Gertrudis Gómez de Avellaneda - Gertrudis Gómez de Avellaneda

Gertrudis Gómez de Avellaneda
Gertrudis Gómez de Avellaneda von Federico Madrazo , 1857
Geboren	María Gertrudis de los Dolores Gómez de Avellaneda y Arteaga 23. März 1814 Puerto Príncipe (heute Camagüey ), Kuba
Ist gestorben	1. Februar 1873 (1873-02-01)(im Alter von 58) Madrid , Spanien
Stift name	La Peregrina
Besetzung	Schriftsteller, Dichter, Romancier, Dramatiker
Sprache	Spanisch
Staatsangehörigkeit	Spanisch - Kubanisch
Genre	Romantik
Nennenswerte Werke	Sab (Roman)
Ehepartner	Pedro Sabater, Domingo Verdugo und Massieu
Partner	Ignacio de Cepeda y Alcalde, Gabriel García Tassara

Gertrudis Gómez de Avellaneda y Arteaga (23. März 1814 - 1. Februar 1873) war eine in Kuba geborene spanische Schriftstellerin des 19. Jahrhunderts . In Puerto Príncipe geboren , lebte sie bis zu ihrem 22. Lebensjahr in Kuba. Ihre Familie zog 1836 nach Spanien, wo sie als La Peregrina ( Die Pilgerin ) zu schreiben begann , und sie lebte dort bis 1859, als sie mit ihrem zweiten nach Kuba zurückkehrte Ehemann bis zu seinem Tod im Jahr 1863, danach zog sie nach Spanien zurück. Sie starb 1873 in Madrid im Alter von 58 Jahren an Diabetes.

Sie war eine produktive Schriftstellerin und schrieb 20 Theaterstücke und zahlreiche Gedichte. Ihr bekanntestes Werk ist jedoch der 1841 in Madrid veröffentlichte Antisklaverei-Roman Sab . Der gleichnamige Protagonist ist ein Sklave, der in seine Geliebte Carlota verliebt ist, die seine Gefühle für sie völlig ignoriert.

Leben

Frühen Lebensjahren

María Gertrudis de los Dolores Gómez de Avellaneda y Arteaga wurde am 23. März 1814 in Santa María de Puerto Príncipe geboren, das oft einfach als Puerto Príncipe bezeichnet wurde und heute als Camagüey bekannt ist . Puerto Príncipe war zu Avellanedas Zeiten eine Provinzhauptstadt in Zentralkuba, und Kuba war eine Region Spaniens. Ihr Vater, Manuel Gómez de Avellaneda y Gil de Taboada, war 1809 in Kuba angekommen und war ein spanischer Marineoffizier, der für den Hafen von Nuevitas verantwortlich war . Ihre Mutter, Francisca María del Rosario de Arteaga y Betancourt, war eine Criolla mit Vorfahren aus dem Baskenland und den Kanarischen Inseln , Mitglied der wohlhabenden Familie Arteaga y Betancourt, die eine der prominentesten und wichtigsten Familien in Puerto Príncipe war. Avellaneda war das erste von fünf Kindern aus der Ehe ihrer Eltern, doch nur sie und ihr jüngerer Bruder Manuel überlebten die Kindheit.

Holzschnitt von Gertrudis Gómez de Avellaneda

Ihr Vater starb 1823, als sie neun Jahre alt war, und ihre Mutter heiratete zehn Monate später Gaspar Isidoro de Escalada y López de la Peña, einen spanischen Oberstleutnant, der in Puerto Príncipe stationiert war. Avellaneda mochte ihn sehr nicht und hielt ihn für zu streng; sie war froh, wenn er von zu Hause weg war. Von der Wiederverheiratung ihrer Mutter bis zu ihrer Abreise aus Kuba nach Spanien sah Avellaneda ihren Stiefvater nur zwei oder drei Monate im Jahr. Sie hatte zwei ältere Halbgeschwister aus der ersten Ehe ihres Vaters namens Manuel und Gertrudis, einen jüngeren Bruder namens Manuel und drei jüngere Halbgeschwister aus der Ehe ihrer Mutter mit Escalada: Felipe, Josefa und Emilio. Über Avellanedas Beziehung zu ihren älteren Halbgeschwistern ist wenig bekannt, außer dass sie woanders lebten. Ihr jüngerer Bruder Manuel war ihr Liebling, und sie kümmerte sich um ihre drei jüngeren Halbgeschwister.

