Harad - Harad

Harad
JRR Tolkien ‚s legendariumLage
Flagge von Harad.svg
Standarte des Haradrim-Häuptlings
Erster Eindruck Die Gefährten des Rings
Information
Typ Riesige heiße südliche Region
Standorte Umbar, in der Nähe von Harad, in der Nähe von Harad
Andere Namen) Haradwaith, Hyarmen, die Sonnenländer

In JRR Tolkien ‚s heroischen Roman Der Herr der Ringe , Harad ist der immense Land südlich von Gondor und Mordor . Sein Haupthafen ist Umbar , die Basis der Korsaren von Umbar, deren Schiffe als Flotte des Dunklen Lords Sauron dienen . Seine Leute sind die dunkelhäutigen Haradrim oder Südländer; ihre Krieger tragen Scharlach und Gold und sind mit Schwertern und Rundschilden bewaffnet; einige reiten riesige Elefanten namens mûmakil .

Tolkien gründete die Haradrim auf alte Äthiopier , Menschen in Subsahara-Afrika , nach seiner philologischen Forschung über das altenglische Wort Sigelwara . Er folgerte, dass sich dieses Wort auf eine Art rußschwarzer Feuerdämon bezog, bevor es auf die Äthiopier angewendet wurde. Er stützte den Einsatz von Kriegselefanten durch die Haradrim unterdessen auf den von Pyrrhus von Epirus in seinem Krieg gegen das antike Rom . Kritiker haben darüber diskutiert, ob Tolkien rassistisch war , die Protagonisten weiß und die Antagonisten schwarz zu machen, aber andere haben festgestellt, dass Tolkien im wirklichen Leben anti- fremdenfeindliche Gefühle zeigte und sich jedem Versuch widersetzte, den Feind in beiden Weltkriegen zu dämonisieren.

In Peter Jacksons Film The Two Towers basierten die Haradrim auf Sarazenen des 12. Jahrhunderts ; sie haben Turbane und wallende Gewänder und sie reiten auf Elefanten. Die Haradrim erscheinen in einer Vielzahl von Spielen und Merchandise-Artikeln, die von Der Herr der Ringe inspiriert wurden .

Mittelerde-Erzählung

Geographie

Harad ist ein großes Land im Süden von Mittelerde, das im Norden (von West nach Ost) von den Ländern Gondor , Mordor , Khand und Rhûn begrenzt wird. Historisch sollte die Grenze zu Gondor der Harnen sein, aber zur Zeit des Ringkrieges steht das ganze Land weiter nördlich bis zum Fluss Poros unter dem Einfluss der Haradrim. Die Grenze zu Mordor verläuft entlang der südlichen Schattenberge . Harads Westküste (die Gondor am nächsten liegt) wird vom Großen Meer, dem westlichen Ozean von Mittelerde, umspült . Harads Ostküste blickt auf das Ostmeer , den östlichen Ozean von Mittelerde.

Tolkiens Korsaren wurden von den Berberpiraten oder Korsaren der nordafrikanischen Küste inspiriert . Karte von Jan Janssonius , c. 1650

Die Elfen nannten das Land und seine Bewohner Haradwaith , „ Südvolk “, vom Sindarin harad , was „Süden“ bedeutet, und gwaith , was „Volk“ bedeutet. Das Quenya- Wort Hyarmen bedeutet in ähnlicher Weise "Süden", zusätzlich zum Namen des Landes. Die Hobbits nannten das Gebiet die Sonnenlande und die Menschen Swertings . Aragorn beschreibt seine Reisen im Land kurz als "Harad, wo die Sterne seltsam sind". Tolkien bestätigte, dass dies bedeutete, dass Aragorn in Harad „eine Strecke in die südliche Hemisphäre “ gereist sei .

Tolkien nannte die Schiffe der Korsaren von UmbarDromunds “ (Galeeren, wie in dieser Rekonstruktion) und tiefe Schiffe mit Rudern und Segeln.

