Ekbatana - Ecbatana

Ekbatana
Rython boz.jpg
Goldenes Rhyton (Trinkgefäß) aus der iranischen Achämenidenzeit , ausgegraben in Ekbatana. Im Nationalmuseum des Iran aufbewahrt .
Ecbatana liegt im Iran
Ekbatana
Gezeigt im Iran
Ecbatana hat seinen Sitz in Naher Osten
Ekbatana
Ekbatana (Naher Osten)
Ort Hamedan , Provinz Hamadan , Iran
Region Zagros-Gebirge
Koordinaten 34°48′23″N 48°30′58″E / 34.80639°N 48.51611°O / 34.80639; 48.51611 Koordinaten: 34°48′23″N 48°30′58″E / 34.80639°N 48.51611°O / 34.80639; 48.51611
Typ Siedlung

Ecbatana ( / ɛ k b æ t ən ə / ; Altpersisch : 𐏃𐎥𐎶𐎫𐎠𐎴 Hagmatāna oder Haŋmatāna , wörtlich "der Ort des Sammelns"; elamische : 𒀝𒈠𒁕𒈾 Ag-ma-da-na ; Mittel Persischer : 𐭠𐭧𐭬𐭲𐭠𐭭; Parthische : 𐭀𐭇𐭌𐭕𐭍 Ahmadān ; Aramäisch : אַחְמְתָא Aḥmeta ; Altgriechisch : Ἀγβάτανα in Aischylos und Herodot oderβάτανα ; Akkadisch : 𒆳𒀀𒃵𒋫𒉡 kur a-gam-ta-nu in der Nabonidus-Chronik ) war eine antike Stadt in Medien im Westen des Iran . Es wird angenommen, dass sich Ecbatana auf dem Hagmatana-Hügel (Tappe-ye Hagmatāna) befindet, einem archäologischen Hügel in Hamedan .

Nach Herodot wurde Ekbatana im späten 8. Jahrhundert v . Chr. von Deioces zur Hauptstadt der Meder gewählt . Unter den achämenidischen persischen Königen wurde Ekbatana am Fuße des Berges Alvand zu einer Sommerresidenz. Später wurde es die Hauptstadt der parthischen Könige, zu dieser Zeit wurde es ihre Hauptmünzstätte, die Drachme , Tetradrachme und verschiedene Bronzestücke produzierte . Der Reichtum und die Bedeutung der Stadt im Persischen Reich werden ihrer Lage an einer entscheidenden Kreuzung zugeschrieben, die sie zu einem Zwischenposten an der Ost-West-Hauptstraße machte.

330 v. Chr. war Ekbatana der Ort der Ermordung des mazedonischen Generals Parmenion im Auftrag von Alexander dem Großen .

Archäologie

Ausgrabungen in Ekbatana
Der Neue Feuertempel von Shiyan Malayer ist das einzige erhaltene Relikt der Meder-Ära in Hagmatāna
Teil der unterirdischen Stadt Hagmatāna auf dem Hügel Hagmatāna
Die wichtigsten in den Hagmatāna-Hügeln erforschten

Der Tell Hagmatana, auch Tepe Hegmataneh genannt (entspricht vermutlich der antiken Zitadelle von Ecbatana) hat einen Umfang von 1,4 Kilometern mit einer Fläche von etwa 40 Hektar, was einem Bericht von Polybios entspricht , obwohl die antiken griechischen und römischen Berichte wahrscheinlich übertreiben Ecbatanas Reichtum, Pracht und Extravaganz. Relativ wenige Funde lassen sich bisher sicher in die Medianzeit datieren. Es gibt einen "kleinen, offenen Raum mit vier Ecksäulen, die eine gewölbte Decke tragen", ähnlich einer Struktur aus der Median-Ära von Tepe Nush-i Jan , die als zoroastrischer Feuertempel interpretiert wird . Ausgrabungen haben eine massive Verteidigungsmauer aus Lehmziegeln freigelegt, die auf der Grundlage eines Vergleichs mit Tepe Nush-i Jan und Godin Tepe in die Medianzeit datiert wurde . Es gibt auch zwei Säulenbasen aus der Achämenidenzeit und einige Lehmziegelstrukturen, von denen man annimmt, dass sie aus der Median- oder Achämenidenzeit stammen. Eine schwer beschädigte steinerne Löwenskulptur ist umstrittenen Datums: Es kann achämenidisch oder parthisch sein. Zahlreiche Bauten aus der Zeit der Parther zeugen von Ekbatanas Status als Sommerhauptstadt der Parther-Herrscher. Im Jahr 2006 konnten bei Ausgrabungen in einem begrenzten Gebiet des Hagmatana-Hügels nichts gefunden werden, das älter als die parthische Zeit ist, aber dies schließt nicht aus, dass ältere archäologische Schichten an anderer Stelle innerhalb des 35 Hektar großen Geländes vorhanden sind.

Ecbatana wurde erstmals 1913 von Charles Fossey ausgegraben . Ausgrabungen wurden aufgrund der modernen Stadt begrenzt, die den größten Teil der antiken Stätte bedeckt. Im Jahr 1969 begann das Ministerium für Kultur und Kunst mit dem Kauf von Grundstücken auf dem Tell zur Unterstützung der Archäologie, obwohl die Ausgrabungen erst 1983 begannen. Bis 2007 wurden 12 Ausgrabungssaisons durchgeführt. Die Arbeit am Tell geht weiter.