Als sie 13 Jahre alt war, wurde sie mit einem entfernten Verwandten verlobt, der zu den reichsten Männern in Puerto Príncipe gehörte. Ihr Großvater mütterlicherseits versprach ihr ein Fünftel seines Vermögens, wenn sie diese von ihm selbst arrangierte Ehe durchführte. Im Alter von 15 Jahren löste sie diese Verlobung gegen den Willen ihrer Familie und wurde deshalb vom Testament ihres Großvaters ausgeschlossen. (Ihr Großvater starb 1832, als sie 17 oder 18 Jahre alt war.) Es wird angenommen, dass diese traumatische Erfahrung ihren Hass auf arrangierte Ehen und patriarchale Autorität und ihren Glauben, dass verheiratete Frauen im Wesentlichen Sklaven waren, nährte. Ihre Abneigung gegen die Ehe war auch auf die unglückliche Ehe ihrer Cousine Angelita zurückzuführen, die ihre einzige Freundin war, nachdem sie sich geweigert hatte, den Mann zu heiraten, den ihre Familie für sie ausgewählt hatte.

Avellaneda war, wie sie selbst zugab, ein verwöhntes Kind, da die Sklaven ihrer Familie alle Arbeiten erledigten. Sie hatte viel Freizeit, die sie eifrig las. Einer ihrer Lehrer war der kubanische Dichter José María Heredia .

Umzug nach Spanien

1836 war Escalada so besorgt über die Möglichkeit einer Sklavenrebellion, dass er seine Frau überredete, ihr Eigentum und ihre Sklaven zu verkaufen und die Familie von Kuba nach Spanien zu verlegen. Avellaneda, heute 22, unterstützte die Idee, weil sie die Verwandten ihres Vaters in Andalusien treffen wollte . Die Familie segelte am 9. April 1836 nach Europa und kam zwei Monate später in Bordeaux , Frankreich an. Sie verbrachten dort 18 Tage, bevor sie nach A Coruña in Galicien , Spanien, segelten . Sie blieben zwei Jahre lang bei Escaladas Familie in A Coruña. Avellaneda wurde in einige angesehene gesellschaftliche Kreise in Galizien eingeladen und 1837 mit Francisco Ricafort, dem Sohn von Mariano Ricafort , dem damaligen Generalkapitän von Galizien, verlobt . Sie heiratete ihn jedoch nicht, da sie beschlossen hatte, nicht zu heiraten, bis sie wirtschaftlich unabhängig war und ihr Stiefvater ihr Erbe vorenthielt. Als Francisco in die Karlistenkriege geschickt wurde , verließ sie Galizien, um mit ihrem jüngeren Bruder Manuel nach Sevilla zu gehen ; sie würde ihn nie wiedersehen. Sie war froh, Galizien zu verlassen, da sie von galizischen Frauen für ihre Weigerung, Handarbeit zu verrichten, und für ihre Liebe zum Studium kritisiert wurde. Sie mochte auch das feuchte Klima und das Fehlen von kulturellem Leben nicht.