Die große Hafenstadt Umbar liegt an der Nordwestküste von Harad; Sein natürlicher Hafen ist die Basis der Korsaren von Umbar, inspiriert von den Berberpiraten , die dem Dunklen Lord Sauron eine beträchtliche Flotte zur Verfügung stellen. Die Schiffe sind verschiedene Arten von Galeeren , mit Rudern und Segeln; einige werden als Dromunds bezeichnet , andere haben einen tiefen Tiefgang (erfordern einen tiefen Kanal), viele Ruder und schwarze Segel.

Anderswo in Harad gibt es "viele Städte"; eine davon ist "die Stadt im Landesinneren", die Heimat von Königin Berúthiel (von Tolkien in einem Interview erwähnt). Die Harad Road ist die wichtigste Überlandroute zwischen Gondor und Harad. Harad besitzt Dschungel mit Affen, Grasland, Berge und Wüsten. Es gibt große Elefanten bekannt als Mumakil , beeinflusst von der Zoologe Georges Cuvier ‚s 1796 Entdeckung von Knochen und paläolithischen Zeichnungen von Mammuts .

Gondor beschrieb Harad als bestehend aus Near Harad und Far Harad. Near Harad korrespondiert lose mit Nordafrika oder dem Maghreb , während Far Harad, die weitaus größere der beiden Regionen, lose mit Subsahara-Afrika korrespondiert . Tolkiens eigene kommentierte Karte von Mittelerde, die von der Illustratorin Pauline Baynes verwendet wurde , um ihre ikonische Karte zu erstellen, deutet darauf hin, dass "Elefanten in der großen Schlacht außerhalb von Minas Tirith auftauchen (wie sie es in Italien unter Pyrrhus taten ), aber sie würden in der leere Quadrate von Harad – auch Kamele."

Personen

Christopher Tolkien verband die Haradrim mit den alten Äthiopiern . Schwarzfigurige attische Amphore mit dem äthiopischen König Memnon , einem Schlangenemblem auf seinem Rundschild, flankiert von zwei seiner Krieger, ca. 510 v. Chr.

Die Männer von Harad werden von den Leuten von Gondor Haradrim ("Süd-Multitude"), Haradwaith oder Southrons genannt . Die Haradrim haben verschiedene Ethnien und Kulturen; einige sind in Königreichen organisiert. Frodo und Sam treffen Faramir und seine Waldläufer von Ithilien, kurz bevor letztere eine Gruppe von Haradrim auf der Nordstraße überfallen. Frodo und Sam sehen nicht viel von der Schlacht, da sie woanders positioniert sind, aber sie hören Kampfgeräusche und ein getöteter Haradrim-Krieger stürzt zu ihren Füßen. Dieser Krieger wird mit "brauner" Haut beschrieben, mit schwarzen Haarzöpfen, die mit Gold geflochten sind. Er trägt wie die anderen Haradrim eine scharlachrote Tunika und einen goldenen Kragen. Er ist mit einem Schwert bewaffnet und hat ein Korsett aus ehernen Schuppen. Ihre Standarten sind scharlachrot, und ihre großen Tiere, die mûmakil , haben scharlachrote und goldene Insignien . Sie tragen runde Stachelschilde, die gelb und schwarz lackiert sind. Ihre Anführer haben ein Schlangenemblem. Die Leute von Far Harad waren schwarzhäutig; eine Gruppe von ihnen wird als „schwarze Männer wie Halb beschrieben Trolle mit weißen Augen und roten Zungen“ und „Troll-men“.

