George Murdock- George Murdock

George Peter Murdock
Geboren ( 1897-05-11 )11. Mai 1897
Ist gestorben 29. März 1985 (1985-03-29)(87 Jahre)
Bekannt für interkulturelle Studien ; Dateien für den Bereich Human Relations
Auszeichnungen Viking Fund-Medaille (1949)
Wissenschaftlicher Werdegang
Felder Anthropologie
Doktoratsberater Albert Galloway Keller

George Peter ("Pete") Murdock (11. Mai 1897 - 29. März 1985), auch bekannt als GP Murdock , war ein US-amerikanischer Anthropologe . Er ist bekannt für seine empirische Herangehensweise an ethnologische Studien und seine Untersuchung von Familien- und Verwandtschaftsstrukturen in verschiedenen Kulturen. Sein ethnographischer Atlas von 1967 zu mehr als 1.200 vorindustriellen Gesellschaften ist einflussreich und wird häufig in der sozialwissenschaftlichen Forschung verwendet.

Frühen Lebensjahren

Murdock wurde in Meriden, Connecticut , als Sohn einer Familie geboren, die dort seit fünf Generationen Landwirtschaft betreibt, verbrachte viele Kindheitsstunden auf der Familienfarm und erwarb ein breites Wissen über traditionelle, nicht mechanisierte Landwirtschaftsmethoden. Er graduierte 1915 an der Phillips Academy in Andover und erwarb einen BA in Amerikanischer Geschichte an der Yale University . Anschließend besuchte er die Harvard Law School , brach sie aber im zweiten Jahr ab und unternahm eine lange Reise um die Welt. Diese Reise, kombiniert mit seinem Interesse an traditioneller materieller Kultur und vielleicht ein wenig Inspiration durch den beliebten Yale-Lehrer AG Keller , veranlasste Murdock, in Yale Anthropologie zu studieren. Das Anthropologieprogramm von Yale behielt immer noch etwas von der evolutionären Tradition von William Graham Sumner bei , eine ganz andere Betonung als der historische Partikularismus , der von Franz Boas in Columbia verkündet wurde . 1925 promovierte er und arbeitete in Yale als Fakultätsmitglied und Vorsitzender der Anthropologie-Abteilung.

Schon in seinen frühesten Schriften ist Murdocks unverwechselbarer Ansatz offensichtlich. Er befürwortet einen empirischen Ansatz in der Anthropologie, indem er Daten aus unabhängigen Kulturen zusammenstellt und dann Hypothesen testet, indem er die Daten den entsprechenden statistischen Tests unterzieht. Außerdem versteht er sich eher als Sozialwissenschaftler denn als Anthropologe und steht in ständigem Austausch mit Forschern anderer Disziplinen. Bei Yale stellte er ein Team von Kollegen und Mitarbeitern zusammen, um einen interkulturellen Datensatz zu erstellen .

In der Überzeugung, dass ein interkultureller Ansatz die US-Kriegsanstrengungen während des Zweiten Weltkriegs unterstützen würde, meldeten sich Murdock und einige Kollegen bei der Marine und schrieben Handbücher über die Kulturen Mikronesiens , die von einem Büro an der Columbia University aus arbeiteten . Nachdem sie die Handbücher fertiggestellt hatten, wurden Murdock und seine Offizierskollegen als Beamte der Militärregierung in den Pazifik geschickt und dienten fast ein Jahr lang in der Verwaltung des besetzten Okinawa . Während seine Feldforschung in der Vorkriegszeit bei den Haida und anderen indigenen Völkern der nordwestlichen nordamerikanischen Küste stattgefunden hatte, konzentrierten sich Murdocks Interessen nun auf Mikronesien, und er führte dort bis in die 1960er Jahre episodisch Feldforschungen durch.

