Religionsfreiheit in Saudi-Arabien - Freedom of religion in Saudi Arabia
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Das Königreich Saudi-Arabien ist eine islamische absolute Monarchie, in der der sunnitische Islam die offizielle Staatsreligion ist, die auf dem festen Gesetz der Scharia beruht . Nichtmuslime müssen ihre Religion privat ausüben und sind anfällig für Diskriminierung und Abschiebung. Es wurde festgestellt, dass kein Gesetz von allen Bürgern verlangt, Muslime zu sein, aber auch, dass Nichtmuslime die saudische Staatsbürgerschaft nicht besitzen dürfen. Kinder, die von muslimischen Vätern geboren wurden, gelten per Gesetz als Muslime, und der Übertritt vom Islam zu einer anderen Religion wird als Abfall vom Glauben angesehen und mit dem Tod bestraft . Blasphemie gegen den sunnitischen Islam wird ebenfalls mit dem Tode bestraft, aber die häufigere Strafe ist eine lange Haftstrafe. Laut dem Bericht des US-Außenministeriums aus dem Jahr 2013 über die internationale Religionsfreiheit gab es zwischen 1913 und 2013 „keine bestätigten Berichte über Hinrichtungen wegen Apostasie oder Blasphemie“.
Religionsfreiheit gibt es praktisch nicht. Die Religionsfreiheit wird von der Regierung weder rechtlich anerkannt noch geschützt und in der Praxis stark eingeschränkt. Grundsätzlich garantiert und schützt die Regierung das Recht auf private Gottesdienste für alle, auch für Nicht-Muslime, die sich in Häusern zur religiösen Praxis versammeln; Dieses Recht wird jedoch in der Praxis nicht respektiert und ist nicht gesetzlich definiert.
Die saudische Mutaween ( arabisch : مطوعين ), auch bekannt als Komitee zur Förderung der Tugend und zur Verhütung von Lastern (CPVPV) oder "Religionspolizei", setzte das Verbot der öffentlichen Ausübung nichtmuslimischer Religionen durch, obwohl ihre Befugnisse wurden im April 2016 deutlich eingeschränkt. Die Scharia gilt für alle Menschen innerhalb Saudi-Arabiens, unabhängig von ihrer Religion.
Religiöse Demographie
Die Gesamtfläche des Landes beträgt etwa 2.150.000 Quadratkilometer und die Bevölkerung beträgt etwa 27 Millionen, von denen etwa 19 Millionen Bürger sind. Die ausländische Bevölkerung im Land, darunter viele Migranten ohne Papiere, kann 12 Millionen überschreiten. Umfassende Statistiken über die Religionszugehörigkeit von Ausländern liegen nicht vor, aber sie umfassen Muslime aus den verschiedenen Zweigen und Schulen des Islam, Christen (darunter östlich-orthodoxe , protestantische und römisch-katholische ), Juden , mehr als 250.000 Hindus , mehr als 70.000 Buddhisten , ungefähr 45.000 Sikhs und andere.
Genaue religiöse Demografien der Bürger sind schwer zu erhalten. Eine Mehrheit von Saudi - Bürger sind Salafi Muslime , und die strenge Auslegung des Islam gelehrt durch die Salafi oder Wahhabiten (historisch als Sufyani im frühen Islam bekannt , aber jetzt genannt als Salafi) Sekte ist die einzige offiziell anerkannte Religion. Eine Minderheit der Bürger sind schiitische Muslime . Im Jahr 2006 bildeten sie rund 15 % der einheimischen Bevölkerung. Sie leben hauptsächlich in den östlichen Bezirken am Persischen Golf ( Qatif , Al-Hasa , Dammam ), wo sie etwa drei Viertel der einheimischen Bevölkerung ausmachen, und im westlichen Hochland von Arabien (Bezirke Jazan , Najran , Asir , Medina .). , Ta'if und Hijaz ). Muslime, die den Islam verlassen ( Apostasie ) werden nach der vom Land verabschiedeten Version des islamischen Rechts mit dem Tod bestraft, aber bis 2011 gab es keine bestätigten Berichte über Hinrichtungen wegen Apostasie in den letzten Jahren, aber die Möglichkeit von außergerichtlichen Hinrichtungen bleibt bestehen. Laut einer Gallup-Umfrage sind 19% der Saudis nicht religiös und 5% sind Atheisten.
