Hashim ibn Abd Manaf - Hashim ibn Abd Manaf

Hāshim ibn 'Abd Manāf
هاشم ٱبن عبد مناف
Syed Hashim.png
3. Hauptanführer der Quraysh
Vorgänger Abd Manaf ibn Qusai
Nachfolger Abd al-Muttalib ibn Hashim
Geboren 'Amr al-'Ulā
464
Mekka
Ist gestorben 497 (im Alter von 32–33)
Beerdigung
Gaza, Palästina
Ehepartner Salma bint Amr
Problem Asad ibn Hashim
Abd al-Muttalib
Vater Abd Manaf ibn Qusai
Mutter Atika bint Murrah
Beruf Unternehmen

Hāshim ibn 'Abd Manāf ( Arabisch : هاشم ٱبن عبد مناف ‎, romanisiert :  Hāshim ibn ʿAbd Manāf ; c.  464–497 ), geboren als 'Amr al-ʿUlā ( Arabisch : عمرو ٱلعلا ‎), war der Urgroßvater der Islamischen Prophet Muhammad und der Stammvater des herrschenden Banu Hashim- Clans des Quraysh- Stammes in Mekka . Irgendwann in seinem Leben vor dem Tod seines Vaters wählte 'Amr für sich den Namen Hāshim , da es der Name war, den Gott für Abraham benutzte ('Amr war ein Hanif , Anhänger der "Religion Abrahams "). Die Überlieferungen islamischer Hagiographen, um diese Namensänderung zu erklären, sind unterschiedlich: Eine Überlieferung legt nahe, dass "Amr Hashim genannt wurde, weil Hashim auf Arabisch als Pulverisierer übersetzt wurde - Als großzügiger Mann begann er mit der Praxis, zerbröckeltes Brot in Brühe bereitzustellen , die später angepasst wurde". für die Pilger zur Kaaba in Mekka . Eine andere Überlieferung behauptet, der Name stamme von der arabischen Wurzel Hashm ab , um die Hungernden zu retten , weil er während einer saisonalen Hungersnot für die Ernährung der Menschen in Mekka sorgte und so als "der Mann, der die Hungernden fütterte" bekannt wurde ( Arabisch : هشم الجياع ‎).

Geburtslegende

Islamische Hagiographen geben eine exotische Erzählung über die Geburt von Hashim. Manche halten es tatsächlich für sehr blutig und grausam. Diese Erzählung heißt es, dass Hashim und ‚Abd Shams wurden Zwillinge verbunden zu sein Zwillingsbruder Kopf befestigt geboren mit Hashim Bein. Es heißt, sie hätten im Mutterleib gekämpft, um Erstgeborene zu werden. An ihre Geburt wurde erinnert, weil Hashim mit einem seiner Zehen in die Stirn des jüngeren Zwillingsbruders gedrückt wurde. Die Legende besagt, dass ihr Vater, ' Abd Manaf ibn Qusai , seine verbundenen Söhne mit einem Schwert trennte und dass einige Priester glaubten, dass das Blut, das zwischen ihnen geflossen war, Kriege zwischen ihren Nachkommen bedeutete (Konfrontationen zwischen Bani al'Abbas und Bani Ummaya ibn 'Abd Shams im Jahr 750 AH). Die Astrologen Arabiens sagten voraus, dass Abd Manaf einen schweren Fehler begangen habe, als er sie beide mit einem Schwert trennte. Was er getan hatte, wurde von ihnen nicht als gutes Omen angesehen.

Leben

Hashim war der Sohn von Abd Manaf, der mit seinem Bruder 'Abd ad-Dar über das Erbe stritt . 'Abd ad-Dar wurde von ihren Cousins ​​Makhzum, Sahm, Jumah, ihrem Onkel Adi und ihren Familien unterstützt. Abd Manaf bestritt sein Erbe und wurde von ihrem Neffen Asad, ihrem Onkel Zuhrah ibn Kilab , dem Onkel ihres Vaters Taym ibn Murrah und al-Harith ibn Fihr unterstützt. Die Auswirkungen dieses Konflikts setzten sich insbesondere unter ihren Nachkommen fort und beeinflussten die innere Geschichte Mekkas bis in die Zeit Mohammeds.

Der Konflikt eskalierte unter Hashim, der forderte, die Rechte vom Clan von Abd ad-Dar auf seinen Clan zu übertragen. Diejenigen, die Hashim und seine Brüder unterstützten, waren die Nachkommen von Zuhrah und Taym ibn Murrah und alle Nachkommen von Qusay außer denen der ältesten Linie. Die Nachkommen von Makhzum und der anderen entfernteren Vettern behaupteten, dass die Rechte bei der Familie von Abd ad-Dar verbleiben sollten.

