Gurmukhi - Gurmukhi

Gurmukh
ਗੁਰਮੁਖੀ
Punjabi Alphabet.jpg
Die traditionellen Gurmukhi-Briefe
Skripttyp
Zeitraum
16. Jahrhundert CE-heute
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Sprachen
Verwandte Skripte
Elternsysteme
Schwestersysteme
Khudabadi , Khojki , Mahajani , Multani
ISO 15924
ISO 15924 Guru , 310 Bearbeiten Sie dies auf Wikidata , Gurmukhi
Unicode
Unicode-Alias
Gurmukhi
U+0A00–U+0A7F
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Gurmukhi ( Punjabi : ਗੁਰਮੁਖੀ , Punjabi Aussprache:  [ɡʊɾᵊmʊkʰiː] , Shahmukhi : گرمکھی ) oder Punjabi - Skript ist ein abugida aus den entwickelten Skripte Landa , standardisiert und durch den zweiten verwendet Sikh - Guru , Guru Angad (1504-1552). Gurmukhi wird allgemein als Sikh- Schrift angesehen und wird im Punjab, Indien, als offizielle Schrift der Punjabi-Sprache verwendet .

Die Hauptschrift des Sikhismus , der Guru Granth Sahib , ist in Gurmukhī geschrieben, in verschiedenen Dialekten und Sprachen, die oft unter dem Obertitel Sant Bhasha oder Heiligensprache zusammengefasst werden , zusätzlich zu anderen Sprachen wie Persisch und verschiedenen Phasen der indoarischen Sprachen.

Moderne Gurmukhi hat fünfunddreißig Originalbriefe, daher den gemeinsamen alternativen Begriff painti oder „den fünfunddreißig,“ plus sechs weitere Konsonanten , neun Vokal diakritische Zeichen , zwei diakritische Zeichen für die nasalen Laute, eine diakritischen dass geminates Konsonanten und drei tiefgestellte Zeichen.

Geschichte und Entwicklung

Es wird allgemein angenommen, dass die Gurmukhī-Schrift ihre Wurzeln im proto-sinaitischen Alphabet über die Brahmi-Schrift hat , die sich weiter zur Nordwestgruppe ( Sharada oder Śāradā und ihren Nachkommen, einschließlich Landa und Takri ), der Zentralgruppe ( Nagari .) entwickelte und seine Nachkommen, darunter Devanagari , Gujarati und Modi ) und die östliche Gruppe (entstanden aus Siddhaṃ , einschließlich Bangla , Tibetische und einige nepalesische Schriften) sowie mehrere prominente Schriftsysteme Südostasiens und Singhalesischs in Sri Lanka, zusätzlich zu Schriften, die in Zentralasien historisch für ausgestorbene Sprachen wie Saka und Tocharian verwendet wurden . Gurmukhi leitet sich von Sharada in der nordwestlichen Gruppe ab, von der es das einzige bedeutende überlebende Mitglied mit vollständiger moderner Währung ist. Bemerkenswerte Funktionen:

  • Es ist eine Abugida, in der alle Konsonanten einen inhärenten Vokal [ ə ] haben . Diakritische Zeichen, die über, unter, vor oder nach dem Konsonanten stehen können, auf den sie angewendet werden, werden verwendet, um den inhärenten Vokal zu ändern.
  • Wenn sie am Anfang einer Silbe stehen, werden Vokale als unabhängige Buchstaben geschrieben.
  • Um Konsonantencluster zu bilden , fügt Gurmukhi tiefgestellte Buchstaben auf einzigartige Weise am unteren Rand von Standardzeichen an, anstatt die echten Konjunktionssymbole zu verwenden, die von anderen Schriften verwendet werden, die Teile jedes Buchstabens zu einem eigenen Zeichen verschmelzen.
  • Punjabi ist eine Tonsprache mit drei Tönen. Diese werden schriftlich mit den ehemals stimmhaften aspirierten Konsonanten (gh, dh, bh usw.) und dem intervokalischen h angegeben.
phönizisch 𐤀 𐤁 𐤂 𐤃 𐤄 𐤅 𐤆 𐤇 𐤈 𐤉 𐤊 𐤋 𐤌 𐤍 𐤎 𐤏 𐤐 𐤑 𐤒 𐤓 𐤔 𐤕
Aramäisch 𐡀 𐡁 𐡂 𐡃 𐡄 𐡅 𐡆 𐡇 𐡈 𐡉 𐡊 𐡋 𐡌 𐡍 𐡎 𐡏 𐡐 𐡑 𐡒 𐡓 𐡔 𐡕
Brahmi 𑀅 𑀩 𑀪 𑀕 𑀥 𑀠 𑀏 𑀯 𑀤 𑀟 𑀳 𑀖 𑀣 𑀞 𑀬 𑀓 𑀘 𑀮 𑀫 𑀦 𑀡 𑀰 𑀑 𑀧 𑀨 𑀲 𑀔 𑀙 𑀭 𑀱 𑀢 𑀝
Gurmukhi (ਸ਼)
IAST ein ba bha ga dha ha e va da a Ha gha das ha ja ka ca la ma n / A n / A a* Ö pa pha sa kha cha ra a* ta a
griechisch Α Β Γ Δ Ε Ϝ Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ϻ Ϙ Ρ Σ Τ
Mögliche Ableitung von Gurmukhi aus früheren Schriftsystemen. Das griechische Alphabet, das ebenfalls vom Phönizischen abstammt, ist zum Vergleich enthalten.