Status der Religionsfreiheit
Saudi-Arabien ist eine islamische Theokratie und die Regierung hat den Koran und die Sunnah (Tradition) von Mohammed zur Verfassung des Landes erklärt. Religionsfreiheit ist nicht illegal, aber die Verbreitung der Religion ist illegal. Der Islam ist die offizielle Religion. Nach dem Gesetz sind auch Kinder muslimischer Väter Muslime, unabhängig von dem Land oder der religiösen Tradition, in der sie aufgewachsen sind. Die Regierung verbietet die öffentliche Ausübung anderer Religionen, aber die Regierung erlaubt im Allgemeinen die private Ausübung nicht-muslimischer Religionen. Die wichtigste Rechtsquelle in Saudi-Arabien basiert auf der Scharia (islamisches Recht), wobei die Scharia-Gerichte ihre Urteile weitgehend auf einem aus dem Koran und der Sunnah abgeleiteten Kodex stützen . Darüber hinaus bleiben traditionelles Stammesrecht und Brauchtum von Bedeutung.
Die einzigen nationalen Feiertage in Saudi-Arabien sind die beiden Eids, Eid Al-Fitr am Ende des Ramadan und Eid Al-Adha am Ende des Haddsch und des saudischen Nationalfeiertages. Gegensätzliche Praktiken, wie das Feiern von Maulid Al-Nabi (Geburtstag des Propheten Mohammed) und Besuche in den Gräbern berühmter Muslime sind verboten, obwohl die Durchsetzung in einigen Gemeinden lockerer war als in anderen und Schiiten die Einhaltung von Ashura . erlaubt war in einigen Gemeinden öffentlich.
Einschränkungen der Religionsfreiheit
Die islamische Praxis beschränkt sich im Allgemeinen auf die einer Schule des sunnitischen Zweigs des Islam, wie sie von Muhammad ibn Abd al Wahhab , einem arabischen Religionsgelehrten aus dem 18. Jahrhundert, interpretiert wird . Außerhalb Saudi-Arabiens wird dieser Zweig des Islam oft als " Wahhabiten " bezeichnet, ein Begriff, den die Saudis nicht verwenden.
Praktiken, die dieser Interpretation widersprechen, wie die Feier von Mohammeds Geburtstag und Besuche in den Gräbern berühmter Muslime, werden abgeraten. Die Verbreitung muslimischer Lehren, die nicht der offiziell anerkannten Auslegung des Islam entsprechen, ist verboten. Schriftsteller und andere Personen, die diese Interpretation öffentlich kritisieren, darunter sowohl diejenigen, die eine strengere Interpretation befürworten, als auch diejenigen, die eine gemäßigtere Interpretation als die der Regierung befürworten, wurden Berichten zufolge inhaftiert und mit anderen Repressalien konfrontiert.
Das Ministerium für Islamische Angelegenheiten überwacht und finanziert den Bau und den Unterhalt fast aller Moscheen des Landes, obwohl über 30% aller Moscheen in Saudi-Arabien von Privatpersonen gebaut und gestiftet werden. Das Ministerium zahlt die Gehälter der Imame (Gebetsführer) und anderer, die in den Moscheen arbeiten. Ein Regierungskomitee legt die Qualifikationen von Imamen fest. Die CVPPV, „Religionspolizei“ oder Mutawwa'in, ist eine Regierungsbehörde und ihr Vorsitzender hat Ministerstatus. Das Komitee schickt bewaffnete und unbewaffnete Menschen in die Öffentlichkeit, um sicherzustellen, dass saudische Staatsbürger und im Königreich lebende Expatriates zumindest in der Öffentlichkeit den islamischen Sitten folgen.
Das saudische Gesetz verbietet alkoholische Getränke und Schweinefleischprodukte im Land, da sie als islamfeindlich angesehen werden. Wer gegen das Gesetz verstößt, wird hart bestraft. Drogenhandel wird immer mit dem Tod bestraft.
