Gabriel Prosser - Gabriel Prosser

Gabriels Rebellion
Gabriels Rebellion
Teil der Sklavenaufstände in Nordamerika
Datum	1800
Standort	Henrico County, Virginia
Ziele	Emanzipation
Führte zu	Entdeckt, unterdrückt
Parteien des Bürgerkriegs
Rebellensklaven	Miliz der Vereinigten Staaten von Virginia;
Bleizahlen
Gabriel Prosser	James Monroe
Nummer
Wahrscheinlich Hunderte
Verluste und Verluste
70 verhaftet, 23 gehängt

Gabriel (1776 – 10. Oktober 1800), heute allgemein bekannt als Gabriel Prosser , war ein gebildeter, versklavter Schmied, der im Sommer 1800 eine große Sklavenrebellion in der Gegend von Richmond, Virginia , plante . Informationen über die Revolte wurden vor ihrer Hinrichtung durchgesickert , und er und fünfundzwanzig Anhänger wurden gehängt .

Der Aufstand von Gabriel Prosser war nicht wegen seiner Ergebnisse bemerkenswert – die Rebellion wurde niedergeschlagen, bevor sie beginnen konnte –, sondern wegen seines Potenzials für Massenchaos und weit verbreitete Gewalt. Es gab andere Sklavenaufstände, aber dieser "konfrontierte" die Gründerväter "am direktesten mit der Kluft zwischen dem Ideal der Freiheit und ihrer unordentlichen Anpassung an die Sklaverei".

Virginia und andere staatliche gesetzgebende Körperschaften erließen Beschränkungen für freie Schwarze sowie das Verbot der Ausbildung, Versammlung und Anstellung von Sklaven, um ihre Fähigkeit und Chancen, ähnliche Rebellionen zu planen, einzuschränken.

Im Jahr 2002 verabschiedete die Stadt Richmond eine Resolution zu Ehren Gabriels zum 202. Jahrestag der geplanten Rebellion. Im Jahr 2007 begnadigte Gouverneur Tim Kaine Gabriel und seine Anhänger informell, in der Anerkennung, dass seine Sache, "das Ende der Sklaverei und die Förderung der Gleichheit für alle Menschen, im Licht der Geschichte durchgesetzt hat".

Biografie

Afroamerikanischer Schmied über einer Kohlenschmiede

Gabriel wurde 1776 in Brookfield , einer großen Tabakplantage in Henrico County, Virginia , als Sklaverei geboren . Er und zwei Brüder, Solomon und Martin, wurden vom Sklavenhalter Thomas Prosser , dem Besitzer von Brookfield, in Knechtschaft gehalten . Gabriel war gebildet. Er war einer der seltenen 5% der versklavten Menschen der Kolonialzeit, die lesen und schreiben lernen konnten.

Gabriel hat eine Ausbildung zum Schmied und Tischler gemacht. Sein Bruder Solomon und vielleicht sein Vater waren Schmied. Gabriel, der von seinem Versklavten "angeheuert" wurde, um in Richmond-Gießereien zu arbeiten, konnte einen Teil des Lohns behalten, den er verdiente. Der Großteil davon ging an Thomas Prosser. Gabriel reiste frei durch Richmond und Henrico County, um für Plantagen- und Geschäftsinhaber zu arbeiten.

Gabriel war mit Nanny verheiratet, einer versklavten Frau. Kinder waren von ihnen nicht bekannt. In Zeitungsartikeln wurde er als "sechs Fuß zwei oder drei Zoll hoch" beschrieben. Sein langes und "knochiges Gesicht, gut gemacht", wurde durch den Verlust seiner beiden Vorderzähne und "zwei oder drei Narben auf dem Kopf" getrübt. Sowohl Weiße als auch Schwarze betrachteten den gebildeten jungen Mann als "einen Gefährten von großem Mut und Intellekt über seinem Lebensrang".

