Kaiser von Japan - Emperor of Japan

Kaiser von Japan
天皇
Kaiserliche
Flagge des japanischen Kaisers
Amtsinhaber
Kaiser Naruhito bei TICAD7 (beschnitten).jpg
Naruhito
seit 1. Mai 2019
Einzelheiten
Stil Seine Kaiserliche Majestät oder Seine Majestät
Erbe mutmaßlich Fumihito
Erster Monarch Kaiser Jimmu ( legendär )
Formation 11. Februar 660 v. Chr. (legendäres Datum) (vor 2681 Jahren, 8 Monaten) (die tatsächliche "unumstrittene" kaiserliche Herrschaft in ganz Japan wurde erst in der Asuka-Zeit errichtet ) ( 660 BC-02-11 )


Residenz Kaiserpalast von Tokio
(offizielle Residenz)
Ernennung Erblich
Webseite www .kunaicho .go .jp /eindex .html

Der Kaiser von Japan ist der Monarch und das Oberhaupt der Kaiserlichen Familie von Japan . Gemäß der japanischen Verfassung wird er als „Symbol des Staates und der Einheit des Volkes“ definiert und sein Titel leitet sich von „der Wille des Volkes, das der Souverän ist“, ab. Das kaiserliche Haushaltsrecht regelt die kaiserliche Erbfolge . Der Oberste Gerichtshof hat keine richterliche Gewalt über ihn. Er ist auch das Oberhaupt der Shinto- Religion. Auf Japanisch heißt der Kaiser Tennō (天皇, ausgesprochen  [tennoꜜː] ) , wörtlich „ Himmlischer Souverän “. Die japanische Shinto-Religion hält ihn für den direkten Nachkommen der Sonnengöttin Amaterasu . Der Kaiser ist auch das Oberhaupt aller nationalen japanischen Orden, Orden, Orden und Auszeichnungen . Im Englischen war die Verwendung des Begriffs Mikado (帝/御門) für den Kaiser einst üblich, gilt aber heute als veraltet.

Derzeit ist der Kaiser von Japan das einzige verbliebene Staatsoberhaupt der Welt mit dem höchsten monarchischen Titel "Kaiser". Das Kaiserhaus von Japan gehört zu den ältesten der Welt. Die historischen Ursprünge der Kaiser liegen in der späten Kofun-Zeit des 3.-6. Jahrhunderts n. Chr., aber nach der traditionellen Darstellung der Kojiki (fertiggestellt 712) und Nihon Shoki (fertiggestellt 720) wurde Japan 660 v. Chr. von Kaiser Jimmu . gegründet , von dem gesagt wurde, dass er ein direkter Nachkomme von Amaterasu war. Naruhito ist der derzeitige Kaiser von Japan. Er bestieg den Chrysanthementhron nach der Abdankung seines Vaters, des emeritierten Kaisers Akihito am 1. Mai 2019.

Die Rolle des Kaisers von Japan wechselte historisch zwischen einer weitgehend zeremoniellen symbolischen Rolle und der eines tatsächlichen kaiserlichen Herrschers. Seit der Gründung des ersten Shogunats im Jahr 1199 haben die Kaiser von Japan im Gegensatz zu vielen westlichen Monarchen selten die Rolle des obersten Schlachtfeldkommandanten übernommen . Japanische Kaiser wurden in unterschiedlichem Maße fast immer von externen politischen Kräften kontrolliert. Zum Beispiel waren die Shōguns oder ihre Shikken- Regenten in Kamakura (1203–1333) zwischen 1192 und 1867 de facto die Herrscher Japans, obwohl sie nominell vom Kaiser ernannt wurden . Nach der Meiji-Restauration im Jahr 1867 war der Kaiser die Verkörperung aller souveränen Macht im Reich, wie es in der Meiji-Verfassung von 1889 verankert ist . Seit Inkrafttreten der Verfassung von 1947 wurde die Rolle des Kaisers auf die eines zeremoniellen Oberhauptes reduziert eines Staates ohne auch nur nominelle politische Befugnisse.

Seit der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts, das Imperial Palace wurde genannt Kyujo (宮城) , später Kokyo (皇居) und befindet sich auf dem Gelände des ehemaligen Edo Castle im Herzen von Tokio (die aktuelle Hauptstadt von Japan). Früher residierten die Kaiser fast elf Jahrhunderte lang in Kyoto (der alten Hauptstadt). Der Geburtstag des Kaisers (derzeit 23. Februar) ist ein nationaler Feiertag.

Verfassungsrolle

Im Gegensatz zu vielen konstitutionellen Monarchen ist der Kaiser nicht der nominelle Chief Executive. Die meisten konstitutionellen Monarchien übertragen die Exekutivgewalt formell an den Monarchen, aber der Monarch ist durch Konvention verpflichtet , auf Anraten des Kabinetts zu handeln. Im Gegensatz dazu überträgt Artikel 65 der japanischen Verfassung die Exekutivgewalt ausdrücklich dem Kabinett , dessen Führer der Premierminister ist. Der Kaiser ist auch nicht der Oberbefehlshaber der japanischen Selbstverteidigungskräfte . Das japanische Gesetz über die Selbstverteidigungskräfte von 1954 überträgt diese Rolle ausdrücklich dem Premierminister.

Die Befugnisse des Kaisers sind nur auf wichtige zeremonielle Funktionen beschränkt. Artikel 4 der Verfassung bestimmt, dass der Kaiser „nur die in der Verfassung vorgesehenen Handlungen in Staatsangelegenheiten vornimmt und keine Befugnisse im Zusammenhang mit der Regierung hat“. Es legt auch fest, dass „alle Handlungen des Kaisers in Staatsangelegenheiten der Beratung und Zustimmung des Kabinetts bedürfen“ (Artikel 3). Artikel 4 besagt auch, dass diese Aufgaben vom Kaiser gemäß den gesetzlichen Bestimmungen delegiert werden können.

Während der Kaiser den Ministerpräsidenten formell ernennt , verlangt Artikel 6 der Verfassung von ihm, den Kandidaten "wie vom Landtag bestimmt " zu ernennen , ohne dem Kaiser das Recht zu geben, die Ernennung abzulehnen.

Artikel 6 der Verfassung überträgt dem Kaiser die folgenden zeremoniellen Aufgaben:

  1. Ernennung des vom Landtag bestimmten Ministerpräsidenten.
  2. Ernennung des Vorsitzenden des Obersten Gerichtshofs nach Maßgabe des Kabinetts.