Yale

Murdock trat 1928 der Fakultät der Yale University bei. Er promovierte dort auf dem Gebiet der Soziologie, da Yale zu dieser Zeit noch keine Abteilung für Anthropologie hatte. Murdock unterrichtete Kurse in physikalischer Anthropologie . 1931 gründete Yale eine Abteilung für Anthropologie und stellte Edward Sapir als Vorsitzenden ein. Murdocks soziologische und positivistische Herangehensweise an die Anthropologie stand im Widerspruch zu Sapirs boasianischer Herangehensweise an die Kulturanthropologie. Nach Sapirs Tod war Murdock von 1938 bis 1960 Vorsitzender der Abteilung für Anthropologie, als er in Yale das damals vorgeschriebene Rentenalter erreichte. Allerdings wurde ihm der Lehrstuhl für Andrew Mellon Professor of Social Anthropology an der University of Pittsburgh angeboten. Murdock verließ seinen langjährigen Wohnsitz in der 960 Ridge Road in Hamden, Connecticut, und zog mit seiner Frau zum 4150 Bigelow Boulevard in Pittsburgh. Er lehrte an der University of Pittsburgh bis zu seiner Pensionierung 1973, woraufhin er in die Gegend von Philadelphia zog, um in der Nähe seines Sohnes zu sein.

Murdock und seine Frau hatten ein Kind, Robert Douglas Murdock. Er wurde 1929 geboren und starb 2011. Bob und Jean Murdock hatten drei Kinder, Nancy und Karen (geboren 1955) und Douglas (geboren 1959).

Für Murdocks Kriegsdienst im Zweiten Weltkrieg ist die beste Quelle sein eigener Bericht, der in A Twenty-Five Year Record: Yale College Class of 1919 veröffentlicht wurde , einem Jahrgangsjahrbuch, das 1946 in New Haven, Connecticut veröffentlicht wurde. Dies sind Murdocks eigene Erinnerungen. wie mit seinen Klassenkameraden in der Klasse von 1919 in Yale geteilt:

Bevor der Krieg ausbrach, beschäftigte mich die Routine des akademischen Lebens in Yale – Lehre und Forschung mit ihren bescheidenen Belohnungen, die Abteilungsverwaltung mit ihren Kopfschmerzen, angenehme außerschulische Kontakte mit meinen Kollegen. Der größte Reiz bestand darin, den allmählichen Aufschwung zu beobachten (und daran teilzunehmen), durch den Yale die unbestrittene Führung in den Sozialwissenschaften übernahm. [...] Ich schrieb ein wenig, trank ein wenig, spielte Tennis, schlichtete einen Filmstreit und leitete ein ziemlich ehrgeiziges Projekt namens Cross-Cultural Survey ein, das von der New York Times als "Bank des Wissens" bezeichnet wurde. Dann kam Pearl Harbor, dessen Explosionen sogar in akademischen Hallen widerhallten. Durch meinen Vorsitz im Ozeanien-Komitee des Nationalen Forschungsrats habe ich geholfen, die Anthropologen des Landes für die Kriegsanstrengungen zu mobilisieren. Auf Anraten der Geheimdienstexperten des Heeres und der Marine habe ich den Cross-Cultural Survey in eine Organisation zum Sammeln von Fakten auf den von Japan besetzten Inseln des Pazifiks umgewandelt. Für den Koordinator für Interamerikanische Angelegenheiten organisierte und leitete ich den Strategic Index of the Americas, eine ähnliche Einheit zum Sammeln von Fakten. Wie so viele meiner Kollegen verbrachte ich einen Großteil meiner Zeit damit, nach Washington hin und her zu laufen. Zu Beginn des Jahres 1943, als das Militärprogramm im Pazifik zu beschleunigen begann, drängte mich das Marineministerium, die Forschung des Cross-Cultural Survey zu beschleunigen, und machte ein sehr großzügiges Angebot an finanzieller Unterstützung. Sie drängten mich jedoch noch stärker, meine anderen Verpflichtungen aufzugeben, mit meinen Kollegen zur Navy zu gehen und die Arbeit „innerhalb“ zu erledigen. Ich sagte 'Ja' und erhielt innerhalb einer Woche eine Kommandeurskommission. [...] Nach einem Monat informeller Indoktrination im Office of the Naval Intelligence in Washington wurde ich dem Stab der Naval School of Military Government der Columbia University zugeteilt. Hier leitete ich fünfzehn Monate lang eine Forschungseinheit in Yale, die alle verfügbaren Informationen über die im Besitz der Japaner befindlichen pazifischen Inseln zusammenstellte, eine zweite Einheit in Columbia leitete, die die Informationen in einer Reihe von neun Handbüchern organisierte, und gab einen Kurs über den Pazifik Offiziere der Militärregierung. Das letzte Handbuch über die Ryukyu-Inseln wurde (vorläufig) gerade veröffentlicht, als beschlossen wurde, Okinawa zu erobern, und ich wurde nach Hawaii geschickt, um mich dem Stab der Zehnten Armee bei der Planung dieser Operation anzuschließen. Nachdem die Planung abgeschlossen war, wurde ich als Offizier der Militärregierung nach Okinawa geschickt. […]

