Überschwemmungsmythos - Flood myth

"Die Sintflut", Frontispiz zu Gustave Dorés illustrierter Bibelausgabe

Eine Sintflut oder Sintflut Mythos ist ein Mythos , in dem eine große Flut , in der Regel durch eine geschickte Gottheit oder Gottheiten, zerstört Zivilisation , die oft in einem Akt der göttlichen Vergeltung . Zwischen den Fluten dieser Mythen und den Urgewässern, die in bestimmten Schöpfungsmythen auftauchen, werden oft Parallelen gezogen , da die Fluten als Maß für die Reinigung der Menschheit in Vorbereitung auf die Wiedergeburt beschrieben werden . Die meisten Flutmythen enthalten auch einen Kulturhelden , der "die menschliche Lebenslust repräsentiert".

Das Flut-Mythos-Motiv kommt in vielen Kulturen vor, wie in: den mesopotamischen Flutgeschichten, Manvantara- Sandhya im Hinduismus , dem Gun-Yu in der chinesischen Mythologie , Deukalion und Pyrrha in der griechischen Mythologie , der Genesis-Fluterzählung , Bergelmir in der nordischen Mythologie , Flut während der Zeit von Nuh (Noah) des Korans , der Ankunft der ersten Einwohner Irlands mit Cessair in der irischen Mythologie , in Teilen Polynesiens wie Hawaii , die Überlieferung der K'iche' und Maya-Völker in Mesoamerika , die Lac Courte Oreilles Ojibwa- Stamm der amerikanischen Ureinwohner in Nordamerika, der Muisca- und Cañari-Konföderation in Südamerika , Afrika und einigen Aborigines-Stämmen in Australien.

Mythologien

Obwohl die Geschichte von Noah in der hebräischen Bibel zum bekanntesten Sintflutmythos in der westlichen Kultur geworden ist, zeigt sie den Einfluss früherer Erzählungen aus Mesopotamien . Der Assyriologe George Smith aus dem 19. Jahrhundert übersetzte zuerst einen babylonischen Bericht über eine große Flut, und weitere Entdeckungen führten zu mehreren Versionen des mesopotamischen Flutmythos; die Version, die der im Buch Genesis ( ca. 6. Jahrhundert v. Chr.) am nächsten kam, erschien in einer babylonischen Kopie des Gilgamesch-Epos 700 v . Viele Gelehrte glauben, dass dieser Bericht aus dem akkadischen Atra-Hasis aus dem 18. Jahrhundert v. Chr. stammt. Im Gilgamesch-Flutmythos beschließt der höchste Gott, Enlil , die Welt mit einer Flut zu zerstören, weil die Menschen zu laut geworden sind. Der Gott Ea , der die Menschen aus Lehm und göttlichem Blut erschaffen hatte, warnt den Helden Utnapishtim heimlich vor der drohenden Flut und gibt ihm detaillierte Anweisungen zum Bau eines Bootes, damit das Leben überleben kann. Sowohl das Gilgamesch - Epos und Atraḫasis werden durch die ähnlichen voran sumerischen Schöpfungsmythos (c. 1600 BC) -die älteste erhaltene Beispiel einer solchen Flut-Mythos Erzählung, bekannt aus Tabletten in den Ruinen gefunden Nippur in den späten 1890er Jahren und übersetzt von Arno Poebel .

