Goliath- Goliath

David und Goliath , eine Farblithographie von Osmar Schindler (um 1888)

Goliath ( / ɡ ə l ə & thgr; / gə- LY -əth ) in dem biblischen beschriebenes Buch Samuel als Philister Riesen von dem jungen besiegt David im Zweikampf . Die Geschichte bedeutete Sauls Unfähigkeit zu regieren, da Saul selbst für Israel hätte kämpfen sollen . Gelehrte glauben heute, dass der ursprünglich aufgeführte Mörder von Goliath Elhanan, der Sohn von Jair , war und dass die Autoren der deuteronomischen Geschichte änderte den Originaltext, um den Sieg dem berühmteren Charakter David zuzuschreiben.

Der Begriff " David und Goliath " hat eine populärere Bedeutung angenommen und bezeichnet eine Underdog- Situation, einen Wettbewerb, bei dem ein kleinerer, schwächerer Gegner einem viel größeren, stärkeren Gegner gegenübersteht.

Biblisches Konto

Die Goliath-Erzählung in 1. Samuel 17

David hebt den abgetrennten Kopf von Goliath, wie von Gustave Doré (1866) illustriert .

Saul und die Israeliten stehen den Philistern im Tal Ela gegenüber . Zweimal am Tag, 40 Tage lang, morgens und abends, tritt Goliath, der Champion der Philister, zwischen die Linien und fordert die Israeliten auf, einen eigenen Champion auszusenden, um das Ergebnis im Zweikampf zu entscheiden , aber Saul hat Angst. David nimmt die Herausforderung an. Saul stimmt widerstrebend zu und bietet seine Rüstung an, die David ablehnt und nur seinen Stab, eine Schleuder und fünf Steine ​​aus einem Bach nimmt.

David und Goliath stehen sich gegenüber, Goliath mit Rüstung und Speer, David mit Stab und Schleuder. "Der Philister hat David bei seinen Göttern verflucht", aber David antwortet: "Heute wird der Herr dich in meine Hand geben, und ich werde dich niederschlagen und die Leichen des Heeres der Philister heute den Vögel der Lüfte und zu den wilden Tieren der Erde, damit die ganze Erde erkenne, dass es einen Gott in Israel gibt und dass diese ganze Gemeinde erkenne, dass Gott nicht mit Schwert und Speer rettet; denn der Kampf ist Gottes, und er wird dich in unsere Hand geben."

David schleudert einen Stein aus seiner Schlinge und schlägt Goliath mitten auf die Stirn, Goliath fällt mit dem Gesicht zu Boden, David schneidet ihm den Kopf ab. Die Philister fliehen und werden von den Israeliten „bis nach Gath und den Toren Ekrons “ verfolgt. David legt die Rüstung von Goliath in sein eigenes Zelt und bringt den Kopf nach Jerusalem , und Saul schickt Abner , um den Jungen zu ihm zu bringen. Der König fragt, wessen Sohn er sei, und David antwortet: "Ich bin der Sohn deines Dieners Jesse, des Bethlehemiters ."

Zusammensetzung des Buches Samuel und der Goliath-Erzählung

Die Bücher Samuel bilden zusammen mit den Büchern Josua , Richter und Könige eine einheitliche Geschichte Israels, die biblische Gelehrte die deuteronomistische Geschichte nennen . Die erste Ausgabe der Geschichte wurde wahrscheinlich am Hof ​​von Judas König Josia (spätes 7. Jahrhundert v. Chr.) und eine überarbeitete zweite Auflage während des Exils (6. Spuren davon lassen sich in gewissen Widersprüchen der Goliath-Geschichte erkennen. In 1. Samuel 17:54 heißt es, dass David Goliaths Kopf nach Jerusalem brachte; Jerusalem war jedoch zu dieser Zeit noch eine Festung der Jebusiter und wurde erst erobert, als David König wurde (2. Samuel 5). Die Goliath-Geschichte besteht aus Basiserzählungen mit zahlreichen Ergänzungen, die wahrscheinlich nach dem Exil vorgenommen wurden:

Originelle Geschichte
  • Die Israeliten und Philister stehen sich gegenüber; Goliath macht seine Herausforderung zum Einzelkampf;
  • David meldet sich freiwillig, um gegen Goliath zu kämpfen;
  • David wählt fünf glatte Steine ​​aus einem Bachbett für seine Schlinge aus ;
  • David besiegt Goliath, die Philister fliehen vom Schlachtfeld.
Ergänzungen
  • David wird von seinem Vater geschickt, um seinen Brüdern Essen zu bringen, hört die Herausforderung und drückt seinen Wunsch aus, es anzunehmen;
  • Einzelheiten zum Schlachtbericht;
  • Saul fragt, wer David ist, und er wird dem König durch Abner vorgestellt.