Geschichte

Die Haradrim sind unabhängige Völker, aber im Zweiten Zeitalter sind sie zwischen den Ambitionen von Sauron (dem Dunklen Lord) und den Númenóreanern gefangen , die Haradrim oft töten oder als Sklaven verkaufen und die Herrscher von Harad werden. Im Laufe der Jahrhunderte fallen viele Haradrim unter Saurons Herrschaft, und "für sie war Sauron sowohl König als auch Gott, und sie fürchteten ihn außerordentlich". Sie vermischen sich mit Númenórean-Siedlern, von denen einige als „Schwarze Númenóreaner“ unter Saurons Herrschaft geraten. Unter König Hyarmendacil I. "Südsieger" von Gondor wird Harad ein Vasall von Gondor. Zur Zeit des Ringkriegs stehen die Haradrim wieder unter der Herrschaft von Sauron und die Haradrim-Korsaren stellen die gesamte Schwarze Flotte; viele andere Haradrim schließen sich seinen Armeen an, einige reiten auf Mûmakil . In der Schlacht auf den Pelennor-Feldern wird der Anführer der Haradrim-Armee von König Théoden von Rohan getötet .

Tolkien hat keine bestimmten Sprachen für die Haradrim ausgearbeitet , obwohl mûmak , "Elefant", in der Harad-Sprache sein kann. Obwohl der Name Umbar in Quenya ("Schicksal") eine Bedeutung hat, wird er aus der Sprache der Eingeborenen und nicht aus dem Elbischen oder Adûnaischen übernommen .

Konzept und Kreation

"Sigelwara-Land"

Tolkien kam durch seine philologische Arbeit auf die Idee von Harad, einem heißen südlichen Land . Das altenglische biblische Gedicht Exodus im Codex Junius 11 aus dem zehnten Jahrhundert enthält eine Passage, die Tolkiens Aufmerksamkeit erregte:

Codex Junius 11
( Altenglisch )
Modernes Englisch
.. sei Suðan Sigelwara Land, Forbærned Burhhleoðu, Brune Leode, Hatum Heofoncolum. "... südwärts lag das Land der Äthiopien , ausgedörrte Hügelhänge und eine Rasse, die von der Hitze der Sonne braun verbrannt wurde."
Tolkiens Sigelwara- Etymologien, die zu Hauptsträngen seines Legendariums führen, darunter auch die Silmarils und Balrogs

Tolkien wurde insbesondere in dem altenglischen Wort interessiert für „verwendet Aethiopians “: es war Sigelwara oder in Tolkiens emendation Sigelhearwan . Der Kritiker Tom Shippey schreibt, dass Tolkiens philologische Forschungen, die in seinem Aufsatz " Sigelwara Land " beschrieben wurden, von der Annahme ausgingen , dass das Wort ursprünglich nicht äthiopisch bedeutet haben kann, sondern diesem Gebrauch zugestimmt haben muss, der einmal etwas Vergleichbares bedeutet hat. Tolkien ging an die Frage heran, indem er die beiden Teile des Wortes analysierte. Sigel bedeutete, nach Tolkien, „sowohl Sonne und Juwel “, das ehemalige , wie es der alte englische Name der Sonne war Rune , Urgerm : * sowilo (ᛋ), letztere Konnotation aus dem Lateinischen sigillum , eine Dichtung .

Tolkien entschied, dass Hearwa mit dem altenglischen heorð verwandt war , was „ Herd “ bedeutet, und schließlich mit dem lateinischen carbo , was „Ruß“ bedeutet. Die daraus resultierende Bedeutung für Sigelhearwan , entschied Tolkien vorläufig, war "eher die Söhne von Muspell als von Ham ", einer alten Klasse von Dämonen in der nordischen Mythologie "mit glühenden Augen, die Funken ausstrahlten und Gesichtern schwarz wie Ruß". Dies war genau die Art von "verirrtem heidnischem Konzept", das auf Englands verlorene Mythologie hinweist , die Tolkien wollte.

In Entwürfen von Der Herr der Ringe spielte Tolkien mit Namen wie Harwan und Sunharrowland für Harad, die von Sigelwara abgeleitet wurden ; Christopher Tolkien stellt fest, dass diese mit dem Sigelwara-Land seines Vaters verbunden sind . Die Philologin Elizabeth Solopova stellt ähnlich fest, dass der Name der Hobbits für Harad, Sunland , auf eine ähnliche Verbindung hindeutet.

