Kaiserinwitwe Ci'an - Empress Dowager Ci'an

Kaiserin Xiaozhenxian
Porträt der Kaiserinwitwe Ci'an
Kaiserin-Gemahlin der Qing-Dynastie
Amtszeit	November/Dezember 1852 – 22. August 1861
Kaiserinwitwe der Qing-Dynastie
Amtszeit	22. August 1861 – 8. April 1881
Geboren	( 1837-08-12 )12. August 1837 (道光十七年 七月 十二日) Liuzhou
Ist gestorben	8. April 1881 (1881-04-08)(im Alter von 43) (光緒七年 三月 十日) Zhongcui-Palast, Verbotene Stadt
Beerdigung	Ding-Mausoleum, östliche Qing-Gräber
Ehepartner	Xianfeng-Kaiser ​ ​ ( m.  1852; gestorben 1861)​
Posthumer Name Kaiserin Xiaozhen Ci'an Yuqing Hejing Chengjing Yitian Zuosheng Xian (孝貞慈安裕慶和敬誠靖儀天祚聖顯皇后 孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后)
Haus	Niohuru (鈕祜祿) (von Geburt an) Aisin Gioro (von Heirat)
Vater	Muyang'a
Mutter	Dame Giyanggiya

Kaiserin Xiaozhenxian (12. August 1837 – 8. April 1881), vom Manchu Bordered Yellow Banner Niohuru Clan , war ein posthumer Name, der der Frau und Gemahlin der Kaiserin von Yizhu, dem Xianfeng-Kaiser, verliehen wurde . Sie war Kaiserin-Gemahlin von Qing von 1852 bis zum Tod ihres Mannes im Jahr 1861, danach wurde sie als Kaiserinwitwe Ci'an geehrt .

Als Kaiserinwitwe und eines der ranghöchsten Mitglieder der kaiserlichen Familie wurden sie und Kaiserinwitwe Cixi während der Herrschaft zweier junger Kaiser Regenten: Zaichun, der Tongzhi-Kaiser und später Zaitian, der Guangxu-Kaiser . Obwohl sie im Prinzip Vorrang vor Cixi hatte, war Ci'an tatsächlich eine zurückhaltende Person und mischte sich selten in die Politik ein, aber sie war die Entscheidungsträgerin in den meisten Familienangelegenheiten.

Eine gängige Ansicht von Kaiserinwitwe Ci'an ist, dass sie eine hochanständige Person war, immer ruhig, nie aufbrausend, und dass sie alle sehr gut behandelte und vom Xianfeng-Kaiser hoch geachtet wurde. Einige Historiker haben jedoch eine ganz andere Realität dargestellt, hauptsächlich die einer nachsichtigen und faulen Kaiserinwitwe Ci'an, die sich nicht so sehr für Regierung und harte Arbeit interessierte, als für die Freuden und das süße Leben in der Verbotenen Stadt .

Leben

Familienhintergrund

Der persönliche Name von Kaiserin Xiaozhenxian wurde nicht in die Geschichte aufgenommen.

• Vater: Muyang'a (穆揚阿), diente als Beamter in Guangxi und trug den Titel eines Herzogs dritter Klasse (三等公)
  • Großvater väterlicherseits: Fukejing'a (福克京阿)
  • Großmutter väterlicherseits: Lady Aisin Gioro
  • Tante väterlicherseits: Lady Niohuru, Duanhua primären Consort s‘, die mütterliche Großmutter Empress Xiaozheyi (1854-1875)
• Mutter: Lady Giyanggiya
• Ein Bruder: Guangke
• Eine Schwester: Lady Niohuru, Hauptgemahlin von Prinz Zhuanghou ersten Ranges, Yiren

Sie war eine Nachfahrin von Eidu (1562-1621), einem der fünf besten Generäle, die unter Nurhaci (dem Gründer der Qing-Dynastie) dienten, durch Eidus dritten Sohn Celge (車爾格; gest. 1647).

Der Urgroßvater von Lady Niohuru, Fukejing'a (福克精阿), diente als Verwaltungsbeamter in Xining und trug den Titel eines Barons . Ihr Großvater Cebutan (策布坦; gest. 1794) diente als Kommandant zweiten Ranges in der Provinz Shanxi und trug auch den Titel eines Barons. Ihr Vater, Muyang'a (gest. vor 1852), diente als Beamter in der Provinz Guangxi und trug den Titel eines Cheng'en- Herzogs dritter Klasse . Muyang'as Hauptgemahlin war die Enkelin von Qingheng (慶恆; gest. 1779), einem Urenkel von Nurhaci , aber es war Lady Jiang (姜氏), eine Konkubine von Muyang'a, die Lady Niohurus leibliche Mutter war. Ihr Bruder Guangke (廣科; gest. 1880) diente als General in Hangzhou . Ihre Tante heiratete Duanhua (Prinz Zheng) , einen prominenten Adligen und engen Berater des Xianfeng-Kaisers.

Daoguang-Ära

Die zukünftige Kaiserin Xiaozhenxian wurde am 12. Tag des siebten Mondmonats im 17. Regierungsjahr des Daoguang-Kaisers geboren , was im gregorianischen Kalender dem 12. August 1837 entspricht .

Xianfeng-Ära

Als der Daoguang-Kaiser am 15. Februar 1850 starb, folgte ihm sein vierter Sohn Yizhu nach und wurde als Xianfeng-Kaiser inthronisiert . Die Hauptgemahlin des Xianfeng-Kaisers war einen Monat vor der Kaiserkrönung gestorben und wurde posthum als „ Kaiserin Xiaodexian “ geehrt. Der Prozess der Auswahl einer neuen Hauptgemahlin als Kaiserin-Gemahlin des Xianfeng-Kaisers verzögerte sich jedoch aufgrund der Trauerzeit um den Daoguang-Kaiser.