1799 versuchten Gabriel, sein Bruder Soloman und ein Mann namens Jupiter, Absalom Johnson ein Schwein zu stehlen. Gabriel geriet in einen Handgemenge mit Johnson und er biss einen Teil von Johnsons Ohr ab. Jupiter wurde angeklagt, ein Schwein gestohlen zu haben, was ein Vergehen war, und Soloman wurde nicht angeklagt. Es war ein Kapitalverbrechen für eine versklavte Person, eine weiße Person anzugreifen. Er hätte wegen des Angriffs gehängt werden können. Weil er für Prosser ein wertvoller Knecht war, verurteilte ihn der Richter zu einem Monat Gefängnis und ließ sich den Daumen brennen. Gabriel wurde aus dem Gefängnis entlassen, als der Sklavenhalter Prosser eine Kaution für seine Freilassung bezahlte und ihm ein Jahr gutes Benehmen versprach. Der Geschichtsprofessor und Experten für Sklavenrecht in Richmond, Philip J. Schwarz, erklärt, dass dies Gabriels Absicht zeigte, "das System der Sklavenkontrolle bewusst in Frage zu stellen". Siehe auch Geschichte der Sklaverei in Virginia § Essen .

Der Historiker Douglas R. Egerton und Autor von Gabriels Rebellion sagt: "Er war körperlich groß, er war gebildet, er ist ein Kämpfer, er ist ein erfahrener Handwerker. Aus all diesen Gründen war er ein natürlicher Anführer."

Hintergrund der Revolte

In Richmond gab es etwas mehr Schwarze als Weiße, mit einer Gesamtbevölkerung von 5.700 im Jahr 1800. Richmond war eine Sklavenstadt mit einem gemeinschaftlichen Auspeitschungsposten, wo Sklavenhalter auf einem öffentlichen Platz bestraft wurden. Versklavte Männer luden und bewegten Flachboote mit Tabak und anderer Fracht. Im gesamten Bundesstaat waren im Jahr 1800 39,2% der Gesamtbevölkerung Sklaven; sie konzentrierten sich auf Plantagen in der Tidewater-Region und westlich von Richmond.

Gabriel, der Ende des 18. Jahrhunderts in Virginia lebte, wurde von den vorherrschenden Themen der Freiheit beeinflusst, die von den Unterstützern der amerikanischen , französischen und haitianischen Revolution vorgebracht wurden . Zu seinen Lebzeiten war die Zahl der freien Farbigen im Upper South merklich gewachsen . Viele Sklaven wurden zum Teil dank der Bemühungen der Abolitionisten der Methodisten und Quäker freigelassen . Ihre Zahl wurde durch freie schwarze Flüchtlinge aus der haitianischen Revolution verstärkt , von denen viele selbst Sklavenhalter gewesen waren. Einige Sklavenhalter in Virginia waren nervös wegen des starken Anstiegs der Zahl freier Schwarzer im Sklavenstaat.

Gabriels Rebellion

Im Frühjahr und Sommer 1800 begann Gabriel mit der Planung einer Revolte, die die Sklaverei in Virginia beenden sollte. Pläne wurden mit versklavten Menschen in 10 Landkreisen und den Städten Richmond , Norfolk und Petersburg, Virginia, gemacht .

Er und seine Brüder sowie andere Schmiede verwandelten Sensenklingen in bis zu zwölf Dutzend Schwerter. Musketenkugeln und 50 Speere wurden erstellt. Sie wollten Musketen aus einer Taverne stehlen. Hunderte von Sklaven aus Zentral-Virginia würden voraussichtlich in Richmond einmarschieren und die Kontrolle über die Waffenkammer des Staates Virginia und das Kapitol des Staates Virginia übernehmen . Der Plan war, Gouverneur James Monroe als Geisel zu halten, damit sie für ihre Freiheit verhandeln konnten.

Aber am 30. August 1800, dem geplanten Angriffstag, überschwemmte starker Regen die Straßen von Richmond und die Bäche in Zentral-Virginia. Außerdem erzählten zwei Sklaven ihrem Besitzer Mosby Sheppard von den Plänen. Sheppard warnte Virginias Gouverneur James Monroe , der die Staatsmiliz aufrief . Sie patrouillierten in der Gegend und fingen an, Verschwörer aufzusammeln. Gabriel entkam flussabwärts nach Norfolk , wurde dort jedoch von einem anderen Sklaven namens Will "Billy" King entdeckt und verraten. Mehr als 70 versklavte Männer wurden von den Strafverfolgungsbehörden wegen Verschwörung und Aufstand festgenommen.

Gabriel wurde zum Verhör nach Richmond zurückgebracht, aber er gab nicht nach. Der Prozess wurde nicht von einer Jury, sondern von fünf Richtern vor Gerichten von Oyer und Terminer verhandelt . Ein Rekrut, Ben Woolfolk, bezeugte, dass Gabriel beabsichtigte, die Worte „Tod oder Freiheit“ auf eine Seidenfahne zu schreiben, was sich auf Patrick Henrys „ Gib mir Freiheit, oder gib mir den Tod! Rede von 1775. Einer der versklavten Männer soll gesagt haben: "Ich habe nichts mehr zu bieten als das, was General Washington zu bieten hätte, wenn er von den Briten gefangen genommen und vor Gericht gestellt worden wäre."