Die anderen Pflichten des Kaisers sind in Artikel 7 der Verfassung festgelegt, wo es heißt, dass "der Kaiser mit dem Rat und der Zustimmung des Kabinetts die folgenden Handlungen in Staatsangelegenheiten im Namen des Volkes vornimmt." In der Praxis werden alle diese Aufgaben nur nach den verbindlichen Weisungen des Kabinetts ausgeübt:

  1. Verkündung von Änderungen der Verfassung, Gesetze, Kabinettsbeschlüsse und Verträge.
  2. Einberufung der Diät.
  3. Auflösung des Abgeordnetenhauses.
  4. Proklamation der allgemeinen Wahl der Mitglieder des Landtages.
  5. Bescheinigung über die Ernennung und Entlassung von Staatsministern und anderen Amtsträgern gemäß den gesetzlichen Bestimmungen sowie über die Vollmachten und Vollmachten der Botschafter und Minister.
  6. Beglaubigung der allgemeinen und besonderen Amnestie, Umwandlung von Strafe, Aufschub und Wiederherstellung von Rechten.
  7. Verleihung von Ehrungen.
  8. Beglaubigung von Ratifikationsurkunden und anderen diplomatischen Dokumenten, wie gesetzlich vorgesehen.
  9. Empfang ausländischer Botschafter und Minister.
  10. Durchführung von zeremoniellen Funktionen.

Regelmäßige Zeremonien des Kaisers mit verfassungsmäßiger Grundlage sind die Kaiserlichen Investituren (Shinninshiki) im Kaiserpalast von Tokio und die Thronrede- Zeremonie im Ratshaus im Nationalen Parlamentsgebäude . Die letztere Zeremonie eröffnet ordentliche und zusätzliche Sitzungen des Landtages. Die ordentlichen Sitzungen werden jedes Jahr im Januar und auch nach Neuwahlen zum Repräsentantenhaus eröffnet. Zusätzliche Sitzungen finden normalerweise im Herbst statt und werden dann eröffnet.

Geschichte

Obwohl der Kaiser ein Symbol der Kontinuität mit der Vergangenheit war, hat sich der Grad der vom Kaiser ausgeübten Macht im Laufe der japanischen Geschichte erheblich verändert.

Herkunft (7. - 8. Jahrhundert n. Chr.)

Im frühen 7. Jahrhundert wurde der Kaiser der „ Sohn des Himmels(天子, tenshi oder 天子様tenshi-sama ) genannt . Der Kaisertitel wurde aus China entlehnt, leitete sich von chinesischen Schriftzeichen ab und wurde rückwirkend auf die legendären japanischen Herrscher angewendet, die vor dem 7. bis 8. Jahrhundert n. Chr. regierten.

Nach dem traditionellen Bericht des Nihon Shoki wurde Japan 660 v. Chr. von Kaiser Jimmu gegründet . Die meisten modernen Gelehrten stimmen jedoch darin überein, dass Jimmu und die neun ersten Kaiser mythisch sind.

Moderne Historiker glauben im Allgemeinen, dass die Kaiser bis Suinin "weitgehend legendär " sind, da nicht genügend Material zur Verfügung steht, um ihr Leben zu überprüfen und zu studieren. Kaiser Sujin (148-30 v. Chr.) ist laut Historikern der erste Kaiser mit direkter Existenzmöglichkeit, wird aber aufgrund fehlender Informationen als "legendär" bezeichnet. Die Kaiser von Kaiser Keiko bis Kaiser Ingyo (376–453 n. Chr.) gelten als vielleicht sachlich. Kaiser Ankō (401–456), traditionell der 20. Kaiser, ist der früheste allgemein anerkannte historische Herrscher ganz oder teilweise Japans. Die Regierungszeit von Kaiser Kinmei ( ca.  509 –571 n . Chr.), dem 29. Kaiser, ist der erste, für den die zeitgenössische Geschichtsschreibung nachweisbare Daten zuordnen kann; die herkömmlich akzeptierten Namen und Daten der frühen Kaiser wurden jedoch erst unter der Herrschaft von Kaiser Kanmu (737–806), dem 50. Herrscher der Yamato-Dynastie , als "traditionell" bestätigt .

Archäologische Informationen über die frühesten historischen Herrscher Japans können in den alten Gräbern enthalten sein, die als Kofun bekannt sind und zwischen dem frühen 3. Jahrhundert und dem frühen 7. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurden. Seit der Meiji-Zeit weigert sich die Imperial Household Agency jedoch, das Kofun für die Öffentlichkeit oder für Archäologen zu öffnen , da sie den Geist der früheren Kaiser nicht stören möchten. Artefakte aus der Kofun- Zeit wurden auch in Japan immer wichtiger, da die Meiji-Regierung sie benutzte, um die historische Gültigkeit der wiedererlangten Autorität des Kaisers zu legitimieren. Im Dezember 2006 änderte die Imperial Household Agency ihre Position und beschloss, Forschern den Zugang zu einem Teil des Kofun ohne Einschränkungen zu ermöglichen.

Streitigkeiten und Instabilität (10. Jahrhundert)

Das Wachstum der Samurai- Klasse ab dem 10. Jahrhundert schwächte allmählich die Macht der kaiserlichen Familie über das Reich, was zu einer Zeit der Instabilität führte. Es ist bekannt, dass Kaiser von Zeit zu Zeit mit dem regierenden Shogun in Konflikt geraten sind. Einige Fälle, wie Go-Toba ‚s 1221 Rebellion gegen den Kamakura - Shogunat und die 1336 Kemmu-Restauration unter Kaiser Go-Daigo , zeigen den Machtkampf zwischen dem kaiserlichen Hof in Kyoto und den Militärregierungen von Japan.

Fraktionskontrolle (530er - 1867) und Shōguns (1192 - 1867)

Es gab sechs nicht-kaiserliche Familien , die japanische Kaiser kontrollierten: die Soga (530-645), die Fujiwara (850s-1070), die Taira (1159-1180s), die Minamoto und Kamakura Bakufu (1192-1333), die Ashikaga (1336–1565) und die Tokugawa (1603–1867). Jeder Shogun aus den Familien Minamoto, Ashikaga und Tokugawa musste jedoch von den Kaisern offiziell anerkannt werden, die immer noch die Quelle der Souveränität waren, obwohl sie ihre Macht nicht unabhängig vom Shogunat ausüben konnten.

Von 1192 bis 1867 wurde die Souveränität des Staates von den Shōguns oder ihren Shikken- Regenten (1203–1333) ausgeübt, deren Autorität durch kaiserlichen Befehl verliehen wurde. Als portugiesische Entdecker zum ersten Mal mit den Japanern in Kontakt kamen (siehe Nanban-Zeit ), beschrieben sie analog die japanischen Verhältnisse, indem sie den Kaiser mit großer symbolischer Autorität, aber geringer politischer Macht mit dem Papst und den Shōgun mit säkularen europäischen Herrschern verglichen (z. der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches ). Im Einklang mit der Analogie, verwendeten sie auch den Begriff „Kaiser“ in Bezug auf die Shogune und ihre Regenten, zum Beispiel im Fall von Toyotomi Hideyoshi , den Missionaren „Kaiser Taico-sama“ (von genannt Taiko und dem ehrenden Sama ). Kaiserin Go-Sakuramachi war die letzte regierende Kaiserin Japans und regierte von 1762 bis 1771. Während der Sakoku- Zeit von 1603 bis 1868 gab es nur sehr begrenzten Handel zwischen Japan und Ausländern. Die Niederländer waren die einzigen Westler, die nur begrenzten Zugang zu Japan hatten. Ausländer verwechselten den Shogun mit dem Kaiser, wie in einem niederländischen Botschaftsbericht von 1691.

Meiji-Restauration (1868)

Die erste Ankunft des Kaisers Meiji in Edo (1868).