Gurmukhi entwickelte sich unter kulturellen und historischen Umständen, die sich deutlich von anderen regionalen Schriften unterschieden, um die Schriften des Sikhismus aufzuzeichnen , einer weit weniger sanskritisierten kulturellen Tradition als andere des Subkontinents. Diese Unabhängigkeit vom Sanskrit-Modell ermöglichte es ihm, einzigartige orthographische Merkmale zu entwickeln. Diese beinhalten:

  • Drei grundlegende Trägervokale, die in den traditionellen Gurmukhi-Zeichensatz integriert sind, verwenden die Vokalmarker, um unabhängige Vokale zu schreiben, anstatt für jeden dieser Vokale deutlich getrennte Zeichen wie in anderen Schriften;
  • eine drastische Verringerung der Anzahl und Bedeutung von Konjunktionszeichen (ähnlich Brahmi, dessen Buchstaben den Gurmukhi-Buchstaben ähnlicher geblieben sind als andere Schriften und charakteristisch für nordwestliche Abugidas);
  • eine einzigartige Standardanordnung von Zeichen, die etwas vom traditionellen Vargiya oder Sanskritic abweicht , wobei die Zeichenanordnung einschließlich Vokalen und Frikativen vorangestellt wird ;
  • die Anerkennung der indoarischen phonologischen Geschichte durch das Weglassen von Zeichen, die die Zischlaute [ ʃ ] und [ ʂ ] darstellen , wobei nur die Buchstaben beibehalten werden, die Laute der gesprochenen Sprache der Zeit darstellen; diese Zischlaute gingen in den meisten modernen indoarischen Sprachen natürlich verloren , obwohl solche Zeichen oft in ihren jeweiligen Konsonanteninventaren als Platzhalter und Archaismen beibehalten wurden, während sie falsch ausgesprochen wurden. Diese Zischlaute wurden oft durch spätere Umstände wieder eingeführt, wie [ ʃ ] bei Gurmukhi, was eine neue Glyphe erforderte;
  • die Entwicklung verschiedener neuer Buchstaben für Laute, die die in der Zeit ihrer Entwicklung gesprochene Volkssprache besser widerspiegeln (zB für [ ɽ ] , und die Lautverschiebung, die Sanskrit [ ʂ ] und /kʰ/ zu Punjabi /kʰ/ verschmolz );
  • ein diakritisches Geminationszeichen , ein einzigartiges Merkmal unter den einheimischen subkontinentalen Schriften, das dazu beiträgt, die erhaltenen mittelindoarischen Zwillinge zu veranschaulichen, die für Punjabi charakteristisch sind;

und andere Funktionen.

Historische geografische Verteilung der Sharada-Schrift

Ab dem 10. Jahrhundert traten regionale Unterschiede zwischen der im Punjab verwendeten Sharada-Schrift, den Hügelstaaten (teilweise Himachal Pradesh ) und Kaschmir auf . Die eigentliche Sharada wurde schließlich in Kaschmir auf eine sehr begrenzte zeremonielle Verwendung beschränkt, da sie für das Schreiben der kaschmirischen Sprache zunehmend ungeeignet wurde . Mit der letzten bekannten Inschrift aus dem Jahr 1204 n. Chr. markiert das frühe 13. Jahrhundert einen Meilenstein in der Entwicklung von Sharada. Die regionale Vielfalt im Punjab entwickelte sich von dieser Phase bis zum 14. Jahrhundert weiter; während dieser Zeit beginnt es in Formen zu erscheinen, die Gurmukhī und anderen Landa-Schriften sehr ähnlich sind . Bis zum 15. Jahrhundert hatte sich Sharada so stark entwickelt, dass Epigraphiker die Schrift an dieser Stelle mit einem besonderen Namen, Devāśeṣa, bezeichnen . Tarlochan Singh Bedi (1999) bevorzugt den Namen Pritham Gurmukhī oder Proto-Gurmukhī.

Die Sikh-Gurus übernahmen Proto-Gurmukhī, um den Guru Granth Sahib , die religiösen Schriften der Sikhs, zu schreiben . Das Takri- Alphabet entwickelte sich durch die Devāśeṣa- Phase der Sharada-Schrift aus dem 14.-18. Jahrhundert und wird hauptsächlich in den Hügelstaaten wie Chamba, Himachal Pradesh und Umgebung gefunden, wo es Chambeali genannt wird . In der Jammu Division entwickelte es sich zu Dogri, einer "sehr unvollkommenen" Schrift, die später im späten 19. , ohne Takri zu verdrängen. Die lokalen Takri-Varianten erhielten in einigen der Punjab-Hügelstaaten den Status offizieller Schriften und wurden bis zum 19. Jahrhundert sowohl für administrative als auch für literarische Zwecke verwendet. Nach 1948, als Himachal Pradesh als Verwaltungseinheit gegründet wurde, wurden die lokalen Takri-Varianten durch Devanagari ersetzt .

Beispiel für die Multani- Variante der Landa-Schrift , einer merkantilen Kurzschrift des Punjab aus dem Jahr 1880

Inzwischen wurden die als Laṇḍā-Schriften bekannten Merkantilschriften des Punjab normalerweise nicht für literarische Zwecke verwendet. Laṇḍā bedeutet Alphabet "ohne Schwanz", was bedeutet, dass die Schrift keine Vokalsymbole hatte . Im Punjab gab es mindestens zehn verschiedene Schriften, die als Laṇḍā klassifiziert wurden, wobei Mahajani die beliebteste ist. Die Laṇḍā-Schriften wurden für Haushalts- und Handelszwecke verwendet. Im Gegensatz zu Laṇḍā wurde in Gurmukhī die Verwendung von diakritischen Vokalen aufgrund der Schwierigkeiten bei der Entzifferung von Wörtern ohne Vokalzeichen obligatorisch gemacht, um die Genauigkeit und Präzision zu erhöhen.

