der Raum, in dem all dies geschieht, ist als Dashain Ghar bekannt . Außenstehende dürfen es traditionell nicht betreten. Ein Familienmitglied verehrt die Kalash zweimal täglich, einmal morgens und dann abends. Die Kalash wird von direkter Sonneneinstrahlung ferngehalten und ihr wird täglich Weihwasser geopfert, so dass am zehnten Tag des Festes die Saat zu fünf bis sechs Zoll langem gelbem Gras herangewachsen ist. Dieses heilige Gras ist als Jamara bekannt . Diese Rituale dauern bis zum siebten Tag an.

Tag 7: Phulpati

Phulpati ist ein großes Fest, das am siebten Tag von Dashain stattfindet.

Traditionell werden an diesem Tag die königliche Kalash, Bananenstauden, Jamara und mit rotem Tuch gebundenes Zuckerrohr von Magars aus Gorkha gebracht , einer dreitägigen Wanderung, etwa 169 Kilometer (105 Meilen) vom Kathmandu-Tal entfernt. Hunderte von Regierungsbeamten versammeln sich auf dem Gelände von Tundikhel in konventioneller, formeller Kleidung, um dem Ereignis beizuwohnen . Der König beobachtete die Zeremonie in Tundikhel, während die Phulpati-Parade zum Königspalast Hanuman Dhoka führte . Dann gibt es eine majestätische Darstellung der nepalesischen Armee zusammen mit einem feierlichen Waffenfeuer, das zehn bis fünfzehn Minuten lang andauert, um Phulpati zu ehren. Die Phulpati wird zum Königspalast Hanuman Dhoka gebracht , wenn die Veranstaltung in Tundikhel endet , wo eine Parade stattfindet.

Seit 2008, als die königliche Familie gestürzt wurde, wird die zwei Jahrhunderte alte Tradition dahingehend geändert, dass die heilige Opfergabe von Phulpati an die Residenz des Präsidenten geht. Der Präsident hat nach dem Sturz der königlichen Regierung die sozialen und religiösen Rollen des Königs übernommen.

Tag 8: Maha Asthami

Der achte Tag wird Maha Asthami genannt . Dies ist der Tag, an dem die wildeste Manifestation der Göttin Durga, die blutrünstige Kali , durch das Opfer von Büffeln, Ziegen, Hühnern und Enten in Tempeln im ganzen Land besänftigt wird . Blut, symbolisch für seine Fruchtbarkeit, wird den Göttinnen geopfert. Passenderweise wird die Nacht dieses Tages Kal Ratri (Schwarze Nacht) genannt. Es ist auch die Regel, dass an diesem Tag in den Höfen aller Landesfinanzämter Büffel geopfert werden. Der alte Palast in Basantapur Hanuman Dhoka ist die ganze Nacht mit Anbetungen und Opfern in fast jedem Innenhof aktiv. Um Mitternacht des Tages, dem Dashain Ghar, werden insgesamt 54 Büffel und 54 Ziegen gemäß den Riten geopfert. Nach der Blutopferung wird das Fleisch mit nach Hause genommen und als „ prasad “ oder von der Göttlichkeit gesegnetes Essen gekocht . Dieses Essen wird den Hausgöttern in winzigen Blatttellern angeboten und dann unter der Familie verteilt. Es wird angenommen, dass der Verzehr dieses Lebensmittels glückverheißend ist. Während die Puja durchgeführt wird, werden in den Häusern der einfachen Leute große Feste abgehalten. An diesem Tag hat die Newar-Gemeinde eine Veranstaltung namens "Khadga Puja", bei der sie ihre Waffen puja machen. Wir tragen Tika und Jamara mit den Ältesten.

Tag 9: Navami

Maha Navami im Jahr 1856

Der neunte Tag von Dashain wird Mahanavami genannt , „der große neunte Tag“. Dies ist der letzte Tag von Navaratri. Zeremonien und Rituale erreichen an diesem Tag einen Höhepunkt. An diesem Tag werden in einem der königlichen Paläste von Hanuman Dhoka, dem Kot-Hof, offizielle militärische Ritualopfer abgehalten. Bei dieser Gelegenheit bietet der Staat die Opfer von Büffeln unter den Schüssen an. Dieser Tag wird auch als Tag der Dämonenjagd bezeichnet, da Mitglieder der besiegten Dämonenarmee versuchen, sich selbst zu retten, indem sie sich in den Körpern von Tieren und Vögeln verstecken.