In der Provinz Sevilla in Andalusien besuchte sie Constantina , wo die Familie ihres Vaters lebte. 1839, kurz nach ihrer Ankunft in Sevilla, lernte sie Ignacio de Cepeda y Alcalde, einen wohlhabenden, gebildeten und gesellschaftlich prominenten jungen Mann, kennen und verliebte sich in ihn. Der erste Mann, den Avellaneda liebte, war Ignacio de Cepeda, der im Mittelpunkt vieler ihrer Schriften stand, hauptsächlich Liebesbriefe. (Es gab insgesamt vierzig Liebesbriefe von 1839 bis 1854. Nach seinem Tod erbte seine Witwe und veröffentlichte sie.) Sie schrieb ihm im Juli 1839 auch eine Autobiographie. Biographen von Avellaneda haben sich zu sehr auf diesen Bericht verlassen, um Informationen über sie zu erhalten frühes Leben, wie es zu einem bestimmten Zweck geschrieben wurde: um auf Cepeda einen guten Eindruck zu hinterlassen. Zum Beispiel sagte sie, sie sei jünger, als sie wirklich sei, weil Cepeda zwei Jahre jünger sei als sie, und sie wollte sich so jung wie möglich machen. Aufgrund der übermäßigen Abhängigkeit von dieser voreingenommenen Quelle sind nur wenige Details über die ersten 22 Jahre ihres Lebens bekannt. Die an Cepeda geschriebene Autobiographie war die zweite von vier Autobiographien, die sie zu Lebzeiten schrieb; die anderen drei wurden 1838, 1846 bzw. 1850 geschrieben. Obwohl sie Cepeda sehr liebte, wollte er keine Ehe mit ihr eingehen. Als einen Grund gab er an, dass sie nicht reich genug sei. Er begründete auch, dass sie nicht weiblich genug sei, indem er sagte, dass sie verbaler sei, als es sein sollte, und für eine Frau des 19. Jahrhunderts oft zu aggressiv sei. Nachdem ihre Beziehung zu Cepeda beendet war, ging sie nach Madrid.

In Madrid hatte sie eine Reihe turbulenter Liebesbeziehungen, einige mit prominenten Schriftstellern, die mit der spanischen Romantik verbunden waren. Zu ihren Angelegenheiten gehörten mehrere Verlobungen mit verschiedenen Männern. Dort lernte sie Gabriel Garcia Tassara kennen und hatte eine Affäre . Er war auch ein Dichter aus Sevilla. 1844 hatte sie mit Tassara eine uneheliche Tochter. Kurz nach der Geburt des Babys verließ Tassara sie und das Baby und weigerte sich, sie seine Tochter zu nennen. Das Baby starb einige Monate später. Dies ließ Avellaneda auf dem Höhepunkt ihrer Karriere untröstlich zurück.

Avellaneda heiratete bald einen jüngsten Mann, Don Pedro Sabater, der für die Cortes arbeitete und sehr wohlhabend war. Er war auch Schriftsteller und schrieb viele Gedichte für seine Frau. Sie heirateten am 10. Mai 1846. Sabater war extrem krank an Krebs. Er starb kurz nach ihrer Heirat und hinterließ Avellaneda am Boden zerstört. Infolgedessen trat sie gleich nach seinem Tod in ein Kloster ein und schrieb ein Stück namens Egilona, das keine guten Kritiken erhielt wie ihr letztes.

Im Januar 1853 versuchte sie, sich an der Royal Academy einzuschreiben, nachdem ein Sitz eines verstorbenen Freundes, Juan Nicasio Gallego , frei geworden war. Auch wenn sie von vielen bewundert wurde, bedeutete es als Frau, dass es nicht ihr Platz war, öffentlich zu schreiben. Sie stammte aus einer wohlhabenden und anerkannten Familie der Oberschicht, die ihr nicht den Ruhm verschaffte, den sie sich vom Schreiben so leicht wünschte. Während alle Männer in der Akademie von ihren Werken wussten und von ihnen fasziniert waren, gaben sie ihr nicht das Recht, einzutreten, allein weil sie eine Frau war.

Rückkehr nach Kuba

Gertrudis Gómez de Avellaneda

Sie heiratete am 26. April 1855 einen Oberst, Don Domingo Verdugo y Massieu. 1859 zogen sie aufgrund der Verletzungen ihres Mannes von Madrid zurück nach Kuba, wo beide geboren wurden. Sie standen Francisco Serrano nahe , der zu dieser Zeit der Generalkapitän von Kuba war. Als sie in Kuba ankam, wurde sie mit Konzerten, Partys und Musik herzlich empfangen. Kurz nach ihrer Ankunft verschlechterte sich der Gesundheitszustand von Verdugo und er starb schließlich am 28. Oktober 1863. Dies ließ sie in großer Not zurück, und sie beschloss, nach einigen Besuchen in New York, London, Paris und Sevilla nach Madrid zurückzukehren.

