David Frawley- David Frawley

David Frawley (Vamadeva Shastri)
David Frawley.jpg
David Frawley im Jahr 2007
Geboren ( 1950-09-21 )21. September 1950 (71 Jahre)
Wisconsin , USA
Staatsangehörigkeit amerikanisch
Beruf Vedacharya, Ayurveda-Lehrer, vedischer Astrologe, Schriftsteller
Ehepartner Yogini Shambhavi Chopra
Auszeichnungen Padma Bhushan
Webseite www .vedanet .com

David Frawley (* 1950) ist ein US-amerikanischer Autor, Astrologe , Lehrer ( acharya ) und ein Befürworter des Hindutva

Er hat zahlreiche Bücher zu Themen geschrieben, die die Veden , Hinduismus , Yoga , Ayurveda und vedische Astrologie umfassen . Seine Werke sind bei den Massen beliebt. 2015 wurde er von der indischen Regierung mit dem Padma Bhushan , der dritthöchsten zivilen Auszeichnung Indiens, geehrt.

Als prominenter Ideologe der Hindutva-Bewegung wird ihm auch vorgeworfen, historischen Revisionismus zu praktizieren .

Frühes Leben und Ausbildung

David Frawley wurde in Wisconsin als Sohn einer katholischen Familie geboren und hatte neun Geschwister. Obwohl Frawley weitgehend Autodidakt war, studierte er etwa ein Jahrzehnt lang bei Dr. BL Vashta aus Mumbai und hatte auch einen Doktor der orientalischen Medizin über ein Fernstudium am International Institute of Chinese Medicine, Santa Fe, New Mexico, erworben.

Frawley ist Gründer und alleiniger Dozent am American Institute of Vedic Studies in Santa Fe, New Mexico, und ehemaliger Präsident des American Council of Vedic Astrology. Zuvor lehrte er auch chinesische Kräutermedizin und westliche Kräuterkunde.

Ansichten und Empfang

Ansichten

Frawley lehnt die indo-arische Migrationstheorie zugunsten der Theorie der indigenen Arier ab und wirft seinen Gegnern eine „europäische missionarische Voreingenommenheit“ vor. In dem Buch Auf der Suche nach der Wiege der Zivilisation (1995) hat Frawley zusammen mit Georg Feuerstein und Subhash Kak die weithin unterstützte indo-arische Migration abgelehnt und sie rhetorisch als arische Invasionstheorie bezeichnet, einen veralteten und ungenauen Begriff, und unterstützte die Randgebiete Theorie der indigenen Arier . Frawley kritisiert auch die rassischen Interpretationen der indischen Vorgeschichte des 19. Jahrhunderts und lehnte die Theorie eines Konflikts zwischen eindringenden kaukasischen Ariern und Dravidianern ab.

Auf dem Gebiet der Marktwirtschaft wendet sich Frawley gegen den Sozialismus und erklärt, dass eine solche Politik die Bürger zu Bettlern gemacht habe. Er ist Ayurveda-Praktizierender und empfiehlt die Ausübung asketischer Rituale zusammen mit der moralischen Reinigung als unverzichtbaren Bestandteil der Advaita- Tradition.

Rezeption

Obwohl er von der Wissenschaft abgelehnt wurde, war er auf dem populären Markt erfolgreicher; seine Werke sind klar auf ein solches Publikum ausgerichtet und artikuliert. Edwin Bryant bemerkt, dass ein Westler, der die arische Migrationstheorie ablehnt, in Indien eine offensichtliche Anziehungskraft hat und Frawley (zusammen mit Koenraad Elst ) perfekt dazu passt. Er wurde sowohl von der westlichen Yoga-Community als auch von der indischen Community gut aufgenommen.

Wissenschaft

Er wurde als prominente Figur der Hindutva-Bewegung beschrieben und zahlreiche Gelehrte haben ihn auch als Hindutva-Ideologe und Apologet beschrieben. Ihm wurde vielfach vorgeworfen, historischen Revisionismus zu praktizieren . Martha Nussbaum und andere halten ihn für den entschiedensten Gegner der Theorie der indoarischen Migration .

Meera Nanda behauptet, Frawley sei ein Mitglied der hinduistischen extremen Rechten, die den Islam und das Christentum als Religionen für die niederen Intellekte anprangert und deren Werke eine hinduistisch-supremacistische Note aufweisen. Sudeshna Guha von der Universität Cambridge hält ihn für einen sektiererischen Nichtgelehrten und einen Befürworter eines umfassenderen Plans zur Etablierung einer nationalistischen Geschichte. Irfan Habib lehnte es ab, Frawley als Gelehrten zu betrachten, und stellte stattdessen fest, dass er ein Hindutva-Pamphletist war, der "die Vergangenheit teleskopierte, um der Gegenwart zu dienen" und nicht im geringsten geeignet war, als Gelehrter jeglicher Art definiert zu werden. Bryant stellt fest, dass er ein eindeutig pro-hinduistischer Gelehrter ist. Peter Heehs sieht ihn als Teil einer Gruppe reaktionärer Orientalisten, die eine leidenschaftliche Abneigung gegen die orientalisch-marxistische Schule der Geschichtsschreibung bekundeten und sich daher dafür entschieden, die Geschichte Indiens umzuschreiben, jedoch ohne entsprechende Ausbildung in einschlägigen Disziplinen; er beschuldigte Frawley auch, Aurobindos nuancierte Haltung zur Hypothese der indigenen Arier missbraucht zu haben .

