Gotisches Christentum - Gothic Christianity

Das gotische Christentum bezieht sich auf die christliche Religion der Goten und manchmal der Gepiden , Vandalen und Burgunder , die möglicherweise die Übersetzung der Bibel in die gotische Sprache verwendet haben und gemeinsame Lehren und Praktiken teilten.

Die gotischen Stämme konvertierten irgendwann zwischen 376 und 390 n. Chr. zum Christentum, um die Zeit des Untergangs des Weströmischen Reiches . Das gotische Christentum ist das früheste Beispiel der Christianisierung eines germanischen Volkes , die mehr als ein Jahrhundert vor der Taufe des Frankenkönigs Chlodwig I. abgeschlossen wurde .

Die gotischen Christen waren Anhänger des Arianismus . Viele Kirchenmitglieder, von einfachen Gläubigen, Priestern und Mönchen bis hin zu Bischöfen, Kaisern und Mitgliedern der römischen Kaiserfamilie, folgten dieser Lehre, ebenso wie zwei römische Kaiser, Constantius II. und Valens .

Nach der Plünderung Roms besetzten die Westgoten Spanien und Südfrankreich . Nachdem sie aus Frankreich vertrieben worden waren, nahmen die spanischen Goten 589 beim Dritten Konzil von Toledo offiziell das nizäische Christentum an .

Ursprünge

Römische Provinzen entlang der Ister (Donau) mit Dakien , Moesien und Thrakien , mit Sarmatien im Norden und Germanien im Nordwesten.

Während des 3. Jahrhunderts , ostgermanische Menschen, in südöstlicher Richtung zu bewegen, in den migrierten Daker Gebiete zuvor unter Sarmaten und römische Kontrolle und die Einmündung der ostgermanischen, Sarmaten, Dacian und römischer Kulturen führten zur Entstehung einer neuen gotischen Identität . Ein Teil dieser Identität war das Festhalten am gotischen Heidentum , dessen genaue Natur jedoch ungewiss bleibt. Jordanes ' Getica aus dem 6. Jahrhundert behauptet, der Hauptgott der Goten sei der Mars . Gotisches Heidentum, abgeleitet vom germanischen Heidentum .

Beschreibungen der gotischen und vandalischen Kriegsführung erscheinen in römischen Aufzeichnungen in der Spätantike . Manchmal kämpften diese Gruppen gegen das Römische Reich , die Hunnen und verschiedene germanische Stämme oder verbündeten sich mit ihnen . Im Jahr 251 n. Chr. überfiel die gotische Armee die römischen Provinzen Moesien und Thrakien , besiegte und tötete den römischen Kaiser Decius und nahm eine Reihe von überwiegend weiblichen Gefangenen, von denen viele christlich waren. Es wird angenommen, dass dies den ersten dauerhaften Kontakt der Goten mit dem Christentum darstellt.

Umwandlung

Die Bekehrung der Goten zum Christentum war ein relativ rascher Prozess, der einerseits durch die Assimilation christlicher Gefangener in die gotische Gesellschaft und andererseits durch eine allgemeine Gleichsetzung der Teilhabe an der römischen Gesellschaft mit dem Festhalten am Christentum erleichtert wurde. Die Homoier in den Donauprovinzen spielten eine große Rolle bei der Bekehrung der Goten zum Arianismus . Innerhalb weniger Generationen nach ihrem Erscheinen an den Grenzen des Reiches im Jahr 238 n. Chr. war die Bekehrung der Goten zum Christentum fast allumfassend.

Das christliche Kreuz erschien auf Münzen auf der gotischen Krim kurz nachdem Galerius 311 n . Chr. das Toleranzedikt erlassen hatte , und ein Bischof namens Theophilas Gothiae war beim Ersten Konzil von Nicäa im Jahr 325 n. Chr. anwesend . Die Kämpfe zwischen heidnischen und christlichen Goten dauerten jedoch während dieser Zeit an, und religiöse Verfolgungen – in Anlehnung an die diokletianische Verfolgung (302-11 n. Chr.) – fanden häufig statt. Die christlichen Goten Wereka und Batwin und andere wurden auf Befehl von Wingurich ca. 370 AD, und Sabbas der Gote wurde martyred in c. 372 n. Chr.

Noch im Jahr 406 führte ein gotischer König namens Radagaisus mit heftigen antichristlichen Ansichten eine heidnische Invasion in Italien an.

Bischof Ulfilas

Der anfängliche Erfolg der Goten ermutigte sie Ende des 3. Jahrhunderts zu einer Reihe von Raubzügen, von denen viele dazu führten, dass zahlreiche Gefangene in gotische Siedlungen nördlich der Donau und des Schwarzen Meeres zurückgeschickt wurden . Ulfilas , der 341 n. Chr. Bischof der Goten wurde, war der Enkel einer solchen christlichen Gefangenen aus Sadagolthina in Kappadokien . Diese Position bekleidete er die nächsten sieben Jahre. Im Jahr 348 begann einer der verbliebenen heidnischen Gotenkönige ( Reikos ) mit der Verfolgung der christlichen Goten, und er und viele andere christliche Goten flohen nach Moesia Secunda im Römischen Reich. Laut Philostorgius diente er bis zu seinem Tod im Jahr 383 n. Chr. weiterhin als Bischof der christlichen Goten in Moesien .

Ulfilas wurde 341 n. Chr. von Eusebius von Nikomedia , dem Bischof von Konstantinopel , zum Priester geweiht . Eusebius war ein Schüler von Lucian von Antiochia und eine führende Figur einer Fraktion des christologischen Denkens, die als Arianismus bekannt wurde , benannt nach seinem Freund und Studienkollegen Arius .

Erste Seite des Codex Argenteus , die älteste erhaltene Handschrift der Bibelübersetzung aus dem 4. Jahrhundert ins Gotische.

Zwischen 348 und 383 leitete Ulfilas wahrscheinlich die Übersetzung der Bibel aus dem Griechischen in die gotische Sprache, die von einer Gruppe von Gelehrten durchgeführt wurde. So verwendeten einige arianische Christen im Westen Volkssprachen – in diesem Fall Gotik – für Gottesdienste, ebenso wie viele nicäische Christen im Osten. Siehe auch: Syrische Bibelversionen und die koptische Bibel ), während die nicäischen Christen im Westen nur Latein verwendeten, selbst in Gebieten, in denen Vulgärlatein nicht die Landessprache war. Die Gotik blieb wahrscheinlich an manchen Stellen als liturgische Sprache der gotisch-arianischen Kirche bestehen, auch nachdem ihre Mitglieder Vulgärlatein als Muttersprache sprachen.

Der Adoptivsohn von Ulfilas war Auxentius von Durostorum und später von Mailand .

Späteres gotisches Christentum

Die gotischen Kirchen hatten enge Verbindungen zu anderen arianischen Kirchen im Weströmischen Reich.

Nach 493 umfasste das Ostgotenreich zwei Gebiete, Italien und einen Großteil des Balkans, die große arianische Kirchen hatten. Der Arianismus hatte in der Zeit zwischen seiner Verurteilung im Reich und der ostgotischen Eroberung eine gewisse Präsenz unter den Römern in Italien bewahrt. Da jedoch der Arianismus in Italien durch die (meist arianischen) Goten aus dem Balkan verstärkt wurde, nannte sich die arianische Kirche in Italien um das Jahr 500 schließlich "Kirche der Goten".

Verweise