Eusebius von Rom - Eusebius of Rome

Eusebius
Beichtvater
Geboren 4. Jahrhundert
Ist gestorben 357
Rom
Verehrt in katholische Kirche
Großer Schrein Kirche Sant'Eusebio , Rom
Fest 14. August
Ruhm von Sant'Eusebio (1757), Anton Raphael Mengs

Eusebius von Rom (gest. um 357), der Gründer der nach ihm benannten Kirche auf dem Esquilin-Hügel in Rom , wird im römischen Martyrium als einer der am 14. August verehrten Heiligen aufgeführt.

Leben

Eusebius soll ein römischer Patrizier und Priester gewesen sein und wird in lateinischen Martyrologien mit Auszeichnung erwähnt. Das Martyrologium des Usuard bezeichnet ihn als Beichtvater in Rom unter dem arianischen Kaiser Constantius II. und fügt hinzu, dass er auf dem Friedhof von Callistus begraben wurde. Einige spätere Martyrologien nennen ihn einen Märtyrer.

Verehrung

Sant'Eusebio , die ihm geweihte Basilika im Stil einer Basilika am Esquilin in Rom, soll an der Stelle seines Hauses errichtet worden sein. Es wird in den Akten eines Konzils in Rom unter Papst Symmachus im Jahr 498 erwähnt und wurde von Papst Zacharias wieder aufgebaut . Sie ist eine Titelkirche des Kardinalpriesters und die Stationskirche für den Freitag nach dem vierten Sonntag in der Fastenzeit. Es gehörte einst den Celestines (einem heute ausgestorbenen Orden); Papst Leo XII. gab es den Jesuiten.

Die 1479 von Mombritius entdeckte und von Baluze in seinen "Miscellanea" (1678–1715) reproduzierte "Acta Eusebii" erzählt folgende Geschichte: Als Papst Liberius von Constantius II Orthodoxie, indem er sich der arianischen Formel von Sirmium anschloss , predigte Eusebius, ein Priester, ein glühender Verteidiger des Nicäischen Glaubensbekenntnisses , öffentlich gegen Papst und Kaiser und brandmarkte sie als Ketzer. Als die orthodoxe Partei, die den Gegenpapst Felix unterstützte , aus allen Kirchen ausgeschlossen wurde, hielt Eusebius weiterhin die Messe in seinem eigenen Haus. Er wurde verhaftet und vor Liberius und Constantius gebracht und tadelte Liberius kühn, weil er den katholischen Glauben verlassen hatte. Infolgedessen wurde er in einen vier Fuß breiten Kerker gesteckt (oder in seinem eigenen Haus eingesperrt), wo er seine Zeit im Gebet verbrachte und nach sieben Monaten starb. Sein Leichnam wurde auf dem Friedhof von Callistus mit der einfachen Inschrift: "Eusebio homini Dei" beigesetzt. Dieser Akt der Freundlichkeit wurde von zwei Priestern, Gregor und Orosius, Freunden von Eusebius, vollzogen. Gregory wurde in das gleiche Gefängnis gesteckt und starb auch dort. Er wurde von Orosius begraben, der behauptet, der Autor der Apostelgeschichte zu sein.

Es wird allgemein anerkannt, dass diese Akte ganz oder zumindest teilweise eine Fälschung waren und im gleichen Geist, wenn nicht von derselben Handschrift wie die Notiz über Liberius im „ Liber Pontificalis “ verfasst wurden. Die Bollandisten und Tillemont weisen auf einige historische Schwierigkeiten in der Erzählung hin, insbesondere auf die Tatsache, dass Liberius, Constantius und Eusebius nie gleichzeitig in Rom waren. Constantius besuchte Rom nur einmal und blieb dort etwa einen Monat, und Liberius befand sich damals noch im Exil. Einige, die den angeblichen Sturz von Liberius für selbstverständlich hielten, würden diese Schwierigkeit überwinden, indem sie behaupteten, dass auf Bitten von Liberius, der den Eifer des Priesters missbilligte, die weltliche Macht eingriff und Eusebius einsperrte. Es ist keineswegs sicher, ob Eusebius nach der Rückkehr des Liberius, während seines Exils oder sogar viel früher starb.

Der tridentinische Kalender hatte eine Erinnerung von Eusebius, nach dem der Erinnerung an dem Vorabend des Festes der Himmelfahrt Mariens am 14. August, an welchem Tag die Haupt Liturgie dass das Festes war Lawrence von Rom , innerhalb deren Oktave es fiel . Die für 1920 typische Ausgabe des Römischen Messbuchs verzichtete auf die Feier an diesem Tag innerhalb der Oktave des Heiligen Laurentius. Die Vigil Mariä Himmelfahrt wurde die wichtigste Liturgie, mit einem Gedenken an Eusebius allein. Die Überarbeitung des Kalenders von 1969 entfernte das Gedenken an Eusebius und sanktionierte gleichzeitig die Feier seines Festes in der römischen Basilika, die seinen Namen trägt.

Verweise

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei istHerbermann, Charles, ed. (1913). "St. Eusebius". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.