Bruce Lincoln schreibt Frawleys Ideen dem "parochialen Nationalismus" zu und bezeichnet sie als "Übungen in der Wissenschaft (= Mythos + Fußnoten)", bei denen selektiv archäologische Daten aus mehreren Jahrtausenden herangezogen werden, ohne dass Textquellen die Untersuchung kontrollieren könnten, um die Theoretiker zu unterstützen. gewünschte Erzählung. Seine vorgeschlagene Gleichwertigkeit von Ayurveda mit vedischen Heiltraditionen wurde von anderen Indologen abgelehnt und David Hardiman betrachtet Frawleys Behauptung als Teil einer umfassenderen hindu-nationalistischen Suche. Joseph Alter stellt fest, dass seine Schriften „in die Politik des Nationalismus hineinspielen“ und bemerkt, dass sie aus akademischer Sicht umstritten sind.

Bücherbewertungen

In einer Bewertung von Hymns aus dem Goldenen Zeitalter: Ausgewählte Lieder aus dem Rig Veda mit Yogischen Interpretation für die Zeitschrift der American Oriental Society , Richard G. Salomon heftig kritisiert Frawleys phantasievollen Ansatz, der ganz im Gegensatz zu den verfügbaren sprachlichen und wissenschaftlichem Beweis war und verewigt vedische Mythen in einem Versuch, Leser für die Wiederherstellung des alten spirituellen Königreichs der Arier zu gewinnen.

Eine Rezension von MK Dhavalikar in Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute nannte In Search of the Cradle of Civilization einen "schön gedruckten" Beitrag, der ein starkes Argument für ihre indigene Theorie gegen die vermeintlichen Migrationshypothesen lieferte, sich jedoch entschied, zu bestimmten entscheidenden Aspekten zu schweigen die überzeugend erklärt werden müssen. Prema Kurien stellte fest, dass das Buch versucht, im Ausland lebende Hindu-Amerikaner von anderen Minderheitengruppen zu unterscheiden, indem es ihre überlegenen rassischen und kulturellen Verbindungen zu den Europäern demonstriert. Guy Beck lobte die Arbeit in einer Rezension für das Yoga Journal glühend .

Dhavalikar überprüfte auch The Myth of the Aryan Invasion of India und stellte fest, dass es nicht durch archäologische Beweise gestützt wird. Irfan Habib kritisierte die Prämissen seiner Berufung auf den Sarasvati-Fluss in dem Buch als Angriff auf den gesunden Menschenverstand und meinte, dass alle Ansprüche, die auf seiner Größe aufbauen, als Luftschlösser behandelt werden sollten.

Yoga-Community

Frawley wurde heute zusammen mit Georg Feuerstein und Andrew Harvey in dem berühmten Buch American Veda: How Indian Spirituality Changed the West unter den drei wichtigen Lehrern oder Acharyas der vedischen Tradition im Westen erwähnt . Dr. Frawley wurde vom Yoga Journal als "einer der ersten Amerikaner, der die ayurvedische Medizin und die vedische Astrologie in den Westen brachte" erwähnt .

Rajiv Mehrotra (2003) hatte Frawley als einen von zwanzig wichtigen spirituellen Lehrern in seinem Buch The Mind of the Guru interviewt . Prabuddha Bharata (2014), eine Veröffentlichung des Ramakrishna-Ordens , bewertete Mantra Yoga und Primal Sound als „eine Offenbarung in Bezug auf die erstaunliche Breite der Literatur“. Frawley hat auch auf Twitter eine beachtliche Fangemeinde.

Ehrungen und Einflüsse

2015 verlieh ihm die South Indian Education Society (SIES) in Mumbai, Indien, eine Tochtergesellschaft von Kanchi Kamakoti Peetham , ihren besonderen „National Eminence Award“ als „internationalen Experten in den Bereichen Ayurveda, Yoga und vedische Astrologie. ” Am 26. Januar 2015 ehrte die indische Regierung Frawley mit dem Padma Bhushan Award.

In Bezug auf sein Buch Yoga und Ayurveda wird Frawley in ihrem Buch, den Sieben spirituellen Gesetzen des Yoga (2005) als einer der wichtigsten Yogalehrer von Deepak Chopra und David Simon erwähnt . Im Jahr 2015 sagte Chopra über Frawleys Buch Shiva, the Lord of Yoga : „Vamadeva Shastri ist seit mehreren Jahrzehnten eine spirituelle Führerin und Mentorin von mir Juwel von ihm."

Ausgewählte Publikationen

Hinduismus und Indologie

  1. Hymns from the Golden Age: Ausgewählte Hymnen aus dem Rig Veda mit yogischer Interpretation . Motilal Banarsidass Publications, 1986. ISBN  8120800729 .
  2. Weisheit der alten Seher: Mantras des Rig Veda . Motilal Banarsidass Publishers (Pvt. Ltd), 1999. ISBN  8120811593 .
  3. Arise Arjuna: Auferstandener Hinduismus in einem neuen Jahrhundert . Bloomsbury Publishing, 2018. ISBN  9388134982 .
  4. Erwecke Bharata: Ein Ruf nach Indiens Wiedergeburt . Bloomsbury, Indien, 2018. ISBN  9388271009 .
  5. Was ist Hinduismus? . Bloomsbury, Indien, 2018. ISBN  9789388038638 .

Yoga, Vedanta und Ayurveda

  1. Ayurveda-Heilung . Passage Press, 1989. ISBN  1878423002 .
  2. Ayurveda und der Geist: Die Heilung des Bewusstseins . Motilal Banarsidass-Publikationen, 2005. ISBN  812082010X .

Mitverfasst

  1. Das Yoga der Kräuter: Ein ayurvedischer Leitfaden für die Kräutermedizin . Motilal Banarsidass-Publikationen, 2004. ISBN  8120820347 .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Externe Links