Das Vorsprechen für die Gemahlinnen des Kaisers von Xianfeng fand 1851 in der Verbotenen Stadt statt. Lady Niohuru gehörte zu den Kandidaten, die von Dowager Consort Kangci , der damals ranghöchsten lebenden Gemahlin des Daoguang-Kaisers, in die engere Wahl gezogen wurden. Einige Quellen behaupteten jedoch, dass Lady Niohuru in den späten 1840er Jahren die Verbotene Stadt betrat und eine Konkubine des Xianfeng-Kaisers wurde, der damals noch als Vierter Prinz bekannt war.

Der Status von Lady Niohuru im Palast stieg schnell an. Am 14. Juni 1852 wurde ihr der Titel „Konkubine Zhen“ verliehen („Zhen“ bedeutet „aufrecht“, „keusch“, „tugendhaft“ oder „getreu dem Andenken des Mannes“, dh indem sie nach seinem Tod keusch blieb und nicht wieder heiraten). Ende Juni oder Anfang Juli 1852 wurde sie zum „Noble Consort Zhen“ erhoben. Am 24. Juli 1852 wurde sie offiziell zur Kaiserin ernannt. Als Kaiserin wurde sie mit dem Harem des Kaisers beauftragt. Einige Quellen behaupten, dass Lady Niohuru bereits nach dem Tod ihrer Vorgängerin, Kaiserin Xiaodexian , als Hauptgemahlin des Kaisers von Xianfeng bezeichnet wurde .

Die kaiserlichen Gepflogenheiten verlangten, dass der Kaiser einen Tag im Monat mit der Kaiserin verbrachte. Die Kaiserin blieb kinderlos. Am 27. April 1856 gebar eine weitere Gemahlin des Kaisers von Xianfeng, Konkubine Yi (die zukünftige Kaiserinwitwe Cixi ), den ersten Sohn des Kaisers, Zaichun . Einige Biographen erwähnten, dass die Kaiserin die einzige Tochter des Xianfeng-Kaisers, Prinzessin Rong'an ersten Ranges , zur Welt brachte, die tatsächlich von Konkubine Li geboren wurde . Als Kaiserin war Lady Niohuru jedoch nominell die Mutter aller Kinder des Xianfeng-Kaisers, unabhängig davon, ob sie ihre leibliche Mutter war oder nicht. Folglich war es die Kaiserin, die die Kinder des Xianfeng-Kaisers aufzog und über ihre Bestrafung entschied, wenn sie ihr nicht gehorchten. Konkubine Yi hatte zur Erziehung ihres Sohnes wenig zu sagen. Sie erinnerte sich einmal: "Ich hatte ... ziemlich viel Ärger mit (der Kaiserin) und fand es sehr schwierig, mit ihr gut auszukommen."

Tongzhi-Ära

Am 22. August 1861, nach dem Zweiten Opiumkrieg , starb der Kaiser von Xianfeng im Rehe Wanderpalast (熱河行宮), 230 km (140 Meilen) nordöstlich von Peking , wohin er und sein kaiserlicher Hof geflohen waren, als die Anglo-französische Truppen schlossen sich der Verbotenen Stadt an. Ihm folgte sein einziger überlebender Sohn Zaichun, der damals erst fünf Jahre alt war; Zaichun wurde als Tongzhi-Kaiser inthronisiert . Ein Machtkampf zwischen zwei Fraktionen entbrannte um die Frage, wer die Regentschaft übernehmen sollte, bis Zaichun alt genug war, um allein zu regieren. Auf seinem Sterbebett hatte der Kaiser von Xianfeng seinen engen Berater Sushun und sieben weitere zu Regenten ernannt. Allerdings wollte auch die edle Gemahlin Yi , die leibliche Mutter des Kaisers von Tongzhi, die Regentschaft übernehmen. Die Kaiserin stimmte zunächst zu, mit Sushun und seinen sieben Mitregenten zusammenzuarbeiten, änderte jedoch ihre Meinung, nachdem sie von der edlen Gemahlin Yi überredet worden war. Im November 1861 inszenierte die Kaiserin und die edle Gemahlin Yi mit Hilfe von Yixin (Prinz Gong) , dem sechsten Bruder des Kaisers von Xianfeng, einen Staatsstreich – historisch als Xinyou-Putsch bekannt – gegen die acht Regenten und verdrängte sie von der Macht, wodurch die Kontrolle über die Regentschaft.

Die edle Gemahlin Yi wurde in den Status einer Kaiserinwitwe erhoben und als „ Heilige Mutter, Kaiserinwitwe “ geehrt, ein großes Privileg für sie, da sie nie Kaiserin war, solange der Kaiser von Xianfeng noch lebte; sie wurde Kaiserinwitwe nur, weil sie die leibliche Mutter des regierenden Tongzhi-Kaisers war. Sie erhielt auch den Ehrennamen "Cixi" (bedeutet "mütterlich und glücksverheißend"), daher ist sie als "Kaiserinwitwe Cixi" bekannt. Die Kaiserin hingegen wurde als Hauptgemahlin des ehemaligen Kaisers und nominelle Mutter des regierenden Kaisers ebenfalls zur Kaiserinwitwe erhoben und als „ Mutter Kaiserin, Kaiserinwitwe “ geehrt – ein Titel, der ihr den Vorrang vor Kaiserinwitwe Cixi gab – und erhielt den Ehrennamen "Ci'an" (bedeutet "mütterlich und beruhigend"). Da sich ihre Wohnräume im östlichen Teil der Verbotenen Stadt befanden, wurde Kaiserinwitwe Ci'an informell als "East Empress Dowager" bezeichnet; Kaiserinwitwe Cixi, die im westlichen Teil lebte, wurde auch informell als "Westkaiserinwitwe" bezeichnet. Kaiserinwitwe Ci'an verbrachte die meiste Zeit ihres Lebens im Palast der Essenzsammlung. Nach 1861 erhielt Ci'an mehrmals zusätzliche Ehrennamen (jeweils zwei chinesische Schriftzeichen), wie es bei Kaisern und Kaiserinnen üblich war, bis ihr Name am Ende ihres Lebens eine lange, gleichmäßige Zeichenfolge war, die mit Ci . begann 'ein.