Während sie sich in der Kaaba versammelt hatten, tauchten Hashim und seine Brüder und all ihre Verbündeten ihre Hände in eine Schüssel mit reichhaltigem Parfüm mit Muskatnusspulver und schworen, dass sie sich niemals verlassen würden, und rieben ihre duftenden Hände über den Stein der Kaaba zur Bestätigung ihres Paktes. Hashim und seine Verbündeten wurden fortan als "Hilf al-Mutayyabun" ("Allianz der Duftenden") bekannt, während ihre Rivalen ebenfalls einen Vereinigungseid leisteten und sich in der "Hilf al-Ahlaf" ("Allianz der Konföderierten"). Da keine Seite einen umfassenden Konflikt wünschte, einigten sie sich auf einen Kompromiss, bei dem die Duftenden die Kontrolle über die Wohltätigkeitssteuer und das Essen und Trinken für die Pilger behielten, während die Konföderierten die Schlüssel zur Kaaba und zur Führung des Hauses behielten der Versammlung. Hashims Brüder stimmten zu, dass er die Verantwortung für die Pilger übernehmen sollte. Ihre Nachkommen in den nach ihnen benannten Clans neigten dazu, dieses alte Bündnis beizubehalten.

Hashim wurde mit der Unterstützung seiner Brüder 'Abd Shams und Muttalib und seines Halbbruders Nawfal als der Gesamtleiter mit der Verantwortung für die Versorgung der Pilger in den Kaaba-Bezirken angenommen . Die einzige Person, die Hashims Autorität in Frage stellte, war Umayyah, der Sohn seines Bruders 'Abd Shams, aber er hatte keine wirkliche Unterstützung und zog um, um sein Leben in Syrien zu verbringen. Mekka wurde zur anerkannten Hauptstadt Arabiens, und um die Stadt herum wurden Märkte eingerichtet, um alle Geschäfte abzuwickeln.

Erbe

Hashim wurde im In- und Ausland sehr geehrt. Amr erkannte als erster das Potenzial für seine Familie, an dem lukrativen Handel zwischen Syrien und Ägypten über Arabien teilzunehmen. Der Handel war für die Bewohner von Mekka, einem kargen „Tal ohne Ackerbau“, die wichtigste Lebensgrundlage.

Er initiierte und etablierte die beiden großen Handelskarawanenreisen der Quraisch von Mekka, die Karawane des Winters in den Jemen und die Karawane des Sommers nach Nordwestarabien und darüber hinaus nach Palästina und Syrien, die damals als Teil der byzantinischen Herrschaft Römisches Reich . Nachdem er vom ghassanidischen König von Syrien Privilegien erhalten hatte , ging er sogar persönlich nach Byzanz und erwirkte ein Edikt vom byzantinischen römischen Caesar, das Quraish von Zöllen oder Steuern befreite, wenn er in den Ländern unter seinem Herrschaftsbereich tätig war. Caesar schrieb auch an König Negus von Abessinien , um die Quraish dort zum Handel zuzulassen, und Hashims Bruder 'Abd Shams hatte eine Sondergenehmigung bei sich. Muttalib hatte seinen Vertrag mit den Himyariten des Jemen und ihrem Halbbruder Nawfal mit den persischen Regierungen des Irak und des Iran.

Er begann damit, persönlich nach Aden im Jemen zu fahren, um die aus Indien kommenden Schiffe zu treffen , kaufte die Bestände und transportierte sie zuerst nach Mekka und dann weiter nach Syrien, Gaza oder Ägypten. Dort kaufte er Waren lokaler Herstellung auf und brachte sie nach Mekka zurück, um sie hauptsächlich auf den verschiedenen arabischen Märkten und Jahrmärkten zu verkaufen. So betrieben die Quraish Handel im Jemen, Syrien und Ankara, was ihnen eine wirtschaftliche Blütezeit ermöglichte. Die Quraysh waren so respektiert und beliebt, dass sie keine Angst hatten, dass ihre Karawanen unterwegs ausgeraubt oder verletzt würden, und die verschiedenen Stämme versuchten nicht einmal, ihnen die üblichen hohen Transitsteuern zu berechnen, die sie von anderen Karawanen verlangten.