Gabriel, seine beiden Brüder und 23 weitere Sklaven wurden gehängt. Eine Person beging vor seiner Anklage Selbstmord. Acht versklavte Männer wurden außerhalb von Virginia verlegt oder verkauft. Dreizehn wurden für schuldig befunden, aber vom Gouverneur begnadigt. 25 wurden freigesprochen. Zwei Männer erhielten ihre Freiheit, weil sie ihren Sklavenhalter über die Verschwörung informiert hatten.

Beeinflussen

Über den Aufstand wurde in Zeitungen im ganzen Land berichtet. James Monroe und Thomas Jefferson waren besorgt über die Optik der Hinrichtung so vieler Menschen. Jefferson sagte: "Die anderen Staaten und die ganze Welt werden uns für immer verdammen, wenn wir uns dem Prinzip der Rache hingeben." Die Föderalisten argumentierten, dass die Rebellion das Ergebnis der Unterstützung der Französischen Revolution durch die Demokratisch-Republikanische Partei sei .

Die Angst vor einer Sklavenrevolte erfasste regelmäßig große Sklavenhaltergemeinschaften. Nach der Rebellion schränkten viele Sklavenhalter die Reisemöglichkeiten der Sklaven stark ein, nachdem 1802 eine zweite Verschwörung unter versklavten Bootsleuten entlang der Flüsse Appomattox und Roanoke entdeckt wurde . Neue Gesetze wurden erlassen, um freie Schwarze und Sklaven einzuschränken. Die Virginia Assembly im Jahr 1802 machte es Schwarzen, ob frei oder versklavt, illegal, ein Boot zu erhalten und ein Boot zu steuern oder ein Boot zu steuern. Zwei Jahre später konnten sie sich nach getaner Arbeit oder sonntags nicht in Gruppen treffen. Im Jahr 1808 verbot der Gesetzgeber des Bundesstaates die Anstellung von Sklaven und verlangte von den freigelassenen Schwarzen, den Staat innerhalb von 12 Monaten zu verlassen oder sich einer erneuten Versklavung zu stellen. Die wachsende Bevölkerung freier Schwarzer musste den Gesetzgeber bitten, im Staat zu bleiben.

Geschichtsschreibung

Der Historiker Douglas Egerton bot in seinem Buch Gabriel's Rebellion: The Virginia Slave Conspiracies of 1800 & 1802 (1993) eine neue Perspektive auf Gabriel . Er stützte sich dabei auf umfangreiche Primärrecherchen aus erhaltenen Zeitdokumenten. Egerton kam zu dem Schluss, dass Gabriel durch die Interaktion mit Mitarbeitern europäischer, afrikanischer und gemischter Abstammung in den Gießereien angeregt und herausgefordert worden wäre. Sie hofften , dass die Republikaner von Thomas Jefferson sie von der Herrschaft der reichen föderalistischen Kaufleute der Stadt befreien würden.

Die interne Dynamik von Jeffersons und Monroes Partei bei den Wahlen von 1800 war komplex. Ein bedeutender Teil der republikanischen Basis waren bedeutende Pflanzer und Kollegen von Thomas Jefferson und James Madison. Egerton glaubt , dass jedes Anzeichen , dass weißen Radikale und vor allem Franzosen, hatten Gabriel Plan unterstützt könnten Kosten Jefferson die Präsidentschaftswahl von 1800. Sklavenhaltern befürchteten solche Gewaltexzeß , wie ich im Zusammenhang mit dem hat Französisch Revolution nach 1789 und dem Aufstand der Sklaven in Saint-Domingue . Egerton glaubte, dass Gabriel beabsichtigte, Gouverneur Monroe als Geisel zu nehmen, um ein Ende der Sklaverei zu verhandeln. Dann plante er, "mit den Kaufleuten der Stadt zu trinken und zu speisen".

Egerton merkte an, dass Gabriel seine Anhänger anwies, keine weißen Methodisten , Quäker und Franzosen zu töten . Während dieser Zeit waren Methodisten und Quäker aktive Missionare für die Freilassung .