Textliche Überlegungen

Goliaths Größe

David mit dem Kopf des Goliath , um 1635, von Andrea Vaccaro

Die ältesten Handschriften, nämlich die Dead Sea Scrolls Text von Samuel aus dem späten 1. Jahrhundert vor Christus, der 1. Jahrhundert CE Historiker Josephus , und die großen Septuaginta Manuskripte, alle geben es als „vier Ellen und eine Spanne “ (6 Fuß 9 Zoll oder 2,06 Meter), während der masoretische Text "sechs Ellen und eine Spannweite" (9 Fuß 9 Zoll oder 2,97 Meter) hat. Viele Gelehrte haben vorgeschlagen, dass die kleinere Zahl im Laufe der Übertragung gewachsen ist (nur wenige haben das Gegenteil behauptet, dass eine ursprüngliche größere Zahl reduziert wurde), möglicherweise als das Auge eines Schreibers auf die Zahl sechs in Zeile 17:7 gelenkt wurde.

Goliath und Saulus

Der zugrunde liegende Zweck der Geschichte von Goliath besteht darin, zu zeigen, dass Saul nicht geeignet ist, König zu sein (und David ist es). Saul wurde auserwählt, die Israeliten gegen ihre Feinde zu führen, aber als er Goliath gegenüberstand, weigerte er sich, dies zu tun; Saul ist einen Kopf größer als jeder andere in ganz Israel (1. Samuel 9:2), was bedeutet, dass er über 1,8 m groß und der offensichtliche Herausforderer für Goliath war, aber David ist derjenige, der ihn schließlich besiegte. Außerdem sind Sauls Rüstung und Waffen anscheinend nicht schlechter als die von Goliath (und David lehnt Sauls Rüstung natürlich auf jeden Fall ab). „David erklärt, dass, als ein Löwe oder Bär kam und die Schafe seines Vaters angriff, er gegen sie kämpfte und sie tötete, [aber Saul] hat sich vor Angst gekauert, anstatt aufzustehen und die Bedrohung für seine Schafe (dh Israel) anzugreifen.“

Elhanan und Goliath

2. Samuel 21:19 erzählt, wie Goliath, der Gittite , von „ Elhanan, dem Sohn von Jaare-Oregim , dem Bethlehemit“, getötet wurde. Gelehrte glauben, dass der ursprüngliche Mörder von Goliath Elhanan war und dass die Autoren der deutoronomischen Geschichte den Text geändert haben, um den Sieg dem berühmteren Charakter David zuzuschreiben . Das vierte Jahrhundert vor Christus 1 Chronik 20: 5 erklärt die zweite Goliath sagen , dass Elhanan „slew Lahmi des Bruder des Goliath“, den Namen der Konstruktion Lahmi aus dem letzten Teil des Wortes „Bethlehemiter“ ( „ beit-ha'lahmi “) , und die King James Bibel hat dies in 2. Samuel 21:18-19 übernommen, aber der hebräische Text bei Goliaths Namen erwähnt das Wort „Bruder“ nicht.

Goliath und die Griechen

Die in 1. Samuel 17 beschriebene Rüstung scheint eher für die griechische Rüstung des 6. Jahrhunderts v. Chr. Als für die Philisterrüstung des 10. Jahrhunderts typisch zu sein; Erzählformeln wie die Beilegung der Schlacht durch Einzelkampf zwischen Champions wurden eher für die homerischen Epen (die Ilias ) als für den alten Nahen Osten gehalten. Die Bezeichnung Goliats als איש הביניים , „Mann der in-between“ (eine langjährige Schwierigkeit in 1 Samuel übersetzen 17) erscheint ein Borgen aus dem Griechischen „Mann der sein metaikhmion ( μεταίχμιον )“, also den Raum zwischen zwei gegenüberliegenden Armeelager, in denen Championkämpfe stattfinden würden.