George Smith , der das Gilgamesch-Epos entdeckt und übersetzt hat

Chen analysierte verschiedene Texte von der frühdynastischen III. Periode bis zur altbabylonischen Periode und argumentiert, dass die Fluterzählung nur in Texten hinzugefügt wurde, die während der altbabylonischen Periode geschrieben wurden . Wenn es um die sumerische Königsliste geht , haben Beobachtungen von Experten immer gezeigt, dass der Teil der sumerischen Königsliste, über den vor der Flut gesprochen wurde, sich stilistisch von der eigentlichen Königsliste unterscheidet. Im Wesentlichen repräsentieren altbabylonische Kopien eine Tradition vor der Sintflut, abgesehen von der tatsächlichen Königsliste, während die Ur III- Kopie der Königsliste und das Duplikat aus der Brockmon-Sammlung darauf hinweisen, dass die eigentliche Königsliste einst unabhängig von der Erwähnung der Sintflut existierte und die Tradition vor der Flut. Im Wesentlichen gibt Chen Beweise dafür, dass der Abschnitt vor der Flut und die Hinweise auf die Flut in der sumerischen Königsliste alle später hinzugefügt wurden während der altbabylonischen Zeit, als die sumerische Königsliste aktualisiert und bearbeitet wurde. Die Sintflut als Wasserscheide in der frühen Weltgeschichte war wahrscheinlich ein neues historiographisches Konzept, das in den mesopotamischen Literaturtraditionen während der altbabylonischen Zeit auftauchte, wie die Tatsache zeigt, dass das Flutmotiv in der Kopie von Ur III nicht auftauchte und dass Die frühesten chronographischen Quellen, die sich auf die Flut beziehen, stammen aus der altbabylonischen Zeit. Chen kommt auch zu dem Schluss, dass der Name Ziusudra als Flutheld und die Idee der Flut, die durch diesen Namen in der altbabylonischen Version der " Anweisungen von Shuruppak " angedeutet wird, nur Entwicklungen während dieser altbabylonischen Zeit sind, als auch der didaktische Text aktualisiert wurde mit Informationen aus der aufkeimenden vorsintflutlichen Tradition

In Genesis beschließt der Gott Jahwe , der den Menschen aus dem Staub der Erde erschaffen hat, die Erde wegen des verderbten Zustandes der Menschheit zu überfluten. Yahweh gibt dann dem Protagonisten Noah Anweisungen, eine Arche zu bauen , um menschliches und tierisches Leben zu erhalten. Wenn die Arche fertig ist, werden Noah, seine Familie und Vertreter aller Tiere der Erde aufgefordert, die Arche zu betreten. Wenn die zerstörerische Flut beginnt, geht alles Leben außerhalb der Arche zugrunde. Nachdem das Wasser zurückgegangen ist, gehen alle an Bord der Arche von Bord und haben Jahwes Versprechen, dass er die Erde nie wieder mit einer Flut richten wird. Als Zeichen dieser Verheißung lässt Jahwe einen Regenbogen entstehen. Einige Religionsgelehrte bestreiten die frühere Existenz der Gilgamesch-Erzählung und kehren die Richtung des literarischen Erbes um.

In der hinduistischen Mythologie enthalten Texte wie der Satapatha Brahmana ( ca. 6. Jahrhundert v. Chr.) und die Puranas die Geschichte einer großen Flut, „ manvantara- sandhya “, in der der Matsya- Avatar des Vishnu den ersten Menschen, Manu , vor dem . warnt drohende Flut und rät ihm auch, ein riesiges Boot zu bauen. In zoroastrischen Mazdaism , Ahriman versucht , die Welt mit einer Dürre zu zerstören, die Mithra endet durch einen Pfeil in einem Felsen schießen, aus dem eine Flut Federn; ein Mann überlebt in einer Arche mit seinem Vieh.

In Plato ‚s Timaeus , geschrieben c. 360 v. Chr. beschreibt Timaeus einen Flutmythos ähnlich den früheren Versionen. Darin verärgert die bronzene Menschenrasse den hohen Gott Zeus mit ihrem ständigen Kampf. Zeus beschließt, die Menschheit mit einer Flut zu bestrafen. Der Titan Prometheus , der Menschen aus Ton geschaffen hatte, teilt Deucalion den geheimen Plan mit und rät ihm, eine Arche zu bauen, um gerettet zu werden. Nach neun Nächten und Tagen geht das Wasser zurück und die Arche landet auf einem Berg.

Wie viele andere Volksmärchens Elemente aus der ganzen Welt, die Geschichte von Flut Überleben und die menschliche Re-Start (Motiv A 1021.0.2 und zugehörige Elemente) erscheint in Stith Thompson ‚s Motiv-Index von Folk-Literatur .