Zwei Monate lang bestand meine Aufgabe darin, mit Hilfe eines Sprachoffiziers die vom Terror heimgesuchten Eingeborenen aus ihren Bergfesten in die Küstendörfer zu locken oder zu schleppen, wo wir sie unterbringen und ernähren konnten, sie medizinisch versorgten und sie zurück in ein normale Friedenswirtschaft. [...] Wie Millionen meiner Landsleute habe ich aus erster Hand den Heldenmut, die Feigheit, die Monotonie, den Einfallsreichtum, die Ineffizienz und die Frustration gesehen, die den Krieg noch verstärken. [...] Ich wurde in das Hauptquartier der Militärregierung von Okinawa und den angrenzenden Inseln versetzt, wo ich zuerst für politische Angelegenheiten und dann für alle zivilen Angelegenheiten zuständig war, sowohl im sozialen und wirtschaftlichen als auch im politischen Bereich. Meine Hauptaufgabe bestand darin, einen inselweiten Zivilrat zu organisieren und eine einheitliche Kommunalverwaltung im gesamten Gebiet aufzubauen, in deren Verlauf ich zwei allgemeine Wahlen organisierte und überwachte. Während dieser Zeit bestanden meine Kontakte hauptsächlich zu den politischen, professionellen und geschäftlichen Führern der Okinawaner.

[...] Anfang Oktober war der Sog nach Hause sehr stark, und ich verließ Okinawa mit einer Task Force nach Norfolk. Unterwegs machten wir jeweils drei oder vier Tage Halt in Singapur, Colombo und Kapstadt, wo wir von den Einwohnern begrüßt und von der Royal Navy bewirtet und gegessen wurden. Nachdem ich einen Weltrundgang absolviert hatte, schloss ich mich am 7. Dezember meiner Familie wieder an.

Laut David H. Price hatte Murdock in einem Kapitel mit dem Titel "Hoover's Informer", das Murdock während des McCarthyismus gewidmet war , heimlich J. Edgar Hoover über AAA-Kollegen informiert . Murdock stand der Kulturanthropologie von Boas besonders feindlich gegenüber, die er als dem kommunistischen Denken zugehörig ansah. Murdock war nicht der einzige in seinem Fachgebiet oder an seiner Universität, der mit Geheimdiensten zusammenarbeitete. Während eines Großteils des 20. Jahrhunderts genossen Agenturen wie die CIA und das FBI enge Beziehungen zu amerikanischen Universitäten. Die Yale University wurde (später) vor allem als Brutstätte für Mitarbeiter der Agenturen bekannt. Forscher in Anthropologie und Auslandsbeziehungen wurden oft nach Auslandsaufenthalten befragt. Murdock war später Vorsitzender des Ausschusses für wissenschaftliche Freiheit der American Anthropological Association (AAA), der gegründet wurde, um Anthropologen vor unfairen Angriffen zu schützen.

1948 entschied Murdock, dass sein interkultureller Datensatz wertvoller wäre, wenn er Forschern an anderen Schulen als Yale zur Verfügung stand. Er wandte sich an den Social Science Research Council und erhielt die Finanzierung, um eine interuniversitäre Organisation, die Human Relations Area Files , aufzubauen, deren Sammlungen an der Yale University geführt wurden (Whiting 1986: 684).

