Östlich-orthodoxer liturgischer Kalender - Eastern Orthodox liturgical calendar
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Der östlich-orthodoxe liturgische Kalender beschreibt und diktiert den Lebensrhythmus der östlich-orthodoxen Kirche . Mit jedem Datum sind Passagen der Heiligen Schrift , Heilige und Gedenkveranstaltungen verbunden, ebenso wie oft besondere Regeln für das Fasten oder Feiern, die dem Wochentag oder der Jahreszeit im Verhältnis zu den großen Festtagen entsprechen .
Im Kalender der orthodoxen Kirche gibt es zwei Arten von Festen : feste und bewegliche. Feste Feste finden jedes Jahr am selben Kalendertag statt, während bewegliche Feste jedes Jahr wechseln. Die beweglichen Feste sind im Allgemeinen relativ zu Pascha ( Ostern ), und so wird der Zyklus der beweglichen Feste als Pascha-Zyklus bezeichnet .
Feste Feste
Die folgende Terminliste verweist nur auf feste Feste der orthodoxen Kirche . Dies sind die festen Termine ; der spezielle Tag, an dem dieses Datum beobachtet wird, hängt davon ab, ob man dem Julianischen Kalender (manchmal als " Alter Kalender " bezeichnet) oder dem Überarbeiteten Julianischen Kalender (" Neuer Kalender ") folgt . Alle Daten, die mit Pascha (Ostern) zu tun haben – der Beginn der Großen Fastenzeit , Himmelfahrt , Pfingsten usw. – sind bewegliche Feste und stehen daher nicht in diesem Kalender (siehe Pascha-Zyklus ).
Diese wichtigen Hinweise sollten bei der Verwendung des folgenden Kalenders beachtet werden:
- Für den Tag im modernen Gregorianischen Kalender . an denen Kirchen, die dem Julianischen Kalender folgen, das Gedenken eines bestimmten Datums feiern, müssen die 13 Tage, die verstrichen sind, um den Kalender an die Jahreszeiten anzupassen, wieder verfallen, indem die 13 Tage zu den untenstehenden Daten hinzugefügt werden. Der Weihnachtstag (25. Dezember) des Julianischen Kalenders fällt beispielsweise auf den 7. Januar des modernen Gregorianischen Kalenders.
Die Anzahl der Tage, um die sich der Gregorianische Kalender vom Julianischen Kalender unterscheidet, beträgt derzeit 13, wird aber am 1. März 2100 auf 14 ansteigen. Im Laufe der nächsten Jahrhunderte wird der Unterschied grenzenlos weiter zunehmen.
- Für die Kirchen, die dem revidierten Julianischen Kalender folgen, entsprechen die folgenden Daten genau den Daten des Gregorianischen Kalenders.
Das orthodoxe liturgische Jahr beginnt am 1. September.
Bewegliche Feste
Pascha (Ostern) ist bei weitem der wichtigste Tag im Kirchenjahr, und alle anderen Tage hängen auf die eine oder andere Weise davon ab. Pascha fällt von Jahr zu Jahr auf unterschiedliche Kalenderdaten, die nach einem strengen Regelwerk berechnet werden ( Details siehe Computus ). Während der Feste Zyklus am 1. September beginnt, beginnt der neue Osterzyklus am „ Zachäus- Sonntag“ in der slawischen Tradition oder dem „Sonntag der kanaanitischen Frau“ in der griechischen Tradition (Beginn der Vorbereitungszeit vor der Großen Fastenzeit ), elf Sonntage vor Pascha und dauert bis zum Zachäussonntag oder Sonntag der kanaanitischen Frau des folgenden Jahres. Die Brief- und Evangelienlesungen bei der Göttlichen Liturgie das ganze Jahr über werden durch das Pascha-Datum bestimmt.
Große Feste
Während des Kirchenjahres gibt es zwölf große Feste – nicht mitgerechnet Pascha, der über alle anderen Festtage hinausgeht. Dies sind Feste, die wichtige historische Ereignisse im Leben Jesu Christi oder der Theotokos ( Jungfrau Maria ) feiern . Davon befinden sich drei im Osterzyklus:
- Palmsonntag (der Sonntag vor Pascha)
- Himmelfahrt (vierzig Tage nach Pascha)
- Pfingsten (fünfzig Tage nach Pascha)
Die anderen großen Feste befinden sich im festen Zyklus:
- Die Geburt der Theotokos — 8. September [ OS 21. September]
- Die Erhebung des Heiligen Kreuzes — 14. September [ OS 27. September]
- Die Präsentation der Theotokos — 21. November [ OS 4. Dezember]
- Die Geburt des Herrn — 25. Dezember [ OS 7. Januar]
- Die Theophanie (Epiphanie) des Herrn — 6. Januar [ OS 19. Januar]
- Die Darstellung des Herrn — 2. Februar [ OS 15. Februar]
- Die Verkündigung — 25. März [ OS 7. April]
- Die Verklärung — 6. August [ OS 19. August]
- Die Entschlafung (Einschlafen) der Theotokos — 15. August [ OS 28. August]
Darüber hinaus gilt das Fest des Schutzpatrons einer Pfarrkirche oder eines Klosters als Großes Fest und wird mit großer Feierlichkeit gefeiert.
Liturgische Jahreszeiten
Neben der Großen Fastenzeit gibt es im Kirchenjahr drei weitere kürzere Fastenzeiten:
- Krippenfasten (40 Tage zur Vorbereitung auf das Fest der Geburt unseres Herrn)
- Apostelfasten (variable Zeit vom zweiten Montag nach Pfingsten bis zum Fest der Heiligen Petrus und Paulus )
- Dormitio Fast (2 Wochen vom 1. August bis 14. August in Vorbereitung auf das Fest der Dormitio der Theotokos)
Die Zeit vom Sonntag des Zöllners und Pharisäers (drei Wochen vor der Großen Fastenzeit) bis zum Karsamstag wird Triodion genannt , während die Zeit von Pascha bis Pfingsten Pfingsten genannt wird .
Gedruckte Kalender
Aufgrund der Komplexität, die durch die Überschneidung der verschiedenen Zyklen entsteht, drucken einige orthodoxe Institutionen einen Jahreskalender (russisch: Spisok ), der Rubriken für die Gottesdienste in diesem bestimmten Jahr enthält. Einfachere Wandkalender zeigen das große Gedenken des Tages zusammen mit den vorgeschriebenen Schriftlesungen.
Siehe auch
Verweise
- Für Heilige, Feste und andere Gedenkfeiern:
- Kalender der orthodoxen Kirche im OrthodoxWiki
- Vollständiges Leben der Heiligen für jeden Tag des byzantinischen liturgischen Jahres
- Leben der Heiligen und Festtage Suche in der griechisch-orthodoxen Erzdiözese von Amerika
- Orthodoxer Kalender in der Russisch-Orthodoxen Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit
- Wo kann man orthodoxe liturgische Kalender lernen und kaufen?
- Für biblische Lesungen:
- Die orthodoxe Studienbibel . Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 1993: 771-780