Im Juli 1853 Commodore Perry ‚s Schwarze Schiffe der US - Marine ihren ersten Besuch in Edo Bay . Japan fehlte die militärische und industrielle Macht, um dies zu verhindern. Ungleiche Verträge erzwangen und nutzten Japan aus. Infolgedessen wurde Japan gewaltsam für den Außenhandel geöffnet und das Shogunat erwies sich als unfähig, die "barbarischen" Eindringlinge zu behindern, Kaiser Kōmei begann sich politisch durchzusetzen. Zu Beginn der 1860er Jahre änderte sich die Beziehung zwischen dem kaiserlichen Hof und dem Shogunat radikal. Unzufriedene Domänen und Rōnin begannen, sich dem Ruf von sonnō jōi („Verehre den Kaiser, vertreibe die Barbaren“) zu versammeln . Die Domänen von Satsuma und Chōshū , historischen Feinden der Tokugawa, nutzten diese Unruhen, um ihre Kräfte zu vereinen und errangen außerhalb von Kyoto einen wichtigen militärischen Sieg gegen die Tokugawa-Truppen.

Am 9. November 1867, nach fast 700 Jahren, wurde das Shogunat aufgelöst und Tokugawa Yoshinobu trat offiziell zurück, um Kaiser Meiji die nominelle volle Macht wiederherzustellen . Die Meiji-Verfassung wurde am 11. Februar 1889 angenommen. Der Kaiser von Japan wurde ein aktiver Herrscher mit beträchtlicher politischer Macht über Außenpolitik und Diplomatie, die mit einem gewählten Reichstag geteilt wurde . Die japanischen Untertanen erhielten viele Rechte und Pflichten.

Die Verfassung beschrieb den Kaiser als Artikel 4: „das Oberhaupt des Reiches, der die Souveränitätsrechte in sich vereint“ und er „übt sie gemäß den Bestimmungen der vorliegenden Verfassung aus“. Zu seinen Rechten gehörten, Gesetze zu sanktionieren und zu erlassen, sie auszuführen und den „Oberbefehl über das Heer und die Marine“ auszuüben. Die 1893 geschaffene Verbindungskonferenz machte den Kaiser auch zum Leiter des kaiserlichen Generalhauptquartiers .

Zweiter Weltkrieg (1939 - 1945)

Kaiser Showa, auch bekannt als Hirohito , war während des Zweiten Weltkriegs an der Macht und kontrollierte sowohl den Souverän des Staates als auch die kaiserlichen Streitkräfte. Die Rolle des Kaisers als Oberhaupt der staatlichen Shinto- Religion wurde während des Krieges ausgenutzt und schuf einen imperialen Kult , der zu Kamikaze- Bombern und anderen Manifestationen von Fanatismus führte . Dies führte wiederum zu der Forderung in der Potsdamer Erklärung , "für alle Zeiten die Autorität und den Einfluss derer zu beseitigen, die das japanische Volk getäuscht und zur Welteroberung verleitet haben".

Im State Shinto glaubte man, dass der Kaiser ein Arahitogami (現人神) (ein Kami oder eine lebende Gottheit ) war. Nach der Kapitulation Japans erließen die Alliierten die Shinto-Richtlinie zur Trennung von Kirche und Staat in Japan. Im Jahr 1946 war Hirohito gezwungen, die Menschheitserklärung zu verkünden , aber die Erklärung schließt das Wort Arahitogami (現人神) (manifeste Kami oder Inkarnation eines Gottes ) aus, stattdessen das ungewöhnliche Wort akitsumikami (現御神, lebender Gott) . Daher bezweifeln einige Experten, ob seine Göttlichkeit aufgegeben wurde. Jean Herbert sagte, es sei unzulässig, seinen göttlichen Ursprung zu leugnen.

Hirohito (Kaiser Showa) wurde aus dem Tokioter Kriegsverbrechertribunal der Nachkriegszeit ausgeschlossen . Gelehrte bestreiten die Macht, die er hatte, und die Rolle, die er während des Zweiten Weltkriegs spielte. Hirohitos Herrschaft von 1926 bis zu seinem Tod im Jahr 1989 macht ihn zum langlebigsten und am längsten regierenden historischen japanischen Kaiser, zum zweitlängsten Monarchen der Welt (nach dem thailändischen König Bhumibol Adulyadej ).

Zeitgenössisch (1979 - )

Bis 1979 war Kaiser Shōwa der einzige Monarch der Welt mit dem monarchischen TitelKaiser “. Kaiser Shōwa war der am längsten regierende historische Monarch in der Geschichte Japans und der am längsten regierende Monarch der Welt, bis er im Juli 2008 von König Bhumibol Adulyadej von Thailand übertroffen wurde .

Laut dem Journalisten Makoto Inoue von The Nikkei wollte Kaiser Emeritus Akihito näher am Volk sein, anstatt wie ein Gott oder Roboter behandelt zu werden. Inoue glaubt, dass er während seiner Regierungszeit die symbolische Rolle des Kaisers in einen Menschen verwandelt hat. Im März 2019 berichteten die Mainichi , dass 87% der Meinung waren, Akihito erfülle seine Rolle als Symbol des Staates.

Am 30. April 2019 dankte der emeritierte Kaiser Akihito aus gesundheitlichen Gründen von seiner Herrschaft ab. Die vorherige Abdankung war Kaiser Kōkaku im Jahr 1817. Naruhito stieg am 1. Mai 2019 auf, genannt Kinjō Tennō .

Aktuelle Verfassung

1947 wurde die Nachkriegsverfassung Japans (日本国憲法, Nihonkoku -Kenpō ) mit Zustimmung des Kaisers am 3. November 1946 Gesetz . Sie sieht ein parlamentarisches Regierungssystem vor und garantiert bestimmte Grundrechte. Nach seinen Bedingungen ist der Kaiser von Japan "das Symbol des Staates und der Einheit des Volkes" und übt eine rein zeremonielle Rolle ohne den Besitz von Souveränität aus. Es wurde unter der alliierten Besatzung nach dem Zweiten Weltkrieg erstellt und änderte Japans vorherige Meiji-Verfassung im preußischen Stil , die dem Kaiser theoretisch unbegrenzte Befugnisse gewährte. Die liberale Verfassung wurde von mehreren europäischen Staaten inspiriert. Derzeit ist es ein starres Dokument und die älteste unveränderte Verfassung.

Reich und Territorien

Karte des Kaiserreichs Japan 1942
Aktuelles Reich von Japan

Historisch gesehen sind Gebietsbezeichnungen keine Voraussetzung für die Position des Tennō (Kaiser). Es ist vielmehr die symbolische und religiöse Autorität des Kaisers. Seit dem Kamakura-Shogunat war der Kaiser de jure Eigentümer des Reiches. Im gesamten mittelalterlichen Japan beruhte die legitime Autorität des Shoguns auf der Ernennung und dem Erhalt der Macht vom Kaiser, obwohl der Shogun de facto der Herrscher war. Der Kaiser galt als direkter Nachkomme von Amaterasu und war von größter Bedeutung in der Shinto- Religion und den sentimentalen Traditionen. So versuchte kein Shogun, den Imperator an sich zu reißen, sondern versuchte, den Imperator unter Kontrolle und von der Politik fernzuhalten. Der Kaiser hatte jedoch immer noch die Macht, die Zeit über das japanische Nengō zu "kontrollieren", das Epochen in Kalendern nach Kaisern benennt. Also auch wenn er nur in einer Provinz Anhänger hat (wie es manchmal bei den südlichen und nördlichen Gerichten der Fall war).