Hauptarbeiten

1954 veröffentlichte Murdock eine Liste aller bekannten Kulturen, die Outline of World Cultures . 1957 veröffentlichte er seinen ersten interkulturellen Datensatz, das World Ethnographic Sample , bestehend aus 565 Kulturen, die für 30 Variablen kodiert sind. 1959 veröffentlichte Murdock, obwohl er keine Berufserfahrung in Afrika hatte, mit Africa: Its peoples and their culture history ein sehr nützliches Nachschlagewerk über afrikanische Ethnien, das auch in der Analyse der Vorgeschichte, insbesondere der Domestikation von Pflanzen, neue Wege beschritt. Es gibt auch eine Liste seiner anderen Hauptwerke:

  • Korrelationen matrilinearer und patrilinearer Institutionen. // GP Murdock (Hrsg.) Studies in the Science of Society, New Haven: Yale, 1937.
  • Sozialstruktur. New York: The MacMillan Company. 1949.
  • Ethnographischer Atlas: Eine Zusammenfassung. Pittsburgh: Die University of Pittsburgh Press. 1967.
  • Kulturübergreifende Standardstichprobe // Ethnologie 8 (4): 329–369. 1969.
  • Atlas der Kulturen der Welt. Pittsburgh: Die University of Pittsburgh Press. 1981.

Universität Pittsburgh

1960 wechselte Murdock an die University of Pittsburgh , wo er den Andrew Mellon Chair of Anthropology innehatte. 1971 war er maßgeblich an der Gründung der Society for Cross-Cultural Research beteiligt , einer wissenschaftlichen Gesellschaft, die sich hauptsächlich aus Anthropologen und Psychologen zusammensetzte (Whiting 1986: 685). Zwischen 1962 und 1967 veröffentlichte er Teile seines Ethnographischen Atlas in der Zeitschrift Ethnology – ein Datensatz, der schließlich fast 1.200 Kulturen enthält, die für über 100 Variablen kodiert sind. 1969 entwickelte er zusammen mit Douglas R. White die Standard Cross-Cultural Sample , bestehend aus einem sorgfältig ausgewählten Set von 186 gut dokumentierten Kulturen, die heute für etwa 2000 Variablen kodiert sind (Whiting 1986: 685). Am Ende seiner Karriere verspürte er "keinen Zögern, die Gültigkeit und Nützlichkeit der gesamten anthropologischen Theorie, einschließlich des Großteils meiner eigenen Arbeit, abzulehnen ... und sie dem Bereich der Mythologie [nicht] der Wissenschaft zuzuordnen" wie in "Anthropologie gibt es praktisch keinen [...] Konsens" über "den wesentlichen Kern ihrer Theorie".

Nach seiner Pensionierung von Pitt zog Murdock in die Gegend von Philadelphia, um in der Nähe seines Sohnes und seiner Enkel zu sein. Er ist auf einem Militärfriedhof, Valley Forge Memorial Gardens, 352 South Gulph Road, King of Preußen, PA, begraben.

Ethnologie

1962 gründete Murdock Ethnology An International Journal of Cultural and Social Anthropology , herausgegeben von der University of Pittsburgh . Die Veröffentlichung endete 2012 aufgrund mangelnden Interesses der Fakultät des Department of Anthropology der University of Pittsburgh. Das Journalpersonal wurde kurz darauf entlassen und die Büros wurden dauerhaft umgewidmet.