Er war bis zu einem gewissen Grad großzügig, und es war sein praktisches Mitgefühl in einem Jahr der Dürre, das ihm seinen berühmten Spitznamen Hashim, der Zermalmer, einbrachte . Dies geschah nicht, um jemanden zu zerquetschen oder zu unterdrücken, sondern weil er, als das Volk hungerte und abmagerte, auf eigene Kosten die gesamte Bevölkerung von Mekka mit Nahrung versorgte, indem er persönlich mit Kamelkarawanen einen riesigen Vorrat an Mehl aus Syrien holte und dann die Kamele schlachtete und das Brot und das Fleisch zerquetscht, um eine Suppenküche für sein Volk zu schaffen. Seine Nachkommen werden bis heute stolz Haschemiten genannt .

Tod

Nach muslimischer Überlieferung starb Hashim, nachdem er auf einer Rückreise aus Syrien im Jahr 497 in Gaza, Palästina, krank geworden war. Der Überlieferung zufolge befindet sich Hashims Grab unter der Kuppel der Sayed al-Hashim-Moschee im Stadtteil al-Daraj in Gaza ist ihm zu Ehren benannt. Die Moschee selbst wurde um das 12. Jahrhundert erbaut.

Sein Geschäft ging auf keinen seiner Söhne über, sondern auf seine Brüder, die Söhne von Atikah bint Murrah .

Familie

Sein Vater war 'Abd Manaf ibn Qusai, der nach islamischer Tradition durch seinen Sohn Ismail ( Ishmael ) ein Nachkomme von Ibrahim ( Abraham ) ist. Seine Mutter war ʻĀtikah bint Murrah ibn Hilāl ibn Fālij ibn Dhakwān . Hashim hatte zwei Vollbrüder, der ältere war 'Abd Shams und der jüngere war Muttalib, der seine Nachfolge antreten sollte, und Halbbruder Nawfal, dessen Mutter Waqida bint Amr war.

Er hatte mindestens fünf Frauen, vier Söhne und sechs Töchter. Seine ersten drei Frauen waren seine Großmutter Hubba bint Hulails Nichte Qaylah (oder Hind) bint Amr ibn Malik von den Banu Khuza'a , Halah (Hind) bint Amr ibn Thalabah al-Khazrajiyah und eine Frau aus den Banu Quda'a , die Leute von Qusais Stiefvater, die seine Sache so unterstützt hatten. Als vierte Frau heiratete er die Witwe seines Vaters, Waqida bint Amr (Abu Adiy) al-Maziniyyah, die Mutter seines Halbbruders Nawfal. Seine fünfte Frau war Salma bint Amr , eine Frau aus Yathrib , eine der einflussreichsten Frauen des Stammes der Banu Khazraj und die Tochter von 'Amr des Banu Najjar- Clans.

Von Qaylah hatte er einen Sohn Asad ( Ali 's Großvater mütterlicherseits). Mit Halah hatte er den Sohn Abu Saifi und die Tochter Hayyah (oder Hannah). Von Waqida hatte er die Töchter Khalidah und Da'ifa. Von der Frau von Banu Quda'a hatte er den Sohn Nadla (oder Nadh) und die Tochter Ash-Shifa. Durch Salma bint Amr hatte er Shaiba /'Abd al-Muṭṭalib – den Großvater väterlicherseits von Muhammad – und eine Tochter Ruqayyah. Es gab einen weiteren Sohn Sayfayyah und eine weitere Tochter Jannah.

Bemerkenswerte Nachkommen

Familienstammbaum


Quraysh-Stamm
Waqida bint Amr Abd Manaf ibn Qusai tikah bint Murrah
Nawfal ibn Abd Manaf 'Abd Shams Barra Hala Muṭṭalib ibn Abd Manaf Hashim Salma bint Amr
Umayya ibn Abd Shams Abd al-Muṭṭalib
Harb Abū al-ʿĀs minah Abdallāh Hamza Abī Ṭālib Az-Zubayr al-ʿAbbās Abū Lahab
ʾAbī Sufyān ibn Harb al-Ḥakam Uthmān Affn MUHAMMAD
( Stammbaum ) 		Khadija bint Chuwaylid ʿAlī
( Stammbaum ) 		Khawlah bint Ja'far Abd Allāh
Muʿāwiyah I Marwin ich Uthmān ibn ʿAffān Ruqayyah Fatima Muhammad ibn al-Hanafiyyah Ali ibn ʿAbdallāh
Sufyaniden Marwaniden al-Ḥasan al-Ḥusayn
( Stammbaum ) 		Abu Hashim
(Imām von al-Mukhtār und Hashimiyya ) 		Muhammad
"al-Imām"
( Abbasiden )
Ibrāhim "al-Imām" al-Saff al-Mansur

Dynastien

Die folgenden königlichen und kaiserlichen Dynastien beanspruchen eine Abstammung von Hashim:

Europa

Arabien

Afrika

Indo-Persien :

Ostasien

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Externe Links