In den folgenden Epochen wurde Gurmukhī zur Hauptschrift für die literarischen Schriften der Sikhs. Es spielte eine bedeutende Rolle im Glauben und in der Tradition der Sikhs, erweiterte sich von seiner ursprünglichen Verwendung für Sikh-Schriften und entwickelte seine eigenen orthographischen Regeln, die sich unter dem Sikh-Reich weit verbreiteten und von Sikh-Königen und Häuptlingen des Punjab für Verwaltungszwecke verwendet wurden. Es spielte auch eine wichtige Rolle bei der Konsolidierung und Standardisierung der Punjabi-Sprache und diente jahrhundertelang als Hauptmedium der Alphabetisierung im Punjab und den angrenzenden Gebieten, als die frühesten Schulen an gurdwaras angeschlossen waren . Die ersten nativ erstellten Grammatiken der Punjabi-Sprache wurden in den 1860er Jahren in Gurmukhi geschrieben. Die Singh-Sabha-Bewegung des späten 19. Jahrhunderts, eine Bewegung zur Wiederbelebung von Sikh-Institutionen, die während der Kolonialherrschaft nach dem Fall des Sikh-Reiches zurückgegangen waren, befürwortete auch die Verwendung der Gurmukhi-Schrift für Massenmedien mit Printmedien und Punjabi-Sprache Zeitungen, die in den 1880er Jahren gegründet wurden. Später im 20. Jahrhundert, nach dem Kampf der Punjabi-Suba-Bewegung , von der Gründung des modernen Indiens in den 1940er bis in die 1960er Jahre, erhielt die Schrift die Autorität als offizielle Staatsschrift des Punjab, Indien , wo sie verwendet wird alle Bereiche der Kultur, Kunst, Bildung und Verwaltung mit einem fest verankerten gemeinsamen und weltlichen Charakter.

Etymologie

Die vorherrschende Ansicht unter Punjabi-Linguisten ist, dass die Gurmukhī-Buchstaben in den frühen Stadien hauptsächlich von den Anhängern des Gurus, den Gurmukhs, verwendet wurden (wörtlich diejenigen, die dem Guru gegenüberstehen oder ihm folgen, im Gegensatz zu einem Manmukh ); das Skript wurde daher als Gurmukhī bekannt , "das Skript derer, die vom Guru geleitet werden." Guru Angad wird in der Sikh-Tradition die Erstellung und Standardisierung der Gurmukhi-Schrift aus früheren radā- abstammenden Schriften der Region zugeschrieben. Es ist heute die Standardschrift für die Punjabi-Sprache in Indien. Die ursprünglichen Sikh-Schriften und der Großteil der historischen Sikh-Literatur wurden in der Gurmukhi-Schrift geschrieben.

Obwohl das Wort Gurmukhī allgemein als "aus dem Mund des Gurus" übersetzt wurde, hat der Begriff, der für die Punjabi-Schrift verwendet wird, etwas andere Bedeutungen. Diese Verwendung des Begriffs hat möglicherweise durch die Verwendung des Skripts an Bedeutung gewonnen, um die Äußerungen der Sikh-Gurus als Schrift aufzuzeichnen, die oft als Gurmukhī bezeichnet wurden, oder aus dem Mukh (Gesicht oder Mund) der Gurus. Folglich kann die Schrift, die zum Schreiben der resultierenden Schrift verwendet wurde, auch mit demselben Namen bezeichnet worden sein.

Der Name für das perso-arabische Alphabet für die Punjabi-Sprache, Shahmukhi , wurde dem Begriff Gurmukhi nachempfunden .

Zeichen

Briefe

Das Gurmukhī-Alphabet enthält fünfunddreißig Grundbuchstaben ( akkhara , Plural akkharā̃ ), die traditionell in sieben Reihen zu je fünf Buchstaben angeordnet sind. Die ersten drei Buchstaben oder mātarā vāhak ("Vokalträger") sind unterschiedlich, weil sie die Grundlage für Vokale bilden und keine Konsonanten oder Vianjan sind , wie dies bei den übrigen Buchstaben der Fall ist, und außer dem zweiten Buchstaben aiṛā niemals auf ihrem verwendet werden besitzen; siehe § Diakritische Vokale für weitere Details. Das Paar von Frikativen oder mūl varag ("Basisklasse") teilen sich die Reihe, auf die die nächsten fünf Konsonantensätze folgen, wobei die Konsonanten in jeder Reihe homorganisch sind , die Reihen sind von hinten (Velars) nach angeordnet Vorderseite (Labialen) des Mundes und die Buchstaben im Raster nach Ort und Artikulationsart geordnet . Die Anordnung oder varaṇamālā wird mit dem antim ṭolī , wörtlich „ Endgruppe“ vervollständigt . Die Namen der meisten Konsonanten basieren auf ihren reduplikativen phonetischen Werten und die varaṇamālā lautet wie folgt:

Gruppenname
( Artikulation ) ↓
Name Ton
[IPA]
Name Ton
[IPA]
Name Ton
[IPA]
Name Ton
[IPA]
Name Ton
[IPA]
Mātarā Vāhak
( Vokale )
Mūl Varag
( Frikative )
ūṛā
[uːɽaː]
 – aiṛā
[ɛːɽaː]
ein
[ ə ]
īṛī
[iːɽiː]
 – sassā
[səsːaː]
sa
[ s ]
hāhā
[ɦaːɦaː]
ha
[ ɦ ]
Okklusionen Tenuis aspiriert Gesprochene Stopps Tonal Nasen
Kavarg Ṭolī
( Velars )
kakkā
[kəkːaː]
ka
[ k ]
kakkhā
[kʰəkʰːaː]
kha
[ ]
gaggā
[gəgːaː]
ga
[ ɡ ]
kàggā
[kə̀gːaː]