Eine Geschichte, die der von David und Goliath sehr ähnlich ist, erscheint in der Ilias , geschrieben um 760–710 v. Chr., wo der junge Nestor kämpft und den riesigen Ereuthalion erobert. Jeder Riese trägt eine unverwechselbare Waffe – eine Eisenkeule in Ereuthalions Fall, einen massiven Bronzespeer in Goliaths; jeder Riese, in Rüstung gekleidet, tritt aus der massenhaften Aufstellung des Feindes hervor, um alle Krieger der gegnerischen Armee herauszufordern; in jedem Fall haben die erfahrenen Krieger Angst, und die Herausforderung wird von einem Jüngling angenommen, dem jüngsten in seiner Familie (Nestor ist der zwölfte Sohn von Neleus , David der siebte oder achte Sohn von Jesse ). Jeweils eine ältere und erfahrenere Vaterfigur (Nestors eigener Vater, Davids Gönner Saul) sagt dem Jungen, dass er zu jung und unerfahren sei, aber jeweils erhält der junge Held göttliche Hilfe und der Riese bleibt am Boden liegen. Nestor, der zu Fuß kämpft, nimmt dann den Wagen seines Feindes, während David zu Fuß das Schwert von Goliath nimmt. Dann flieht die feindliche Armee, die Sieger verfolgen und töten sie und kehren mit ihren Körpern zurück, und der junge Held wird vom Volk bejubelt.

Goliaths Name

Tell es-Safi , der biblische Gath und die traditionelle Heimat Goliaths, war Gegenstand umfangreicher Ausgrabungen der israelischen Bar-Ilan-Universität . Die Archäologen haben festgestellt, dass dies eine der größten Städte der Philister war, bis sie im 9. Jahrhundert v. Chr. zerstört wurde und sich nie wieder erholte. Eine dort entdeckte Tonscherbe , die zuverlässig auf das 10. bis Mitte des 9. Jahrhunderts v. Chr. datiert wird, trägt die beiden Namen "alwt" und "wlt". Obwohl die Namen nicht direkt mit dem biblischen Goliath ("glyt") (גָּלְיָת Althebräisch) verbunden sind, sind sie etymologisch verwandt und zeigen, dass der Name in den Kontext der Philisterkultur des späten 10./frühen 9. Jahrhunderts v. Chr. passt. Der Name "Goliath" selbst ist nicht-semitisch und wurde mit dem lydischen König Alyattes in Verbindung gebracht , was auch in den Philisterkontext der biblischen Goliath-Geschichte passt. Ein ähnlicher Name, Uliat, wird auch in karischen Inschriften bezeugt . Aren Maeir , Leiter der Ausgrabung, kommentiert: "Hier haben wir sehr schöne Beweise, [dass] der Name Goliath, der in der Bibel im Zusammenhang mit der Geschichte von David und Goliath auftaucht, keine spätere literarische Schöpfung ist."

Spätere Traditionen

jüdisch

Künstlerische Interpretation von Goliaths Sturz

Nach dem babylonischen Talmud ( Sotah 42b) war Goliath ein Sohn von Orpa , der Schwägerin von Ruth , Davids eigener Urgroßmutter (Ruth → ObedJesse → David). Ruth Rabbah , eine haggadische und homiletische Interpretation des Buches Ruth , macht die Blutsverwandtschaft noch enger, wenn man bedenkt, dass Orpah und Ruth Vollschwestern waren. Orpah soll so getan haben, als ob sie Ruth begleiten würde, aber nach vierzig Schritten verließ sie sie. Danach führte sie ein ausschweifendes Leben. Laut dem Jerusalemer Talmud wurde Goliath durch Polyspermie geboren und hatte etwa hundert Väter.

Der Talmud betont Goliaths Gottlosigkeit: Seine Spott vor den Israeliten beinhaltete die Prahlerei, dass er es war, der die Bundeslade erbeutet und zum Tempel Dagons gebracht hatte , und seine Herausforderungen zum Kampf wurden morgens und abends gemacht, um zu stören die Israeliten in ihren Gebeten. Laut Rabbi Hanina wog seine Rüstung 60 Tonnen ; 120, laut Rabbi Abba bar Kahana ; und sein Schwert, das zum Schwert Davids wurde, hatte wunderbare Kräfte. Bei seinem Tod stellte sich heraus, dass sein Herz das Bild von Dagon trug, der dadurch ebenfalls zu einem schändlichen Untergang kam.