Letzte Jahre und Tod

Sie lebte ihre letzten Jahre in Madrid. Ihr Bruder Manuel starb 1868. Sie veröffentlichte den ersten Band ihrer gesammelten literarischen Werke ( spanisch : Obras literarias ), wobei die Romane Sab und Dos mujeres weggelassen wurden .

Mit 58 Jahren starb sie am 1. Februar 1873 in Madrid, wurde aber in Sevilla zusammen mit ihrem Bruder Manuel beigesetzt.

Literarische Werke

Al partir

Perla del Mar! ¡Estrella de Occidente!
Hermosa Kuba! Tu brillante cielo
la noche cubre con su opaco velo
como cubre el dolor mi triste frente.

¡Voy a partir!...La chusma diligente
para arrancarme del nativo suelo
las velas iza, y pronto a su desvelo
la brisa acude de tu zona ardiente.

Adiós, patria feliz, edén querido!
¡Doquier que el hado en su furor me impela,
tu dulce nombre halagará mi oído!

Adiós¡... Ya cruje la turgente vela...
El ancla se alza... el buque,
estremecido,
las olas corta und silencioso vuela!

Al partir
Beim Verlassen

Perle des Meeres! Stern des Abendlandes!
Schönes Kuba! Der trübe Schleier der Nacht
wird über die leuchtende Spur des Himmels gezogen,
Und ich erliege der Vergewaltigung des Kummers.

Jetzt gehe ich! … Was ihre Arbeit betrifft,
Die Besatzungsmitglieder greifen jetzt ihre Aufgaben an,
Um mich aus meiner Heimat zu entreißen, hissen sie das Segel,
um die glühenden Winde zu fangen, die du geschickt hast.

Lebe wohl, mein Eden, so liebes Land!
Was auch immer das Schicksal ihm jetzt schickt,
Dein geliebter Name wird mein Ohr zieren!

Lebe wohl!... Der Anker aus dem Meer geht auf,
Die Segel sind voll…. Das Schiff bricht klar,
Und mit sanfter, leiser Bewegung wehrt Welle und Wasser ab. ⁴

Gomez de Avellaneda wurde oft für ihre literarischen Werke gelobt oder gemieden. Sie schrieb Gedichte, Autobiografien, Romane und Theaterstücke. In den 1840er und 1850er Jahren war sie für ihre Schriften am bekanntesten. Sie hatte andere weibliche Rivalen im Schreiben wie Carolina Coronado und Rosalia de Castro, aber keine von ihnen erreichte so viel Lob wie Gomez de Avellaneda für ihre literarischen Werke. Sie inspirierte Männer und Frauen gleichermaßen mit ihren Geschichten über Liebe, Feminismus und eine sich verändernde Welt.

Ihre Poesie besteht aus Stilen der hispanischen Poesie vom späten Neoklassizismus bis zur Romantik. Ihre Werke sind von einigen der bedeutendsten französischen, englischen, spanischen und lateinamerikanischen Dichter beeinflusst. Ihre Gedichte spiegeln ihre Lebenserfahrungen einschließlich ihrer rebellischen Haltung und Unabhängigkeit in einer von Männern dominierten Gesellschaft (in Bezug auf sich selbst als Schriftstellerin); Gefühl der Einsamkeit und des Exils aus ihrem Kuba (in Bezug auf ihre Liebe zu Kuba); und Melancholie und Depression (in Bezug auf ihre Affären mit gebrochenem Herzen). Ihre Poesie umgibt die Themen Kuba, Liebe und Erotik, Poesie selbst, neoklassische Konzepte, historische Referenzen, Religion, philosophische Meditationen, persönliche und öffentliche Anlässe und poetische Porträts.

Das Thema Kuba wird in ihrem Gedicht „Al partir“ („Auf dem Weggehen“) deutlich, das 1836 geschrieben wurde, als La Avellaneda auf dem Boot war, das Kuba nach Spanien verließ. Es ist ein Sonett über ihre Liebe zu Kuba und spiegelt ihre Gefühle bei ihrer Abreise wider.