[ kə̀ ]
aṅṅā
[ŋəŋːaː]
a
[ ŋ ]
Chavarg toli
( Affricates / Palatalen )
caccā
[t͡ʃət͡ʃːaː]
ca
[ t͡ʃ ]
chacch
[t͡ʃʰət͡ʃʰːaː]
cha
[ t͡ʃʰ ]
jajjā
[d͡ʒəd͡ʒːaː]
ja
[ d͡ʒ ]
càjjā
[t͡ʃə̀d͡ʒːaː]

[ t͡ʃə̀ ]
ñaññā
[ɲəɲːaː]
na
[ ɲ ]
avarg Ṭolī
( Retroflexe )
aiṅkā
[ʈɛŋkaː]
a
[ ʈ ]
haṭṭhā
[ʈʰəʈʰːaː]
ha
[ ʈʰ ]
aḍḍā
[ɖəɖːaː]
a
[ ɖ ]
àḍḍā
[ʈə̀ɖːaː]
à
[ ʈə̀ ]
n
[naːɳaː]
a
[ ɳ ]
Tavarg Ṭolī
( Zahnmedizin )
tatt
[t̪ət̪ːaː]
ta
[ ]
thatthā
[t̪ʰət̪ʰːaː]
das
[ t̪ʰ ]
Papa
[d̪əd̪ːaː]
da
[ ]
tàddā
[t̪ə̀d̪ːaː]

[ t̪ə̀ ]
nanna
[nənːaː]
na
[ n ]
Pavarg Ṭolī
( Schamlippen )
papp
[pəpːaː]
pa
[ p ]
phapphā
[pʰəpʰːaː]
pha
[ ]
bab
[bəbːaː]
ba
[ b ]
pàbbā
[pə̀bːaː]

[ pə̀ ]
mamm
[məmːaː]
ma
[ m ]
Approximanten und Flüssigkeiten
Antim Ṭolī
( Sonoranten )
yayyā
[jəjːaː]
ja
[ j ]
rārā
[ɾaːɾaː]
ra
[ ɾ ] ~ [ r ]
lall
[ləlːaː]
la
[ ich ]
vāvā
[ʋaːʋaː]
va
[ ʋ ] ~ [ w ]
ṛāṛā
[ɽaːɽaː]
a
[ ɽ ]

Die nasalen Buchstaben ਙ /ŋəŋːaː/ und ਞ /ɲəɲːaː/ sind als eigenständige Konsonanten im modernen Gurmukhi an den Rand gedrängt worden. Die von ihnen repräsentierten Laute treten am häufigsten als Allophone von [ n ] in Clustern mit Velaren bzw. Palatalen auf.

Die Aussprache von ਵ kann allophonisch zwischen / ʋ / vorhergehenden vorderen Vokalen und / w / anderswo variieren .

Das charakteristischste Merkmal der Punjabi-Sprache ist ihr Tonsystem. Die Schrift hat kein separates Symbol für Töne, aber sie entsprechen den tonalen Konsonanten, die einst stimmhafte Aspiraten sowie ältere * h darstellten . Zur Unterscheidung zwischen Konsonanten, die Punjabi tonal Konsonanten der vierten Spalte, ਘ , ਝ chà , ਢ , ਧ und ਭ , sind in der Art und Weise des gesprochenen absaugen Konsonanten oft transkribiert gha , jha , dha , dha und bha , obwohl Punjabi diese Klänge fehlen. Töne in Punjabi können entweder steigend, neutral oder fallend sein; in der Aussprache der Namen der Gurmukhī-Buchstaben stehen sie am Wortanfang und erzeugen als solche den fallenden Ton, daher den ernsten Akzent (à) im Gegensatz zum Akut. Der Ton auf dem Stammvokal ändert sich in einen ansteigenden (á) und geht dem Buchstaben voran, wenn er in syllabischen Coda- Positionen steht, und fällt, wenn der Buchstabe in stammmedialen Positionen nach einem kurzen Vokal und vor einem langen Vokal steht und wenn der tonaler Buchstabe folgt dem Stammvokal. Die Buchstaben stellen jetzt immer unaspirierte Konsonanten dar und sind in den Anfangspositionen stimmlos und an anderer Stelle geäußert.

Zusatzbriefe

Zusätzlich zu den 35 Originalbuchstaben gibt es im offiziellen Sprachgebrauch sechs ergänzende Konsonanten, die als navīn ṭolī oder navīn varag bezeichnet werden , was „neue Gruppe“ bedeutet und durch das Anbringen eines Punktes ( bindī ) am Fuß ( Paar ) des Konsonanten . entsteht um paar Bindī Konsonanten zu erzeugen . Diese sind weder im Guru Granth Sahib noch in alten Texten vorhanden. Diese werden am häufigsten für Lehnwörter verwendet, jedoch nicht ausschließlich, und ihre Verwendung ist nicht immer obligatorisch:

Name Ton
[IPA]
Name Ton
[IPA]
Name Ton
[IPA]
ਸ਼ Sasse-Paar bindī
[səsːeː pɛ:ɾᵊ bɪnd̪iː]
a
[ ʃ ]
ਖ਼ khakkhe Paar bindī
[kʰəkʰːeː pɛ:ɾᵊ bɪnd̪iː]
xa
[ x ]
ਗ਼ Knebelpaar bindī
[gəgːeː pɛ:ɾᵊ bɪnd̪iː]
a
[ ɣ ]
ਜ਼ jajje Paar bindī
[d͡ʒəd͡ʒːeː pɛ:ɾᵊ bɪnd̪iː]
za
[ z ]
ਫ਼ phapphe-Paar bindī
[pʰəpʰːeː pɛ:ɾᵊ bɪnd̪iː]
fa
[ f ]
ਲ਼ lalle paar bindī
[ləlːeː pɛ:ɾᵊ bɪnd̪iː]
a
[ ɭ ]