In Pseudo-Philo , das vermutlich zwischen 135 v. Chr. und 70 n. Chr. entstanden ist, nimmt David sieben Steine ​​auf und schreibt darauf den Namen seines Vaters, seinen eigenen Namen und den Namen Gottes, einen Namen pro Stein; Dann spricht er zu Goliath und sagt: "Höre dieses Wort, bevor du stirbst: Waren nicht die beiden Frauen, von denen du und ich geboren wurden, Schwestern? Und deine Mutter war Orpa und meine Mutter Ruth ..." Nachdem David Goliath mit dem Stein rennt er zu Goliath, bevor er stirbt und Goliath sagt: "Beeil dich und töte mich und freue dich." und David antwortet: "Bevor du stirbst, öffne deine Augen und sieh deine Jägerin." Goliath sieht einen Engel und sagt David, dass nicht er ihn getötet hat, sondern der Engel. Pseudo-Philo sagt dann weiter, dass der Engel des Herrn Davids Aussehen so verändert, dass ihn niemand erkennt, und so fragt Saul, wer er ist.

Islam

Goliath erscheint in Kapitel 2 des Korans (2: 247–252), in der Erzählung von Davids und Sauls Kampf gegen die Philister. Genannt Jalut in Arabisch ( جالوت ) ist Goliaths Erwähnung im Qur'an prägnant, obwohl es sich um eine parallel zu dem Konto in der bleibt hebräischen Bibel . Muslimische Gelehrte haben versucht, die Ursprünge von Goliath zurückzuverfolgen, am häufigsten bei den Amalekitern . Goliath wurde in der frühen wissenschaftlichen Tradition zu einer Art Beiwort oder Sammelname für die Unterdrücker der israelitischen Nation vor David . Muslimische Tradition sieht den Kampf mit dem Goliath als Urbild von Muhammad ‚s Schlacht von Badr , und sieht Goliath als parallel zu den Feinden , dass Mohammed gegenüber .

Anpassungen

David und Goliath von Michelangelo , an der Decke der Sixtinischen Kapelle

Der amerikanische Schauspieler Ted Cassidy porträtierte Goliath 1978 in der TV-Serie Greatest Heroes of the Bible . Der italienische Schauspieler Luigi Montefiori porträtierte diesen 2,74 m großen Riesen in Paramounts Live-Action-Film King David aus dem Jahr 1985 als Teil von a Rückblende. In diesem Film sagt der König der Philister: "Goliath hat die Israeliten sechsmal herausgefordert und niemand hat geantwortet." Zum siebten Mal stellt sich David seiner Herausforderung.

Die PBS-Serie Wishbone zeigte Goliath in ihrer ersten Staffelfolge "Little Big Dog".

1972 arbeiteten Toho und Tsuburaya Productions an einem Film namens Daigoro vs. Goliath , der der Geschichte relativ genau folgt, die Hauptfiguren jedoch als Kaiju neu besetzt .

Im Jahr 1975 israelische Band Poogy veröffentlicht einen Song namens Golyat auf dem Album Tzafoof Baozen , locker und humorvoll auf der Grundlage der Geschichte.

Suzanne Vegas Song Rock In This Pocket (Song Of David) auf dem Album 99.9°F basiert auf der Geschichte.

Im Jahr 2005 veröffentlichten Lightstone Studios ein Direct-to-DVD-Filmmusical mit dem Titel "One Smooth Stone", das später in "David and Goliath" geändert wurde. Es ist Teil der Serie Liken the Scriptures (jetzt nur noch Liken) von Filmmusicals auf DVD, die auf Geschichten aus der Heiligen Schrift basieren. Thurl Bailey , ein ehemaliger NBA-Basketballspieler, wurde für die Rolle des Goliath in diesem Film gecastet.

Im Jahr 2009 NBC ausgestrahlt King , die eine Erzählung über die biblische Geschichte von lose basiert hat König David , aber Satz in einem Königreich , das kulturell und technologisch die heutigen Vereinigten Staaten ähnelt. Die Rolle von Goliath wird von einem Panzer dargestellt, den David mit einem Schulterraketenwerfer zerstört.

Goliath wurde 2013 von dem australischen Pro-Wrestler, Stuntman und Schauspieler Conan Stevens in der TV-Miniserie The Bible porträtiert .