Während der Kofun-Zeit war Yamato in der Region Kinai in Zentraljapan die erste Zentralregierung des vereinigten Staates . Das Territorium Japans hat sich im Laufe der Geschichte verändert. Seine größte Ausdehnung war das Kaiserreich Japan . Im Jahr 1938 waren es 1.984.000 km 2 (800.000 Quadratmeilen). Die maximale Ausdehnung einschließlich der Heimatinseln und des japanischen Kolonialreichs betrug 1942 8.510.000 km 2 (3.300.000 Quadratmeilen). Nach seiner Niederlage im Zweiten Weltkrieg wurde das Reich demontiert. Zu den heutigen Territorien gehören der japanische Archipel und diese Gebiete . Unabhängig von territorialen Veränderungen bleibt der Kaiser das formelle Staatsoberhaupt Japans. Während des größten Teils der Geschichte lag die Macht de facto bei Shoguns oder Premierministern . Der Imperator war eher eine verehrte Verkörperung göttlicher Harmonie als das Oberhaupt einer wirklich regierenden Verwaltung. In Japan war es für ehrgeizige Daimyo (Feudalherren) effektiver , die tatsächliche Macht zu halten, da solche Positionen nicht von Natur aus im Widerspruch zur Position des Kaisers standen. Die Shogune und Premierminister erhielten ihre Legitimität vom Kaiser. Die parlamentarische Regierung führt eine ähnliche Koexistenz mit dem Kaiser fort. Der Name Nihon 日本wurde zum ersten Mal zwischen 665 und 703 während der Asuka-Zeit erwähnt . Dies war mehrere Jahrhunderte nach dem Beginn der heutigen kaiserlichen Linie. Die verschiedenen Namen Japans haben keinen Einfluss auf den Status des Kaisers als Staatsoberhaupt .

Ausbildung

Die Kaiser hatten traditionell einen Bildungsoffizier. In jüngster Zeit hatte Kaiser Taishō Graf Nogi Maresuke , Kaiser Shōwa hatte Marschall-Admiral Marquis Tōgō Heihachirō und Kaiser Akihito hatte Elizabeth Grey Vining sowie Shinzō Koizumi als ihre Lehrer.

Kaiser, einschließlich seiner Familie, mussten gemäß der Meiji-Verfassung eine Ausbildung an der Gakushuin-Universität erhalten .

Adressierung und Benennung

Es gibt zwei japanische Wörter, die dem englischen Wort "Kaiser" entsprechen: tennō (天皇, "himmlischer Herrscher") , das ausschließlich verwendet wird, um sich auf den Kaiser von Japan zu beziehen, und kōtei (皇帝) , das hauptsächlich verwendet wird, um nicht- Japanische Kaiser. Sumeramikoto ("die kaiserliche Person") wurde auch im Altjapanischen verwendet . Der Begriff tennō wurde von den Kaisern bis ins Mittelalter verwendet ; dann, nach einer Zeit der Stilllegung, wurde es ab dem 19. Jahrhundert wieder verwendet. Auf Englisch bedeutet der Begriff mikado (御門or), wörtlich "das ehrenhafte Tor" (dh das Tor des kaiserlichen Palastes, das die Person anzeigt, die im Palast lebt und den Palast besitzt; vergleiche Sublime Porte , ein alter Begriff für die Osmanen). Regierung ), wurde einst verwendet (wie in The Mikado , einer Operette aus dem 19. Jahrhundert ), aber dieser Begriff ist heute obsolet.

Traditionell betrachteten es die Japaner als respektlos, eine Person mit ihrem Vornamen zu nennen , und noch mehr für eine Person von edlem Rang. Diese Konvention ist in der Neuzeit nur wenig gelockert und unter Freunden ist es immer noch nicht ratsam, den Vornamen zu verwenden, da die Verwendung des Familiennamens die gängige Anrede ist. Im Fall der kaiserlichen Familie gilt es als äußerst unangemessen, den Vornamen zu verwenden. Seit Kaiser Meiji ist es üblich, pro Kaiser eine Ära zu haben und jeden Kaiser nach seinem Tod in den Namen der Ära umzubenennen, der er vorstand. Vor Kaiser Meiji wurden die Namen der Epochen häufiger geändert und die posthumen Namen der Kaiser anders gewählt.

Kaiser Akihito hält 2010 eine Neujahrsansprache an das Volk

Hirohito , wie es in der Regel außerhalb Japans auf Englisch genannt wird, wurde in Japan nie mit seinem Namen bezeichnet. Nach seinem Tod erhielt er den posthumen Namen Shōwa Tennō , der der einzige Name ist, den japanische Sprecher derzeit verwenden, wenn sie sich auf ihn beziehen.

Der aktuelle Kaiser auf dem Thron wird typischerweise als Tennō Heika (天皇陛下, „Seine (kaiserliche) Majestät der Kaiser“), Kinjō Heika (今上陛下, „Seine aktuelle Majestät“) oder einfach Tennō bezeichnet , wenn er Japanisch spricht. Kaiser Akihito erhielt den Titel Daijō Tennō (太上天皇, Kaiser Emeritus), oft verkürzt Joko (上皇) bei seiner Abdankung am 30. April 2019 und wird voraussichtlich umbenannt werden Heisei Tennō (平成天皇) nach seinem Tod und dann auf Japanisch ausschließlich mit diesem Namen bezeichnet werden.

Herkunft des Titels

Ursprünglich wurde der Herrscher von Japan bekannt als entweder大和大王/大君( Yamato-Okimi , Grand King von Yamato ),倭王/倭国王( Wa-o / Wakoku-O , König von Wa , verwendet extern) oder治天下大王( Ame-no-shita shiroshimesu ōkimi oder Sumera no mikoto , Großkönig, der alle unter dem Himmel regiert, intern verwendet) in japanischen und chinesischen Quellen vor dem 7. Jahrhundert. Die älteste diplomatische Erwähnung des Titels天子( Tenshi , Kaiser oder Sohn des Himmels ) findet sich in einem diplomatischen Dokument, das Kaiser Suiko 607 an die chinesische Sui-Dynastie schickte. In diesem Dokument stellte sich Kaiserin Suiko dem Kaiser Yang von Sui . vor als 日出處天子 ( Hi izurutokoro no tenshi ) bedeutet "Kaiser des Landes, in dem die Sonne aufgeht". Die älteste dokumentierte Verwendung des Titels天皇( Tennō , himmlischer Kaiser) ist auf einer Holzlatte oder Mokkan , die in ausgegraben wurden Asuka-mura, Präfektur Nara in den Jahren 1998 und datiert zurück auf die Herrschaft von Kaiser Tenmu und Jitō im 7. Jahrhundert.

