Freie Rede Bewegung - Free Speech Movement

Denkmal für die Bewegung für freie Meinungsäußerung an der UC Berkeley

Die Free Speech Movement ( FSM ) war ein massiver, lang anhaltender Studentenprotest, der im akademischen Jahr 1964-65 auf dem Campus der University of California in Berkeley stattfand . Die Bewegung stand informell unter der zentralen Leitung von Mario Savio, einem Doktoranden aus Berkeley . Andere Studentenführer sind Jack Weinberg , Michael Rossman, George Barton, Brian Turner, Bettina Aptheker , Steve Weissman , Michael Teal , Art Goldberg , Jackie Goldberg und andere.

Mit der Teilnahme von Tausenden von Studenten war die Free Speech Movement in den 1960er Jahren der erste Massenakt zivilen Ungehorsams auf einem amerikanischen College-Campus. Studierende bestanden darauf, dass die Universitätsleitung das Verbot politischer Aktivitäten auf dem Campus aufhebt und das Recht der Studierenden auf freie Meinungsäußerung und akademische Freiheit anerkennt . Die Bewegung für freie Meinungsäußerung wurde von der Neuen Linken beeinflusst und war auch mit der Bürgerrechtsbewegung und der Anti-Vietnamkriegsbewegung verwandt . Bis heute prägt das Vermächtnis der Bewegung den amerikanischen politischen Dialog sowohl auf dem College-Campus als auch in der Gesellschaft im Allgemeinen und beeinflusst einige politische Ansichten und Werte von College-Studenten und der breiten Öffentlichkeit.

1964–1965

Hintergrund

1958 organisierten aktivistische Studenten SLATE , eine politische Partei auf dem Campus. Die Studenten gründeten SLATE, um das Recht von Studentengruppen zu fördern, Probleme außerhalb des Campus zu unterstützen.

Im Herbst 1964 richteten studentische Aktivisten, von denen einige mit den Freedom Riders gereist waren und daran arbeiteten, afroamerikanische Wähler in Mississippi im Freedom Summer- Projekt zu registrieren , Informationstafeln auf dem Campus auf und baten um Spenden für Zwecke im Zusammenhang mit den Bürgerrechten Bewegung . Nach den damals geltenden Regeln war die Mittelbeschaffung für politische Parteien ausschließlich auf die demokratischen und republikanischen Schulvereine beschränkt.

Es wurde auch ein obligatorischer „ Loyalitätseid “ von den Fakultäten verlangt, der zu Entlassungen und anhaltenden Kontroversen über die akademische Freiheit geführt hatte. Sol Stern , ein ehemaliger Radikaler, der an der Bewegung für freie Meinungsäußerung teilnahm, erklärte in einem Artikel im City Journal aus dem Jahr 2014, dass die Gruppe die Regierung der Vereinigten Staaten als rassistisch und imperialistisch ansehe und dass die Hauptabsicht nach der Aufhebung von Berkeleys Loyalitätseid darin bestand, auf dem Erbe von C Wright Mills .

Am 14. September 1964 kündigte Dekanin Katherine Towle an, dass bestehende Universitätsvorschriften, die das Eintreten für politische Anliegen oder Kandidaten, externe politische Redner, die Rekrutierung von Mitgliedern und das Sammeln von Spenden durch Studentenorganisationen an der Kreuzung von Bancroft und Telegraph Avenue verbieten , „streng durchgesetzt“ würden.

Jack Weinberg und Sit-in

Am 1. Oktober 1964 saß der ehemalige Doktorand Jack Weinberg am CORE- Tisch. Er weigerte sich, der Campuspolizei seinen Ausweis vorzulegen und wurde festgenommen. Es gab eine spontane Bewegung von Studenten, um den Polizeiwagen zu umzingeln, in dem er transportiert werden sollte. Dies war eine Form des zivilen Ungehorsams, die zu einem wichtigen Teil der Bewegung wurde. Diese Proteste sollten verdeutlichen, dass die Gegenseite im Unrecht war. Der Polizeiwagen blieb 32 Stunden dort, während Weinberg darin war. Irgendwann waren vielleicht 3.000 Studenten um das Auto herum. Das Auto diente als Rednerpult und es wurde eine kontinuierliche öffentliche Diskussion geführt, die so lange andauerte, bis die Anklage gegen Weinberg fallengelassen wurde.