Erbe und Ehrungen

Gabriels Rebellion diente als wichtiges Beispiel dafür, wie Sklaven sich für die Freiheit einsetzten.

Im Jahr 2002 verabschiedete die Stadt Richmond eine Resolution zum Gedenken an den 202. Jahrestag der Hinrichtung des Patrioten und Freiheitskämpfers Gabriel, dessen Tod als Symbol für die Entschlossenheit und den Kampf der Sklaven für Freiheit, Gerechtigkeit und Gleichheit wie versprochen steht von den Grundprinzipien demokratischer Regierungen des Commonwealth of Virginia und der Vereinigten Staaten von Amerika".
Die historische Stätte Spring Park in Henrico County erinnert an Gabriel.
Im Jahr 2004 genehmigte das Virginia Board of Historic Resources eine Markierung an der Stelle, an der Gabriel am 10. Oktober 1800 gehängt wurde. Es befindet sich zwischen der 15. und 16. Straße, auf der Nordseite der East Broad Street. Der Staat arbeitete mit Einzelpersonen aus einer Gruppe namens Defenders for Freedom, Justice & Equality zusammen.
Im Herbst 2006 ersuchte die Virginia State Conference der NAACP Gouverneur Tim Kaine um Verzeihung von Gabriel in Anerkennung seiner Beiträge zum Bürgerrechtskampf der Afroamerikaner und aller Völker.
Am 30. August 2007 begnadigte Gouverneur Kaine informell Gabriel und seine Mitverschwörer. Kaine sagte, Gabriels Motivation sei „seine Hingabe an die Ideale der amerikanischen Revolution gewesen – es hat sich gelohnt, den Tod zu riskieren, um die Freiheit zu sichern“. Kaine bemerkte, dass „Gabriels Sache – das Ende der Sklaverei und die Förderung der Gleichheit aller Menschen – im Lichte der Geschichte durchgesetzt wurde“, und fügte hinzu, dass „es wichtig ist anzuerkennen, dass die Geschichte Gabriels Sache wohlwollend betrachtet, während sie Legionen entsendet, die versuchten, halte ihn und andere in Ketten, damit sie vergessen werden".

Popkultur

Arna Bontemps schrieb Black Thunder (1936), einen historischen Roman, der auf Gabriels Rebellion basiert.
In Roots , Alex Haleys historischer Fiktion, hören die Charaktere des Buches von der Rebellion.
In Sally Hemings , Barbara Chase-Ribouds Roman von 1979 über Hemings ' Beziehung zu Thomas Jefferson, schreibt Monroe Jefferson und fragt ihn, was er mit den Aufständischen tun soll, die immer noch im Gefängnis sitzen, nachdem "(m)or als fünfunddreißig" gewesen war hingerichtet. Hemings tritt für sie ein und sagt Jefferson: "Ich denke, es wurde genug gehängt" und schlägt vor, dass sie stattdessen ins Exil geschickt werden. Obwohl es im Roman nicht explizit gemacht wird, wird angedeutet, dass Jefferson ihrem Vorschlag gefolgt ist und Monroe entsprechend beraten hat. Am Ende des Kapitels sagt Hemings: „Ich habe gehört, dass der letzte von Gabriels Rebellen von James Monroe begnadigt und aus Virginia verbannt wurde.

Lieder

Tim Barry , ein Singer/Songwriter aus Richmond, schrieb und performte "Prosser's Gabriel" für das Album 28th & Stonewall . Es zeichnet die Ereignisse aus Gabriels Leben auf und konzentriert sich auf die versuchte Revolution.
Gabriel wird in Public Enemys Song "Prophets of Rage" erwähnt.
Gabriel ist der Held einer raffiniert subversiven Seemannshütte, die etwa vierzig Jahre nach den Ereignissen in Frederick Marryats Buch Poor Jack (1840) aufgezeichnet wurde .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

Aptheker, Herbert . Amerikanische Negersklavenrevolten . New York: Internationale Verlage, 1943.
Nicholls, Michael L. Whispers of Rebellion: Gabriels Verschwörung erzählen . Charlottesville, VA: University of Virginia Press, 2012.
Schwarz, Philip J. " Gabriel's Challenge: Slaves and Crime in Late Eighteenth-Century Virginia ", Virginia Magazine of History and Biography Volume 90, Issue 3, S. 283–309, 1982.
Rodriguez, Junius P., Hrsg. Enzyklopädie des Sklavenwiderstands und der Rebellion . Westport, CT: Greenwood, 2006.

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