Ehetraditionen

Masako , Kaiserin-Gemahlin von Japan ab 2019

Im Laufe der Geschichte ernannten japanische Kaiser und Adlige einen Ehepartner zur Hauptfrau, anstatt nur einen Harem oder eine Auswahl weiblicher Diener zu führen.

Die japanische Kaiserdynastie praktizierte bis zur Taishō-Zeit (1912–1926) konsequent die offizielle Polygamie . Außer seiner Kaiserin konnte der Kaiser mehrere sekundäre Gemahlinnen (" Konkubinen ") unterschiedlichen hierarchischen Grades annehmen und nahm sie fast immer an . Konkubinen wurden auch auf andere Dynasten (erlaubt Shinnōke , OKE ). Nach einem Erlass von Kaiser Ichijō ( reg . 986–1011 ) hatten einige Kaiser sogar zwei Kaiserinnen gleichzeitig (identifiziert durch die separaten Titel kōgō und chūgū ). Mit Hilfe all dieser Polygamie könnte der kaiserliche Clan mehr Nachkommen zeugen. (Söhne von Nebengemahlinnen wurden in der Regel auch als Reichsfürsten anerkannt, und ein solcher Sohn konnte als Thronfolger anerkannt werden, wenn die Kaiserin keinen Erben gebar.)

Von den acht regierenden Kaiserinnen Japans heiratete oder gebar nach der Thronbesteigung keine. Einige von ihnen hatten, da sie Witwen waren, schon vor ihrer Herrschaft Kinder gezeugt. In der Nachfolge wurden die Kinder der Kaiserin den Söhnen sekundärer Gemahlinnen vorgezogen. Daher war es von Bedeutung, welche Quartiere bevorzugte Gelegenheiten hatten, Reichsfürsten, dh zukünftige Kaiserinnen, mit Hauptfrauen zu versorgen.

Anscheinend umfasste die älteste Tradition offizieller Ehen innerhalb der kaiserlichen Dynastie Ehen zwischen Dynastiemitgliedern, sogar zwischen Halbgeschwistern oder zwischen Onkel und Nichte. Solche Ehen sollten das kaiserliche Blut besser bewahren; oder sie zielten darauf ab, Kinder zu zeugen, die symbolisch für eine Versöhnung zwischen zwei Zweigen der kaiserlichen Dynastie waren. Töchter anderer Familien blieben Konkubinen, bis Kaiser Shōmu (701–706) – was ausdrücklich als die erste Erhebung dieser Art bezeichnet wurde – seine Fujiwara- Gemahlin Kaiserin Kōmyō zur Hauptfrau erhob .

Japanische Monarchen waren wie andere auch anderswo davon abhängig, Allianzen mit mächtigen Häuptlingen und mit anderen Monarchen einzugehen. Viele solcher Allianzen wurden durch Ehen besiegelt. In Japan wurden solche Ehen jedoch bald als Elemente der Tradition aufgenommen, die die Ehen späterer Generationen kontrollierten, obwohl das ursprüngliche praktische Bündnis seine eigentliche Bedeutung verloren hatte. Ein wiederholtes Muster sah einen kaiserlichen Schwiegersohn unter dem Einfluss seines mächtigen nicht-kaiserlichen Schwiegervaters.

Ab dem 7. und 8. Jahrhundert nahmen Kaiser vor allem Frauen des Fujiwara-Clans zu ihren ranghöchsten Ehefrauen – die wahrscheinlichsten Mütter zukünftiger Monarchen. Dies wurde als Tradition der Ehe zwischen den Erben zweier Kami (Shinto-Gottheiten) getarnt: Nachkommen von Amaterasu mit Nachkommen der Familie Kami der Fujiwara. (Ursprünglich stammten die Fujiwara von einem relativ geringen Adel ab, daher ist ihr Kami in der japanischen Mythenwelt ein unauffälliger.) Um kaiserliche Kinder zu zeugen, galten die Erben der Nation mit zweiseitiger Abstammung von den beiden Kami als wünschenswert – oder zumindest passte es mächtigen Fujiwara-Lords, die so auf dem kaiserlichen Heiratsmarkt Vorrang erhielten. Die Realität hinter solchen Ehen war eine Allianz zwischen einem kaiserlichen Prinzen und einem Fujiwara-Lord (seinem Schwiegervater oder Großvater), wobei letzterer mit seinen Ressourcen den Prinzen auf den Thron unterstützte und meistens die Regierung kontrollierte. Diese Vereinbarungen begründeten die Tradition der Regenten ( Sesshō und Kampaku ), wobei diese Positionen nur von einem Fujiwara- Sekke- Lord gehalten wurden.

Früher hatten die Kaiser Frauen aus Familien der regierungsführenden Soga- Lords und Frauen des kaiserlichen Clans, also Cousins ​​unterschiedlichen Grades und oft sogar ihre eigenen Halbschwestern, geheiratet. Mehrere kaiserliche Persönlichkeiten des 5. und 6. Jahrhunderts wie Prinz Shōtoku (574-622) waren Kinder von Halbgeschwisterpaaren. Solche Ehen dienten oft als Bündnis- oder Nachfolgeinstrumente: Der Soga-Lord sicherte sich die Herrschaft über einen Prinzen, der als Marionette auf den Thron gesetzt werden sollte; oder ein Fürst sorgte für die Kombination zweier kaiserlicher Abstammungen, um seinen eigenen Thronanspruch und den seiner Kinder zu stärken. Ehen waren auch ein Mittel, um eine Aussöhnung zwischen zwei kaiserlichen Zweigen zu besiegeln.

Nach ein paar Jahrhunderten konnten Kaiser niemanden mehr von außerhalb solcher Familien als Hauptfrau nehmen, egal wie sinnvoll eine solche Ehe war und welche Macht oder welcher Reichtum eine solche Verbindung bot. Nur sehr selten bestieg ein Prinz den Thron, dessen Mutter nicht aus den anerkannten Familien stammte. Die frühere Notwendigkeit und Zweckmäßigkeit war zu einer strengen Tradition mutiert, die keine aktuelle Zweckmäßigkeit oder Notwendigkeit zuließ, sondern nur die Töchter eines eingeschränkten Familienkreises als geeignete Bräute vorschrieb, weil sie seit Jahrhunderten geeignete Bräute hervorgebracht hatten. Die Tradition war stärker geworden als das Gesetz.

Fujiwara-Frauen wurden oft Kaiserinnen, während Konkubinen aus weniger erhabenen Adelsfamilien stammten. In den letzten tausend Jahren wurden Söhne eines kaiserlichen Mannes und einer Fujiwara-Frau in der Nachfolge bevorzugt. Die fünf Fujiwara-Familien Ichijō , Kujō , Nijō , Konoe und Takatsukasa fungierten vom 8. Fujiwara-Töchter waren somit die üblichen Kaiserinnen und Kaisermütter. Das Kaiserhausgesetz aus der Meiji-Ära von 1889 machte diese Beschränkung der Bräute für den Kaiser und den Kronprinzen ausdrücklich. Eine Klausel sah vor, dass Töchter von Sekke (die fünf Hauptzweige des höheren Fujiwara) und Töchter des kaiserlichen Clans selbst in erster Linie akzeptable Bräute waren. Das Gesetz wurde nach dem Zweiten Weltkrieg aufgehoben. Im Jahr 1959 heiratete der spätere Kaiser Akihito als erster Kronprinz seit über tausend Jahren eine Gemahlin außerhalb des bisherigen Kreises.