Das Zeichen ਲ਼ /ɭ/, das einzige Zeichen, das keinen Frikativkonsonanten darstellt , wurde erst vor kurzem offiziell in das Gurmukhī-Alphabet aufgenommen. Es war kein Teil der traditionellen Orthographie, da der charakteristische phonologische Unterschied zwischen /l/ und /ɭ/, obwohl beide native Laute, sich nicht in der Schrift widerspiegelten; seine Verwendung, obwohl derzeit noch nicht universell, wurde jedoch zusammen mit den anderen Buchstaben der Gruppe unter den frühesten Punjabi-Grammatiken festgestellt. Die frühere Verwendung einer anderen Glyphe zur Darstellung dieses Lautes, [ਲ੍ਰ], wurde ebenfalls bezeugt. Andere Schriftzeichen, wie das neuere [ਕ਼] / /, werden ebenfalls in seltenen Fällen inoffiziell verwendet, hauptsächlich für die Transkription alter Schriften in Persisch und Urdu , deren Kenntnis in der Neuzeit weniger relevant ist.

Tiefgestellte Buchstaben

Drei "tiefgestellte" Buchstaben, genannt dutt akkhara ("gemeinsame Buchstaben") oder pairī̃ akkhara ("Buchstaben am Fuß") werden im modernen Gurmukhī verwendet: Formen von ਹ ( ha ), ਰ ( ra ) und ਵ ( va ).

Die tiefgestellten (r) und ਵ(v) werden verwendet, um Konsonantencluster zu bilden und sich ähnlich zu verhalten; untergeordnetes ਹ(h) führt den Ton ein.

Tiefgestellter Buchstabe Name, Originalform Verwendungszweck
੍ਰ Paarī̃ rārā
ਰ→ ੍ਰ
Zum Beispiel würde der Buchstabe ਪ(p) mit einem darauf folgenden regulären ਰ(r) das Wort ਪਰ /pəɾᵊ/ ("aber") ergeben, aber mit einem untergeordneten ਰ als ਪ੍ਰ- (/prə-/) erscheinen, was in einem Konsonantencluster, wie im Wort ਪ੍ਰਬੰਧਕ (/ pɾə bə́n̪d̪əkᵊ/, "managerial, administrative"), im Gegensatz zu ਪਰਬੰਧਕ / pəɾ ᵊbə́n̪d̪əkᵊ/, der Punjabi-Form des Wortes, das in der natürlichen Sprache in weniger formalen Situationen verwendet wird (der Punjabi-Reflex für Sanskrit /pɾə-/ ist /pəɾ-/) . Dieser tiefgestellte Buchstabe wird im Punjabi häufig für persönliche Namen, einige einheimische Dialektwörter, Lehnwörter aus anderen Sprachen wie Englisch und Sanskrit usw. verwendet.
੍ਵ Paarī̃ vāvā
ਵ→ ੍ਵ
Gelegentlich in Gurbani (religiösen Sikh-Schriften) verwendet, aber selten im modernen Gebrauch, beschränkt es sich weitgehend auf die Bildung des Clusters /sʋə-/ in Worten, die dem Sanskrit entlehnt sind, deren Reflex im Punjabi /sʊ-/ ist, zB Sanskrit ਸ੍ਵਪ੍ਨ /s̪ʋɐ́p .n̪ɐ/→Punjabi ਸੁਪਨਾ /'sʊpᵊna:/, „Traum“, vgl. Hindi-Urdu /səpna:/.

Zum Beispiel würde ਸ mit einem tiefgestellten ਵ ਸ੍ਵ ( sʋə- ) wie im Sanskrit-Wort ਸ੍ਵਰਗ (/ sʋə ɾəgə/, "Himmel") erzeugen, aber gefolgt von einem regulären ਵ würde ਸਵ - ( səʋ- ) ergeben, wie im Common Wort ਸਵਰਗ (/ səʋ əɾəgᵊ/, „Himmel“), früher aus dem Sanskrit entlehnt, aber später geändert. Der natürliche Punjabi-Reflex, ਸੁਰਗ /sʊɾəgᵊ/, wird auch in der Alltagssprache verwendet.

੍ਹ Paarī̃ hāhā
ਹ→ ੍ਹ
Dieses Zeichen ist das häufigste tiefgestellte Zeichen und erzeugt keine Konsonantencluster, sondern dient als Teil des charakteristischen Tonsystems von Punjabi, das einen Ton anzeigt. Es verhält sich in seiner Verwendung genauso wie das reguläre ਹ(h) in Nicht-Wort-Anfangspositionen. Das regelmäßige ਹ(h) wird in betonten Positionen ausgesprochen (wie in ਆਹੋ āho "ja" und einigen anderen gebräuchlichen Wörtern), wortanfangs in einsilbigen Wörtern und normalerweise in anderen Wortanfangspositionen, aber nicht in anderen Positionen, wo es ändert stattdessen den Ton des anwendbaren angrenzenden Vokals. Der Unterschied in der Verwendung besteht darin, dass das reguläre ਹ nach Vokalen verwendet wird und die tiefgestellte Version verwendet wird, wenn kein Vokal vorhanden ist und an Konsonanten angehängt wird.

Zum Beispiel wird das regelmäßige ਹ nach Vokalen wie in ਮੀਂਹ verwendet (transkribiert als mĩh ( IPA:  [míː] ), „Regen“). Das subjoinierte ਹ(h) verhält sich genauso, wird aber stattdessen unter Konsonanten verwendet: ਚ(ch) gefolgt von ੜ(ṛ) ergibt ਚੜ ( caṛa ), aber erst, wenn der ansteigende Ton über ein tiefgestelltes ਹ(h) eingeleitet wird buchstabiere das Wort ਚੜ੍ਹ ( cáṛa , "klettern") richtig .

Die Funktion dieses Zeichens ähnelt der des udāt- Zeichens (ੑ U+0A51), das in älteren Texten vorkommt und einen ansteigenden Ton anzeigt.