Auf Mahanavami wird Vishvakarman , der Gott der Schöpfung, verehrt, da er glaubt, dass alle Dinge, die uns helfen, unseren Lebensunterhalt zu verdienen, glücklich bleiben sollten. Handwerker, Handwerker, Händler und Mechaniker verehren ihre Werkzeuge, Ausrüstungen und Fahrzeuge und bieten Tier- und Geflügelblut an. Darüber hinaus, da angenommen wird, dass die Anbetung der Fahrzeuge an diesem Tag Unfälle für das ganze Jahr vermeidet, werden an diesem Tag alle Fahrzeuge von Fahrrädern über Autos bis hin zu Lastwagen verehrt.

Die Tore des Taleju-Tempels sind nur an diesem Tag des Jahres für die Öffentlichkeit geöffnet. Tausende von Anhängern gehen an diesem Tag und zollen der Göttin Respekt. Der Tempel ist den ganzen Tag über mit Gläubigen gefüllt.

Tag 10: Bijaya Dashami oder Vijayadashami

Der zehnte Tag des Festivals ist das ' Vijayadashami '. An diesem Tag wird eine Mischung aus Reis , Joghurt und Zinnober zubereitet. Dieses Präparat ist als "tika" bekannt. Oft ist die Dashain Tika-Zeit jedes Jahr anders. Älteste legen diese Tika und Jamara, die im Ghatasthapana gesät werden, auf die Stirn jüngerer Verwandter, um sie in den kommenden Jahren mit Fülle zu segnen. Das Rot symbolisiert auch das Blut, das die Familie verbindet. Älteste geben zu dieser Zeit zusammen mit dem Segen "Dakshina" oder einen kleinen Geldbetrag an jüngere Verwandte. Dies wird weiterhin fünf Tage lang bis zum Vollmond beobachtet. Während dieser Zeit besuchen sich Familien und Verwandte, um Geschenke und Grüße auszutauschen. Dieses Ritual, allen älteren Verwandten (auch den entfernten Verwandten) Tika zu nehmen, hilft sehr bei der Erneuerung der Gemeinschaftsbande. Dies ist ein Grund, warum das Festival mit so viel Elan und Begeisterung gefeiert wird.

Tag 15: Kojagrat Purnima

Der letzte Tag des Festivals, der am Vollmondtag liegt, wird 'Kojagrat' Purnima genannt. Die wörtliche Bedeutung von Kojagrat ist "Wer ist wach". An diesem Tag wird die Göttin Laxmi, die als Göttin des Reichtums gilt, verehrt, da sie glaubt, dass die Göttin Laxmi auf die Erde herabsteigt und jeden, der die ganze Nacht wach ist, mit Reichtum und Wohlstand überschüttet. Die Leute genießen die Nacht beim Kartenspielen und vielem mehr.

Ältester, der das Dashain-Fest feiert, indem er einem Kind ein Tika anlegt

Tieropfer sind in dieser Zeit oft die Norm, da das Fest an die blutigen Schlachten zwischen den "göttlichen" und "dämonischen" Mächten erinnert. Die Befürworter des Tieropfers interpretieren diese Opferhandlung als symbolisches Opfer unserer tierischen Qualitäten, aber diejenigen, die das Tieropfer ablehnen, betonen, dass die Opferhandlung nichts anderes als eine Entschuldigung ist, um den Appetit auf Nahrung/Fleisch zu stillen.

Formen der Feier

Schaukel eines Dorfes

Der Malshree Dhun wird als die Musik von Dashain in die nepalesische Mainstream-Musik integriert. Es ist die Melodie, die ankündigt, dass das Dashain angekommen ist. Malashree Dhoon ist eine der ältesten erhaltenen Andachtsmusik der Newa- Kunstform mit ihrem Ursprung im 17. Jahrhundert. Zu gegebener Zeit und auch aufgrund der Tatsache, dass Dashain nicht nur von Newars, sondern von allen Nepalesen gefeiert wird , holte dieser Dhoon auf und ist nun Teil der nationalen Kultur und wird während Dashain gespielt.

Dashain-Ritual

Während sich Dashain nähert, wird das Drachensteigen immer häufiger. Das Drachensteigen war ein sehr wichtiger Teil der Feier von Dashain im Land, da es als eine Möglichkeit angesehen wird, Gott daran zu erinnern, keinen Regen mehr zu senden. Während des Festivals lassen Menschen jeden Alters Drachen von ihren Dächern steigen. Bunte Drachen und Stimmen, die 'changā chet' rufen (dieser Ausdruck wird normalerweise verwendet, wenn einer die Drachenschnur der anderen Person durchtrennt), füllen die Tage während des Festivals.