Geschichtlichkeit

Eine Flut von weltweitem Ausmaß, wie sie offenbar in Genesis beschrieben wurde, ist mit dem modernen naturwissenschaftlichen Verständnis der Naturgeschichte , insbesondere der Geologie und Paläontologie , unvereinbar . In einem frühen Beispiel ichnology , Leonardo da Vinci (1452-1519) erklärt in seinen Notizbüchern , dass die Fossilien von Meeresmuscheln (wie jene in den Bergen gefunden Lombardei ) in einer solchen Flut verstreut worden wäre, und nicht gesammelt in Gruppen- zeigt Einlagen zu unterschiedlichen Zeiträumen an. Er stellte die Theorie auf, dass sich Berge allmählich aus dem Ozean erheben und die Plattentektonik vorwegnahmen . Er bezweifelt auch, dass die zur Flutung der Erde benötigte Wassermenge verdunstet sein könnte.

Mesopotamien war wie andere frühe Stätten der Flusszivilisation überschwemmungsanfällig; und für diejenigen, die talweite Überschwemmungen erleben, könnten Überschwemmungen ihre gesamte bekannte Welt zerstören. Ausgrabungen im Irak haben Hinweise auf lokalisierte Überschwemmungen in Shuruppak (dem heutigen Tell Fara, Irak) und verschiedenen anderen sumerischen Städten ergeben. Eine Schicht aus Flusssedimenten, Radiokarbon, datiert auf etwa 2900 v. Unmittelbar unterhalb der Flutschicht von Shuruppak wurde polychrome Keramik aus der Jemdet-Nasr-Zeit (3000–2900 v. Chr.) entdeckt. Andere Stätten, wie Ur , Kish , Uruk , Lagash und Nineva , weisen alle Anzeichen von Überschwemmungen auf, jedoch aus unterschiedlichen Zeiträumen. Die Shuruppak-Überschwemmung scheint ein lokalisiertes Ereignis gewesen zu sein, das durch die Aufstauung des Karun-Flusses durch die Ausbreitung von Dünen, Überschwemmungen in den Tigris und gleichzeitige starke Regenfälle in der Region Ninive verursacht wurde, die in den Euphrat überschwappen. In Israel gibt es keine solchen Beweise für eine weit verbreitete Flut. Angesichts der Ähnlichkeiten in den mesopotamischen Flutgeschichten und dem biblischen Bericht postulieren Forscher, dass sie einen gemeinsamen Ursprung in den Volkserinnerungen des Shuruppak-Berichts haben.

Der Meeresspiegel der Erde stieg in den Jahrtausenden nach dem letzten Gletschermaximum dramatisch an

Überschwemmungen im Zuge der letzten Eiszeit könnten Mythen inspiriert haben, die bis heute überdauern. Es wurde postuliert, dass in Nordamerika Überschwemmungsmythen auf einem plötzlichen Anstieg des Meeresspiegels beruhen könnten, der durch die schnelle Entwässerung des prähistorischen Agassiz-Sees am Ende der letzten Eiszeit vor etwa 8.400 Jahren verursacht wurde.

Die Geographie des mesopotamischen Gebiets hat sich mit der Füllung des Persischen Golfs erheblich verändert, nachdem das Meerwasser nach der letzten Eiszeit angestiegen war. Der globale Meeresspiegel war etwa 120 m (390 ft) niedriger um 18.000  BP und stieg bis 8.000 BP an, als er das aktuelle Niveau erreichte, das jetzt durchschnittlich 40 m (130 ft) über dem Boden des Golfs liegt, was eine riesige (800 ) km × 200 km, 500 mi × 120 mi) tief gelegene und fruchtbare Region in Mesopotamien, in der die menschliche Besiedlung um die Golfoase seit 100.000 Jahren vermutlich stark war. Ein plötzlicher Anstieg der Siedlungen über den heutigen Wasserstand wird bei etwa 7.500  BP verzeichnet .