Zusätzlich zu den drei standardmäßigen tiefgestellten Buchstaben wird ein weiteres tiefgestelltes Zeichen, das das untergeordnete /j/ darstellt, das Yakash oder das Paarī̃ yayyā (ੵ U+0A75), speziell in archaisierten Schriften im Sahaskritī- Stil in den Sikh-Schriften verwendet, wo es 268 Mal vorkommt für Wortformen und Beugungen aus älteren Phasen des Indoarischen, wie in den Beispielen ਰਖੵਾ /ɾəkʰːjaː/ „(zu)beschützen“, ਮਿਥੵੰਤ /mɪt̪ʰjən̪t̪ə/ „täuschen“, ਸੰਸਾਰਸੵ /sənsaːɾəsjə/ „der Welt“, ਭਿਖੵਾ /pɪ̀kʰːjaː / "(akt des) Bettelns" usw. Es gibt auch eine Konjunktionsform des Buchstabens yayyā , ਯ→੍ਯ , die ähnlich wie der yakash funktioniert und ausschließlich für Sanskrit-Entlehnungen verwendet wird, und selbst dann selten. Darüber hinaus finden sich miniaturisierte Versionen der Buchstaben ਚ, ਟ, ਤ und ਨ auch in begrenzter Verwendung als tiefgestellte Buchstaben in der Sikh-Schrift.

Nur die untergeordneten /ɾ/ und /h/ werden häufig verwendet; die Verwendung der untergeordneten /ʋ/ und der verbundenen Formen von /j/, die bereits selten sind, wird in modernen Kontexten immer seltener.

Diakritische Vokale

Um Vokale (Singular, sur ) auszudrücken , verwendet Gurmukhī als Abugida obligatorische diakritische Zeichen, die Lagā̃ genannt werden . Gurmukhī ähnelt Brahmi- Schriften darin, dass allen Konsonanten ein inhärenter Schwa- Laut folgt . Dieser inhärente Vokalklang kann geändert werden, indem abhängige Vokalzeichen verwendet werden, die sich an einen tragenden Konsonanten anhängen. In einigen Fällen können abhängige Vokalzeichen nicht verwendet werden – zum Beispiel am Anfang eines Wortes oder einer Silbe – und daher wird stattdessen ein eigenständiges Vokalzeichen verwendet.

Unabhängige Vokale werden mit drei Trägerzeichen konstruiert : ūṛā (ੳ), aiṛā (ਅ) und īṛī (ੲ). Mit Ausnahme von aiṛā (das den Vokal [ ə ] repräsentiert ) werden die Trägerkonsonanten nie ohne zusätzliche Vokalzeichen verwendet.

Vokal Transkription IPA Nächstes englisches Äquivalent
Ind. Abt. mit /k/ Name Verwendungszweck
(keiner) mukḁtā
ਮੁਕਤਾ
ein [ ə ] wie ein in einem Kampf
ਕਾ kannā
ਕੰਨਾ
ein [ ] ~ [ äː ] wie a in c a r
ਿ ਕਿ siā̀rī
ਸਿਹਾਰੀ
ich [ ɪ ] wie ich in i t
ਕੀ biā̀rī
ਬਿਹਾਰੀ
ich [ ich ] wie ich in l ich tre
ਕੁ auṅkaṛ
ਔਂਕੜ
du [ ʊ ] mag u in p u t
ਕੂ dulaiṅkaṛ
ਦੁਲੈਂਕੜ
û [ ] wie du in sp u ce
ਕੇ lā̃/lāvā̃
ਲਾਂ/ਲਾਵਾਂ
e [ ] wie e in Chile e
ਕੈ dulāvā̃
ਦੁਲਾਵਾਂ
ai [ ɛː ] ~[ əɪ ] wie e in s e ll
ਕੋ hoṛā
ਹੋੜਾ
Ö [ ] wie o in m o re
ਕੌ kanauṛā
ਕਨੌੜਾ
au [ ɔː ] ~[ əʊ ] wie o in o ff

Gepunktete Kreise stellen den Trägerkonsonanten dar. Vokale werden immer nach dem Konsonanten ausgesprochen, an den sie angehängt sind. So wird sihārī immer links geschrieben, aber nach dem Zeichen rechts ausgesprochen. Beim Konstruieren des unabhängigen Vokals für [ ] nimmt ūṛā eine unregelmäßige Form an, anstatt das übliche hoṛā zu verwenden .

Orthographie

Die Gurmukhi-Orthographie bevorzugt Vokalsequenzen gegenüber der Verwendung von Halbvokalen („y“ oder „w“) intervokal und in Silbenkernen , wie in den Worten ਦਿਸਾਇਆ disāiā „sichtbar gemacht“ statt disāyā , ਦਿਆਰ diāra „Zeder“ statt dyāra . und ਸੁਆਦ suāda „Geschmack“ eher als swāda , Vokale in der Pause erlaubend .

In Bezug auf die Tonorthographie repräsentieren die kurzen Vokale [ɪ] und [ʊ], wenn sie mit [h] gepaart werden, um /ɪh/ und /ʊh/ zu ergeben, [é] bzw. [ó] mit hohen Tönen, zB ਕਿਹੜਾ kihṛā ( IPA:  [kéːɽaː] ) 'was' ਦੁਹਰਾ duhrā ( IPA:  [d̪óːɾaː] ) "wiederholen, wiederholen, verdoppeln." Die Verbindung von [əɦ] mit [ɪ] oder [ʊ] ergibt [ɛ́] bzw. [ɔ́], zB ਮਹਿੰਗਾ mahin ( IPA:  [mɛ́ːŋgaː] ) „teuer“, ਵਹੁਟੀ vahuṭī ( IPA:  [wɔ́ːʈiː] ) „Braut. "

Andere Zeichen

Die diakritischen Zeichen für Gemination und Nasalisierung werden zusammen als lagākkhara ("angewandte Buchstaben") bezeichnet.