Drei heilige Schätze

Mutmaßliche Bilder der kaiserlichen Insignien von Japan.

In der japanischen Mythologie wurden die heiligen Schätze Ninigi-no-Mikoto , dem Enkel der Göttin Amaterasu, bei der Ankunft von Tenson Kōrin geschenkt . Amaterasu schickte ihn, um Japan zu befrieden, indem er die drei himmlischen Geschenke brachte, die vom Kaiser verwendet werden. Der Bericht, dass Ninigi zur Erde gesandt wurde, erscheint im Nihon Shoki . Die drei heiligen Schätze wurden von aufeinanderfolgenden japanischen Kaisern geerbt, die den heiligen Schätzen in der Mythologie gleich oder ähnlich sind. Diese drei Gaben bedeuten, dass der Kaiser ein Nachkomme von Amaterasu ist. Die drei heiligen Schätze sind:

Während des Nachfolgeritus (senso, 践祚) sind der Besitz des Juwels Yasakani no Magatama , das Schwert Kusanagi und der Spiegel Yata no Kagami ein Zeugnis des rechtmäßigen dienenden Kaisers.

Nachfolge

Inthronisierungszeremonie von Kaiser Naruhito mit Premierminister Shinzo Abe (22. Oktober 2019)

Die Ursprünge der japanischen Kaiserdynastie liegen im Dunkeln, und sie begründet ihre Position mit der Behauptung, sie habe „seit undenklichen Zeiten regiert “. Es gibt keine Aufzeichnungen über einen Kaiser, der nicht ein Nachkomme eines anderen, aber früheren Kaisers (万世一系 bansei ikkei ) gewesen sein soll. Es besteht der Verdacht, dass Kaiser Keitai (um 500 n. Chr.) ein nicht verwandter Außenseiter war, obwohl die Quellen (Kojiki, Nihon-Shoki) angeben, dass er ein männlicher Nachkomme von Kaiser Ōjin war . Seine Nachkommen, einschließlich seiner Nachfolger, stammten jedoch laut Aufzeichnungen von mindestens einer und wahrscheinlich mehreren kaiserlichen Prinzessinnen des älteren Geschlechts ab.

Vor Jahrtausenden entwickelte die japanische Kaiserfamilie ihr eigenes, eigentümliches System der Erbfolge. Es war nicht primogenitural, mehr oder weniger agnatisch, hauptsächlich basierend auf Rotation. Heute verwendet Japan eine strenge agnatische Erstgeburt , die von Preußen übernommen wurde , durch die Japan in den 1870er Jahren stark beeinflusst wurde.

Die Kontrollprinzipien und ihr Zusammenspiel waren offenbar sehr komplex und ausgefeilt, was sogar zu idiosynkratischen Ergebnissen führte. Einige Hauptprinzipien, die in der Nachfolge offensichtlich waren, waren:

  • Frauen durften erfolgreich sein (aber es gab keine bekannten Kinder von ihnen, deren Vater nicht zufällig auch ein Agnat des kaiserlichen Hauses war, daher gibt es auch keinen Präzedenzfall, dass ein Kind einer kaiserlichen Frau mit einem nicht-kaiserlichen Mann erben könnte , noch ein Präzedenzfall, der es für Kinder von Kaiserinnen verbietet). Allerdings war der Beitritt von Frauen deutlich seltener als von Männern.
  • Die Adoption war möglich und ein viel genutztes Mittel, um die Zahl der erbberechtigten Erben zu erhöhen (das Adoptivkind musste jedoch ein Kind eines anderen Mitglieds-Agnaten des Kaiserhauses sein).
  • Abdankung wurde sehr oft verwendet und kam tatsächlich häufiger vor als der Tod auf dem Thron. Damals war die Hauptaufgabe des Kaisers priesterlich (oder gottesfürchtig), mit so vielen sich wiederholenden Ritualen, dass der Amtsinhaber nach einer Amtszeit von etwa zehn Jahren einen verwöhnten Ruhestand als geehrter ehemaliger Kaiser verdiente.
  • Erstgeburt wurde nicht verwendet – vielmehr praktizierte das Kaiserhaus in der Anfangszeit so etwas wie ein Rotationssystem. Sehr oft folgte ein Bruder (oder eine Schwester) dem älteren Geschwister auch dann, wenn der Vorgänger Kinder hinterließ. Der "Turn" der nächsten Generation kam häufiger nach mehreren Personen der älteren Generation. Der Wechsel erfolgte oft zwischen zwei oder mehr Zweigen des Kaiserhauses, so folgten mehr oder weniger entfernte Cousins ​​​​nacheinander. Kaiser Go-Saga ordnete sogar einen offiziellen Wechsel zwischen den Erben seiner beiden Söhne an, der einige Jahrhunderte lang andauerte (was schließlich zu einem vom Shogun verursachten (oder genutzten) Streit zwischen diesen beiden Zweigen, dem "südlichen" und dem "nördlichen" Kaiser, führte ). Gegen Ende waren die Stellvertreter sehr entfernte Cousins, gezählt in Graden der männlichen Abstammung (aber die ganze Zeit über fanden Mischehen innerhalb des kaiserlichen Hauses statt, also waren sie enge Cousins ​​​​wenn man weibliche Bindungen mitzählte). In den letzten fünfhundert Jahren jedoch, wahrscheinlich durch konfuzianischen Einfluss, Vererbung durch Söhne – aber nicht immer oder sogar meistens war der älteste Sohn die Regel.

Historisch gesehen ging die Nachfolge des Chrysanthementhrons immer an Nachkommen in männlicher Linie aus der kaiserlichen Linie über. Im Allgemeinen waren sie Männer, obwohl es während der Regierungszeit von einhundert Monarchen neun Frauen (eine prähistorische und acht historische) als Kaiser bei elf Gelegenheiten gab.

Vor über tausend Jahren begann die Tradition, dass ein Kaiser relativ jung aufsteigen sollte. Ein Dynast, der seine Kleinkinderjahre hinter sich hatte, galt als geeignet und alt genug. Das Erreichen der gesetzlichen Volljährigkeit war keine Voraussetzung. So ist eine Vielzahl japanischer Kaiser als Kinder aufgestiegen, bereits im Alter von 6 oder 8 Jahren. Die hohepriesterlichen Pflichten wurden einem wandelnden Kind für möglich gehalten. Eine Regierungszeit von etwa 10 Jahren galt als ausreichender Dienst. Ein Kind zu sein war offenbar ein feines Gut, um mühsame Pflichten besser zu ertragen und die Unterwerfung unter politische Machthaber zu tolerieren sowie manchmal die wirklich mächtigen Mitglieder des Kaiserhauses zu tarnen. Fast alle japanischen Kaiserinnen und Dutzende von Kaisern dankten ab und verbrachten den Rest ihres Lebens im verwöhnten Ruhestand, wobei sie ihren Einfluss hinter den Kulissen ausübten. Mehrere Kaiser verzichteten bereits im Teenageralter auf ihren berechtigten Ruhestand. Diese Traditionen zeigen sich in der japanischen Folklore, im Theater, in der Literatur und in anderen Kulturformen, in denen der Kaiser normalerweise als Heranwachsender beschrieben oder dargestellt wird.

