Feministische Philosophie -Feminist philosophy

Feministische Philosophie ist eine Herangehensweise an die Philosophie aus feministischer Perspektive sowie die Anwendung philosophischer Methoden auf feministische Themen und Fragestellungen. Feministische Philosophie beinhaltet sowohl die Neuinterpretation philosophischer Texte und Methoden, um die feministische Bewegung zu ergänzen, als auch Versuche, die Ideen der traditionellen Philosophie innerhalb eines feministischen Rahmens zu kritisieren oder neu zu bewerten.

Haupteigenschaften

Feministische Philosophie eint die zentrale Sorge um das Geschlecht . Typischerweise beinhaltet es auch irgendeine Form des Engagements für Gerechtigkeit für Frauen, in welcher Form auch immer. Abgesehen von diesen verbindenden Merkmalen ist die feministische Philosophie ein vielfältiges Feld, das eine breite Palette von Themen aus einer Vielzahl von Ansätzen abdeckt. Feministische Philosophinnen sind als Philosophinnen sowohl in der analytischen als auch in der kontinentalen Tradition zu finden, und innerhalb dieser Traditionen werden unzählige unterschiedliche Standpunkte zu philosophischen Fragen vertreten. Feministische Philosophinnen können als Feministinnen auch vielen verschiedenen Spielarten des Feminismus angehören .

Feministische Philosophie kann mit drei Hauptfunktionen verstanden werden:

  1. Rückgriff auf philosophische Methoden und Theorien, um feministische Anliegen und Perspektiven zu artikulieren und zu theoretisieren. Dies kann die Bereitstellung einer philosophischen Analyse von Identitätskonzepten (wie Rasse, sozioökonomischer Status, Geschlecht, Sexualität, Fähigkeiten und Religion) und von Konzepten umfassen, die in der feministischen Theorie weit verbreitet und theoretisiert werden. Feministische Philosophie war auch eine wichtige Quelle für Argumente für die Gleichstellung der Geschlechter .
  2. Untersuchung von Sexismus und Androzentrismus innerhalb der philosophischen Tradition. Dies kann die Kritik von Texten und Theorien umfassen, die typischerweise dem philosophischen Kanon zugeordnet werden, insbesondere durch die Fokussierung auf ihre Darstellung von Frauen und Frauenerfahrungen oder den Ausschluss von Frauen aus der philosophischen Tradition. Ein weiterer wichtiger Trend ist die Wiederentdeckung der Arbeit vieler Philosophinnen , deren Beiträge nicht anerkannt wurden.
  3. Beiträge zur Philosophie mit neuen Zugängen zu bestehenden Fragen sowie neuen Fragestellungen und Forschungsfeldern im Lichte ihrer kritischen Auseinandersetzung mit der philosophischen Tradition und der Reflexion ihrer Beschäftigung mit Geschlecht.

Feministische Philosophie existierte vor dem 20. Jahrhundert, wurde aber im Zusammenhang mit dem Diskurs des Feminismus der zweiten Welle der 1960er und 1970er Jahre als solche bezeichnet . Ein wichtiges Projekt der feministischen Philosophie war es, die Vielfalt der Erfahrungen von Frauen aus verschiedenen Rassengruppen und sozioökonomischen Klassen sowie von Frauen auf der ganzen Welt einzubeziehen .

Unterfelder

Feministische Philosophinnen arbeiten in einer breiten Palette von Teilbereichen, darunter:

  • Feministische Epistemologie , die traditionelle philosophische Vorstellungen von Wissen und Rationalität als objektiv, universell oder wertneutral herausfordert. Feministische Epistemologinnen argumentieren oft für die Bedeutung von Perspektive, sozialer Situation und Werten bei der Generierung von Wissen, auch in den Wissenschaften.
  • Feministische Ethik , die oft argumentiert, dass die Betonung von Objektivität, Rationalität und Universalität im traditionellen moralischen Denken die ethischen Realitäten von Frauen ausschließt. Eine der bemerkenswertesten Entwicklungen ist die Ethik der Fürsorge , die Empathie, Verantwortung und Gewaltlosigkeit bei der Entwicklung moralischer Systeme schätzt. Care-Ethik beinhaltet auch eine stärkere Anerkennung zwischenmenschlicher Verbindungen und Beziehungen von Fürsorge und Abhängigkeit, und die feministische Ethik nutzt dies, um zu kritisieren, dass eine Ethik der Gerechtigkeit oft in patriarchalischen Moralvorstellungen verankert ist. Einige feministische Ethikerinnen haben sich besorgt darüber gezeigt, wie Werte, die einer Ethik der Fürsorge zugeschrieben werden, oft mit Weiblichkeit in Verbindung gebracht werden und wie eine solche Verbindung die Vorstellung von einer im Wesentlichen geschlechtsspezifischen moralischen Entwicklung stärken kann.
  • Die feministische Phänomenologie untersucht, wie sowohl kognitive Fähigkeiten (z. B. Denken, Interpretieren, Erinnern, Wissen) als auch die Konstruktion von Normativität innerhalb sozialer Ordnungen zusammenwirken, um die Realität eines Individuums zu formen. Die Phänomenologie in der feministischen Philosophie wird oft angewendet, um verbesserte Vorstellungen von geschlechtsspezifischer verkörperter Erfahrung, von Intersubjektivität und Beziehungsleben sowie von gemeinschaftlichen, gesellschaftlichen und politischen Phänomenen zu entwickeln. Die feministische Phänomenologie geht über andere repräsentationsorientierte Diskurse hinaus, indem sie persönliche und verkörperte Erfahrungen in den Mittelpunkt stellt und anerkennt, dass Erfahrung oft außerhalb der Sprache funktioniert und daher schwierig zu artikulieren sein kann. Die Reflexion über Zeit als Konstrukt ist eine neuere Entwicklung in der feministischen Phänomenologie; Neuere Arbeiten haben damit begonnen, den Platz der Zeitlichkeit auf diesem Gebiet zu untersuchen und zu untersuchen, wie ein komplexeres Verständnis der Zeitlichkeit die Realitäten der geschlechtsspezifischen Erfahrung und Existenz weiter erhellen kann.
  • Feministische Ästhetik , die sich mit der Rolle von Geschlecht und Sexualität in Kunst und ästhetischer Theoretisierung befasst und sich mit Fragen im Zusammenhang mit der Subjektivität von Schöpfern, der Reproduktion geschlechtsspezifischer Normen in der Kunst, der Rolle der Kunst in der Enkulturation und der Repräsentation von Frauen in der Kunst befasst als Subjekte und Schöpfer. Spätestens seit der Romantik reproduziert sich ein Verständnis von „Frau“ und „Künstlerin“ als sich gegenseitig ausschließende Identitäten, und diese Spaltung macht Interventionen der feministischen Ästhetik notwendig, um den patriarchalen und männlichen Zustand der Ästhetik in Frage zu stellen.
  • Feministische Metaphysik , die sich weitgehend auf die Ontologie von Geschlecht und Geschlecht und die Natur der sozialen Konstruktion konzentriert . Feministische Philosophiehistoriker untersuchen auch geschlechtsspezifische Vorurteile, die traditionellen metaphysischen Theorien innewohnen. Einer der Hauptpunkte, an denen sich dieses Gebiet von der klassischen Metaphysik unterscheidet, ist sein Versuch, soziale Konstrukte in einem Verständnis des „Grundlegenden“ und „Natürlichen“ zu verankern, um das herum die Metaphysik aufgebaut ist. Die feministische Metaphysik versucht, die Beziehung zwischen sozialen Konstrukten und der Realität auszugleichen, indem sie erkennt, wie die Unterscheidung zwischen dem, was als „real“ wahrgenommen wird, und dem, was „sozial konstruiert“ ist, eine Zweiteilung schafft, die das Zusammenspiel zwischen den beiden Konzepten nicht anerkennt. In ähnlicher Weise arbeitet dieses Feld daran, Klassifizierungssysteme in Frage zu stellen, die als natürlich und daher unvoreingenommen gelten, indem es aufzeigt, wie solche Systeme von politischen und moralischen Ideologien und Vorurteilen beeinflusst werden. Einige Theoretiker haben Fragen darüber aufgeworfen, ob bestimmte grundlegende Aspekte der Metaphysik einem feministischen Ansatz von Natur aus entgegenstehen, und daher bleibt die Beziehung zwischen Feminismus und Metaphysik etwas prekär.
  • Die feministische Wissenschaftsphilosophie , die im interdisziplinären akademischen Feminismus verwurzelt ist , arbeitet daran, in Frage zu stellen, wie die Produktion wissenschaftlicher Erkenntnisse sowie die bei solchen Produktionen verwendeten Methoden nicht frei von Vorurteilen sind. Im Gegensatz zu anderen Auffassungen von Wissenschaft erkennt die feministische Wissenschaftsphilosophie die Praxis der Wissenschaft als wertreich und nicht als wertfrei an, was darauf hindeutet, dass Ideologien, wie etwa die in Bezug auf das Geschlecht, in die Modelle und Praktiken eingebunden sind, die das ausmachen, was Wissenschaft ausmacht und welches Wissen sie produziert.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

4. Fulfer, Katy & Ryman, Emma (2013, 4. Juni). Was ist feministische Phänomenologie? Abgerufen von: http://www.rotman.uwo.ca/what-is-feminist-phenomenology/

5. Gatens, M., Feminismus und Philosophie: Perspektiven auf Differenz und Gleichheit (Indiana University Press, 1991)

6. Lee, Emily S. (2011). Die Epistemologie der Authentizitätsfrage anstelle des Strategischen Essentialismus. Hypatia, 26(2), 258–279.

7. van Leeuwen, Anne. (2012). Beauvoir, Irigaray und die Möglichkeit feministischer Phänomenologie. Das Journal of Speculative Philosophy, 26 (2), 474–484.

8. Smith, David W. (2013) Phänomenologie. In der Stanford-Enzyklopädie der Philosophie. Abgerufen von http://plato.stanford.edu/entries/phenomenology/

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