Karten spielen ist eine andere Art, Dashain zu feiern. Während die Kinder während Dashain damit beschäftigt sind, Drachen zu steigen, vertreiben sich die älteren Familienmitglieder die Zeit, indem sie sich treffen und miteinander Karten spielen, um Geld und Spaß zu haben.

Der Kauf und das Tragen neuer Kleidung ist ein wichtiger Bestandteil des Festivals. Da viele Menschen in den Dörfern unter der Armutsgrenze leben, ist es für sie oft so, dass neue Kleider nur mit Dashain kommen. Fast alle Geschäfte haben Festivalangebote und Rabatte. Das macht das Einkaufen attraktiver. Kleider werden während des Festivals am meisten verkauft.

Kinder spielen auf traditionellen Bambusschaukeln

Bambusschaukeln werden in vielen Teilen des Landes zum Feiern gebaut. Dashain-Schaukeln werden auf Nepali „Ping“ genannt. Sie präsentieren das Beste aus lokaler Kultur, Tradition, Gemeinschaftsgeist und Spaß. Diese Schaukeln werden von Gemeindemitgliedern mit traditionellen Methoden gebaut, bei denen Seile aus hartem Gras, Bambusstöcken und Holz usw. verwendet werden. Die Schaukeln werden normalerweise eine Woche vor Ghatasthapana gebaut und erst nach dem Tihar- Fest nach Dashain abgebaut . Die Höhe einiger Schaukeln überschreitet zwanzig Fuß. Menschen jeden Alters genießen die Schaukeln. Sie sind besonders bei Kindern berühmt.

Während des Festivals werden Messen und Feiern organisiert. Normalerweise werden in den Dörfern kleine Jahrmärkte mit Riesenrädern für Kinder und anderer Unterhaltung für die Erwachsenen organisiert. In der Stadt werden jedoch in der Regel Handelsmessen und Feiern organisiert.

Tausende von Tieren, darunter Büffel , Enten und Widder, werden jedes Jahr in Dashain geschlachtet. Es gilt als ein wichtiges Ritual, da angenommen wird, dass die Göttinnen durch solche Opfer besänftigt werden. Fast alle Tempel, insbesondere die Tempel Durga und Kali , werden mit Tausenden von Opfern dargebracht. Ashtami und Navami sind die Tage, an denen die Opfer einen Höhepunkt erreichen. Während Tausende von Tieren geopfert werden, um die Göttinnen zu besänftigen, schlachten Menschen auch Tiere für Feste. Da während der fünfzehn Tage des Festivals viele Feste und Versammlungen organisiert werden, steigt die Nachfrage nach Fleisch erheblich. Um die Nachfrage zu decken, wird die Schlachtung von Tieren erheblich hoch und notwendig.

Streit in Nepal

Das Fest von Dashain wird oft wegen seines Tieropfers kritisiert. Auf Change.org wurden viele Online-Petitionen registriert , in denen ein Vorgehen der Regierung gegen Massenschlachtungen gefordert wird. Angetrieben von dem Glauben, dass Opfergaben von frischem Blut die Göttin Durga besänftigen werden , werden vor allem am achten und neunten Tag des Festes zahlreiche Tiere und Vögel rituell geschlachtet. Vögel und Tiere, die traditionell geopfert werden können, sind Ziegen, Büffel, Schafe, Hühner und Enten. Einige Tierschützer haben die Verwendung von Kürbissen und Kokosnüssen im Gegensatz zu Vögeln und Tieren gefordert.

Zahlreiche nationale Koryphäen und Tierschützer haben ihre Besorgnis über das Thema Tierquälerei im Festival geäußert. Am 3. Oktober 2016 schrieb der renommierte nepalesische Komiker Hari Bansha Acharya ein satirisches Stück über Nepal Saptahik – mit dem Titel „ Euta Khasiko Aatmakatha “ (Autobiographie einer Ziege) – angesichts der „schrecklichen“ Ausbeutung von Tieren während des Festivals.

Dashain ist auch im aktuellen politischen Klima Nepals umstritten, da mehrere indigene Gruppen ( adivasi janajati ) argumentieren, dass ihnen vom Staat ein Fest auferlegt wurde. In dem Bemühen, der kulturellen Dominanz der Hindu-Eliten, die den nepalesischen Staat dominieren, zu widerstehen, haben mehrere Organisationen einen Boykott von Dashain organisiert. Bisher hatten diese Kampagnen im ganzen Land nur eine begrenzte Wirkung, aber sie offenbaren die politischen Ursprünge und die Bedeutung des Festivals.

Siehe auch

Verweise

Externe Links

Medien im Zusammenhang mit Dashain bei Wikimedia Commons