Vor der Meiji-Restauration hatte Japan elf Regierungszeiten regierender Kaiserinnen , alle Töchter der männlichen Linie des Kaiserhauses. Niemand stieg nur als Ehefrau oder als Witwe eines Kaisers auf. Kaisertöchter und Enkelinnen bestiegen den Thron jedoch meist als eine Art „Überbrückungsmaßnahme“ – wenn kein geeigneter Mann zur Verfügung stand oder einige kaiserliche Zweige in Rivalität standen, so dass ein Kompromiss erforderlich war. Über die Hälfte der japanischen Kaiserinnen und viele Kaiser dankten ab, sobald ein geeigneter männlicher Nachkomme als alt genug angesehen wurde, um zu regieren (in einigen Fällen kurz nach dem Kleinkindalter). Vier Kaiserinnen, Kaiserin Suiko , Kaiserin Kōgyoku (auch Kaiserin Saimei ) und Kaiserin Jitō , sowie die legendäre Kaiserin Jingū , waren Witwen verstorbener Kaiser und Prinzessinnen des kaiserlichen Blutes. Eine, Kaiserin Genmei , war die Witwe eines Kronprinzen und eine Prinzessin des kaiserlichen Blutes. Die anderen vier, Kaiserin Genshō , Kaiserin Kōken (auch Kaiserin Shōtoku), Kaiserin Meishō und Kaiserin Go-Sakuramachi , waren unverheiratete Töchter früherer Kaiser. Keine dieser Kaiserinnen heiratete oder gebar nach der Thronbesteigung.

In Artikel 2 der Meiji-Verfassung (der Verfassung des Kaiserreichs Japan) heißt es: „Der Kaiserthron wird gemäß den Bestimmungen des Kaiserhausgesetzes von männlichen Nachkommen des Kaisers abgelöst.“ Das kaiserliche Haushaltsgesetz von 1889 legte die Erbfolge auf männliche Nachkommen der kaiserlichen Linie fest und schloss insbesondere weibliche Nachkommen von der Erbfolge aus. Im Falle eines vollständigen Ausfalls der Hauptlinie würde der Thron an den nächsten Nebenzweig, wieder in die männliche Linie, übergehen. Wenn die Kaiserin keinen Erben zur Welt brachte, konnte der Kaiser eine Konkubine nehmen, und der Sohn, den er von dieser Konkubine hatte, würde als Thronfolger anerkannt. Dieses Gesetz, das am selben Tag wie die Meiji-Verfassung verkündet wurde, war dieser Verfassung gleichgestellt.

Artikel 2 der Verfassung Japans, der 1947 durch den Einfluss der US-Besatzungsverwaltung verkündet wurde, sieht vor, dass "der Kaiserthron dynastisch sein und in Übereinstimmung mit dem vom Landtag verabschiedeten Kaiserlichen Haushaltsgesetz abgelöst werden soll". Das Reichshaushaltsgesetz von 1947, das von der zweiundneunzigsten und letzten Sitzung des Reichstags erlassen wurde, behielt den Ausschluss von weiblichen Dynasten im Gesetz von 1889 bei. Die Regierung von Premierminister Yoshida Shigeru hat hastig die Gesetze zusammengeschustert, um den kaiserlichen Haushalt in Einklang mit der von den Amerikanern verfassten Verfassung Japans zu bringen, die im Mai 1947 in Kraft trat. Um die Größe der kaiserlichen Familie zu kontrollieren, sieht das Gesetz vor: dass nur legitime männliche Nachkommen in der männlichen Linie Dynasten sein können, dass kaiserliche Prinzessinnen ihren Status als kaiserliche Familienmitglieder verlieren, wenn sie außerhalb der kaiserlichen Familie heiraten, und dass der Kaiser und andere Mitglieder der kaiserlichen Familie keine Kinder adoptieren dürfen. Es verhinderte auch, dass andere Zweige als die von Taishō abstammen, länger kaiserliche Prinzen zu sein.

Aktueller Status

Die Nachfolge wird nun durch Gesetze geregelt, die vom National Diet verabschiedet wurden . Das geltende Gesetz schließt Frauen von der Nachfolge aus. Eine Änderung dieses Gesetzes war erwogen worden, bis Prinzessin Kiko einen Sohn zur Welt brachte .

Bis zur Geburt von Prinz Hisahito , Sohn von Prinz Akishino am 6. September 2006 gab es eine potentielle Nachfolgeproblem, da Prinz Akishino das einzigen männliche Kind war seit 1965 Nach der Geburt geboren in die kaiserlichen Familie zu Prinzessin Aiko , Es gab eine öffentliche Debatte über die Änderung des derzeitigen kaiserlichen Haushaltsgesetzes, um Frauen die Thronfolge zu ermöglichen. Im Januar 2005 ernannte Premierminister Junichiro Koizumi ein Sondergremium, das sich aus Richtern, Universitätsprofessoren und Beamten zusammensetzt, um Änderungen des kaiserlichen Haushaltsgesetzes zu untersuchen und Empfehlungen an die Regierung zu richten.

Das Gremium, das sich mit der Nachfolgefrage befasste, empfahl am 25. Oktober 2005, das Gesetz zu ändern, um es Frauen der männlichen Linie kaiserlicher Abstammung zu ermöglichen, den japanischen Thron zu besteigen. Am 20. Januar 2006 widmete Premierminister Junichiro Koizumi der Kontroverse einen Teil seiner jährlichen Grundsatzrede und versprach, einen Gesetzentwurf vorzulegen, der es Frauen ermöglicht, den Thron zu besteigen, um sicherzustellen, dass die Nachfolge in Zukunft stabil fortgesetzt wird. Kurz nach der Ankündigung, dass Prinzessin Kiko mit ihrem dritten Kind schwanger ist, hat Koizumi solche Pläne ausgesetzt. Ihr Sohn, Prinz Hisahito, ist der dritte in der Thronfolge nach dem geltenden Erbrecht. Am 3. Januar 2007 kündigte Premierminister Shinzō Abe an, den Vorschlag zur Änderung des Kaiserlichen Haushaltsgesetzes fallen zu lassen.

Ein weiterer vorgeschlagener Plan sieht vor, unverheirateten Männern aus den abgeschafften Seitenzweigen der kaiserlichen Familie die Wiederaufnahme durch Adoption oder Heirat zu ermöglichen. Dies wäre eine Notmaßnahme, um eine stabile Nachfolge zu gewährleisten. Es revidiert nicht das kaiserliche Haushaltsgesetz. Dies stellt nicht die Lizenzgebühren der 11 Nebenzweige des Kaiserhauses wieder her, die im Oktober 1947 abgeschafft wurden.

Kronprinz Akishino wurde am 8. November 2020 offiziell als erster in der Reihe zum Chrysanthementhron erklärt.