Nach saudischem Recht gilt die Konvertierung eines Muslims in eine andere Religion als Abfall vom Glauben , ein Verbrechen, das mit dem Tode bestraft wird . Im März 2014 erließ das saudische Innenministerium ein königliches Dekret, in dem alle Atheisten als Terroristen gebrandmarkt wurden, die Terrorismus als "Aufrufe zu atheistischem Denken in jeglicher Form oder Infragestellen der Grundlagen der islamischen Religion, auf der dieses Land basiert" definiert.
Auch Nicht-Muslime werden von Saudi-Arabien strikt aus der Heiligen Stadt Mekka verbannt . Auf Autobahnen können religiöse Polizisten sie umleiten oder eine Geldstrafe aussprechen. In der Stadt selbst werden stichprobenartig Straßenkontrollen durchgeführt. Der Besuch von Medina als Nicht-Muslim ist von Saudi-Arabien erlaubt.
Saudi-Arabien verbietet öffentliche nicht-muslimische religiöse Aktivitäten. Nicht-muslimische Gläubige riskieren Verhaftung, Inhaftierung, Peitschenhiebe, Abschiebung und manchmal Folter, weil sie sich an offen religiösen Aktivitäten beteiligen, die offizielle Aufmerksamkeit erregen. Im Juli 2012 berichtete die Bodu Bala Sena , eine extremistische buddhistische Organisation mit Sitz in Sri Lanka, dass Premanath Pereralage Thungasiri, ein srilankischer Buddhist, der in Saudi-Arabien beschäftigt war, festgenommen wurde, weil er im Haus seines Arbeitgebers den Buddha verehrte, und dass Pläne geschmiedet wurden ihn zu enthaupten. Die srilankische Botschaft hat diese Berichte zurückgewiesen. In der Vergangenheit haben srilankische Beamte auch Berichte über die Arbeitsbedingungen von Human Rights Watch mit Sitz in New York abgelehnt .
Die Regierung hat öffentlich, auch vor dem UN-Menschenrechtsausschuss in Genf, erklärt, dass ihre Politik darin besteht, das Recht von Nicht-Muslimen auf private Gottesdienste zu schützen. Nicht-muslimische Organisationen haben jedoch behauptet, dass es keine expliziten Richtlinien für die Unterscheidung zwischen öffentlichen und privaten Gottesdiensten gibt, wie etwa die Anzahl der zugelassenen Personen und die zulässigen Arten von Orten. Ein solcher Mangel an Klarheit sowie Fälle willkürlicher Durchsetzung durch die Behörden zwingen die meisten Nicht-Muslime dazu, den Gottesdienst so zu gestalten, dass eine Entdeckung vermieden wird. Diejenigen, die wegen nicht-muslimischer Anbetung inhaftiert wurden, werden fast immer von den Behörden abgeschoben, nachdem sie während der Ermittlungen manchmal länger inhaftiert waren. In einigen Fällen werden sie auch vor der Abschiebung zu Peitschenhieben verurteilt.
Die Regierung erlaubt nicht-muslimischen Geistlichen die Einreise in das Land, um Gottesdienste abzuhalten, obwohl einige unter andere Schirmherrschaften kommen und religiöse Funktionen im Geheimen wahrnehmen. Solche Einschränkungen machen es den meisten Nicht-Muslimen sehr schwer, Kontakt zu Geistlichen zu halten und Gottesdienste zu besuchen. Besonders betroffen sind Katholiken und orthodoxe Christen, die für den Empfang der von ihrem Glauben geforderten Sakramente regelmäßig einen Priester benötigen.
Missionierung durch Nicht-Muslime, einschließlich der Verbreitung von nicht-muslimischen religiösen Materialien wie Bibeln , ist illegal. Muslime oder Nicht-Muslime, die in der Öffentlichkeit religiöse Symbole jeglicher Art tragen, riskieren eine Konfrontation mit den Mutawwa'in. Unter der Schirmherrschaft des Ministeriums für Islamische Angelegenheiten arbeiten ca. 50 "Call and Guidance"-Zentren mit ca. 500 Beschäftigten daran, Ausländer zum Islam zu bekehren. Einige nicht-muslimische Ausländer konvertieren während ihres Aufenthalts im Land zum Islam. Die Presse veröffentlicht oft Artikel über solche Bekehrungen, einschließlich Testimonials. Die Presse sowie Regierungsvertreter machten Ende 2001 die Bekehrung des italienischen Botschafters in Saudi-Arabien, Torquato Cardilli , bekannt.