Die kaiserlichen Aufzeichnungen erklärten nicht, warum es einen Unterschied von 24 Stunden zwischen den Zeiten gab, in denen die Kaiserin Niohuru und die edle Gemahlin Yi von ihrem ursprünglichen Status in die gleiche Position einer Kaiserinwitwe erhoben wurden . Laut Tony Teng hatten sich die edle Gemahlin Yi und Sushun nach dem Tod des Xianfeng-Kaisers über die Verleihung von Ehren gestritten. Es wird angenommen, dass die Kaiserin als Hauptgemahlin des kürzlich verstorbenen Kaisers die edle Gemahlin Yi unterstützt hatte, wodurch Sushun gezwungen wurde, nachzugeben.

Die beiden Kaiserinnenwitwe wurden de facto zu gemeinsamen Regenten des Tongzhi-Kaisers ernannt . Da Frauen bei kaiserlichen Hofsitzungen nicht gesehen werden durften, mussten sie bei solchen Sitzungen zusammen mit dem Kinderkaiser hinter einem Vorhang sitzen. Obwohl sie im Prinzip Vorrang vor Cixi hatte, war Ci'an tatsächlich eine zurückhaltende Person und mischte sich selten in die Politik ein, im Gegensatz zu Cixi, die tatsächlich den kaiserlichen Hof kontrollierte. Als De-facto- Herrscherin musste Ci'an etwas über Politik lernen, also studierten sie und Cixi Geschichte. Im November 1861 begannen sie nach kaiserlichem Brauch, die Aufzeichnungen ihrer Mandschu-Vorgänger zu konsultieren. Im Juni 1863 ließen sie sich den Inhalt von Tong Jian Ji Lan (通鑑輯覽) erklären. Ungefähr ein Jahr zuvor wurde eine frühere Zusammenstellung von Gelehrten der Hanlin-Akademie mit dem Titel Ein wertvoller Spiegel für ausgezeichnete Regierungsführung (治平寶鑑) zum Text einer Reihe von Vorträgen von Gelehrten und Beamten, an denen die Kaiserinwitwe über zwei Jahre lang teilnahm. die letzte Vorlesung im November 1866.

Viele Biographen glauben, dass Cixi die eigentliche Macht hinter dem Thron war. Trotzdem durfte sie in den ersten 20 Jahren ihrer Regentschaft keine eigenen Entscheidungen treffen. Jedes Dekret bedurfte der Zustimmung beider Regenten. Sowohl Ci'an als auch der Tongzhi-Kaiser erhielten ein Siegel, aber da der Kaiser minderjährig war, wurde das Siegel seiner Mutter Cixi gegeben. Ci'ans Siegel war mit "Yushang" (Imperial Award) und Cixis mit "Tongdaotang" (Hall of Accord with the Way) eingraviert.

Der Fall von An Dehai

Palast der Essenzsammlung.

Die Jahre nach dem Tod des Kaisers von Xianfeng wurden die Tongzhi-Restauration genannt. Es war eine Zeit des Friedens; die Taiping-Rebellion und die Opiumkriege mit den Briten hörten auf. Die Staatskasse begann nach Jahrzehnten der Erschöpfung wieder zu wachsen. Empress Dowager Ci'an wurde wenig in dieser Zeit erwähnt und ihre einzige nennenswerte Eingriffe in die Politik war im Jahr 1869. Ein Dehai , ein Gericht Eunuch und enger Berater von Kaiserin Cixi, war auf einer Reise nach Süden eine Reihe von Drachen Roben für Cixi zu kaufen . Während er in der Provinz Shandong reiste , missbrauchte er seine Autorität, indem er Geld von Leuten erpresste und Ärger verursachte. Ding Baozhen , der Gouverneur von Shandong, berichtete dem kaiserlichen Hof über die Taten von An Dehai. Kaiserinwitwe Ci'an erhielt Nachricht darüber und entwarf einen kaiserlichen Erlass wie folgt:

Ding Baozhen berichtet, dass ein Eunuch in der Provinz Shandong für Unruhe gesorgt hat. Nach Angaben des Magistrats von Dezhou durchquerten ein Eunuch mit dem Nachnamen An und seine Anhänger diesen Ort auf dem Weg des kaiserlichen Kanals in zwei Drachenkähnen mit viel Prunk und Prunk. Er verkündete, er sei auf kaiserlicher Mission gekommen, um Drachenroben zu beschaffen. Seine Kähne wehten ein schwarzes Banner, das in der Mitte die dreifachen imperialen Embleme der Sonne trug, und auf beiden Seiten seiner Schiffe wehten Drachen- und Phönixflaggen. Eine ansehnliche Gesellschaft beiderlei Geschlechts war bei dieser Person anwesend; es gab Musikerinnen, die geschickt im Umgang mit Saiten- und Blasinstrumenten waren. Die Ufer des Kanals waren von vielen Zuschauern gesäumt, die mit Erstaunen und Bewunderung seinen Fortschritt verfolgten. Der 21. Tag des letzten Monats war der Geburtstag dieses Eunuchen, also kleidete er sich in Drachenroben und stellte sich auf das Vordeck seines Lastkahns, um die Ehrerbietung seiner Suite entgegenzunehmen. Der örtliche Magistrat wollte gerade seine Verhaftung anordnen, als die Kähne in See stachen und nach Süden fuhren. Der Gouverneur fügt hinzu, dass er seine sofortige Verhaftung bereits angeordnet habe.

Wir sind sprachlos über seinen Bericht. Wie können wir jemals hoffen, im Palast moralische Standards aufrechtzuerhalten und Übeltäter zu erschrecken, wenn wir nicht ein Exempel statuieren an diesem unverschämten Eunuch, der es wagte, Peking ohne Erlaubnis zu verlassen und diese gesetzlosen Taten zu begehen? Den Gouverneuren dieser drei Provinzen Shandong, Henan und Jiangsu wird befohlen, den Eunuchen An, den wir früher mit dem Rang der sechsten Klasse und dem Orden der Krähenfeder geehrt hatten, aufzusuchen und zu verhaften. Nachdem er von seinen Gefährten ordnungsgemäß identifiziert wurde, soll er ohne weitere Formalitäten enthauptet werden, und es darf keine Aufmerksamkeit auf irgendwelche schlauen Erklärungen geschenkt werden, die er zu machen versucht. Die betroffenen Gouverneure werden verantwortlich gemacht, falls seine Festnahme nicht bewirkt wird.