Historische Beschreibungen

Die Griechen dachten Ecbatana die Hauptstadt der sein Medes Reich und gutgeschrieben seiner Gründung zu Deioces (die Daiukku der Keilschrift Inschriften). Es wird behauptet, dass er seinen Palast in Ecbatana mit sieben konzentrischen Mauern in verschiedenen Farben umgab. Im 5. Jahrhundert v. Chr. schrieb Herodot über Ekbatana:

"Die Meder bauten die Stadt, die jetzt Ekbatana genannt wird, deren Mauern von großer Größe und Stärke sind und sich in Kreisen ineinander erheben. Der Plan des Ortes ist, dass jede der Mauern die dahinter liegende um die Zinnen. Die Beschaffenheit des Bodens, der ein sanfter Hügel ist, begünstigt diese Anordnung in gewissem Maße, aber sie wird hauptsächlich durch die Kunst bewirkt. Die Zahl der Kreise beträgt sieben, der königliche Palast und die Schatzkammern stehen im letzten der äußeren Mauer ist der von Athen sehr ähnlich. An dieser Mauer sind die Zinnen weiß, der nächste schwarz, der dritte scharlachrot, der vierte blau, der fünfte orange, alle diese Farben mit Farbe haben ihre Zinnen mit Silber bzw. Gold überzogen. Alle diese Befestigungen hatte Deioces für sich und seinen eigenen Palast errichten lassen."

Ekbatana (forse), phraakates e musa, dracma, 2 ac-4 dc ca

Die Beschreibung von Herodot wird teilweise durch Steinreliefs aus dem Neuassyrischen Reich bestätigt , die mediane Zitadellen zeigen, die von konzentrischen Mauern umgeben sind. Andere Quellen bezeugen die historische Bedeutung von Ekbatana, basierend auf den Begriffen, die von antiken Autoren verwendet wurden, um sie zu beschreiben, wie Caput Mediae (Hauptstadt von Medien), der Königssitz und die große Stadt. Es wird gesagt, dass Alexander der Große die Schätze, die er aus Persepolis und Pasargadae mitgenommen hatte , deponierte und dass eine der letzten Taten seines Lebens der Besuch der Stadt war.

Die Zitadelle von Ekbatana wird auch in der Bibel in Esra 6:2 zur Zeit von Darius I. als Teil des Nationalarchivs erwähnt.

Ekbatana/Hagmatana

Historiker und Archäologen glauben nun, dass "die Identifizierung von Ecbatana mit Hamadān sicher ist". Früher hatte ein Mangel an bedeutenden archäologischen Überresten aus der Median- und Achämenidenzeit zu Vorschlägen für andere Stätten für Ekbatana geführt.

Assyrische Quellen erwähnen niemals Hagmatana/Ekbatana. Einige Gelehrte glaubten, das Problem könne gelöst werden, indem man das in späteren griechischen und achämenidischen Quellen erwähnte Ekbatana/Hagmatana mit der in assyrischen Texten häufig erwähnten Stadt Sagbita/Sagbat identifizierte, da der indoiranische Laut /s/ in vielen iranischen Sprachen zu /h/ wurde . Die von assyrischen Quellen erwähnte Sagbita befand sich in der Nähe der Städte Kishesim (Kar-Nergal) und Harhar (Kar-Sharrukin).

Es wird nun vorgeschlagen, dass das Fehlen jeglicher Erwähnung von Ekbatana in assyrischen Quellen durch die Möglichkeit erklärt werden kann, dass Assyrien nie so weit östlich wie das Alvand- Gebirge involviert war , sondern nur im westlichen Zagros .

Sir Henry Rawlinson versuchte zu beweisen, dass es an der Stelle des modernen Takht-i-Suleiman eine zweite und ältere Ecbatana in Media Atropatene gab . Die Keilschrifttexte implizieren jedoch, dass es nur eine Stadt mit diesem Namen gab und dass Takht-i Suleiman der Gazaka der klassischen Geographie ist. Es wird auch behauptet, dass Ecbatana einst die Stadt Täbris war , eine der historischen Hauptstädte des Iran und die heutige Hauptstadt der Provinz Ost-Aserbaidschan . Die Stadt, die früher Tauris hieß, wurde von John-Thomas Minadoi vorgeschlagen, der zitierte, dass seine Identifizierung der Stadt auf Daten basiert, die von modernen und antiken Geographen, jüngsten Reiseberichten und lokalen Informanten gesammelt wurden. Diese Theorie wurde auch von anderen Historikern wie Sir William Jones und den führenden französischen Orientalisten gefördert.

Ekbatana ist die vermeintliche Hauptstadt von Astyages ( Istuvegü ), die im sechsten Jahr des Nabonids (550/549 v. Chr.) vom persischen Kaiser Kyros dem Großen eingenommen wurde.

Galerie-Hagmatāna-Museum

Siehe auch

Verweise

Quellen

  • Brown, Stuart C. (1997). "Ekbatana" . Encyclopaedia Iranica, Bd. VIII, Fasc. 1 . S. 80–84.
  • Stausberg, Michael ; Vevaina, Yuhan Sohrab-Dinshaw; Tessmann, Anna (2015). Der Wiley Blackwell Begleiter des Zoroastrismus . John Wiley & Söhne, Ltd.

Externe Links