Die Regierung verlangt von Nicht-Staatsbürgern, anstelle ihres Reisepasses eine saudische Aufenthaltserlaubnis (Iqama) zur Identifizierung mit sich zu führen. Diese enthalten unter anderem eine religiöse Bezeichnung für „Muslim“ oder „Nicht-Muslim“.
Angehörige der schiitischen Minderheit sind Opfer offiziell sanktionierter politischer und wirtschaftlicher Diskriminierung . Die Behörden erlauben die Feier des schiitischen Feiertags Ashura in der Stadt Qatif im Osten der Provinz, vorausgesetzt, die Zelebranten unternehmen keine großen öffentlichen Märsche oder Selbstgeißelung (eine traditionelle schiitische Praxis). Die Feierlichkeiten werden von der Polizei überwacht. Im Jahr 2002 fand in Qatif die Einhaltung von Ashura ohne Zwischenfälle statt. Andere Ashura-Feiern sind im Land nicht erlaubt, und viele Schiiten reisen nach Qatif oder nach Bahrain , um an Ashura-Feiern teilzunehmen. Die Regierung setzte der schiitischen Gemeinschaft weiterhin andere Beschränkungen durch, wie zum Beispiel das Verbot von schiitischen Büchern
Schiiten haben Angebote der Regierung zum Bau staatlich unterstützter Moscheen abgelehnt, weil sie befürchten, dass die Regierung die Aufnahme und Darstellung schiitischer Motive in solchen Moscheen verbieten würde. Die Regierung erlaubt selten den privaten Bau von schiitischen Moscheen. Praktisch alle bestehenden Moscheen in al-Ahsa konnten keine Lizenzen erhalten und waren jederzeit von der Schließung bedroht, und in anderen Teilen des Landes durften keine schiitischen Moscheen gebaut werden.
Angehörige der schiitischen Minderheit werden im Staatsdienst diskriminiert, insbesondere in Positionen, die die nationale Sicherheit betreffen, etwa beim Militär oder im Innenministerium. Die Regierung schränkt die Beschäftigung von Schiiten in der Öl- und petrochemischen Industrie ein. Die Regierung diskriminiert Schiiten auch im Hochschulbereich durch inoffizielle Beschränkungen der Zahl der an Universitäten zugelassenen Schiiten.
Gemäß den Bestimmungen der im Land praktizierten Scharia können Richter die Aussagen von Personen, die keine Muslime sind oder sich nicht an die offizielle Auslegung des Islam halten, außer Acht lassen. Juristische Quellen berichten, dass Zeugenaussagen von Schiiten von Gerichten oft ignoriert werden oder weniger Gewicht haben als Aussagen von Sunniten. Die Verurteilung nach dem Rechtssystem ist nicht einheitlich. Gesetze und Vorschriften besagen, dass Angeklagte gleich behandelt werden sollten; jedoch können Verbrechen gegen Muslime unter der Scharia, wie sie im Land ausgelegt und angewandt wird, zu härteren Strafen führen als solche gegen Nicht-Muslime. Die Informationen über die Regierungspraxis waren im Allgemeinen unvollständig, da Gerichtsverfahren in der Regel nicht veröffentlicht oder für die Öffentlichkeit geschlossen wurden, obwohl das Strafprozessrecht die Eröffnung von Gerichtsverfahren vorsah.
Zollbeamte öffnen regelmäßig Postmaterial und Fracht, um nach nicht-muslimischen Materialien wie Bibeln und religiösen Videobändern zu suchen. Solche Materialien unterliegen der Beschlagnahme.
Islamischer Religionsunterricht ist an öffentlichen Schulen auf allen Stufen obligatorisch. Alle öffentlichen Schulkinder erhalten Religionsunterricht, der der offiziellen Version des Islam entspricht. Nichtmuslimische Schüler an Privatschulen sind nicht verpflichtet, den Islam zu studieren. Private Religionsschulen sind für Nicht-Muslime oder für Muslime, die sich an inoffizielle Auslegungen des Islam halten, erlaubt.
Im Jahr 2007 verhaftete die saudische Religionspolizei schiitische Pilger, die an der Pilgerfahrt Hadsch und Umrah teilnahmen , und nannte sie angeblich " Ungläubige in Mekka und Medina".