An Dehai wurde am 12. September 1869 enthauptet. Dies war eine ziemlich ungewöhnliche Reaktion für Kaiserinwitwe Ci'an, und die Hinrichtung von An Dehai soll Kaiserinwitwe Cixi sehr missfallen haben. Einige Quellen sagen, dass Prinz Gong Ci'an gezwungen habe, zur Abwechslung eine unabhängige Entscheidung zu treffen. Einige Tage nach der Festnahme erließ Ci'an ein Edikt:

„Ding Baozhen berichtet nun, dass der Eunuchen in der Präfektur Tai'an verhaftet und kurzerhand enthauptet wurde. Das Hausrecht unserer Dynastie ist in Bezug auf die angemessene Disziplinierung der Eunuchen am strengsten und sieht strenge Strafen für alle Vergehen vor, die sie begehen könnten. Es war ihnen immer strengstens verboten, Expeditionen in die Provinzen zu unternehmen oder Ärger zu machen. Trotzdem hatte An Dehai tatsächlich dreiste Dreistigkeit, dieses Gesetz zu verletzen, und für seine Verbrechen ist seine Hinrichtung nur eine angemessene Belohnung Warnung durch sein Beispiel; sollten wir weiteren Grund zur Beanstandung haben, werden die Haupteunuchen der verschiedenen Abteilungen des Haushalts ebenso bestraft wie der eigentliche Täter sofort in Ketten geworfen und zur Bestrafung nach Peking geschickt werden".

Heirat und Tod des Kaisers von Tongzhi

Im Jahr 1872 vereinbarten sowohl Ci'an als auch Cixi, dass es für den Tongzhi-Kaiser an der Zeit sei, zu heiraten. Als ranghöchste Frau in der Verbotenen Stadt wurde Ci'an mit der Auswahl der neuen Kaiserin und Gemahlinnen des Tongzhi-Kaisers beauftragt. Es wurde beschlossen, dass ein Mädchen aus dem mongolischen Alute-Clan (die spätere Kaiserin Xiaozheyi ) die neue Kaiserin werden sollte. Lady Alutes Mutter war väterlicherseits die Cousine von Kaiserinwitwe Ci'an. Nach der Hochzeit traten beide Kaiserinnenwitwe als Mitregenten zurück, aber sie nahmen die Regentschaft im Dezember 1874 während der Krankheit des Tongzhi-Kaisers wieder auf. Im Januar 1875 starb der Tongzhi-Kaiser und der Neffe der Kaiserinwitwe Cixi, Zaitian, wurde als Guangxu-Kaiser inthronisiert . Da der Kaiser von Guangxu zum Zeitpunkt seiner Krönung ebenfalls minderjährig war, wurden die beiden Kaiserinnenwitwen wieder Regenten.

Guangxu-Ära

In den späten 1870er Jahren erkrankte Kaiserinwitwe Cixi an Leberproblemen, sodass Kaiserinwitwe Ci'an allein regieren musste. Während dieser Zeit musste sie sich mit dem Krieg mit dem Russischen Reich um die Präfektur Ili auseinandersetzen . 1871 brach in Xinjiang der Dungan-Aufstand aus . Das Qing-Reich verlor bald die Macht und die Russen besetzten die Region des Ili-Beckens. Die Qing-Regierung erlangte 1877 die Kontrolle über Xinjiang zurück. 1879 schlugen die Russen vor, eine starke Präsenz in der Region aufrechtzuerhalten, aber die Qing-Regierung stimmte nicht zu. Der Konflikt endete mit der Unterzeichnung des Vertrags von Sankt Petersburg im Februar 1881.

Obwohl Ci'an die Verbotene Stadt selten verließ, besuchte sie die kaiserlichen Gräber, um ihrem Ehemann und ihren Vorfahren Respekt zu zollen. Im Jahr 1880, während sie sich in den östlichen Qing-Gräbern aufhielt, hatte Ci'an, wahrscheinlich von Prinz Gong ermutigt , sich und ihre Rechte durchzusetzen, bei allen Zeremonien Vorrang. Am Grab des Kaisers von Xianfeng ereignete sich zwischen Ci'an und Cixi ein Tumult. Ci'an nahm als Hauptgemahlin des verstorbenen Kaisers die zentrale Stellung ein. Sie sagte Cixi, sie solle sich rechts stellen und erinnerte sie daran, dass sie nur eine Konkubine war, während der Xianfeng-Kaiser noch lebte. Der freie Platz auf der linken Seite war symbolisch für die erste Gemahlin des Kaisers von Xianfeng, Kaiserin Xiaodexian , reserviert . Es ist nicht bekannt, wie Cixi auf diesen Vorfall reagierte.

Tod

Am 8. April 1881 erkrankte Kaiserinwitwe Ci'an während einer kaiserlichen Gerichtssitzung und wurde in ihre Privatgemächer eskortiert, wo sie innerhalb weniger Stunden starb. Ihr plötzlicher Tod war für viele ein Schock. Obwohl sie bei guter Gesundheit war, war Ci'an laut Weng Tonghe , der den Kaiser von Guangxu unterrichtete, mindestens dreimal schwer erkrankt . Sie hatte eine Vorgeschichte von scheinbar Schlaganfällen . In seinem Tagebuch verzeichnete Weng Tonghe den ersten Schlaganfall im März 1863, als Ci'an plötzlich ohnmächtig wurde und fast einen Monat lang ihre Fähigkeit zu sprechen verlor. Ihr Ruf, beim Publikum "langsam und mühsam zu sprechen", könnte eine Folge ihres Schlaganfalls gewesen sein. Ein zweiter Schlaganfall wurde im Januar 1870 registriert. Die offizielle Todesursache zwischen 2100 und 2300 Stunden war ein plötzlicher Schlaganfall. Ärzte, die ihre Krankenakte studiert haben, sind sich fast sicher, dass sie an einer massiven Gehirnblutung gestorben ist.