Moralgeographie

Tolkiens moralische Geographie von Mittelerde, gut im Westen, böse im Osten, einfach im Norden, raffiniert im Süden.  Das Auenland liegt im nordwestlichen (einfachen/guten) Quadranten, Gondor im Südwesten und Harad und Mordor im Südosten.
Tolkiens moralische Geographie von Mittelerde nach John Magoun

Die Germanistikwissenschaftlerin Sandra Ballif Straubhaar stellt fest, dass nicht klar ist, ob Tolkien die Haradrim mit seinen "Wilden Männern" zusammenfassen wollte, obwohl er sie als alte Feinde Gondors bezeichnete. Sie sind „ ethnisch andere, aber nicht so hässlich“, sie haben eine reiche Kultur und gut ausgebildete Elefanten. Die Ausnahme wären, schlägt sie vor, die Männer von Far [Southern] Harad, die die Leute von Gondor als "schwarze Männer wie Halbtrolle mit weißen Augen und roten Zungen" ansahen. Mit seinen "Southrons" von Harad hatte Tolkien – nach Ansicht von John Magoun, der in The JRR Tolkien Encyclopedia schreibt – eine "vollständig ausgedrückte moralische Geographie" konstruiert, von der Heimat der Hobbits im Nordwesten, dem Bösen im Osten und " imperiale Raffinesse und Dekadenz" im Süden. Magoun erklärt, dass Gondor sowohl tugendhaft ist, da er Westen ist, als auch Probleme hat, da er Süden ist; Mordor im Südosten ist höllisch, während Harad im äußersten Süden "in heiße Wildheit zurückfällt".

Solopova argumentiert, dass die mûmakil- Kriegselefanten der Haradrim ihr Land weit nach Osten verlegten, da nur Indien und Länder im Osten nach der klassischen Zeit Kriegselefanten benutzten. Lee und Solopova erwähnen auch, dass Tolkien die altenglische Version des Buches der Makkabäer von Ælfric verwendet haben könnte , die ihrem angelsächsischen Publikum die Elefanten sorgfältig vorstellt, und zwar mit dem gleichen Satz wie Sam Gamgee, „ māre þonne sum hūs “, größer als ein Haus", bevor sie ihren Einsatz im Kampf beschrieben; der Held ersticht den Elefanten, der ein „ wīghūs “, ein „ Schlachthaus “, von unten trägt. Tolkien erwähnte jedoch in seinen Notizen für die Illustratorin Pauline Baynes den Einsatz von Kriegselefanten durch Pyrrhus von Epirus gegen das antike Rom in den Jahren 280–275 v .

Tolkien aus dem von Haradrim Mumakil in der Schlacht auf des Pelennor zu Pyrrhus von Epirus ‚s Kriegselefanten in seiner Invasion des alten Rom , wie es in einem 1896 Buch von Helene Guerber hier dargestellt.

Das stereotype "Andere"