Die US-Kommission für internationale Religionsfreiheit (USCIRF) hat Saudi-Arabien in ihrem Bericht von 2019 als einen der weltweit schlimmsten Verstöße gegen die Religionsfreiheit bezeichnet.
Ahmadiyya
Ahmadis werden in Saudi-Arabien ständig verfolgt . Obwohl es in Saudi-Arabien viele ausländische Arbeiter und saudische Staatsbürger gibt, die der Ahmadiyya-Sekte angehören, ist es Ahmadis offiziell verboten, in das Land einzureisen und die Pilgerfahrt Hadsch und Umrah nach Mekka und Medina durchzuführen .
Blasphemie und Apostasie
Saudi-Arabien hat kriminelle Gesetze, die es einem Muslim illegal machen, die Religion zu wechseln oder den Islam aufzugeben, was als Apostasie definiert wird und mit dem Tod bestraft wird. Aus diesem Grund ist Saudi-Arabien als „die Hölle für Abtrünnige“ bekannt. Viele Ex-Muslime versuchen, das Land zu verlassen oder zu fliehen, bevor ihr Unglaube entdeckt wird, und führen ein pseudonymes zweites Leben im Internet.
Am 3. September 1992 wurde Sadiq 'Abdul-Karim Malallah in Al- Qatif in der Ostprovinz Saudi-Arabiens öffentlich enthauptet, nachdem er wegen Glaubensabfall und Blasphemie verurteilt worden war. Sadiq Malallah, ein schiitischer Muslim aus Saudi-Arabien, wurde im April 1988 festgenommen und angeklagt, Steine auf eine Polizeipatrouille geworfen zu haben. Berichten zufolge wurde er während seiner ersten Monate in Haft für lange Zeit in Einzelhaft gehalten und gefoltert, bevor er im Juli 1988 zum ersten Mal einem Richter vorgeführt wurde ihm eine leichtere Strafe, wenn er sich daran hielt. Nachdem er sich weigerte, wurde er in das al-Mabahith al-'Amma-Gefängnis (General Intelligence) in Dammam gebracht, wo er bis April 1990 festgehalten wurde. Anschließend wurde er in das al-Mabahith al-'Amma-Gefängnis in Riad verlegt, wo er blieb bis zum Tag seiner Hinrichtung. Es wird vermutet, dass Sadiq Malallah an den Bemühungen um verbesserte Rechte der schiitischen muslimischen Minderheit in Saudi-Arabien beteiligt war.
1994 machte Hadi Al-Mutif, ein Teenager, der ein schiitisch-ismailitischer Muslim aus Najran im Südwesten Saudi-Arabiens war, eine Bemerkung, dass ein Gericht es für blasphemisch hielt und wegen Apostasie zum Tode verurteilt wurde. 2010 befand er sich noch immer im Gefängnis, hatte während seiner Haftjahre körperliche Misshandlungen und Misshandlungen vorgeworfen und Berichten zufolge zahlreiche Selbstmordversuche unternommen.
Im Jahr 2012 wurde der saudische Dichter und Journalist Hamza Kashgari Gegenstand einer großen Kontroverse, nachdem er beschuldigt wurde, den muslimischen Propheten Mohammad in drei Kurznachrichten (Tweets) beleidigt zu haben, die auf dem sozialen Online- Netzwerk Twitter veröffentlicht wurden . König Abdullah ordnete an, Kashgari festzunehmen, "weil er rote Linien überschritten und den religiösen Glauben an Gott und seinen Propheten verunglimpft".
Ahmad Al Shamri aus der Stadt Hafar al-Batin wurde unter dem Vorwurf des Atheismus und der Blasphemie festgenommen, nachdem er angeblich über soziale Medien erklärt hatte, er habe sich vom Islam abgewandt und dem Propheten Mohammed im Februar 2015 zum Tode verurteilt.
| Rahaf Mohammed محمد | |
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| @rahaf84427714 |
Basierend auf der Konvention von 1951 und dem Protokoll von 1967 bin ich rahaf mohmed und beantrage offiziell einen Flüchtlingsstatus in jedem Land, das mich davor schützen würde, verletzt oder getötet zu werden, weil ich meine Religion verlassen und von meiner Familie gefoltert werde.