Dreißig Jahre nach ihrem Tod verbreiteten sich Gerüchte, dass sie von Kaiserinwitwe Cixi vergiftet worden sei. Solche Behauptungen wurden jedoch nie untermauert und neue Beweise sind in den vielen Jahren seitdem nicht aufgetaucht. Darüber hinaus war Cixi selbst so krank, dass sie ihre Funktionen bei Gericht nicht wahrnehmen konnte, was ihre Beteiligung an Ci'ans Tod sehr unwahrscheinlich machte.

Eines der am meisten verbreiteten Gerüchte besagt, dass der Xianfeng-Kaiser vor seinem Tod ein geheimes kaiserliches Edikt verfasst und es Ci'an gegeben hat. Anscheinend sah der Kaiser voraus, dass Cixi versuchen würde, Ci'an zu überstimmen und den kaiserlichen Hof zu dominieren, also schrieb er das Edikt, um Ci'an zu ermächtigen, Cixi bei Bedarf beseitigen zu lassen. Ci'an glaubte, dass Cixi ihr nichts antun würde, zeigte ihr das geheime Edikt und verbrannte es, um ihr Vertrauen in ihren Mitregenten zu demonstrieren. Sie starb später an diesem Tag unter mysteriösen Umständen.

Der posthume Name der Kaiserin Dowager Ci'an, der die Ehrennamen, die sie zu Lebzeiten erhielt, mit neuen Namen kombiniert, die kurz nach ihrem Tod hinzugefügt wurden, lautete:

• ( Chinesisch :孝貞慈安裕慶和敬誠靖儀天祚聖顯皇后)

die lautet:

• "Kaiserin Xiao ² -zhen ³ Ci'an Yuqing Hejing Chengjing Yitian Zuosheng ⁴ Xian ⁵ ".

Dieser lange Name ist noch heute auf Ci'ans Grab zu sehen. Die Kurzform ihres posthumen Namens lautet:

• "Kaiserin Xiaozhenxian" ( Chinesisch :孝貞顯皇后).

Nach ihrem Tod wurde für Ci'an ein Abschiedsdiplom geschrieben, das lautet:

„Trotz der mühsamen Staatspflichten, die meine Zeit voll in Anspruch genommen haben, war ich natürlich von kräftiger Konstitution und hatte daher durchaus erwartet, ein hohes Alter zu erreichen und die pflichtbewussten Dienste des Kaisers zu genießen plötzlich von einer leichten Krankheit befallen, und Seine Majestät befahl daraufhin seinem Arzt, mich zu besuchen; später kam Seine Majestät persönlich, um sich nach meinem Befinden zu erkundigen. Und nun habe ich ganz unerwartet einen höchst gefährlichen Rückfall gehabt Ich wurde völlig verwirrt und nun scheint alle Hoffnung auf meine Genesung vergebens zu sein. Ich bin fünfundvierzig Jahre alt und bekleidete seit fast zwanzig Jahren die hohe Position eines Regenten des Reiches. Viele Ehrentitel und Gratulationszeremonien sind mir geschenkt worden: Welchen Grund habe ich deshalb zu bedauern?

Diese Übersetzung des Abschieds stammt aus John Bland und Edmund Backhouses Buch China Under the Empress Dowager . Eine andere Übersetzung des Abschieds findet sich in "Papers related to the Foreign Relations of the United States", die entsprechende Briefe zwischen James Burrill Angell und James B. Blaine enthalten . Angells erster Brief über Ci'an wurde drei Tage nach ihrem Tod geschrieben und am 23. Juni 1881 erhalten:

„Sir: Ich habe zu verkünden , dass am 8. Augenblick bei 06.00, die Kaiserin - Witwe, die gemeinhin als die Kaiserin des Ostens Palace bekannt, im Unterschied von der Kaiserin - Witwe des Westen Palace , starb nach einer Krankheit von nur zwei Tagen. Die Gesandtschaften haben zum Zeitpunkt dieses Schreibens noch keine offizielle Ankündigung des Ereignisses erhalten, aber die Peking Gazette enthält zwei kaiserliche Reskripte über ihren Tod. Da die Post sofort abgeht, kann ich jetzt keine Übersetzung derselben beifügen.

Die verstorbene Kaiserin ist die Witwe des Kaisers Hsien-Fung , der von 1850 bis 1861 regierte. Nachdem er seine Frau bei der Thronbesteigung verloren hatte, heiratete er die soeben verstorbene Dame. Sie gebar ihm keinen Sohn. 1856 gebar ihm eine seiner Konkubinen oder zweite Ehefrauen einen Sohn, der ihm 1861 als Kaiser Tung-Chih nachfolgte. Beim Tod von Hsien-Fung war seine Frau, die eben gestorbene Frau, natürlich die Kaiserin Witwe. Aber auf Anordnung des neuen Kaisers Tung-Chih wurde auch seine Mutter zur Ehre der Kaiserinwitwe erhoben. So gab es seit 1861 zwei Kaiserinwitwe. Der heutige Kaiser Kwang-Hsü , der 1874 den Thron bestieg, ist der Cousin von Tung-Chih und Neffe der überlebenden Kaiserinwitwe. Die beiden Kaiserinnen, so glaubt man, haben an der Führung der Geschäfte eine beträchtliche Rolle gespielt. Die verstorbene Kaiserin gilt als friedlich und freundlich zu Prinz Kung . Es wird angenommen, dass die überlebende Kaiserin eine aktivere Rolle bei der Gestaltung der Politik des Imperiums spielt. Sie ist seit Monaten so krank, dass ihr Tod täglich erwartet und mehrmals auf der Straße gemeldet wurde. Aber die Kaiserin des Ostpalastes war nicht erkrankt, bis sie letzte Woche an ihrer tödlichen Krankheit gepackt wurde. Ich glaube, sie war ungefähr fünfundvierzig Jahre alt. Es wird befürchtet, dass ihr plötzlicher Tod eine ungünstige und möglicherweise tödliche Wirkung auf die überlebende Kaiserin in ihrem Zustand der Schwäche haben könnte.

