Dorothy Beecher Bäcker - Dorothy Beecher Baker
| Teil einer Serie über die |
| Baháʼí-Glaube |
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Dorothy Beecher Baker (21. Dezember 1898 - 10. Januar 1954) war eine amerikanische Lehrerin und prominentes Mitglied des Baháʼí-Glaubens . Sie stieg in Führungspositionen in einem örtlichen Geistigen Rat auf und wurde dann für insgesamt sechzehn Jahre in den Nationalen Geistigen Rat der Religion gewählt. Während des Zweiten Weltkriegs übernahm sie die Leitung des Race Unity Committee der Nationalversammlung und der Bemühungen, die Religion auf Mexiko, Mittel- und Südamerika auszudehnen. Im Dezember 1951 wurde sie für ihre Verdienste von Shoghi Effendi , dem damaligen Oberhaupt der Religion, in den Rang einer Person namens Hände der Sache Gottes ernannt .
Menschen dieses Ranges wurden auf Lebenszeit ernannt, deren Hauptfunktion darin bestand, den Baháʼí-Glauben zu verbreiten und zu schützen . Im Gegensatz zu den Mitgliedern der gewählten Institutionen und anderen ernannten Institutionen der Religion, die in diesen Ämtern tätig sind, gilt Hands als angesehen, im Dienst der Religion einen hervorragenden Rang erreicht zu haben. 24. Dezember 1951 von .
Frühen Lebensjahren
Geboren als Dorothy Beecher, war sie entfernt mit Harriet Beecher Stowe verwandt , der amerikanischen Abolitionistin und Autorin von Onkel Toms Hütte (1852). Dieser Bestseller soll den amerikanischen Bürgerkrieg beeinflusst haben.
Beecher wurde im Alter von 13 Jahren von ihrer Großmutter, einem Mitglied der Religion, in den Bahá'í-Glauben eingeführt. Ihre Großmutter nahm sie mit nach New York City, um ʻAbdu'l-Bahá zu sehen , der auf einer ausgedehnten Reise in den Westen war . Bewegt von seinen Reden und mehr Gedanken über die Religion unternahm Dorothy um die Zeit ihres 15. Geburtstags offizielle Schritte, um als Baháʼí anerkannt zu werden.
Nach der High School besuchte Beecher das College der New Jersey State Normal School in Montclair . 1918 schloss sie ihr Studium als Lehrerin ab.
Karriere, Bahá'i-Glaube und Ehe
Beecher begann für das öffentliche Schulsystem von Newark, New Jersey , zu arbeiten.
Im Juni 1921 heiratete sie Frank Baker, einen Witwer mit zwei Kindern, und nahm seinen Nachnamen an. Sie hatten 1922 eine gemeinsame Tochter Louisa und einen 1923 geborenen Sohn. 1926 zog die Familie nach Buffalo, New York , wo Baker sich der örtlichen Baháʼí-Gemeinde anschloss. Sie wurde sehr aktiv und wurde in den örtlichen Geistigen Rat der Baháʼí gewählt .
Die Familie zog 1927 nach Lima, Ohio . Baker war weiterhin als Baháʼí aktiv und war 1928 Delegierter des Nationalkongresses. Danach widmete sie sich mehr dem Dienst der Religion. 1937 wurde sie erstmals in den neunköpfigen Nationalen Geistigen Rat gewählt.
Baker nahm vor dem Zweiten Weltkrieg an Führungsrollen in mehreren Initiativen der Baháʼí teil. Zu den beiden höchsten Prioritäten gehörte die Umsetzung des Aufrufs von ʻAbdu'l-Bahá durch die Tafeln des Göttlichen Plans , die Religion in Mittel- und Südamerika zu verbreiten und Rassismus in den Vereinigten Staaten zu bekämpfen . Baker wurde zum Vorsitzenden des Inter-America Committee des Nationalen Geistigen Rates der Baháʼí der USA ernannt, der für viele Aspekte einer Initiative zur Ausweitung der Religion auf Mittel- und Südamerika verantwortlich ist.
1939 wurde sie zusammen mit Louis George Gregory , einem afroamerikanischen Anwalt, der ein starker Befürworter der Religion war, von der Nationalversammlung in das Race Unity Committee berufen . Während des Zweiten Weltkriegs war sie von 1941 bis 1944 Vorsitzende des Ausschusses.
Sie wurde in den Nationalen Geistigen Rat der Baháʼí der Vereinigten Staaten und Kanadas gewählt; sie diente schließlich sechzehn Jahre lang in der Nationalversammlung.
Darüber hinaus arbeitete sie weiterhin mit dem Race Unity Committee zusammen; Es betonte die Rolle von Bildung und Kultur bei der Entwurzelung von Rassismus, gab Eltern Empfehlungen für die Erziehung ihrer Kinder im Geiste der Rassengleichheit und förderte das Studium der afroamerikanischen Kultur.