Todd Rippon spielte Goliath in Xena:Warrior Princess .

Italienische Goliath-Filmreihe (1960-1964)

Die Italiener verwendeten Goliath Anfang der 1960er Jahre als Action-Superhelden in einer Reihe von biblischen Abenteuerfilmen ( Schößchen ). Er besaß eine erstaunliche Stärke, und die Filme waren thematisch ähnlich wie ihre Hercules- und Maciste- Filme. Nachdem der Klassiker Hercules (1958) zu einer Blockbuster-Sensation in der Filmindustrie wurde, wurde der Steve Reeves- Film Terrore dei Barbari ( Terror der Barbaren ) von 1959 in Goliath and the Barbarians in the United States umbenannt (nachdem Joseph E. Levine den alleinigen Titel beanspruchte). Recht auf den Namen Herkules ); der Film war an den Kinokassen so erfolgreich, dass er italienische Filmemacher dazu inspirierte, eine Reihe von vier weiteren Filmen mit einem Beefcake-Helden namens Goliath zu drehen, obwohl die Filme nicht wirklich miteinander verwandt waren. (Der italienische Film David und Goliath aus dem Jahr 1960 mit Orson Welles gehörte nicht dazu, da dieser Film eine direkte Adaption der biblischen Geschichte war).

Die vier Titel der italienischen Goliath- Reihe waren wie folgt:

Der Name Goliath wurde später in die Filmtitel von drei anderen italienischen Muskelmann-Filmen eingefügt, die für den Vertrieb in den Vereinigten Staaten umbenannt wurden, um aus dem Goliath-Wahnsinn Kapital zu schlagen, aber diese Filme wurden ursprünglich nicht als Goliath-Filme in Italien gedreht.

Sowohl Goliath and the Vampires (1961) als auch Goliath and the Sins of Babylon (1963) zeigten tatsächlich den berühmten Superhelden Maciste in den italienischen Originalversionen, aber amerikanische Verleiher waren der Meinung, dass der Name Maciste für das amerikanische Publikum keine Bedeutung hatte. Goliath und der Drache (1960) war ursprünglich ein italienischer Herkulesfilm mit dem Titel The Revenge of Hercules .

Moderne Verwendung von "David und Goliath"

Im modernen Sprachgebrauch hat der Ausdruck "David und Goliath" eine säkulare Bedeutung angenommen und bezeichnet eine Underdog- Situation, einen Wettbewerb, bei dem ein kleinerer, schwächerer Gegner einem viel größeren, stärkeren Gegner gegenübersteht; im Erfolgsfall kann der Außenseiter auf ungewöhnliche oder überraschende Weise gewinnen.

Theologieprofessor Leonard Greenspoon erklärt in seinem Essay "David vs. Goliath in the Sports Pages", dass "die meisten Autoren die Geschichte wegen ihrer Underdog-Obertöne verwenden (der kleine Kerl gewinnt) ... Kontrast, der den biblischen Autoren am wichtigsten war: Davids Sieg zeigt die Macht seines Gottes, während Goliaths Niederlage die Schwäche der philisterhaften Gottheiten offenbart."

Der Ausdruck wird in den Nachrichtenmedien häufig verwendet, um in vielen Kontexten Außenseitersituationen ohne religiöse Untertöne prägnant zu charakterisieren. Zeitgenössische Schlagzeilen umfassen: Sport ("Haye genießt die Rolle des Außenseiters im Kampf von 'David und Goliath' mit Nikolai Valuev" - The Guardian ); Geschäft („Im Internet, Kampf zwischen David und Goliath um Instant Messages“ – The New York Times ); Wissenschaft ( "David und Goliath: Wie eine winzige Spinne fängt viel größere Beute" - Science , Politik ( "Dissent in Kuba: David und Goliath" - The Economist ), soziale Gerechtigkeit ( "David-und-Goliath Saga bringt Kabel zu Skid Row "- Los Angeles Times ).

Neben der oben genannten allegorischen Verwendung von "David und Goliath" gibt es auch die Verwendung von "Goliath" für eine besonders große Person. Basketballspieler Wilt Chamberlain zum Beispiel erhielt den Spitznamen "Goliath", was ihm nicht gefiel.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Zitate

Literaturverzeichnis

Externe Links

  • Medien im Zusammenhang mit Goliath bei Wikimedia Commons