Romane

Der umstrittenste und erste Roman, den sie schrieb, Sab , wurde 1841 veröffentlicht. Dieser Roman kann mit Onkel Toms Hütte verglichen werden, da beide Romane literarische Proteste gegen die Praxis der Sklaverei sind. Sab handelt von einem kubanischen Sklaven namens Sab, der in Carlota, die Tochter seines Herrn, verliebt ist. Carlota (die Heldin) heiratet einen reichen weißen Engländer, Enrique Otway. Das Buch betont Sabs moralische Überlegenheit gegenüber den weißen Charakteren. Denn seine Seele ist rein, während die geschäftlichen Interessen des Engländers sein Hauptanliegen sind. Den Unternehmungen von Enrique und seinem Vater steht die ingenio (Zuckerrohrplantage) der Familie Carlota gegenüber, die im Niedergang begriffen ist, weil Carlotas Vater von guter Natur ist, was bedeutet, dass er kein guter Geschäftsmann sein kann.

Sab wurde in Kuba wegen seiner unkonventionellen Herangehensweise an die Gesellschaft und ihre Probleme verboten. Avellanedas Arbeiten galten wegen ihrer wiederkehrenden Themen der interrassischen Liebe und der Spaltung der Gesellschaft als skandalös. Tatsächlich könnte Sab als frühes Beispiel für Negrismo angesehen werden, eine literarische Tendenz, bei der weiße kreolische Autoren schwarze Menschen darstellten, normalerweise mit einer günstigen Haltung. Diese Art des Schreibens wurde oft von Autorinnen gepflegt, die wie Gómez de Avellaneda argumentierten, dass es eine Parallele zwischen dem schwarzen Zustand und dem weiblichen Zustand gebe. Zwei weitere kreolische Frauen, die die Negrista-Fiktion pflegten, waren die Argentinierin Juana Manuela Gorriti ( Peregrinaciones de una alma triste & El ángel caído ) und die Peruanerin Teresa González de Fanning, deren Roque Moreno eine weniger sympathische Haltung gegenüber Schwarzen und Mulatten zeigt. Natürlich Harriet Beecher Stowe ‚s Onkel Toms Hütte kann auch in diesem Licht zu verstehen.

Zwei berühmte Gedichte stammen aus ihren Liebesbriefen an Ignacio de Cepeda. Beide wurden „A él“ („Für Ihn“) genannt. Die Gedichte spiegeln ihr Thema der Liebe zu Cepeda wider. Das erste Gedicht, viel länger und komplexer als das zweite, bezieht sich auf ihre Hoffnung, mit Cepeda zusammen zu sein. Da Cepeda jedoch keine feste Beziehung zu ihr wollte und eine andere Frau heiratete, litt La Avellaneda darunter. Infolgedessen handelt das zweite Gedicht von ihrem endgültigen Bruch, ihrer Resignation in ihrer Beziehung.

Quelle: John Charles Chasteen, "Born in Blood and Fire, A Concise History of Latin America"

Erbe

Es wurde viel darüber diskutiert, ob Gertruds Gómez de Avellaneda ein kubanischer oder ein spanischer Schriftsteller ist. Sie gilt weithin als "Inbegriff des romantischen Dichters, der tragischen Heldin, die zu öffentlichem Beifall aufsteigt, aber privat bitter unglücklich ist". Wie genau dieses Bild auch sein mag, es ist klar, dass sie es während ihres Lebens aktiv förderte und dass viele einflussreiche Kritiker und Bewunderer dieses Bild von Avellaneda auch nach ihrem Tod förderten. Außerdem wird ein Großteil ihrer Arbeit aufgrund der posthumen Veröffentlichung ihrer Liebesbriefe an Ignacio Cepeda aus einer biografischen Perspektive gelesen, insofern ihr Leben die breitere kulturelle Bedeutung ihres literarischen Schaffens überschattet hat.

Siehe auch

• Sab
• Kubanische Literatur
• 1873 in der Literatur
• 1841 in der Literatur

Fußnoten

Anmerkungen

Zitate

Verweise

Weiterlesen

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Externe Links

• Gertrudis Gómez de Avellaneda 1814-1873
• Gómez de Avellaneda
• Werke von oder über Gertrudis Gómez de Avellaneda im Internet Archive
• Werke von Gertrudis Gómez de Avellaneda bei LibriVox (öffentliche Hörbücher)