6. Januar 2019
Im Januar 2019 floh die 18-jährige Rahaf Mohammed aus Saudi-Arabien, nachdem sie dem Islam abgeschworen und von ihrer Familie missbraucht worden war. Auf ihrem Weg nach Australien wurde sie von thailändischen Behörden in Bangkok festgehalten, während ihr Vater versuchte, sie zurückzuholen, aber Rahaf schaffte es, soziale Medien zu nutzen, um erhebliche Aufmerksamkeit auf ihren Fall zu lenken. Nach diplomatischer Intervention wurde ihr schließlich Asyl in Kanada gewährt , wo sie ankam und sich bald darauf niederließ.
Hexerei und Zauberei
Saudi-Arabien wendet die Todesstrafe für Verbrechen der Zauberei und Hexerei an und behauptet, dies im „öffentlichen Interesse“ zu tun.
Saudische Praktiken als "religiöse Apartheid"
Als er vor dem Menschenrechtsrat des US-Kongresses am 4. Juni 2002 in einem Briefing mit dem Titel "Menschenrechte in Saudi-Arabien: Die Rolle der Frauen" aussagte, sagte Ali Al-Ahmed, Direktor des Saudi-Instituts:
Saudi-Arabien ist ein krasses Beispiel religiöser Apartheid. Die religiösen Institutionen von Regierung Klerikern Richter, zu religiösen Lehrplänen und alle religiösen Anweisungen in Medien auf das eingeschränkte wahhabitische Verständnis von Islam , von weniger als 40% der Bevölkerung eingehalten werden. Die saudische Regierung hat den Islam durch ihr Monopol sowohl religiöser Gedanken als auch religiöser Praktiken kommunisiert. Der wahhabitische Islam wird allen Saudis ungeachtet ihrer religiösen Orientierung auferlegt und durchgesetzt. Die wahhabitische Sekte toleriert keine anderen religiösen oder ideologischen Überzeugungen, muslimisch oder nicht. Religiöse Symbole von Muslimen, Christen , Juden und anderen Gläubigen sind alle verboten. Die saudische Botschaft in Washington ist ein lebendiges Beispiel religiöser Apartheid. In den 50 Jahren war kein einziger nicht-sunnitischer muslimischer Diplomat in der Botschaft. Die Zweigstelle der Imam Mohamed Bin Saud University in Fairfax, Virginia, weist ihre Studenten darauf hin, dass der schiitische Islam eine jüdische Verschwörung ist.
Im Jahr 2003 zitierte Amir Taheri einen schiitischen Geschäftsmann aus Dhahran mit den Worten: „Es ist nicht normal, dass es in diesem Königreich keine schiitischen Armeeoffiziere, Minister, Gouverneure, Bürgermeister und Botschafter gibt war Apartheid basierend auf Rasse."
Im Jahr 2007 nahm die saudische Religionspolizei schiitische Pilger fest, die an der Pilgerfahrt Hadsch und Umrah teilnahmen , und nannte sie angeblich „ Ungläubige in Mekka und Medina “.
Bis zum 1. März 2004 hieß es auf der offiziellen Website der Regierung , dass Juden die Einreise verboten sei. Vorurteile gegenüber Juden sind im Königreich ziemlich hoch. Während die Webseite geändert wurde, darf niemand in das Königreich einreisen, der zugibt, jüdisch zu sein, auf den Visapapieren steht oder einen israelischen Regierungsstempel auf seinem oder ihrem Pass trägt.
Alan Dershowitz schrieb 2002: "In Saudi-Arabien wird Apartheid gegen Nicht-Muslime praktiziert, mit Schildern, die darauf hinweisen, dass Muslime in bestimmte Gebiete gehen müssen und Nicht-Muslime in andere."
Am 14. Dezember 2005 legten die republikanische Abgeordnete Ileana Ros-Lehtinen und die demokratische Abgeordnete Shelley Berkley im Kongress einen Gesetzentwurf vor, in dem sie zur Veräußerung der USA aus Saudi-Arabien drängten und als Begründung (unter anderem) anführten: „Saudi-Arabien ist ein Land, das religiöse Apartheid praktiziert und kontinuierlich unterwirft seine Bürger, sowohl muslimische als auch nicht-muslimische, einer bestimmten Auslegung des Islam." Freedom House zeigte auf seiner Website auf einer Seite mit dem Titel "Religiöse Apartheid in Saudi-Arabien" ein Bild eines Schildes, das nur muslimische und nicht-muslimische Straßen zeigt.