Ob der Tod der Kaiserin des Ostpalastes zu wichtigen politischen Ergebnissen führen wird, ist noch nicht abzusehen. Sollte auch die andere Kaiserin sterben, sind sehr wahrscheinlich wichtige Konsequenzen zu erwarten, die jedoch niemand vorhersagen kann. Vage Gerüchte über Verschwörungen im Palast sind im Umlauf, aber noch sind sie nur Gerüchte und es lohnt sich nicht, wiederholt zu werden.

Am 30. April 1881 schrieb Angell einen zweiten Brief über Ci'an an Blaine. Es enthielt eine Übersetzung eines kaiserlichen Edikts von Prinz Gong und ein Abschiedsmandat, das in der Peking Gazette erschien . Das kaiserliche Edikt lautet wie folgt:

Seit Unserem Einzug auf das Erbe der großen dynastischen Linie, nach oben schauend, haben Wir von der verstorbenen Kaiserin T'zu-an Twan-Yu-K'ang-Ching-Chao-Ho . Pflege und grenzenlose mütterliche Zuneigung erhalten -Chwang-Ching.

Während der sieben Jahre, die seit Unserer Thronbesteigung vergangen sind, haben wir in Vorwegnahme ihrer Wünsche mit anständiger Sorgfalt für ihre Bedürfnisse gesorgt. Unsere Bemühungen wurden sehr belohnt durch die freudige und glückliche Zufriedenheit, die Sie immer bekundet hat.

Die robuste Gesundheit, die wir in ihrem Aussehen und ihren Bewegungen zu erkennen schienen, und ihr Eifer für Staatsangelegenheiten zu allen Zeiten waren eine Quelle großer Freude und Trost für uns, und wir hofften, dass ihr Leben um hundert Jahre verlängert würde Sie könnte noch lange Freude am Glück haben. Im 7. Augenblick wurde der gutartige Körper plötzlich krank. Sofort wurde eine Abkochung von Medikamenten verabreicht, um das Leiden zu lindern und die Gesundheit wiederherzustellen, aber unerwartet wurde die Krankheit am nächsten Tag schnell gefährlich, die Atmung wurde durch reichliche Schleimbildung behindert, und der Fall wurde dringend und verzweifelt. Zwischen 19 und 21 Uhr fuhr der gütige Geist im Feenwagen und stieg in die abgelegenen Regionen auf. Auf der Erde niedergestreckt, mit ausgestreckten Armen, erhoben wir unseren Schrei zum Himmel und beweinten unseren überwältigenden Kummer.

Wir haben ehrfürchtig das sterbende Geheiß der verstorbenen Kaiserin empfangen, das Trauergewand nach siebenundzwanzig Tagen abzulegen. Unsere Gefühle wären in der Tat schwer in Einklang zu bringen, wenn wir dies tun sollten. Wir werden daher einhundert Tage lang tiefe Trauer und siebenundzwanzig Monate lang eine halbe Trauer beobachten, um in gewissem Maße unsere aufrichtige Trauer über diesen Verlust zum Ausdruck zu bringen. Die verstorbene Kaiserin hat uns auch ermahnt, uns zu bemühen, unseren Kummer zu kontrollieren und die Bedeutung der Staatsangelegenheiten gebührend zu berücksichtigen, um die Kaiserinwitwe "T'zu-hsi Twan-Yü-Kang-Yi-Chao-Yü-Chwang . zu trösten -Ch'eng", als Gegenleistung für Ihre Sorgfalt bei der Erziehung und Pflege wagen wir es nicht, diesen Rat zu missachten, und werden uns in respektvollem Gehorsam gegenüber dem überlieferten Befehl bemühen, unseren Kummer zu zügeln und zu bändigen.

Lassen Sie den Prinzen von T'un, Yi Tsung ; der Prinz von Kung, Yi Hsin ; der Beile, Yi-Kwang ; der Minister der Präsenz, Ching Shou ; der Großsekretär Pao-Chun ; der stellvertretende große Sekretär und Präsident, Ling-Kuei ; und die Präsidenten, Ngen-Ch'eng und Ong-Fung-Ho, kümmern sich mit respektvoller Sorgfalt um die Riten und Zeremonien, die in der gegenwärtigen Trauer einzuhalten sind entsprechende Riten und Zeremonien einzuhalten. Möge dieses Dekret im ganzen Reich zur Information aller verkündet werden.]

Respektiere dies.

Das Eastern Ding Mausoleum
(Puxiangyu Eastern Ding Mausoleum links, Putuoyu Eastern Ding Mausoleum rechts)

Kaiserinwitwe Ci'an wurde inmitten der östlichen Qing-Gräber , 125 km (78 Meilen) östlich von Peking beigesetzt . Ihr wurde die Beerdigung neben ihrem Mann im Ding-Mausoleum verweigert. Stattdessen wurde sie zusammen mit der Kaiserinwitwe Cixi im östlichen Ding-Mausoleum (定東陵) beigesetzt. Genauer gesagt liegt Kaiserinwitwe Ci'an im Puxiangyu Eastern Ding Mausoleum (普祥峪定東陵; 'Grab östlich des Ding Mausoleums im Tal des weiten guten Omens'), während Cixi selbst das viel größere Putuoyu Eastern Ding Mausoleum baute (菩陀峪定東陵; 'Grab östlich des Ding-Mausoleums im Tal von Putuo'). Das Ding-Mausoleum (wörtlich "Grab der Stille") ist das Grab des Xianfeng-Kaisers und befindet sich westlich des Dingdongling. Das Tal von Putuo verdankt seinen Namen dem Berg Putuo , an dessen Fuß sich das Eastern Ding Mausoleum befindet.

Würdigung

Eine gängige Ansicht von Kaiserinwitwe Ci'an ist, dass sie eine hochanständige Person war, immer ruhig, nie aufbrausend, und dass sie jeden sehr gut behandelte und vom Xianfeng-Kaiser hoch geachtet wurde . Sowohl die Tongzhi- als auch die Guangxu- Kaiser bevorzugten Ci'an gegenüber Cixi. Ihre gutherzige Persönlichkeit war der Kaiserinwitwe Cixi nicht gewachsen, die es schaffte, die naive und aufrichtige Kaiserinwitwe Ci'an ins Abseits zu stellen. Dies ist immer noch die populäre Ansicht in China, das Bild einer stillen Kaiserinwitwe Ci'an rührt vielleicht von der Bedeutung ihres Ehrennamens her.