Gemination

Die Verwendung von adhak (ੱ) ( IPA:  [ 'əd̪əkᵊ] ) zeigt an, dass der folgende Konsonant geminated , und ist über dem Konsonanten vor dem geminated gelegt ist . Die Konsonantenlänge ist in der Punjabi-Sprache charakteristisch und die Verwendung dieses diakritischen Zeichens kann die Bedeutung eines Wortes ändern, zum Beispiel:

Ohne adhak Transliteration Bedeutung Mit adhak Transliteration Bedeutung
ਦਸ das zehn ਦੱਸ dass erzählen (Verb)
ਪਤਾ pat bewusst / bekannt ਪੱਤਾ pattā Blatt
ਸਤ satt Wesen ਸੱਤ satt Sieben
ਕਲਾ kal Kunst ਕੱਲਾ kallā allein ( umgangssprachlich )

Besonders in ländlichen Dialekten besteht die Tendenz, Konsonanten nach einem langen Vokal (/a:/, /e:/, /i:/, /o:/, /u:/, /ɛ:/, /ɔː /) im Vorletzten eines Wortes, zB ਔਖਾ aukkhā „schwierig“, ਕੀਤੀ kīttī „hatte“, ਪੋਤਾ pottā „Enkel“, ਪੰਜਾਬੀ panjābbī „Punjabi“, ਹਾਕ hāka „rufen, schreien“, aber Plural ਹਾਕਾਂ hākkā̃ . Außer in diesem Fall, wo diese unmarkierte Gemination oft etymologisch in archaischen Formen verwurzelt ist und phonotaktisch regelmäßig geworden ist, ist die Verwendung des adhak obligatorisch.

Nasalisierung

Ṭippī ( ੰ ) und bindī ( ਂ ) werden verwendet, um ein nasales Phonem in Abhängigkeit vom folgenden Obstruenten oder einen nasalen Vokal am Ende eines Wortes zu erzeugen. Alle kurzen Vokale werden mit ṭippī nasalisiert und alle langen Vokale werden mit bindī nasalisiert, mit Ausnahme von dulaiṅkaṛ ( ੂ ), das stattdessen ṭippi verwendet.

Diakritischer Gebrauch Ergebnis Beispiele ( IPA )
Ṭippī auf kurzem Vokal (/ə/, /ɪ/, /ʊ/) oder langem Vokal /u:/, vor einem nicht-nasalen Konsonanten Fügt nasalen Konsonanten an derselben Artikulationsstelle wie der folgende Konsonant hinzu
(/ns/, /n̪t̪/, /ɳɖ/, /mb/, /ŋg/, /nt͡ʃ/ etc.)
ਹੰਸ /ɦə n sᵊ/ "Gans"
ਅੰਤ t̪ᵊ/ "Ende"
ਗੰਢ /gə́ ɳ ɖᵊ/ "Knoten"
ਅੰਬm bᵊ/ "Mango"
ਸਿੰਗ /sɪ ŋ gᵊ/ "Horn, Geweih"
ਕੁੰਜੀ / kʊ ɲ d͡ʒiː/ "Schlüssel"
ਗੂੰਜ /g uːɲ d͡ʒᵊ/ "Grollen, Echo"
ਲੂੰਬੜੀ /l uːm bᵊɽiː/ "Fuchs"
Bindī über langem Vokal (/a:/, /e:/, /i:/, /o:/, /u:/, /ɛ:/, /ɔː/)
vor einem nicht-nasalen Konsonanten ohne /h/
Fügt nasalen Konsonanten an derselben Artikulationsstelle wie der folgende Konsonant hinzu (/ns/, /n̪t̪/, /ɳɖ/, /mb/, /ŋg/, /ɲt͡ʃ/ etc.).
Kann auch sekundär den Vokal nasalisieren
ਕਾਂਸੀ /kaː n siː/ „Bronze“
ਕੇਂਦਰ /keː d̯əɾᵊ/ „Zentrum, Kern, Hauptquartier“
ਗੁਆਂਢੀ /gʊáː ɳ ɖiː/ „Nachbar“
ਚੌਂਕ /t͡ʃɔː ŋ kᵊ/ „Kreuzung, Platz“
ਸਾਂਝ /sáː ɲ d͡ʒᵊ/ „Verein " (Gesetz)
Ṭippī über Konsonanten gefolgt von langem Vokal /u:/ (kein eigenständiger Vokal ),
auf offener Silbe am Ende des Wortes oder endend auf /ɦ/
Vokalnasalisierung ਤੂੰ /t̪ũː/ „du“
ਸਾਨੂੰ /saːnːũː/ „zu uns“
ਮੂੰਹ /mũːɦ/ „Mund“
Ṭippī auf kurzem Vokal vor Nasenkonsonant (/n̪/ oder /m/) Gemination von Nasalkonsonanten
Tippi verwendet Nasalkonsonanten statt geminate adhak
ਇੰਨਾ /ɪn̪:a:/ „so viel“
ਕੰਮ /kəm:ᵊ/ „Arbeit“
Bindī über langem Vokal (/a:/, /e:/, /i:/, /o:/, /u:/, /ɛ:/, /ɔː/),
an offener Silbe am Ende des Wortes oder Endung in /ɦ/
Vokalnasalisierung ਬਾਂਹ /bã́h/ "Arm"
ਮੈਂ /mɛ̃ː/ "Ich, ich"
ਅਸੀਂ /əsĩː/ "wir"
ਤੋਂ /t̪õː/ "von"
ਸਿਊਂ /sɪ.ũː/ "nähen"

Ältere Texte können anderen Konventionen folgen.