Kommentatoren wie Anderson Rearick und Stephen Shapiro haben die Haradrim sowohl als erkennbar fremde Rasse als auch als Feind identifiziert und Tolkien des Rassismus beschuldigt. Umgekehrt haben Wissenschaftler wie Straubhaar Tolkien in dieser Angelegenheit verteidigt und festgestellt, dass Tolkien während des Zweiten Weltkriegs eine antirassistische Position zum Ausdruck brachte. Straubhaar schreibt, dass für Mittelerde "eine polykultivierte, mehrsprachige Welt absolut zentral ist", und das werden Leser und Filmbesucher leicht erkennen. Von dort stellt sie fest, dass die "wiederkehrenden Vorwürfe in den populären Medien" einer rassistischen Sicht der Geschichte "interessant" seien. Sie zitiert den schwedischen Kulturwissenschaftler David Tjeder, der Gollums Bericht über die Männer von Harad („Nicht nett; sehr grausame böse Männer sehen sie aus. Fast so schlimm wie Orks , und viel größer.“) in Aftonbladet als „stereotypisch und koloniale Einstellungen widerspiegeln". Sie argumentiert stattdessen, dass Gollums Ansicht mit ihren "willkürlichen und stereotypen Annahmen über das ' Andere '" absurd ist und dass Gollum nicht als Autorität für Tolkiens Meinung angesehen werden kann. Straubhaar kontrastiert dies mit Sam Gamgees humanerer Reaktion auf den Anblick einer toten Harad-Kriegerin, an der sie "schwerer zu bemängeln" findet: "Er war froh, dass er das tote Gesicht nicht sehen konnte. Er fragte sich, wie der Mann hieß war und woher er kam, und ob er wirklich böse von Herzen war oder welche Lügen oder Drohungen ihn auf den langen Marsch von seiner Heimat geführt hatten." Straubhaar zitiert Shapiro, der in The Scotsman schrieb : "Einfach gesagt, Tolkiens gute Jungs sind weiß und die bösen Jungs sind schwarz, schrägäugig, unattraktiv, unartikuliert und eine psychologisch unentwickelte Horde". Straubhaar räumt ein, dass Shapiro mit "schiefäugigen" Recht gehabt haben könnte, bemerkt jedoch, dass dies milder war als das vieler seiner zeitgenössischen Romanautoren wie John Buchan , und stellt fest, dass Tolkien tatsächlich "entsetzte Einwände" erhoben hatte, als die Leute es hatten seine Geschichte falsch auf aktuelle Ereignisse angewendet. Sie bemerkt in ähnlicher Weise, dass Tjeder Tolkiens „konzertierte Anstrengung“ übersehen habe, das westeuropäische „Paradigma“ zu ändern, dass Sprecher vermeintlich überlegener Sprachen „ethnisch überlegen“ seien.

In anderen Medien

Haradrim in Peter Jacksons Film Der Herr der Ringe: Die zwei Türme basierten auf Sarazenen aus dem 12. Jahrhundert .

In Peter Jacksons Film The Two Towers erscheinen die Haradrim nahöstlich , mit Turbanen, wallenden Gewändern und reitenden Elefanten. Ein Begleitbuch zu den "Kreaturen" des Films besagt, dass die Haradrim auf Sarazenen des 12. Jahrhunderts basierten . Die Kampfszene in Ithilien zwischen den Rangern von Gondor und den Männern von Harad wurde im Twelve Mile Delta in der Nähe von Queenstown , Neuseeland, gedreht .

Die Haradrim und die Korsaren von Umbar erscheinen in vielen Merchandise-Artikeln für die Filmtrilogie, wie Spielzeug, Das Herr der Ringe-Sammelkartenspiel und das Computerspiel Der Herr der Ringe: Die Schlacht um Mittelerde II . "Haradrim Slayers"-Feature im Computerspiel Der Herr der Ringe: Krieg der Ringe , während im Videospiel Mittelerde: Schatten des Krieges Baranor, ein spielbarer Charakter, der ein Kapitän in Gondors Wache ist, ursprünglich aus Harad . stammt .

Pelargir, Gondors Seehafen, befallen von den Korsaren von Umbar, wie in Peter Jacksons Film The Return of the King dargestellt

Iron Crown Enterprises produzierte eine Reihe von Büchern für ihr Tischrollenspiel Spiele Mittelerde Rollenspiele , die Informationen über Harad und Inhalt ermöglicht Spiele dort eingestellt werden. Zu den wichtigsten Veröffentlichungen zählten die Schauspielbücher Umbar: Haven of the Corsairs (1982), Far Harad (1988) und Greater Harad (1990) sowie die Abenteuerbücher Warlords of the Desert (1989), Forest of Tears (1989), und Gefahren des Harad-Holzes (1990). Games Workshop hat Miniaturen und Regeln zu Harad für den Einsatz im Middle Earth Strategy Battle Game erstellt , unter anderem für Mumakil und Corsairs of Umbar.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Primär

Diese Liste identifiziert die Position jedes Gegenstands in Tolkiens Schriften.

Sekundär

Quellen