Bestattungstraditionen

Während der Kofun-Zeit wurden für die verstorbenen Kaiser sogenannte „archaische Begräbnisse“ abgehalten, aber nur die Bestattungsriten aus dem Ende der Zeit, die in den Chroniken näher beschrieben werden, sind bekannt. Sie standen im Mittelpunkt des Ritus der mogari (), einer provisorischen Aufbewahrungsstätte zwischen Tod und dauerhafter Bestattung.

Kaiserin Jitō war die erste japanische kaiserliche Persönlichkeit, die 703 eingeäschert wurde. Danach wurden mit wenigen Ausnahmen alle Kaiser bis in die Edo-Zeit eingeäschert . Für die nächsten 350 Jahre wurde die Erdbestattung zum bevorzugten Bestattungsbrauch. Bis 1912 wurden die Kaiser meist in Kyoto begraben. Von Kaiser Taishō an wurden die Kaiser auf dem kaiserlichen Musashi-Friedhof in Tokio begraben.

Im Jahr 2013 gab die Imperial Household Agency bekannt, dass Kaiser Akihito und Kaiserin Michiko nach ihrem Tod eingeäschert werden würden.

Reichtum

Bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs galt die japanische Monarchie als eine der reichsten der Welt. Vor 1911 wurde nicht zwischen den Reichskronengütern und dem persönlichen Besitz des Kaisers unterschieden, der beträchtlich war. Das im Januar 1911 in Kraft getretene Reichsgütergesetz legte zwei Kategorien von Reichsgütern fest: die Erb- oder Krongüter und die persönlichen („ordentlichen“) Güter der kaiserlichen Familie. Dem kaiserlichen Haushaltsminister wurde die Überwachung aller Gerichtsverfahren über kaiserliche Besitztümer übertragen. Nach den gesetzlichen Bestimmungen war kaiserliches Vermögen nur in Fällen steuerpflichtig, in denen kein Konflikt mit dem kaiserlichen Hausgesetz bestand; Krongüter konnten jedoch nur für öffentliche oder kaiserlich sanktionierte Unternehmen verwendet werden. Der persönliche Besitz bestimmter Mitglieder der kaiserlichen Familie sowie der Besitz minderjähriger kaiserlicher Familienmitglieder waren von der Besteuerung ausgenommen. Zu diesen Familienmitgliedern gehörten die Kaiserinwitwe, die Kaiserin, der Kronprinz und die Kronprinzessin, der kaiserliche Enkel und die Gemahlin des kaiserlichen Enkels. Infolge der schlechten wirtschaftlichen Bedingungen in Japan wurden 1921 289.259,25 Hektar Kronland (etwa 26 % des gesamten Grundbesitzes) entweder verkauft oder an staatliche und private Interessen übertragen. 1930 wurde der Nagoya Detached Palace ( Nagoya Castle ) wurde der Stadt Nagoya gespendet , wobei sechs weitere kaiserliche Villen entweder verkauft oder gleichzeitig gespendet wurden. 1939 wurde auch die Burg Nijō , die ehemalige Kyoto-Residenz der Tokugawa-Shoguns und seit der Meiji-Restauration kaiserlicher Palast, der Stadt Kyoto geschenkt.

Ende 1935 besaß der kaiserliche Hof nach offiziellen Angaben der Regierung rund 3.111.965 Acres Grundbesitz, von denen der größte Teil (2.599.548 Acres) Privatland des Kaisers war, wobei die Gesamtfläche der Krongüter etwa 512.161 Acres betrug ; dieser Landbesitz umfasste Palastanlagen, Wald- und Ackerland sowie andere Wohn- und Gewerbeimmobilien. Der Gesamtwert des kaiserlichen Besitzes wurde dann auf 650 Millionen Yen oder etwa 195 Millionen US-Dollar zu den geltenden Wechselkursen geschätzt. Dies war zusätzlich zum persönlichen Vermögen des Kaisers, das Hunderte von Millionen Yen betrug und zahlreiche Familienerbstücke und Einrichtungsgegenstände, reinrassiges Vieh und Investitionen in große japanische Firmen wie die Bank of Japan, andere große japanische Banken, das Imperial Hotel umfasste und Nippon Yusen .

Nach der Niederlage Japans im Zweiten Weltkrieg wurden alle Nebenzweige der kaiserlichen Familie im Zuge der alliierten Besetzung des Landes und der anschließenden Verfassungsreformen abgeschafft, was diese Familien zwang, ihr Vermögen an private oder staatliche Eigentümer zu verkaufen. Der Personalbestand in den kaiserlichen Haushalten wurde von einem Spitzenwert von etwa 6.000 auf etwa 1.000 reduziert. Die kaiserlichen Güter und das Privatvermögen des Kaisers (damals auf 17,15 Millionen US-Dollar geschätzt, was 2017 auf etwa 625 Millionen US-Dollar geschätzt wurde) wurden entweder in staatliches oder privates Eigentum überführt, mit Ausnahme von 6.810 Hektar Landbesitz. Seit den Verfassungsreformen von 1947 wird die kaiserliche Familie durch eine offizielle Zivilliste unterstützt, die von der japanischen Regierung sanktioniert wird. Die größten kaiserlichen Veräußerungen waren die ehemaligen kaiserlichen Kiso- und Amagi-Waldgebiete in den Präfekturen Gifu und Shizuoka , Weideland für Vieh in Hokkaido und eine Viehzucht in der Region Chiba, die alle an das Ministerium für Landwirtschaft, Forsten und Fischerei übertragen wurden . Der kaiserliche Besitz wurde seit 1947 nach mehreren Übergaben an die Regierung weiter reduziert. Zu den wichtigsten kaiserlichen Besitztümern gehören heute die beiden kaiserlichen Paläste in Tokio und Kyoto, mehrere kaiserliche Villen und eine Reihe kaiserlicher Farmen und Wildreservate.

Im Jahr 2017 verfügt Akihito über ein geschätztes Nettovermögen von 40 Millionen US-Dollar. Der Reichtum und die Ausgaben des Kaisers und der kaiserlichen Familie sind Gegenstand von Spekulationen geblieben und wurden der Öffentlichkeit weitgehend vorenthalten, bis Mori Yohei, ein ehemaliger königlicher Korrespondent der Mainichi Shimbun , durch eine kürzlich verabschiedete Öffentlichkeit Zugang zu 200 Dokumenten erhielt Informationsrecht. Moris Erkenntnisse, die er in einem Buch veröffentlichte, enthüllten Details der Zivilliste der kaiserlichen Familie im Wert von 240 Millionen US-Dollar (Werte von 2003). Das Buch enthüllte unter anderem, dass die königliche Familie über 1.000 Mitarbeiter beschäftigte. Die Gesamtkosten der Ereignisse im Zusammenhang mit der Inthronisierung von Kaiser Naruhito beliefen sich 2019 auf etwa 16,6 Milliarden Yen (150 Millionen US-Dollar). Das sind 30 % mehr als die Thronbesteigung des emeritierten Kaisers Akihito (1990).

Siehe auch

Verweise

Informationshinweise

Zitate

Literaturverzeichnis

Externe Links