Eine Hypothese besagt , dass ein Meteor oder Komet stürzte in den Indischen Ozean um 3000-2800 vor Christus, die Schaffung der 30-Kilometer (19 Meilen) unterseeischen Burckle Krater , und eine riesige Erzeugung Tsunami die Küstenregionen überschwemmt. Es wird angenommen, dass einige der größten Tsunamis der Geschichte, die aus dem Chicxulub-Einschlag vor 66 Millionen Jahren resultierten , ungefähr das gesamte Amerika (oder fast die gesamte westliche Hemisphäre ) betroffen haben .

Die Historikerin Adrienne Mayor theoretisiert, dass globale Flutgeschichten möglicherweise von alten Beobachtungen von Muscheln und Fischfossilien in Binnen- und Berggebieten inspiriert wurden. Die alten Griechen, Ägypter und Römer dokumentierten alle die Entdeckung solcher Überreste an solchen Orten; die Griechen stellten die Hypothese auf, dass die Erde mehrmals von Wasser bedeckt war, und führten die auf Berggipfeln gefundenen Muscheln und Fischfossilien als Beweis für diese Idee an.

Im 17. und 18. Jahrhundert wurden einige natürliche Ursachen theoretisiert, um die Genesis-Flut zu erklären. Thomas Burnet ‚s Telluris Theoria Sacra (Heilige Theorie der Erde, veröffentlicht 1681-1689) hatte Wasser aus einer steigenden hohlen Erde . 1694 stellte Edmond Halley die Theorie auf, dass die Flut von einem Kometen verursacht worden sein könnte. William Whiston ‚s eine neue Theorie der Erde (1696) postulierte , dass große Veränderungen in der Geschichte des Planeten, einschließlich einer globalen Flut, könnte die Wirkung von Kometen zurückzuführen. In seinem 1755 Buch , Immanuel Kant argumentiert , dass die Erde einmal einen Ring um ihn herum wie die gehabt haben könnte Ringe des Saturn , wahrscheinlich aus Eis, und dass dies das Wasser der Sintflut gewesen sein könnte.

Spekulationen über den Deukalion- Mythos haben einen großen Tsunami im Mittelmeer postuliert, der durch den Thera-Ausbruch (mit einem ungefähren geologischen Datum von 1630-1600 v. Chr.) als historische Grundlage des Mythos verursacht wurde. Obwohl der Tsunami die südliche Ägäis und Kreta traf , hatte er keine Auswirkungen auf Städte auf dem griechischen Festland wie Mykene , Athen und Theben , die weiterhin florierten, was darauf hindeutet, dass er eher lokale als regionale Auswirkungen hatte.

Die Schwarzmeer-Sintflut-Hypothese bietet eine umstrittene Darstellung langfristiger Überschwemmungen; die Hypothese spricht für einen katastrophalen Wassereinbruch um 5600 v. Chr. aus dem Mittelmeer in das Schwarzmeerbecken . Dies ist Gegenstand beträchtlicher Diskussionen geworden. Die jüngere Dryas-Impakthypothese bietet eine weitere vorgeschlagene natürliche Erklärung für Flutmythen; diese Idee ist ähnlich umstritten.

Im Gegensatz zur anerkannten Archäologie und Geschichte des Nahen Ostens schreibt Yi Samuel Chen, dass die ältesten Versionen des Gilgamesch-Epos die Flut nie erwähnt und nur Gilgameschs Suche nach Utnapishtim und dem Geheimnis der Unsterblichkeit erzählt haben. Chen vermutet, dass es seit der altbabylonischen Zeit Versuche gab, Utnapischtim mit Ziusudra zu synchronisieren , obwohl sie zuvor als unterschiedliche Figuren angesehen wurden. Gilgameschs Begegnung mit dem Fluthelden Utnapischtim wurde erstmals in der altbabylonischen Zeit in "Der Tod des Gilgamesch" erwähnt und schließlich in das Gilgamesch-Epos wahrscheinlich in der mittelbabylonischen Zeit importiert und standardisiert.

Kunst

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Zitate

Quellen

Weiterlesen

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