Einige Historiker haben jedoch eine ganz andere Realität dargestellt, hauptsächlich die einer nachsichtigen und faulen Kaiserinwitwe Ci'an, die sich nicht so sehr für Regierung und harte Arbeit interessierte, als für die Freuden und das süße Leben in der Verbotenen Stadt . Kaiserinwitwe Cixi hingegen war eine kluge und intelligente Frau, die bereit war, Opfer zu bringen und hart zu arbeiten, um die höchste Macht zu erlangen, und die sich den komplexen Problemen stellte, die China zu dieser Zeit beschäftigten. Wie so oft kann die Realität zwischen diesen beiden Extremen liegen und einige behaupten sogar, dass Ci'an Temperament und Willenskraft gezeigt haben soll. Die populäre Ansicht, dass Ci'an ein nettes, einfaches Mädchen sei, wurde von dem Reformator Kang Youwei und den Biographen John Bland und Edmund Backhouse übertrieben , um den Kontrast zwischen ihr und Cixi aufzubauen. Es gibt keine dokumentierten Treffen zwischen Ausländern und Ci'an, im Gegensatz zu Cixi, die nach 1900 viele Ausländer traf.

Katherine Carl , die 1903 neun Monate bei Kaiserinwitwe Cixi verbrachte, beschrieb Ci'an, obwohl sie sie nie getroffen hatte, wie folgt: Ci'an war als "literarische Kaiserin" bekannt. Während Cixi alle Staatsangelegenheiten regelte, gab Ci'an sich literarischen Bestrebungen hin und führte das Leben einer Studentin. Sie war eine Frau mit so hervorragenden literarischen Fähigkeiten, dass sie selbst manchmal die Essays der Anwärter auf die höchsten literarischen Ehren an der Universität von Peking prüfte . Sie war auch eine Autorin mit Auszeichnung. Ci'an und Cixi lebten freundschaftlich zusammen, schätzten die Qualitäten des anderen und sollen eine aufrichtige Zuneigung zueinander gehabt haben, die während der ganzen langen Verbindung nie nachließ. Ihre freundschaftliche Beziehung endete mit dem Tod von Ci'an im Jahr 1881.

Eine andere Ansicht von Ci'an wurde von Lim Boon Keng geschrieben . Die schöne Yehenara war wie der Jude Hagar die Magd, die ihrem Herrn einen Sohn gebären sollte. Ci'an scheint wie Sarah gewesen zu sein , die in ihrer Besorgnis, ihre eigene Sterilität wiedergutzumachen, ihren Mann ermutigte, seiner Zofe seine Gunst zu erweisen. Vielleicht brauchte der Kaiser von Xianfeng keine Ermutigung, aber Ci'an zeigte großes Interesse an der Konkubine als zukünftige Mutter des Sohnes und Erben des Kaisers. Cixi war aufbrausend und wahrscheinlich eifersüchtig auf die Kaiserin. Kurz vor der Geburt des Tongzhi-Kaisers wurde Cixi wegen ihrer schlechten Laune und Unverschämtheit fast im Rang herabgestuft. Ci'an intervenierte für sie. Im Gegensatz zu Hagar verachtete Cixi ihre Herrin nicht offen. Sie war zahm wie ein Lamm, und viele Jahre lang lebten sie in Freundschaft.

Titel

• Während der Herrschaft des Daoguang-Kaisers (reg. 1820-1850):
  • Lady Niohuru (ab 12. August 1837)
• Während der Herrschaft des Xianfeng-Kaisers (reg. 1850–1861):
  • Kaiserliche Konkubine Zhen (貞嬪; ab 14. Juni 1852), Gemahlin 5. Ranges
  • Noble Consort Zhen (貞貴妃; ab Juni/Juli 1852), drittrangige Consort
  • Kaiserin (皇后; ab November/Dezember 1852)
• Während der Regierungszeit des Kaisers Tongzhi (reg. 1861-1875):
  • Kaiserinwitwe Ci'an (慈安皇太后; ab 22. August 1861)
• Während der Regierungszeit des Kaisers von Guangxu (reg. 1875-1908):
  • Kaiserin Xiaozhenxian (孝貞顯皇后; ab Mai/Juni 1881)

Galerie

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  Im Alltagskleid

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  Im Alltagskleid

In Fiktion und Populärkultur

• Dargestellt von Chan Wah in The Burning of Imperial Palace (1983) und Reign Behind a Curtain (1983)
• Dargestellt von Sam-sam in Der Aufstieg und Fall der Qing-Dynastie (1990)
• Dargestellt von Song Jia in Seufzer Seiner Hoheit (2006)
• Dargestellt von Rachel Kan in Land des Reichtums (2006)
• Dargestellt von Maggie Shiu in The Confidant (2012)

Siehe auch

• Reihen der kaiserlichen Gemahlinnen in China#Qing
• Königliche und adelige Reihen der Qing-Dynastie

Anmerkungen

1. dh Mutter des Tongzhi-Kaisers
2. "filial"; während der Qing-Dynastie war dies immer das erste Zeichen am Anfang der posthumen Namen der Kaiserin
3. dasselbe Zeichen wie als sie eine Konkubine war
4. diese 12 Zeichenfolge sind die Ehrennamen , die sie zu Lebzeiten erhielt, möglicherweise mit dem letzten Zeichen, die erst kurz nach ihrem Tod hinzugefügt wurden
5. "the Clear" oder "the Illustrious"; dies ist der posthume Name des Kaisers von Xianfeng; während der Qing-Dynastie war das letzte Zeichen der posthumen Namen der Kaiserinnen immer der posthume Name ihres Kaisers