Baker war maßgeblich an der Einrichtung des College Speakers Bureau für das Komitee für Race Unity beteiligt. 1941/02 besuchte sie 30 Colleges; 1942-3 besuchte sie 50 weitere. Vier Jahre lang sprach sie durch die Arbeit dieses Büros mit mehr als 60.000 Studenten in 20 Bundesstaaten.
Von 1937 bis 1946 unternahm Baker sechs Reisen durch Mittel- und Südamerika. Aufgrund ihres Hintergrunds, vor vielen Zuhörern zu sprechen, galt Baker als eine der besten Baháʼí-Sprecher in den Vereinigten Staaten.
Bakers Tochter Louise Baker machte Anfang 1943 Pionierarbeit in Kolumbien, um die Menschen für den Baháʼí-Glauben zu interessieren. 1943 verbrachte Dorothy einen Monat in Kolumbien , um ihre Tochter und andere Baháʼí zu besuchen. Später im Jahr 1945 und noch einmal Anfang 1947 war Baker einer von mehreren bemerkenswerten Baháʼí, die durch Mexiko reisten und dabei Einwohner trafen.
Ab 1946, nach dem Zweiten Weltkrieg , entwarf Shoghi Effendi Pläne für die amerikanische (USA und Kanada) Baháʼí-Gemeinde, Pioniere nach Europa zu entsenden. Ihre persönliche Baháʼí-Pilgerreise hinauszögernd , unternahm Baker 1948 eine Reise durch Europa. Sie besuchte Norwegen, Schweden, Dänemark, Holland, Belgien, Luxemburg, die Schweiz, Italien, Spanien und Portugal (wo sie wieder ihre Tochter besuchte.) Siehe Baháʼí-Glaube in Europa .
Baker war Vertreter der US-Nationalversammlung bei der Bahá'i-Konvention von 1951. Sie sollten Mitglieder einer Regionalversammlung wählen, um die Ausdehnung der Bahá'i über Mexiko und nach Mittel- und Südamerika sowie nach Westindien zu beaufsichtigen.
Während einer zweiten Europareise 1951 wurde Baker von Shogi Effendi zur Hand of the Cause ernannt.
Nach der Ernennung zur Hand der Sache Gottes
Baker nahm am zweiten Kongress der Regionalversammlung Lateinamerikas teil, der im April 1952 in San Jose, Costa Rica, stattfand - ihre letzte Reise in die Region.
Tod
Im Februar 1953 fand in Uganda die erste interkontinentale Konferenz von vier von Shoghi Effendi benannten Konferenzen statt . Baker stand zusammen mit ʻAlí-Akbar Furútan , Ugo Giachery , Hermann Grossman , ʻAlí-Muhammad Varqá , George Townshend und Dhikru'llah Khadem auf dem Programm und hielten 7 Tage lang eine Vielzahl von Vorträgen und Kursen. Baker unternahm ihre Baháʼí-Pilgerreise kurz vor der Konferenz, nachdem sie sie in früheren Jahren zweimal verschoben hatte, um ihren Reisen zu dienen.
Auf einer Folgekonferenz der Initiativen in Europa im August 1953 in Stockholm bat Baker um einen Baháʼí, der sich in Andorra niederlassen sollte, und der gebürtige Franzose William Danjon Dieudonne meldete sich freiwillig. Er verließ seine Heimat in Dänemark und kam am 7. Oktober 1953 an und wurde danach als Ritter von Baháʼu'lláh aufgeführt .
Baker sprach bei einer Vielzahl von Veranstaltungen in Indien und verlängerte ihren Aufenthalt zweimal, um an Schulen zu sprechen - ihr letzter öffentlicher Vortrag fand Anfang 1954 in Karachi statt . Im Januar 1954 wurde bekannt, dass Baker bei einem Flugzeugabsturz in der Nähe der Insel Elba auf dem Weg nach Rom aus Pakistan, wo sie eine Tournee gemacht hatte, nachdem sie einer internationalen Konferenz in Indien geholfen hatte . Das Flugzeug, BOAC-Flug 781 , war am Sonntag um 4.30 Uhr Lima-Zeit auf dem Weg nach London gestartet und etwa 40 Minuten später im Meer abgestürzt. Sie hatte geplant, ihre Reise von Rom nach Paris, New York, fortzusetzen und von dort zu einem Pionierposten mit ihrem Mann Frank Baker in St. Charles, Grenada, West Indies.
Paul Edmond Haney wurde zur Hand der Sache ernannt, um sie im Dienst der Religion zu ersetzen.
Die große Biographie des Lebens von Dorothy Baker wurde von ihrer Enkelin Dorothy Freeman geschrieben und von ihrer Tochter Louise Baker recherchiert Mathias – Mathias, Louise B., ed. (1999) [1984]. Von Kupfer zu Gold: Das Leben von Dorothy Baker . Baháʼí Publishing Trust, USA. P. 320. ISBN 0853981779.
Verweise
- "Dorothy Beecher Baker und ihre Tochter Louise, 1938" . Eliot Bahai Archive . Abgerufen am 6. Mai 2012 .