Beiträge

Murdock ist vor allem für seine Hauptreihentheorie bekannt, deren Kern von ihm zunächst wie folgt formuliert wurde: „Wenn ein soziales System, das ein Gleichgewicht erreicht hat, sich zu ändern beginnt, beginnt ein solcher Wandel regelmäßig mit einer Änderung der Wohnordnung Nach den Regeln folgt eine Entwicklung oder Änderung der Abstammungsform in Übereinstimmung mit den Aufenthaltsregeln. Schließlich folgen adaptive Änderungen in der Verwandtschaftsterminologie (Murdock 1949: 221–222).“

Anmerkungen

Siehe auch

Veröffentlichungen

  • Murdock, George Peter (1949). Sozialstruktur . New York: The MacMillan Company. ISBN 978-0-02-922290-4.
  • Murdock, GP 1959. Afrika: Seine Völker und ihre Kulturgeschichte. New York: McGraw-Hill.
  • Murdock, GP 1965. Kultur und Gesellschaft: Vierundzwanzig Aufsätze . Pittsburgh: Die University of Pittsburgh Press.
  • Murdock, GP 1967. Ethnographischer Atlas: Eine Zusammenfassung . Pittsburgh: Die University of Pittsburgh Press.
  • Murdock, GP (1970). „Kin Term Muster und ihre Verteilung“. Ethnologie . 9 (2): 165–207. doi : 10.2307/3772782 . JSTOR  3772782 .
  • Murdock, GP 1980. "Krankheitstheorien: Eine Weltumfrage". Pittsburgh: Die University of Pittsburgh Press.
  • Murdock, GP 1981. Atlas der Kulturen der Welt . Pittsburgh: Die University of Pittsburgh Press.
  • Murdock, GP 1985. Kin Term Patterns and their Distribution. Kulturen der Welt 1(4): stds25.dat, stds25.cod.
  • Murdock, Allgemeinmediziner; Morrow, DO (1970). „Subsistenzwirtschaft und unterstützende Praktiken: Cross-Cultural Codes 1“. Ethnologie . 9 (3): 302–330. doi : 10.2307/3773028 . JSTOR  3773028 .
  • Murdock, Allgemeinmediziner; Provost, CA (1973). „Messung der kulturellen Komplexität“. Ethnologie . 12 (4): 379–392. doi : 10.2307/3773367 . JSTOR  3773367 .
  • Murdock, GP, R. Textor, H. Barry III, DR White, JP Gray und W. Divale. 1999–2000. Ethnographischer Atlas. Kulturen der Welt 10(1): 24–136, at01–09.sav; 11(1): ea10.sav (die dritte elektronische Version) [1] .
  • Murdock, Allgemeinmediziner; White, Douglas R. (1969). "Standardmäßige kulturübergreifende Stichprobe" . Ethnologie . 8 (4): 329–369. doi : 10.2307/3772907 . JSTOR  3772907 .
  • Murdock, Allgemeinmediziner; Wilson, SF (1972). „Siedlungsmuster und Gemeinschaftsorganisation: Interkulturelle Codes 3“. Ethnologie . 11 (3): 254–295. doi : 10.2307/3773219 . JSTOR  3773219 .
  • Murdock, GP, CS Ford, AE Hudson, R. Kennedy, LW Simmons und JWM Whiting, Outline of Cultural Materials, New Haven: Institute of Human Relations, 1938.

Chronologische Auflistung der Bücher und Artikel:

  • The Evolution of Culture von Julius Lippert (New York: Macmillan, 1931) (als Übersetzer und Herausgeber)
  • "Ethnozentrismus", Enzyklopädie der Sozialwissenschaften , vol. 5, S. 613–614 (New York, 1931)
  • "The Science of Culture", amerikanischer Anthropologe , ns, 34: 200–215 (1932)
  • "Lippert, Julius", Enzyklopädie der Sozialwissenschaften , vol. 9, S. 490–491 (1933)
  • "Die Organisation der Inka-Gesellschaft", Scientific Monthly , 38: 231–239 (1934)
  • Unsere primitiven Zeitgenossen (New York: Macmillan, 1934)
  • "Kinship and Social Behavior between the Haida", American Anthropologist , ns, 36: 355–385 (1934)
  • "A Racial Primer", Bulletin of the Associates in the Science of Society , 4.4: 1–3 (1935)
  • "The Witoto Kinship System", amerikanischer Anthropologe , ns, 38: 525–527 (1936)
  • "Rang und Potlatch unter den Haida", Yale University Publications in Anthropology , Nr. 13, S. 1–20 (1936)
  • Studies in the Science of Society (New Haven: Yale, 1937) (Herausgeber)
  • „Korrelationen von matrilinearen und patrilinearen Institutionen“. In GP Murdock (Hrsg.) Studies in the Science of Society , New Haven: Yale, 1937.
  • „Vergleichsdaten zur Arbeitsteilung nach Geschlecht“, Social Forces , 15: 551–553 (1937)
  • "Anthropological Glossary", Southwestern Monuments , S. 77–88, 268–274 (1938)
  • „Notes on the Tenino, Molala, and Paiute of Oregon“, American Anthropologist , ns, 40: 395–402 (1938)
  • "Guia para la investigacion etnologica", trans. von Radames A. Altieri, Universidad Nacional de Tucuman, Notas del Instituto de Antropologia , I, ii, 21–131, Tucuman, 1939 (Koautor mit CS Ford, AE Hudson, R. Kennedy, LW Simmons und JWM Whiting)
  • "The Cross-Cultural Survey", American Sociological Review , 5: 361–370, 1940
  • "Double Descent", amerikanischer Anthropologe , 42: 555–561, 1940.
  • "Ethnographic Bibliography of North America", Yale Anthropological Studies , I, S. 1–169, 1941
  • „Anthropologie und menschliche Beziehungen“, Soziometrie , 4: 140–149, 1941.
  • „Bronislaw Malinowski“, Yale Law Journal , 51: 1235–1236, 1942.
  • "The Yale Survey of South American Ethnology", Proceedings of the Eighth American Scientific Congress , 1940, 2: 199-202. Washington, 1942.
  • "Marshall Islands", Navy Department (OPNAV 50E), Military Government Handbook , Nr. 1, S. 1-113. Washington, 1943 (Koautor mit CS Ford und JWM Whiting)
  • "Bronislaw Malinowski", amerikanischer Anthropologe , ns, 45: 441–451, 1943.
  • "East Caroline Islands", Navy Department (OPNAV 50E), Civil Affairs Handbook , Nr. 5, S. 1–213. Washington, 1944. (Koautor mit CS Ford und JWM Whiting)
  • "West Caroline Islands", Navy Department (OPNAV 50E), Civil Affairs Handbook , Nr. 7, S. 1–222, Washington, 1944. (Koautor mit CS Ford und JWM Whiting)
  • "Mandated Marianas Islands", Navy Department (OPNAV 50E), Civil Affairs Handbook , Nr. 8, S. 1–205, Washington, 1944. (Koautor mit CS Ford und JWM Whiting)
  • "Marshall Islands Statistical Supplement", Navy Department (OPNAV 50E), Civil Affairs Handbook , Nr. 1S, S. 1–38, Washington, 1944 (Koautor mit CS Ford und JWM Whiting)
  • "Izu and Bonin Islands", Navy Department (OPNAV 50E), Civil Affairs Handbook , Nr. 9, S. 1–188. Washington, 1944 (Koautor mit CS Ford und JWM Whiting)
  • "Ryukyu (Loochoo) Islands", Navy Department (OPNAV 13), Civil Affairs Handbook , Nr. 31, S. 1–334. Washington, 1944. (Koautor mit CS Ford und JWM Whiting)
  • „The Common Denominator of Cultures“, in Ralph Linton (Hrsg.), The Science of Man in the World Crisis , New York: Columbia, 1945, S. 123–142.
  • Nuestros contemporaneos primitivos (spanische Übersetzung von Our Primitive Contemporaries ), trans. von Teodoro Ortiz. Mexiko: Fondo de Cultura Economica, 1945.
  • "Übersicht kultureller Materialien", rev. Hrsg. Yale Anthropologische Studien , II, S., 1–56. New Haven, 1945 (Koautor mit CS Ford, AE Hudson, R. Kennedy, LW Simmons und JWM Whiting)
  • "Bifurcate Merging: A Test of Five Theories", American Anthropologist , ns 49: 56-68, 1947.
  • "Family Universals", Ehe und Familienleben , 9:39, 1947.

Verweise

Externe Links