Mario Savio führte 1964 eine Kundgebung auf den Stufen der Sproul Hall an

Am 2. Dezember gingen zwischen 1.500 und 4.000 Studierende als letztes Mittel in die Sproul Hall, um die Verhandlungen mit der Verwaltung zum Thema Einschränkungen der politischen Rede und des Handelns auf dem Campus wieder aufzunehmen. Unter anderen Beschwerden war die Tatsache, dass vier ihrer Anführer zur Bestrafung ausgewählt wurden. Die Demonstration war geordnet; Studenten lernten, sahen sich Filme an und sangen Volkslieder. Joan Baez war da, um den Gesang zu leiten und moralisch zu unterstützen. "Freiheitsklassen" wurden von Lehrassistenten auf einer Etage abgehalten, und in der Hauptlobby fand ein spezieller Channukah-Gottesdienst statt. Auf den Stufen der Sproul Hall hielt Mario Savio eine berühmte Rede:

... Aber wir sind ein Haufen Rohstoffe, die nicht sein wollen – irgendeinen Prozess auf uns haben. Sie wollen nicht zu irgendeinem Produkt verarbeitet werden! Wollen Sie nicht – Sie wollen nicht von einigen Kunden der Universität gekauft werden, sei es die Regierung, sei es die Industrie, sei es die organisierte Arbeiterschaft, sei es irgendjemand! Wir sind Menschen! ... Es gibt eine Zeit, in der die Bedienung der Maschine so abscheulich wird – einem so schlecht geht –, dass man nicht mitmachen kann. Sie können nicht einmal passiv mitmachen. Und Sie müssen Ihre Körper auf die Zahnräder und die Räder, auf die Hebel, auf alle Apparate legen, und Sie müssen dafür sorgen, dass es stoppt. Und Sie müssen den Leuten, die sie betreiben, den Leuten, die sie besitzen, zeigen, dass die Maschine, wenn Sie nicht frei sind, überhaupt daran gehindert wird, zu arbeiten.

Um Mitternacht rief der stellvertretende Bezirksstaatsanwalt von Alameda County, Edwin Meese III, Gouverneur Edmund Brown Sr. an und bat um Autorität, um mit einer Massenverhaftung fortzufahren . Am 4. Dezember 1964 sperrte die Polizei kurz nach 2 Uhr morgens das Gebäude ab und begann um 3:30 Uhr mit der Festnahme. Fast 800 Studenten wurden festgenommen, von denen die meisten mit dem Bus etwa 40 Kilometer in das Gefängnis von Santa Rita in Dublin transportiert wurden . Sie wurden nach wenigen Stunden auf eigene Faust freigelassen. Ungefähr einen Monat später erhob die Universität Anklage gegen die Studenten, die den Sitzstreik organisierten , was zu einem noch größeren Studentenprotest führte, der die Universität praktisch schloss.

Nachwirkungen

Nach vielen Unruhen gaben die Beamten der Universität langsam nach. Bis zum 3. Januar 1965 etablierte der neue amtierende Kanzler Martin Meyerson (der den bisherigen zurückgetretenen Edward Strong abgelöst hatte ) vorläufige Regeln für die politische Tätigkeit auf dem Campus Berkeley. Er bezeichnete die Sproul Hall-Stufen zu bestimmten Tageszeiten als offenen Diskussionsbereich und erlaubte Informationstafeln. Dies galt für das gesamte politische Spektrum der Studentenschaft, nicht nur für die liberalen Elemente, die die Bewegung für freie Meinungsäußerung antrieben.

Die meisten Außenstehenden identifizierten die Bewegung für freie Meinungsäußerung jedoch als Bewegung der Linken. Studenten und andere Gegner der US-Außenpolitik haben nach dem ersten Sieg der FSM tatsächlich ihre Sichtbarkeit auf dem Campus erhöht. Im Frühjahr 1965 folgte der FSM das Vietnam Day Committee , ein wichtiger Ausgangspunkt für die Anti-Vietnamkriegsbewegung .

Erfolge

Zum ersten Mal wurden die Taktiken des Ungehorsams der Bürgerrechtsbewegung in den 1960er Jahren von der Bewegung für freie Meinungsäußerung auf einen College-Campus gebracht. Diese Ansätze gaben den Studenten einen außergewöhnlichen Einfluss, um Forderungen an die Universitätsverwaltung zu stellen und die Grundlage für zukünftige Proteste, etwa gegen den Vietnamkrieg, zu schaffen.

1966–1970

Die Bewegung für freie Meinungsäußerung hatte nachhaltige Auswirkungen auf den Campus Berkeley und war ein entscheidender Moment für die Bürgerrechtsbewegung in den 1960er Jahren. Es wurde als Beginn des berühmten studentischen Aktivismus angesehen, der in den 1960er Jahren auf dem Campus existierte und heute in geringerem Maße andauert. Es gab eine erhebliche Gegenreaktion der Wähler gegen die Personen, die an der Bewegung für freie Meinungsäußerung beteiligt waren. Ronald Reagan errang im Herbst 1966 einen unerwarteten Sieg und wurde zum Gouverneur gewählt . Dann wies er den UC-Regierungsrat an, den UC-Präsidenten Clark Kerr zu entlassen, weil er der Meinung war, er sei zu sanft zu den Demonstranten gewesen. Das FBI führte geheime Akten über Kerr und Savio und unterwarf ihr Leben und ihre Karriere unter COINTELPRO .

