Freunde Gottes - Friends of God

  (Umgeleitet von der deutschen Mystik )

Die Freunde Gott (deutsch: Gottesfreund oder gotesvriunde ) war eine mittelalterliche mystische Gruppe von den beiden kirchlichen und Laien in der katholischen Kirche (obwohl es fast eine separate Sekte wurde) und ein Zentrum der deutschen Mystik . Es wurde zwischen 1339 und 1343 während des Avignon-Papsttums des westlichen Schismas gegründet , einer Zeit großer Turbulenzen für die katholische Kirche. Die Freunde Gottes hatten ursprünglich ihren Sitz in Basel , Schweiz, und waren auch in Straßburg und Köln ziemlich wichtig . Einige Schriftsteller des späten 19. Jahrhunderts machten große Ansprüche an die Bewegung geltend und betrachteten sie sowohl als einflussreich für die Mystik des 14. Jahrhunderts als auch als Vorläufer der protestantischen Reformation . Moderne Studien der Bewegung haben jedoch den abgeleiteten und oft zweitklassigen Charakter ihrer mystischen Literatur und ihren begrenzten Einfluss auf die mittelalterliche Literatur in Deutschland hervorgehoben.

Name

Der Name "Freunde Gottes" kann von verschiedenen Quellen beeinflusst worden sein. In einigen Bibelstellen wird der Begriff verwendet (z. B. Richter 8,22, Jakobus 2,23, Exodus 33,11, Psalm 138,17, Weisheit 7,27, Lk 12,4, Johannes 15,15). Das Konzept der Freundschaft mit Gott wurde auch von verschiedenen mittelalterlichen Autoren und insbesondere von Meister angewendet Eckhart und seine Anhänger.

Geschichte

Die Bewegung entstand aus der Predigt und Lehre von Meister Eckhart und insbesondere seinen dominikanischen geistlichen Erben, dem Prediger John Tauler und dem Schriftsteller Henry Suso . Ein Einfluss auf die Freunde Gottes war, obwohl er im Hintergrund blieb, der weltliche Priester Heinrich von Nördlingen aus dem bayerischen Oberland , der 1339 Tauler und Suso in Basel traf. Heinrich hatte viel Kontakt mit anderen bayerischen und deutschen Mystikern und stellte die Freunde Gottes dem fließenden Licht der Gottheit von Mechthild von Magdeburg vor .

Die Gruppe erreichte 1367 eine aufstrebende institutionelle Form, als der wohlhabende Laie Rulman Merswin ein verfallenes Kloster in Straßburg kaufte und restaurierte, das als Grünwörth bekannt ist . Grünenwörth diente als Zufluchtsort für das Studium der Freunde Gottes und als „Schule der Propheten“, die eine Reihe mystischer Texte verfasste. Merswin wird verdächtigt, der anonyme Autor Der Freund Gottes aus dem Oberland zu sein .

Die Freunde Gottes, angeführt von Tauler und Suso, suchten nach Thomas von Aquin einen mystischen Weg, der der etablierten katholischen Lehre entsprach. Rulman Merswin wollte unter der Leitung des Freundes Gottes aus dem Oberland die Kirche reinigen. Dieser Reformdruck brachte die Freunde Gottes in Konflikt mit der Kirche und nicht lange nach Merswins Tod im Jahr 1382 wurden sie verurteilt.

Nach Merswins Tod behaupten einige Quellen, Nikolaus von Basel sei der Anführer geworden. Um 1395 wurde er schließlich mit zwei seiner Anhänger wegen Häresie in Wien auf dem Scheiterhaufen verbrannt . Die Beziehung von Nikolaus von Basel zu den Freunden Gottes ist unklar, da er als Beghard verurteilt wurde .

Ein weiteres prominentes Mitglied, Martin von Mainz, ein Anhänger von Nikolaus von Basel, wurde 1393 ebenfalls wegen Häresie verbrannt.

Texte

Eine Reihe mystischer Texte sind mit den Freunden Gottes verbunden, insbesondere die Theologia Germanica und das Buch der neun Felsen . Viele der Werke wurden dem Freund Gottes aus dem Oberland zugeschrieben , obwohl sie wahrscheinlich von Rulman Merswin selbst geschrieben wurden.

Siehe auch

Verweise

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich istHerbermann, Charles, hrsg. (1913). "Freunde Gottes". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.

Weiterführende Literatur

  • Rufus M. Jones , Studium der mystischen Religion, Eugene, OR: Wipf und Stock, ohne Datum (ursprünglich veröffentlicht in London: Macmillan, 1909)
  • Gordon Leff, Häresie im späteren Mittelalter: Das Verhältnis von Heterodoxy zu Dissens, c. 1250 - c. 1450, Manchester: Manchester University Press, 1967 (nachgedruckt von Sandpiper Book, 1999)
  • Bernard McGinn, Die Ernte der Mystik im mittelalterlichen Deutschland (Die Gegenwart Gottes, Band 4), The Crossroad Publishing Company (2005)

Externe Links