Verweise

Chinesische Quellen

• 鈕祜祿家譜 [Genealogie des Niohuru-Clans] .
• 清宮檔案 [Kaiserliches Archiv des Qing-Palastes] .
• 清皇室四譜 [Imperial Genealogy of the Qing Imperial Clan] .
• 清德宗實錄選輯 [Auswahl aus den wahren Aufzeichnungen des Kaisers Dezong von Qing] . 臺灣大通書局 [Taiwan Datong Verlag]. 1984.
• 大清文宗顯(咸豐)皇帝實錄 [Wahre Aufzeichnungen über Kaiser Wenzongxian des Großen Qing] . 華聯出版社 [Hualian Verlag]. 1964.
• Du, Jiaji. „清代《玉牒》中的滿族史資料及其價值 [Materialien über die Geschichte der Mandschu und ihren Wert in der „kaiserlichen Genealogie“ der Qing-Dynastie]“ .刘柴烧的博客 [Liu Chaishaos Blog] . Chinesisches Forschungszentrum für Sozialgeschichte, School of History, Nankai University . Abgerufen am 8. August 2016 .
• Weng, Tonghe (1998).翁同龢日記 [Weng Tonghes Tagebuch] (Nachdruck ed.). 中华书局 [Zhonghua-Verlag]. ISBN 7101014682.
• Zhao, Erxun (1928). Entwurf der Geschichte von Qing (Qing Shi Gao) .

Englische und nicht-chinesische Quellen

• Papiere zu den Außenbeziehungen der Vereinigten Staaten . US-Außenministerium / Index der Exekutivdokumente des Repräsentantenhauses für die erste Sitzung des 47. Kongresses, 1880-'81.
• Behr, Edward (1987). Der letzte Kaiser . Futur. ISBN 077368025X.
• Bonner, Joey (1986). Wang Kuo-wei: Eine intellektuelle Biographie (Illustrierte und überarbeitete Hrsg.). Harvard University Press. ISBN 0674945948.
• Cordier, Henri (1901). Histoire des relations de la Chine avec les puissances occidentales (auf Französisch). F. Alcan.
• Hummel, Arthur W. Sr. , Hrsg. (1943). Bedeutende Chinesen der Ch'ing-Zeit . Druckerei der US-Regierung .
• Kwong, Luke SK (1984). Ein Mosaik der Hundert Tage: Persönlichkeiten, Politik und Ideen von 1898 . Asienzentrum der Harvard-Universität. ISBN 0674587421.
• Kwong, Luke SK (April 1983). „Kaiserliche Autorität in der Krise: Eine Interpretation des Staatsstreichs von 1861“. Moderne Asienwissenschaften . 17 (2): 221–238. doi : 10.1017/s0026749x00015614 .
• Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, AD; Wiles, Sue (2007). Biographisches Wörterbuch chinesischer Frauen: Antike bis Sui, 1600 v. Chr.-618 n . Chr . . ICH Sharpe. ISBN 978-0765641823.
• Lim, Boon Keng (2006). Die chinesische Krise von innen (Reprint ed.). Wählen Sie Veröffentlichung aus. ISBN 9814022349.
• Peterson, Barbara Bennet (2000). Bemerkenswerte Frauen Chinas: Shang-Dynastie bis Anfang des 20. Jahrhunderts . ICH Sharpe. ISBN 0-7656-0504-X.
• Rawski, Evelyn S. (1998). Die letzten Kaiser: Eine Sozialgeschichte der kaiserlichen Institutionen von Qing (Nachdruck ed.). University of California Press. ISBN 052092679X.
• Teng, Tony Yung-Yuan (1972). Prince Kung und das Überleben der Ch'ing-Herrschaft, 1858-1898 (Reprint ed.). Universität von Wisconsin.
• Wan, Yi; Shuqing, Wang; Yanzhen, Lu; Scott, Rosemary E. (1988). Alltag in der Verbotenen Stadt: Die Qing-Dynastie, 1644-1912 (Illustrierte Hrsg.). Wikinger. ISBN 0670811645.

Andere Literatur

In diesen Quellen geht es um Kaiserinwitwe Cixi, aber auch Kaiserinwitwe Ci'an wird darin erwähnt:

• Mild, John Otway Percy ; Backhouse, Edmund (1912). China unter der Kaiserinwitwe: Die Geschichte des Lebens und der Zeit von Tzu Hsi, zusammengestellt aus Staatspapieren und dem privaten Tagebuch des Rechnungsprüfers ihres Haushalts . JB Lippincott.
• Carl, Katharine Augusta (1907). Mit der Kaiserinwitwe . Jahrhundert Unternehmen.
• Chang, Jung (2013). Kaiserinwitwe Cixi: Die Konkubine, die das moderne China begründete (Nachdruck ed.). Knopf Doubleday Verlagsgruppe . ISBN 978-0385350372.
• Der Ling ; Struik, Alex (2012). Zwei Jahre in der Verbotenen Stadt (Illustrierte Hrsg.). Unabhängiges Publizieren von CreateSpace. ISBN 978-1479287185.
• Der Ling (1928). Alter Buddha . Dodd, Met & Company.
• Landspitze, Isaac Taylor (1996). Hofleben in China . Bibliothek von Alexandria. ISBN 1465535039.
• Laidler, Keith (2005). Die letzte Kaiserin: Die Drache von China . John Wiley & Söhne. ISBN 0470864265.
• Min, Anchee (2005). Kaiserin Orchidee (Nachdruck ed.). Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 0618562036.
• Seegrab, Sterling ; Seagrave, Peggy (1992). Dragon Lady: Das Leben und die Legende der letzten Kaiserin von China (Illustrierte Hrsg.). Knopf. ISBN 9780679402305.
• Sergeant, Philip Walsingham (1911). Die große Kaiserinwitwe von China . Dodd, Met & Company.
• Warner, Marina (1974). Die Drachenkaiserin: Leben und Zeiten von Tz'u-hsi, 1835-1908, Kaiserinwitwe von China (Nachdruck und illustrierte Hrsg.). Kardinal. ISBN 0351186573.
• Wen, Mayli (2005). „Vorwort von Lulu Wang “. Een vrouw op de drakentroon (auf Niederländisch). Bewahren, Uitgeverij. ISBN 9054292229.