Reagan hatte durch Wahlkampf auf einer Plattform, die versprach, "das Chaos in Berkeley aufzuräumen", politische Zugkraft gewonnen. In den Köpfen der an der Gegenreaktion Beteiligten wurden verschiedenste Proteste, besorgte Bürger und Aktivisten in einen Topf geworfen. Darüber hinaus hatten Fernsehnachrichten und Dokumentarfilme es möglich gemacht, bewegte Bilder von Protestaktionen zu fotografieren und zu senden. Viele dieser Medien sind heute als Teil der ständigen Sammlung der Bancroft Library in Berkeley erhältlich, darunter ikonische Fotografien der Protestaktivitäten des Studenten Ron Enfield (damals Cheffotograf der Berkeley-Campuszeitung Daily Cal ). Eine Reproduktion des wohl bekanntesten und ikonischsten Fotos der Bewegung, eine Aufnahme von Studenten im Anzug, die im Herbst 1964 das Banner für freie Meinungsäußerung durch das Sather-Tor der Universität trugen , steht jetzt am Eingang der Bewegung für freie Meinungsäußerung des Colleges Café .

Frühere Proteste gegen das Treffen des House Committee on Un-American Activities in San Francisco im Jahr 1960 beinhalteten eine ikonische Szene, als Demonstranten buchstäblich mit Feuerwehrschläuchen die Stufen in der Rotunde des Rathauses von San Francisco heruntergespült wurden . Der antikommunistische Film Operation Abolition zeigte diese Szene und wurde zu einem Organisationsinstrument für die Demonstranten.

Wiedervereinigungen

Das 20-jährige Jubiläumstreffen der FSM fand in der ersten Oktoberwoche 1984 unter großem Medieninteresse statt. Bei einer Kundgebung im Sproul Plaza waren die FSM-Veteranen Mario Savio, der ein langes selbst auferlegtes Schweigen beendete, Jack Weinberg und Jackie Goldberg. Die Woche wurde mit einer Reihe von öffentlich zugänglichen Panels über die Bewegung und ihre Auswirkungen fortgesetzt. Die Wiedervereinigung zum 30-jährigen Jubiläum, die am ersten Dezemberwochenende 1994 stattfand, war ebenfalls eine öffentliche Veranstaltung mit einer weiteren Sproul Plaza-Kundgebung mit Savio, Weinberg, Goldberg, Podiumsdiskussionen zum FSM und aktuellen Themen der Redefreiheit. Im April 2001 veranstaltete die Bancroft Library der UC ein Symposium zur Feier der Eröffnung des Digital Archive der Free Speech Movement. Obwohl es sich nicht um ein formelles FSM-Reunion handelte, waren viele FSM-Führungskräfte in den Panels und andere Teilnehmer im Publikum. Die Wiedervereinigung zum 40. Jahrestag, die erste nach Savios Tod 1996, fand im Oktober 2004 statt. Die Kolumnistin Molly Ivins hielt die jährliche Mario Savio Memorial Lecture, gefolgt von der üblichen Kundgebung auf dem Sproul Plaza und Podiumsdiskussionen zu bürgerlichen Freiheitsfragen . Ein sonntägliches Treffen war eine privatere Veranstaltung, in erster Linie ein Treffen für die Veteranen der Bewegung, in Erinnerung an Savio und einen engen FSM-Verbündeten, Professor Reginald Zelnik, der im Mai bei einem Unfall ums Leben gekommen war.

Heute

Denkmal für freie Meinungsäußerung, Sproul Plaza, Berkeley, Kalifornien

Heute sind die Sproul Hall und die umliegende Sproul Plaza aktive Orte für Proteste und Märsche sowie die gewöhnlichen Tagestische mit kostenloser Literatur. Gruppen politischer, religiöser und sozialer Überzeugungen stellen Tische auf dem Sproul Plaza auf. Die Sproul-Treppe, jetzt offiziell als "Mario Savio-Treppe" bekannt, kann für eine Rede oder Kundgebung reserviert werden. Ein Restaurant auf dem Campus, das an die Veranstaltung erinnert, das Mario Savio Free Speech Movement Cafe, befindet sich in einem Teil der Moffitt Undergraduate Library .

Das Free Speech Monument zum Gedenken an die Bewegung wurde 1991 vom Künstler Mark Brest van Kempen geschaffen. Es befindet sich passenderweise in Sproul Plaza. Das Denkmal besteht aus einem 15 cm großen Loch im Boden, das mit Erde gefüllt ist, und einem Granitring, der es umgibt. Als eine Art autonome Protestzone trägt der Granitring die Inschrift: "Dieser Boden und der darüber liegende Luftraum sollen keiner Nation angehören und keiner Gerichtsbarkeit unterliegen." Das Denkmal nimmt nicht explizit Bezug auf die Bewegung, evoziert jedoch durch seine Rhetorik Vorstellungen von Meinungsfreiheit und deren Implikationen.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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Weiterlesen

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Externe Links