Im Jahr 2007 gab es Nachrichten, dass es gemäß der saudischen Politik für Touristen nicht erlaubt sei, nicht-muslimische religiöse Symbole und Bücher in das Königreich zu bringen, da diese beschlagnahmt würden, und das US-Außenministerium bestritt dies mit der Begründung, dass die Verordnung Einschränkungen gab es nicht mehr. Die USA von 2007 Der Bericht zur Internationalen Religionsfreiheit (IRF) des US-Außenministeriums beschrieb mehrere Fälle, in denen Bibeln in Saudi-Arabien beschlagnahmt wurden, sagte jedoch, dass es 2007 weniger Berichte über die Beschlagnahmung religiöser Materialien durch Regierungsbeamte gab als in den Vorjahren und keine Berichte, dass Zoll Beamte hatten religiöse Materialien von Reisenden beschlagnahmt. Im Jahr 2011 führten die Kommission zur Förderung der Tugend und die Verhütung von Lastern (CPVPV) und Sicherheitskräfte des Innenministeriums (MOI) wie in den Jahren zuvor einige Razzien bei privaten nicht-muslimischen religiösen Versammlungen durch und beschlagnahmten manchmal persönliches religiöses Material von Nichtmuslimen. Im Jahr 2011 gab es keine Berichte, dass Zollbeamte religiöse Materialien von Reisenden beschlagnahmten, seien es Muslime oder Nicht-Muslime. Der IRF-Bericht von 2013 berichtet auch über keine Beschlagnahme von Bibeln und stellte fest:
Die Regierung erlaubt religiöse Materialien für den persönlichen Gebrauch; Zollbeamte und die CVPPV sind nicht befugt, persönliches religiöses Material zu beschlagnahmen. Die erklärte Politik der Regierung für ihre diplomatischen und konsularischen Vertretungen im Ausland besteht darin, ausländische Arbeitnehmer, die ein Visum beantragen, über das Recht auf private Gottesdienste und den Besitz persönlicher religiöser Materialien zu informieren. Die Regierung nennt auch die Stellen, an denen Beschwerden eingereicht werden können.
Bericht des Freedom House 2006
Laut dem Bericht von Freedom House aus dem Jahr 2006:
Die Lehrbücher des saudischen Bildungsministeriums für Islamwissenschaft ... fördern weiterhin eine Ideologie des Hasses, die Bigotterie lehrt und Toleranz beklagt. Diese Texte weisen die Schüler weiterhin an, eine dualistische Weltsicht zu vertreten, in der es zwei unvereinbare Bereiche gibt – einen, der aus wahren Gläubigen im Islam besteht ... und den anderen aus den Ungläubigen – Bereiche, die niemals in Frieden koexistieren können. Den Schülern wird beigebracht, dass Christen und Juden und andere Muslime "Feinde" des wahren Gläubigen sind... Die Lehrbücher verurteilen und verunglimpfen den Glauben und die Praktiken der schiitischen und Sufi-Muslime als ketzerisch und nennen sie "Polytheisten", befehlen den Muslimen, Christen zu hassen, Juden, Polytheisten und andere "Ungläubige" und lehren, dass die Kreuzzüge nie aufgehört haben, und identifizieren westliche Sozialdienstleister, Zentren für akademische Studien und Kampagnen für Frauenrechte als Teil der modernen Phase der Kreuzzüge.
Erzwungene religiöse Bekehrung
Zwangskonvertierung nach den Prinzipien des Islam ist nicht erlaubt
Im Juli 2012 wurden in der saudischen Golfstadt Al-Khabar zwei Männer festgenommen , die eine junge Frau evangelisiert hatten, die später zum Christentum übergetreten war. Der Vater des Mädchens hatte Anklage gegen die beiden Männer erhoben, nachdem es ihm nicht gelungen war, die junge Frau davon zu überzeugen, aus dem Libanon nach Hause zurückzukehren und ihren neuen Glauben aufzugeben.