Vokalunterdrückung

Bahnhofsschild in lateinischer und Gurmukh-Schrift in Southall , UK

Das Zeichen Halanta ( ੍ U+0A4D) wird beim Schreiben von Punjabi in Gurmukhī nicht verwendet. Es kann jedoch gelegentlich in sanskritisiertem Text oder in Wörterbüchern für zusätzliche phonetische Informationen verwendet werden. Wenn es verwendet wird, repräsentiert es die Unterdrückung des inhärenten Vokals.

Die Wirkung davon ist im Folgenden dargestellt:

– kə
– k

Interpunktion

Das ḍaṇḍī (।) wird in Gurmukhi verwendet, um das Ende eines Satzes zu markieren. Ein doppeltes ḍaṇḍī oder doḍaṇḍī (॥) markiert das Ende eines Verses.

Das Visarga- Symbol (ਃ U+0A03) wird in Gurmukhī sehr gelegentlich verwendet. Es kann eine Abkürzung darstellen, da der Punkt im Englischen verwendet wird, obwohl der Punkt für Abkürzungen, wie Kommas, Ausrufezeichen und andere westliche Satzzeichen, im modernen Gurmukhī frei verwendet wird.

Ziffern

Gurmukhī hat seinen eigenen Ziffernsatz, der genau wie in anderen Versionen des hindu-arabischen Zahlensystems funktioniert . Diese werden häufig in älteren Texten verwendet. In modernen Kontexten werden sie manchmal durch westliche arabische Standardziffern ersetzt .

Ziffer 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nummer 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Name ਸੁੰਨ ਇੱਕ ਦੋ ਤਿੰਨ ਚਾਰ ਪੰਜ ਛੇ ਸੱਤ ਅੱਠ ਨੌਂ ਦਸ
Transliteration sunna ikka tun tinna * cāra panja che satta aṭṭha na͠u dasa
IPA [sʊnːᵊ] [ɪkːᵊ] [tun] [t̪ɪnːᵊ] [t͡ʃaːɾᵊ] [pənd͡ʒᵊ] [t͡ʃʰeː] [sət̪ːᵊ] [əʈːʰᵊ] [n:] [d̪əsᵊ]

* In einigen Punjabi Dialekte, ist das Wort für drei ਤ੍ਰੈ trai ( IPA:  [t̪ɾɛː] ).

Unicode

Das Gurmukhī-Skript wurde im Oktober 1991 mit der Veröffentlichung von Version 1.0 zum Unicode- Standard hinzugefügt .

Viele Websites verwenden immer noch proprietäre Schriftarten, die lateinische ASCII-Codes in Gurmukhī- Glyphen konvertieren .

Der Unicode-Block für Gurmukhī ist U+0A00–U+0A7F:

Gurmukhi
Offizielle Codetabelle des Unicode-Konsortiums (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 EIN B C D E F
U+0A0x
U+0A1x
U+0A2x
U+0A3x ਲ਼ ਸ਼ ਿ
U+0A4x
U+0A5x ਖ਼ ਗ਼ ਜ਼ ਫ਼
U+0A6x 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
U+0A7x Ich
Anmerkungen
1. ^ Ab Unicode-Version 14.0
2. ^ Graue Bereiche zeigen nicht zugewiesene Codepunkte an

Digitalisierung von Gurmukhī-Manuskripten

Gurmukhi kann in einer Vielzahl von Schriftarten digital gerendert werden. Die Dukandar- Schrift links soll der informellen Punjabi-Handschrift ähneln.

Die Panjab Digital Library hat die Digitalisierung aller verfügbaren Manuskripte der Gurmukhī-Schrift aufgenommen. Die Schrift wird seit dem 16. Jahrhundert offiziell verwendet, und eine Menge Literatur, die in dieser Zeit geschrieben wurde, ist immer noch nachweisbar. Die Panjab Digital Library hat über 5 Millionen Seiten aus verschiedenen Manuskripten digitalisiert und die meisten davon sind online verfügbar.

Internet-Domainnamen in Gurmukhi

Die Punjabi University Patiala hat Regeln zur Labelgenerierung entwickelt, um internationale Domainnamen für das Internet in Gurmukhi zu validieren.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Die folgenden Veröffentlichungen in Punjabi-Sprache wurden über die Ursprünge der Gurmukhī-Schrift verfasst:

  • Singh, Gurbaksh (GB) (1950). Gurmukhi Lipi da Janam te Vikas (in Punjabi) (5. Aufl.). Chandigarh, Punjab, Indien: Punjab University Press, 2010. ISBN 81-85322-44-9. Alternativlink
  • Ishar Singh Tãgh, Dr. Gurmukhi Lipi da Vigyamulak Adhiyan. Patiala: Jodh Singh Karamjit Singh.
  • Kala Singh Bedi, Dr. Lipi da Vikas. Patiala: Universität Punjabi, 1995.
  • Dakha, Kartar Singh (1948). Gurmukhi te Hindi da Takra (in Punjabi).
  • Padam, Prof. Piara Singh (1953). Gurmukhi Lipi da Itihas (PDF) (in Punjabi). Patiala, Punjab, Indien: Kalgidhar Kalam Foundation Kalam Mandir. Alternativlink
  • Prem Parkash Singh, Dr. "Gurmukhi di Utpati." Khoj Patrika , Patiala: Punjabi-Universität.
  • Pritam Singh, Prof. "Gurmukhi Lipi." Khoj Patrika . P. 110, Bd. 36, 1992. Patiala: Punjabi University.
  • Sohan Singh Galautra. Punjab dian Lipiã.
  • Tarlochan Singh Bedi, Dr. Gurmukhi Lipi da Janam te Vikas. Patiala: Universität Punjabi, 1999.

Externe Links